關(guān)于荷馬史詩(shī)讀后感精選范文4篇

時(shí)間:2022-02-04 作者:Indulgence 讀后感

在平日的生活中,當(dāng)我們看完一部作品有了感觸,寫(xiě)一篇讀后感是很好的選擇,要寫(xiě)好讀后感我們要結(jié)合自身實(shí)際,看完《荷馬史詩(shī)》,你有什么感受呢?以下是范文社小編和大家分享的關(guān)于荷馬史詩(shī)讀后感精選范文4篇,以供參考,希望對(duì)您有幫助。

關(guān)于荷馬史詩(shī)讀后感精選范文4篇

荷馬史詩(shī)讀后感1

《荷馬史詩(shī)》是相傳由古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱(chēng)。《荷馬史詩(shī)》被稱(chēng)為希臘的圣經(jīng)。公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的希臘史稱(chēng)作荷馬時(shí)代,因《荷馬史詩(shī)》而得名,《荷馬史詩(shī)》是這一時(shí)期唯一的文字史料。

《伊利亞特》敘述的是古代希臘人和特洛伊人之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴達(dá)國(guó)王的妻子海倫,希臘人為奪回海倫,組成十萬(wàn)聯(lián)軍,遠(yuǎn)征特洛伊城。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了整整十年。以希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門(mén)農(nóng)和勇將阿喀琉斯的爭(zhēng)吵為中心。最后,希臘人用木馬計(jì)智取特洛伊城,大獲全勝。

《奧德賽》敘述伊塔卡國(guó)王奧德修斯在攻陷特洛伊后歸國(guó)途中十年漂泊的故事。

《伊利亞特》和《奧德賽》是古希臘人流傳下來(lái)的最早的文學(xué)作品,是世界古代文學(xué)的珍貴遺產(chǎn)。這兩篇故事都是古希臘盲人歌手荷馬所作,因此統(tǒng)稱(chēng)為《荷馬史詩(shī)》。《伊利亞特》這個(gè)故事歌頌英雄的威武勇敢,贊美希臘民族歷史。其中,最令我印象深刻的是阿喀琉斯,他是個(gè)近乎完美的英雄,他勇敢、富有同情心、重視榮譽(yù),但是具有固執(zhí)、易怒等弱點(diǎn)。

《荷馬史詩(shī)》語(yǔ)言簡(jiǎn)練,情節(jié)生動(dòng),形象鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,是人類(lèi)文明史上的一部杰作。

正如雨果說(shuō)的:一部杰作已經(jīng)成立,便會(huì)永存不朽。第一位詩(shī)人成功了,也就達(dá)到了成功的頂峰。你跟隨著他攀登而上,即便達(dá)到了同樣的高度,也絕不會(huì)比他更高。哦,你的名字就叫但丁好了,而他的名字卻叫荷馬。

荷馬帶我走進(jìn)世界文學(xué)史的殿堂!

荷馬史詩(shī)讀后感2

《荷馬史詩(shī)》(之《伊里亞特》)講的是希臘和特洛伊打了十年的仗,最后希臘的奧德修斯想出了木馬計(jì),終于把伊利昂(特洛伊)攻下了。那為啥希臘和特洛伊要打十年的仗呢,因?yàn)樘芈逡恋男⊥踝优晾锼拱严ED的王后海倫搶走了。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是人跟人打,人跟神打,神跟神打,真熱鬧??!

我喜歡奧德修斯,因?yàn)樗斆鳈C(jī)智,英俊瀟灑,特別英勇,而且他射箭技術(shù)特別高,一支箭能射穿十二把斧頭。

下面我再講講阿克琉斯,他的盾牌特別堅(jiān)固,打起仗來(lái)特別厲害,最后阿克琉斯被帕里斯的箭射中了腳踝,然后就一命嗚呼了。阿克琉斯的媽媽是河神,阿克琉斯剛一出生,她就抓住他的腳踝,放在神水里浸泡,這樣身體就刀槍不入,但是,腳踝這個(gè)地方,河神忘了在河水里浸泡,結(jié)果就成了他的弱點(diǎn)。(媽媽?zhuān)阏Σ话盐乙苍谏袼锱菀慌莅。@樣我就超級(jí)厲害了,就可以刀槍不入了啊?。?

下面我再說(shuō)說(shuō)赫克托耳,我最喜歡他了。他英勇無(wú)比,但是,他把阿克琉斯的朋友殺死了,還搶下了他的盔甲。阿克琉斯非常惱恨,發(fā)誓要報(bào)仇??子幸坏懒芽p,其他人都不知道,只有阿克琉斯一個(gè)人知道,他就拔出利劍,唰的一聲刺中了赫克托耳盔甲的裂縫,結(jié)果,鮮紅的血流了出來(lái),就這樣,阿克琉斯把赫克托耳殺害了。但是,我還是佩服赫克托耳,因?yàn)樗翘芈逡恋牡谝挥率俊?

《荷馬史詩(shī)》分為兩個(gè)部分《伊里亞特》和《奧德賽》,考慮到敘事的繁雜,沒(méi)有引導(dǎo)他從宏觀敘事開(kāi)始,而是選擇了他喜歡的幾個(gè)人物入手,描述一二。

其實(shí),《荷馬史詩(shī)》也是我小時(shí)候特別喜歡的一本書(shū),現(xiàn)在再閱,算是我們母子共樂(lè)了吧,喜歡的.朋友不妨一讀。

荷馬史詩(shī)讀后感3

《荷馬史詩(shī)》是具有豐富意義的光輝巨著,它既是完美的文學(xué)作品,又是研究古代氏族社會(huì)的重要?dú)v史文獻(xiàn)。

它正式成書(shū)于公元前6世紀(jì)。包括兩部史詩(shī),一部為《伊利亞特》(又譯《伊利昂紀(jì)》),另一部是《奧德修紀(jì)》(又譯《奧德賽》)。史詩(shī)的內(nèi)容來(lái)源于公元前12世紀(jì)末希臘島南部地區(qū)的阿開(kāi)亞人和小亞西亞北部的特洛伊人之間發(fā)生的一場(chǎng)10年的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,民間便有了許多傳說(shuō),傳說(shuō)以短歌的形式歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出來(lái)的英雄事跡,并與古希臘神話交織在一起,由民間歌人口頭傳誦,代代相傳,每逢盛宴或節(jié)日,就在氏族官邸中詠唱。大約在公元前9世紀(jì)至8世紀(jì),盲詩(shī)人荷馬(約前9~8世紀(jì))以短歌為基礎(chǔ),將之加工成演唱本,于公元前6世紀(jì)正式形成文字。公元前3世紀(jì)至2世紀(jì),亞歷山大城的學(xué)者對(duì)它進(jìn)行完整的編輯和審定,這便是我們今天看到的《荷馬史詩(shī)》?!逗神R史詩(shī)》是歐洲文學(xué)最早的和最重要的作品,它為后世人提供了豐富的素材和靈感,促成了無(wú)數(shù)巨著的誕生。

恩格斯說(shuō):“荷馬的史詩(shī)以及全部神話??這就是希臘人由野蠻時(shí)代進(jìn)入文明時(shí)代的主要遺產(chǎn)?!币虼?,《荷馬史詩(shī)》這一部過(guò)渡時(shí)期的作品,包含的野蠻的東西如殺戮、殘暴、無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)、視女人為私有財(cái)產(chǎn)等都要從特殊的歷史時(shí)代背景去認(rèn)識(shí),否則就會(huì)感到不可理解。

整篇刻畫(huà)英雄人物的果斷、勇敢、堅(jiān)強(qiáng),展現(xiàn)英雄人物的智慧是《荷馬史詩(shī)》的主旨?!兑晾麃喬亍芬婚_(kāi)篇詩(shī)人就說(shuō)出“阿呵琉斯的憤怒是我的主題”,史詩(shī)以此為主線組織安排材料,著重歌頌了氏族英雄的高貴品質(zhì)。全詩(shī)三分之二以上的篇幅是描寫(xiě)阿可琉斯拒絕參戰(zhàn)的情形,這樣就為表現(xiàn)其他英雄的形象留傳了足夠的空間。無(wú)論是希臘軍中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯,還是特洛伊軍中的赫克托耳,他們的英勇善戰(zhàn)都是在這一部分得以表現(xiàn)的,這種寫(xiě)法也為最后突出阿可琉斯的無(wú)比威力奠定了基礎(chǔ)。一旦阿可琉斯參戰(zhàn),戰(zhàn)局立即扭轉(zhuǎn),殺死赫克托耳,那他就很自然的表現(xiàn)出最高的英勇。

《荷馬史詩(shī)》在各方面都達(dá)到了極高的成就,是古希臘文學(xué)中的瑰寶,對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn),是一部深受人們喜愛(ài)的作品。

荷馬史詩(shī)讀后感4

荷馬史詩(shī)是古希臘文學(xué)中最早的一部史詩(shī),也是最受歡迎、最具影響力的文學(xué)著作。它是歐洲敘事詩(shī)的經(jīng)典范例,內(nèi)容豐富多采,故事情節(jié)和人物形象為后世歐洲的諸多作家提供了豐富了素材。相傳由古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱(chēng)。關(guān)于荷馬所生的年代,出生地和是否確有其人都存在爭(zhēng)議。比較普遍的看法認(rèn)為他可能生于公元前9、8世紀(jì)之間的小亞細(xì)亞〔安那托利亞〕海邊的希臘殖民地。有希臘人的圣經(jīng)之譽(yù),柏拉圖曾說(shuō)過(guò),精通荷馬史詩(shī)就精通了一切

伊利亞特述說(shuō)希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門(mén)農(nóng)和大將阿基里斯之間的沖突,以此為焦點(diǎn),詳細(xì)敘述了在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中十年發(fā)生的故事。

阿伽門(mén)農(nóng)搶走阿基里斯的女奴,于是阿基里斯當(dāng)眾立誓不再參加作戰(zhàn),希臘聯(lián)軍因此節(jié)節(jié)敗退,阿伽門(mén)農(nóng)只好遣人請(qǐng)求阿基里斯參戰(zhàn),但是阿基里斯不為所動(dòng);阿基里斯好友帕特羅克洛斯被赫克托爾所殺,阿基里斯為了替好友報(bào)仇,改變初衷重返戰(zhàn)場(chǎng),他戰(zhàn)無(wú)不勝,親手殺死赫克托爾,因此特洛伊國(guó)王普里阿摩斯只身與阿基里斯交涉,希望能用重金贖回赫克托爾的死體。

奧德賽描寫(xiě)伊塔卡島國(guó)王奧德修斯攻克特洛伊后返回家鄉(xiāng),卻在途中漂泊了十年的故事。

自從奧德修斯獻(xiàn)出木馬奇計(jì),使得希臘聯(lián)軍得以攻破特洛伊城,他卻因此刺瞎了海神之子獨(dú)眼巨人波呂斐摩斯的眼睛,故得罪海神波賽冬,返鄉(xiāng)途中歷經(jīng)劫難,其妻潘尼樂(lè)普(Penelope)一直耐心等待丈夫的歸來(lái),但是備受求婚者的困擾,最后奧德修斯得到智慧女神雅典娜的幫助,返鄉(xiāng)擊殺眾多求婚者,夫妻得以團(tuán)圓。

兩部史詩(shī)都主要描述英雄的故事,但是風(fēng)格上仍有所差異。伊利亞特描寫(xiě)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的兩軍的激烈廝殺,奧德賽描寫(xiě)英雄作為普通人的感情。荷馬史詩(shī)深動(dòng)刻畫(huà)眾多英雄形象,阿伽門(mén)農(nóng)傲慢無(wú)禮,阿基里斯恃才自傲,赫克托爾愛(ài)國(guó)護(hù)民,奧德修斯聰穎睿智,潘尼樂(lè)普貞潔不二等等。

雖然伊利亞特與奧德賽各有千秋,但是它們無(wú)論在內(nèi)容還是風(fēng)格上,都沒(méi)有互相孤立,而是互相襯托。伊利亞特的焦點(diǎn)是阿基里斯的故事經(jīng)歷,但是它的結(jié)局直到奧德賽中才有交代。奧德賽的主角是奧德修斯,可是他的英雄形象在伊利亞特中已經(jīng)有了鮮明的形象,并且暗中埋下了伏筆。此外,奧德賽中交代許多在伊利亞特中已經(jīng)出現(xiàn)的重要人物的結(jié)局,因此奧德賽就是全部荷馬史詩(shī)的共同結(jié)局。

兩部史詩(shī)除了本身具有史料價(jià)值外,描繪從氏族部落時(shí)期到奴隸制萌芽之時(shí)古希臘社會(huì)的生活場(chǎng)景。在史詩(shī)的描述里,眾神的干涉盡管產(chǎn)生了重大的作用,顯示了命運(yùn)的威力,但是人的勇猛堅(jiān)強(qiáng)、忠厚誠(chéng)實(shí),以及崇尚自由和光明的美好品德,也會(huì)影響自己的命運(yùn)。