在寫作文時(shí)，我們要把握好節(jié)奏和節(jié)奏的變化，寫作文教會(huì)了我們?nèi)绾卧谛畔⒅泻Y選出有用的內(nèi)容，提高信息素養(yǎng)，下面是范文社小編為您分享的20230高考作文參考7篇，感謝您的參閱。
20230高考作文篇1
探即探索，究即思考、明白，探究即去探索、明白事物。孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”因此，課內(nèi)外學(xué)習(xí)中的探究，都是必須的。
在課內(nèi)學(xué)習(xí)中，探究是一種思考。師者，傳道、授業(yè)、解惑者也。老師在課堂上教給我們知識(shí)，解疑答問(wèn)，這就夠了嗎?不，不夠，我們還需要對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行思考、分析、論證，要有發(fā)問(wèn)的精神。對(duì)比中外教育的模式，我們不難得出一個(gè)結(jié)論：中國(guó)是由上到下的傳遞式，即老師教，學(xué)生接;而外國(guó)呢，例如美英，則是平等地面對(duì)面交流，你的看法是那樣，而我的看法是這樣。這樣，就給學(xué)生提供了一個(gè)獨(dú)立思考的平臺(tái)。沒(méi)有他人強(qiáng)加的觀點(diǎn)，是純粹的自己的觀點(diǎn)。有這么一個(gè)對(duì)比，一名學(xué)生因喜愛小鳥，將其帶入課堂，破壞了課堂紀(jì)律，老師發(fā)現(xiàn)后，轉(zhuǎn)而對(duì)學(xué)生講起了鳥類知識(shí)，并鼓勵(lì)了這名學(xué)生，最后這名學(xué)生成為了生物學(xué)家。同樣是將動(dòng)物帶進(jìn)課堂，另一名學(xué)生卻被老師當(dāng)眾責(zé)罰，淪落為一名“不良學(xué)生”。前者，對(duì)老師的話進(jìn)行探究，探究成了生物學(xué)家，后者，輕信了老師的判斷，一事無(wú)成?？梢?，探究之于人，如魚之于水，不可或缺。
在課外學(xué)習(xí)中，探究是一種實(shí)踐。走出課堂，走出考場(chǎng)，探索自然的奧秘。遠(yuǎn)離終日伏案的酸痛，遠(yuǎn)離紙上談兵的苦惱，在實(shí)踐探究中，明白事物的真理。魯迅曾說(shuō)：“第一個(gè)吃螃蟹的人是偉大的?！奔热怀赃^(guò)螃蟹，也許吃過(guò)蜘蛛，通過(guò)實(shí)踐，他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的結(jié)論。神農(nóng)遍嘗百草，為人們留下良藥，在無(wú)意中發(fā)明了茶，這也是探究。而我們學(xué)生，要想認(rèn)識(shí)自然必須得親歷自然。要知道：蘋果是長(zhǎng)在樹上，花生是埋在土里，而芝麻是長(zhǎng)在稈上。通過(guò)實(shí)踐，我們既可以欣賞大自然的美麗，又可以增長(zhǎng)知識(shí)，何樂(lè)而不為呢?
通過(guò)課內(nèi)外學(xué)習(xí)的探究，才能塑造成人。哲學(xué)上講，實(shí)踐出真知。哲學(xué)上還說(shuō)，哲學(xué)源于對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)認(rèn)識(shí)的思考。探究是塑造人們思考能力的煉金石，是培養(yǎng)人們實(shí)踐能力的試驗(yàn)田。只有真正能夠?qū)W以致用的人才算是成人，只有真正能夠獨(dú)立思考的人才算是成人。
重視探究，努力探索，讓學(xué)習(xí)在探究中升華。
20230高考作文篇2
在五千年的文明史上，中華文化一直以其開闊的胸襟、厚重的底蘊(yùn)屹立于世界東方。在這條奔流不息的歷史長(zhǎng)河之中，一顆顆明珠璀璨奪目。
遠(yuǎn)方黃土地上車輪滾滾——這是孟子在周游六國(guó)。孟子說(shuō)：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣。”他尊堯舜，崇孔子，守先王之道，不阿世取容，游則傲視王侯，著則汪洋恣肆。在他的滔滔雄辯之中，我們真切地感受到他巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的氣度。孟子在三十余年的奔波游說(shuō)中修身養(yǎng)氣，使他的著作“沛然而不可御”，在諸子百家中獨(dú)樹一幟，而他自己也因其塞乎天地之間的浩然之氣倍受后人推崇。
長(zhǎng)江之水，滾滾東流，江邊的天柱山上傳來(lái)瑯瑯書聲——這是李白在偃仰吟誦。瀟灑的詩(shī)人路經(jīng)天柱山，被其美景深深折服，他當(dāng)下決定，哪也不去，就在這里潛心靜讀。此時(shí)的李白剛被逐出京城，他在這天柱山的天光云影中，調(diào)整心態(tài)，在泛著墨香的書卷中，讓自己的才情進(jìn)一步升華。此時(shí)的山外，唐王朝正在漫漫艷情和浩浩狼煙間作艱難的選擇，而我們的青蓮居士卻在這寂寞的天柱山中，用書卷?yè)纹鹆肆硪黄斓亍：笕嗽隗@嘆李白的飄逸豪放之時(shí)，可曾想到他也曾“鐵杵磨成針”地靜靜苦讀呢?
漫漫黃沙，西行路上，一位僧侶在跋涉——這是玄奘跋涉在取經(jīng)路上。他以舍身求法的執(zhí)著，走過(guò)沙漠戈壁，翻過(guò)帕米爾高原，來(lái)到犍陀羅。在那里，他遇上了印度最后一位偉大的君主戒日王。玄奘以其海納百川的胸襟和聰慧絕倫的悟性，大量汲取犍陀羅佛教文化的精髓，歷經(jīng)十七寒暑，帶回?cái)?shù)千佛經(jīng)。玄奘成就了自己，也成就了中國(guó)的佛教。不久，日本數(shù)以百計(jì)的遣唐使也來(lái)到中國(guó)“取經(jīng)”。
孟子的滾滾車輪，李白的瑯瑯書聲，玄奘的踽踽腳步，實(shí)際上都是在修建自己的碼頭。碼頭既成，他們或被尊為亞圣，或被譽(yù)為詩(shī)仙，或被奉為高僧，引來(lái)四方頂禮，萬(wàn)古膜拜。與其同時(shí)，他們也成就了中華文化的博大精深，中華文化站在自己的碼頭邊，笑看人來(lái)人往，船進(jìn)船出——從木制小船到歐洲帆船再到現(xiàn)代郵輪……
“嗚——”一聲汽笛，在這里，中華文明又將譜寫出新的篇章。
20230高考作文篇3
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章
人生就像一場(chǎng)旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。
在自然界中，北地的瑞雪，江南的細(xì)雨，一望無(wú)際的草地和給人以強(qiáng)烈沖擊的茫茫戈壁……都給我們留下深深的心靈震撼。
在我們走過(guò)的不多的歲月中，一定有你印象最深的人、最深的事，鐫刻于我們的腦海，感動(dòng)著我們的心靈。那些定格的畫面與風(fēng)景永遠(yuǎn)記載著深藏于內(nèi)心中的記憶的殘片。
要求：請(qǐng)選好角度，自擬題目；除詩(shī)歌外，文體自選；不少于800字。
（審題提示）
該題是給材料的作文，材料中的關(guān)鍵詞為“風(fēng)景”，針對(duì)這道題，我們既可以寫自然界中的風(fēng)景，又可以寫自己所經(jīng)歷的人和事。如果寫自然風(fēng)景，可以寫與自然風(fēng)景對(duì)話時(shí)的狀態(tài)，希望回歸自然生活的心理，還可以沿著一條主線找尋風(fēng)景背后的人文記憶等。如果寫人或事，則應(yīng)當(dāng)取材主流意識(shí)指導(dǎo)下的人和事，注意真情實(shí)感的抒發(fā)。內(nèi)容要主要表現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)的道德風(fēng)尚的美好、人性的光輝等。其次，還要注意“風(fēng)景”帶給人們的永恒的、亙古不變的價(jià)值。在行文時(shí)，不能只是簡(jiǎn)單地指出風(fēng)景，更重要的是，要指出這些風(fēng)景能夠永遠(yuǎn)深藏的原因，這樣才能避免作文流于表面，傳達(dá)出較為深刻的思想。
參考例文：
不逝的風(fēng)景
“問(wèn)世間情為何物？直教人生死相許”，偉大的愛情往往都是如此。青年男女生死以之，半世姻緣不離不棄，即使一朝魂去也永遠(yuǎn)相依。正是這樣的人性光彩使得愛情成為一幅不逝的風(fēng)景，它給人以追尋的希望，給人以深沉的思考。
“逝者如斯夫，不舍晝夜?！睍r(shí)光的河攜著歷史的帆，來(lái)了又去，舊了又新。但有些人有些事將化為永遠(yuǎn)不逝的風(fēng)景，歷久彌新，永遠(yuǎn)駐扎在記憶的紫禁城中，莊嚴(yán)而肅穆，向人們低聲述說(shuō)著它們不隨時(shí)光而去的原因。
訴說(shuō)著“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼”的凄美愛情。時(shí)光可以帶走生命，但它帶不走記憶在蘇軾心里的永恒的`倩影，“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝?！睍r(shí)間無(wú)力攜走真摯的記憶和純真的愛情。當(dāng)記憶的城門緩緩打開，舊日之景再次浮現(xiàn)，它禁錮了時(shí)間之流轉(zhuǎn)，萬(wàn)物之光輝。那生前的美好，那走后的孤寂，和那跨越生死的相愛與相依，都將化作永不逝去的風(fēng)景，去見證人的至情至性。縱使上窮碧落，縱使下盡黃泉，必然有純真的愛情來(lái)彰顯_。
20230高考作文篇4
看完紀(jì)錄片，對(duì)我印象最深的是一位學(xué)生家長(zhǎng)在得知孩子考得好成績(jī)，是準(zhǔn)大學(xué)生時(shí)，真的是滿是皺紋的臉上有合不攏嘴的笑，此時(shí)的父親面對(duì)鏡頭不僅落淚，鏡頭并未回避，記錄下當(dāng)時(shí)那位曾在毛坦廠陪的孩子日日夜夜父親12年來(lái)的心聲。
那位父親說(shuō)，他從小學(xué)到初中都在陪孩子學(xué)習(xí)，為了學(xué)習(xí)他當(dāng)了學(xué)校保安，為了高考把工廠停了，為了上大學(xué)……，然后泣不成聲，這不光是一位家長(zhǎng)的心聲，也說(shuō)出了千萬(wàn)家長(zhǎng)的心聲。
我們?cè)谡J(rèn)為自己上學(xué)難，上學(xué)苦，上學(xué)不容易時(shí)，父母也在背后默默承擔(dān)，不見底的學(xué)費(fèi)，不松懈的精力，大人們也不易，只是他們不說(shuō)，他們選擇了沉默，不代表他們不會(huì)痛。你在怒吼嗎?是否看過(guò)父母沉下的背，當(dāng)你輕輕松松說(shuō)出：“不上了，不上學(xué)了”時(shí)，是否看過(guò)父母眼中的迷茫，你在學(xué)校浪費(fèi)時(shí)光時(shí)，父母在外為生活奔波從未說(shuō)過(guò)一句“對(duì)不起”。
你明明知道這所學(xué)校，也明白在這上學(xué)有多難，你當(dāng)初為什么選擇到這兒來(lái)?你憑什么在這兒放松?你為什么來(lái)到了就想走，有人逼你來(lái)，有人讓你不學(xué)，這一切都是自己所選擇的，所有都是自己走的路，也許父母親友等等，向你推薦過(guò)，對(duì)你講述過(guò)他的輝煌。但最終還是你自己內(nèi)心的那個(gè)選擇，把你帶到了這里。
20230高考作文篇5
時(shí)間是虛無(wú)的，看不見也摸不著。時(shí)間是實(shí)在的，一分一秒都堆砌著我們的未來(lái)!
時(shí)間人人都有，這是上天賜予我們每一個(gè)人平凡而珍貴的禮物。然而每個(gè)人擁有的時(shí)間又是各不相同的。無(wú)論是它的長(zhǎng)短還是價(jià)值，都掌握在我們自己的手中。
正值年少的我，總感嘆歲月如梭，時(shí)光飛逝，卻又不知不覺中讓寶貴的時(shí)光悄無(wú)聲息地溜走?？偸锹犅劯鞣N名人的成功，總是羨慕成功人士的光鮮亮麗，卻不知我與他們本擁有同樣的財(cái)富。總是下定決心從明天開始我要發(fā)奮圖強(qiáng)，卻不知海子的“從明天起，喂馬砍柴，面朝大海，春暖花開”其實(shí)是一種悲傷至極的表達(dá)，也未曾發(fā)現(xiàn)自己那些關(guān)于“明天”的決心其實(shí)只是給自己在今天懶惰的借口。
時(shí)間是一條長(zhǎng)河，在這條巨大的長(zhǎng)河中，我的時(shí)間是微小的，我所能發(fā)出的光和熱亦是渺小的，可這并不意味著渺小的就可以被放棄，任何的時(shí)間都是唯一的。歷史的長(zhǎng)河中，有多少英雄的偉大成功令人贊嘆，更有千萬(wàn)的勞動(dòng)人民在辛勤奮斗，正是這些看似渺小的成功，才造就了中華五千年?duì)N爛的文明啊!
我的時(shí)間，我的籌碼。過(guò)去那些流逝的時(shí)光已成為定格的歷史，無(wú)法挽回;未來(lái)的我會(huì)擁有怎樣的時(shí)光，是否還在蹉跎，無(wú)法預(yù)測(cè)。可是今天，現(xiàn)在，卻實(shí)實(shí)在在地把握在我的手中!也許我不能像蓋茨那樣利用技術(shù)創(chuàng)造財(cái)富，也許以我猶豫的性格不能像巴怍特那樣成為股市神話，也許以我害怕寂寞的個(gè)性不能像居里夫人那樣潛心于研究幾十年如一日?？墒钦l(shuí)能說(shuō)那樣才是成功呢?準(zhǔn)說(shuō)平凡不偉大呢?
我想我的人生不一定在于流芳百世，永垂不朽。別人的成功無(wú)法復(fù)制，別人的時(shí)間無(wú)法掠奪。即使沒(méi)有轟轟烈烈，沒(méi)有大起大落，即使不能成為偉人，載人史冊(cè)，只要我把握好自己的時(shí)間，認(rèn)真走好每一步，又何懼平凡呢?時(shí)間是自己的，路亦是自己的，時(shí)間再長(zhǎng)，若是虛度，也無(wú)價(jià)值;時(shí)間再短，若是充實(shí)，何懼死亡?
前人的經(jīng)驗(yàn)也許能給我們提醒，但路是我們的，我們要用自己的時(shí)間，去闖自己的未來(lái)。不懼風(fēng)雨，不畏驕陽(yáng)。
20230高考作文篇6
持之以恒，成功的一半“天哪！太厲害了！”我讀完文章后，不禁發(fā)出這樣的感嘆，小小的水珠竟能把石頭滴穿，簡(jiǎn)直是一個(gè)世界奇跡嘛！靜下心來(lái)我又想：其實(shí)也沒(méi)有什么，只不過(guò)水珠能堅(jiān)持下來(lái)，沒(méi)有退縮而已。讀完了這篇文章，我受益匪淺，因?yàn)樗屛颐靼琢艘粋€(gè)道理。
說(shuō)實(shí)在的，我沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)哪一個(gè)人是沒(méi)有努力就白白獲得成功的，也沒(méi)有哪一個(gè)人是沒(méi)有經(jīng)過(guò)挫折成功的，既然不可能，就要努力；既然有挫折，就要面對(duì)！這才是作者的本意，不是僅僅滴水穿石那么簡(jiǎn)單?？纯次闹械睦顣r(shí)珍、愛迪生、齊白石……哪個(gè)不是這樣過(guò)來(lái)的。古今中外，這樣的例子舉不勝舉，如天上星星一樣多。俗話說(shuō)：“困難像彈簧，你強(qiáng)他就弱，你弱他就強(qiáng)。”此話說(shuō)的好，雖然不過(guò)十五個(gè)字，可見其中玄機(jī)無(wú)窮。
再說(shuō)雨水，與太極洞的水滴簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)，可是雨水不能，因?yàn)樗鼪](méi)有目標(biāo)！“哼，這都是名人的事，與我們有什么干系？簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談嘛！”一定有同學(xué)會(huì)這樣說(shuō)。不，他錯(cuò)了。其實(shí)，持之以恒的例子，處處都有。并不僅僅是名人的事，在我們身邊也有。不過(guò)，在這里，我來(lái)舉個(gè)“反面教材吧！”讓大家看看不持之以恒的下場(chǎng)。就拿我來(lái)說(shuō)：有一次，我參加了一個(gè)英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班，可是因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)，又是在晚上，便怕苦，常常抱怨，說(shuō)著“太苦了”之類的話，不想學(xué)了。
從此以后，我的英語(yǔ)成績(jī)直線下降。當(dāng)時(shí)在那堅(jiān)持學(xué)下去的人，個(gè)個(gè)成績(jī)頂呱呱！早知今日，何必當(dāng)初??！其實(shí)，正如文章中所說(shuō)的：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想！相信自己，你一定能夠克服困難，取得成功，有人生旅途中，更上一層樓！
20230高考作文篇7
鷹擊長(zhǎng)空，是因?yàn)樗桓势椒?，高遠(yuǎn)長(zhǎng)空，方是它的歸屬；魚翔淺底，是因?yàn)樗磳庫(kù)o，柔波淺底，才是它的家鄉(xiāng)；寒梅傲立，是因?yàn)樗恢Κ?dú)秀，冰凌冬季才是它的天堂。
鷹不甘于低空徘徊，魚不屑于塵世紛雜，梅不欲與百花爭(zhēng)艷，它們堅(jiān)持自己的原則，有所為而有所不為，因而譜寫了萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的美好篇章，更為人們所贊揚(yáng)銘記，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
無(wú)為與有為，是不為權(quán)貴所伏，堅(jiān)守自己清白，是舉世皆醉我的醒的超然達(dá)觀。陶淵明，停停走走，走走停停，他是一位農(nóng)者，是一位隱者，更是堅(jiān)持自己的杰出代表。他不肯為那區(qū)區(qū)五斗米折腰，更不愿因世間的渾濁搭上自己的清白，于是他歸去來(lái)兮，于田園之中且行且歌，享受風(fēng)飄飄而吹衣的快然自足，他雖誤落塵網(wǎng)中，但他深知自己的歸處，深知自己做人的原則。因此，他不為官，不入仕，只做那淡泊自足的隱者，門前五柳，詩(shī)中圣哲，正因?yàn)槿绱?，他被后世文人墨客銘記，?shí)現(xiàn)了自己別樣的價(jià)值。
無(wú)為與有為，是不為那庸俗之行，為那君子之義，是敢于剖析，堅(jiān)持自己的高大正義。魯迅，在日本留學(xué)途中，觀看到國(guó)人麻木的影像，于是立即改變自己的志向，君子有所為而有所不為，此時(shí)的醫(yī)術(shù)根本無(wú)法挽救國(guó)人，救其內(nèi)心才是根本。于是，他棄醫(yī)從文，于廣闊的天宇間獨(dú)自彷徨，他千夫所指，卻以筆化劍，一遍遍剖析中國(guó)人的劣根。在那樣一個(gè)混亂的年代，他堅(jiān)持自己，敲響了世人的警鐘。他的無(wú)為與有為，改變了歷史，留下了濃墨重彩的一筆。
無(wú)為與有為，是面對(duì)困境，不為與小人同流合污，寧可為那感天動(dòng)地的大義之行。李清照，尋尋覓覓，自趙明誠(chéng)客死他鄉(xiāng)后獨(dú)身一人肩負(fù)之重，難以想象。再嫁那張汝周，想不到卻是卑鄙小人，但易安堅(jiān)持自己原則，寧可自己入獄，也要揭發(fā)那小人之行。一個(gè)柔弱女子，是以何等的勇氣做了這樣的事，正由于她的堅(jiān)守，后人在記住了她那凄切婉轉(zhuǎn)詞作的同時(shí)，更記住了她堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。她是當(dāng)之無(wú)愧的亂世中的美神。
不為與有為，一對(duì)矛盾，一個(gè)選擇，選擇正確，為該為者，不為不該為者，堅(jiān)持自己，方能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
