認(rèn)真寫(xiě)好一篇作文，我們就能記錄下自己的所見(jiàn)所聞，孩子不知道該如何下筆，絞盡腦汁也沒(méi)有辦法把作文寫(xiě)長(zhǎng)，下面是范文社小編為您分享的2023語(yǔ)文高考的作文參考6篇，感謝您的參閱。
2023語(yǔ)文高考的作文篇1
江山壯觀秀麗美如畫(huà)，卻是敵不過(guò)那燈紅酒綠權(quán)誘利惑?曾記否，每一個(gè)人的心中，都有一衢風(fēng)清月明的圣地?而大家漸行漸遠(yuǎn)，迷失了那抹淡淡清風(fēng)。
“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸?”陶淵明為生計(jì)所迫，誤入塵網(wǎng)三十年，但終究抵不過(guò)心底深處的一聲聲歸去來(lái)兮，舍去官職歸于田園，歸于心中剛開(kāi)始的圣地。他曾在浮世宦海中沉浮多年，為物質(zhì)生活迷了眼睛，但飽經(jīng)歲月洗禮，歷經(jīng)世事無(wú)常之后，他恍然發(fā)現(xiàn)，自己心心念念的，不過(guò)只不過(guò)那一方凈土地，妻賢子孝，微光暖暖。他于浮華世界之中拾回那抹清風(fēng)，眼清心定，回歸了那方圣潔之地。
而今，大家身處在一個(gè)高速進(jìn)步，更為繽紛的全新世界，但大家的精神卻沒(méi)得到與物質(zhì)經(jīng)濟(jì)同等的迅速進(jìn)步。高樓強(qiáng)占了森林的領(lǐng)地，琴瑟琵琶終難一見(jiàn)，大家在這物欲橫流的世界中沉陷，難以自拔。當(dāng)你看慣了人與人之間的權(quán)利角逐，難尋到真情溫暖而茫然無(wú)措的時(shí)候，不如靜下心來(lái)細(xì)思一看，我為何來(lái)到這里工作?兒時(shí)的我所夢(mèng)寐以求，滿懷期待的生活，就是現(xiàn)在這般模樣嗎?為了一點(diǎn)點(diǎn)權(quán)利的高下，就夜以繼日地玩命向上爬，即使真的如愿站在那權(quán)利的至高點(diǎn)，我就真的心認(rèn)可足了嗎?不，不會(huì)的，我只能貪求的更多，仿佛是一條食不知饜的魚(yú)兒一般，不斷最后只得脹著肚子翻身，望向天空，這權(quán)誘利惑，當(dāng)真有那樣要緊?
當(dāng)一個(gè)貪慕富貴榮華的世之俗人，不如做一個(gè)像李叔同那樣淡泊名利追求真的自由的人;當(dāng)一個(gè)行尸走肉般的權(quán)利木偶，不如做一個(gè)像梁宗岱先生那樣滿足常樂(lè)熱愛(ài)生活，心中留有一片圣潔之地的人。回來(lái)吧，回到原點(diǎn)，回到那個(gè)月明風(fēng)清，安定寧?kù)o的凈土吧，不要再泥足深陷，愈掐愈深了。
聽(tīng)，是哪兒來(lái)的蕭聲撥動(dòng)了你的心弦，而不再是浮世之中權(quán)利爭(zhēng)斗的切切私語(yǔ)?它以清揚(yáng)娩轉(zhuǎn)的音調(diào)慶祝你的回歸。
看，是哪兒來(lái)的云朵柔軟了你的心田，而不再是浮世之中麻木不仁的茫然無(wú)措?它以輕柔純潔的的身材迎接你的回歸。
身處浮世之中，別忘了拾回那一株清風(fēng)，回歸那方心靈凈土，讓那清風(fēng)，牽住大家漸行漸遠(yuǎn)的腳。
2023語(yǔ)文高考的作文篇2
“翼然”一詞僅著眼長(zhǎng)亭，忽視了“清溪瀉雪，石磴穿云”的清幽之景;“瀉玉”一詞僅生挪硬用，忽視了“佳木蔥蘢，奇花灼灼”的背景襯托;“沁芳”二字著眼全局，不事雕琢，以景入詩(shī)，方能描摹出“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”的山水樓臺(tái)。寫(xiě)詩(shī)賦詞、題聯(lián)造句尚且如此，為人處世、建功立業(yè)更應(yīng)如是。唯有于紛繁意象中探索恰如其分，渾然天成，與景相符的詩(shī)句，方能歷久彌新，萬(wàn)古流芳。唯有于縱橫捭闔間尋求適于環(huán)境，貼于現(xiàn)實(shí)，忠于自身的方法，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，創(chuàng)造輝煌。
文學(xué)作品的產(chǎn)生，取材于舊人先賢，但仍需結(jié)合自身，回歸自然。王國(guó)維于《人間詞話》中多次強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞的創(chuàng)作“須佇興而就”，直言寫(xiě)詞是審美的直覺(jué)創(chuàng)造過(guò)程。故當(dāng)吳文英，周密之詞企圖用繁雜的意象去掩蓋“自然之物境”，不斷堆砌詞藻“創(chuàng)設(shè)新境”之時(shí)，就覺(jué)得乏味而喪失“詩(shī)以言志，詩(shī)以傳情”的應(yīng)有之義。世間絕妙之詞，都是應(yīng)景而至，興盡偶得。盡管我們需要從“前人之述”中汲取靈感，但仍然是境界賦予我們的啟迪和思辨。正如《紅樓夢(mèng)》中黛玉教香菱寫(xiě)詩(shī)并不局限于詩(shī)詞創(chuàng)作的理論和方法，而是讓其從李杜詩(shī)篇中品味詩(shī)詞境界的自然與獨(dú)特，方能擺脫俗氣刻意，創(chuàng)作出富有感染力，兼具情感的好詩(shī)來(lái)。
科技的昌明與發(fā)展，站在巨人肩膀之上，仍需推陳出新，破而后立。正如屠呦呦以古籍《肘后備急方》為參考，探索出拯救蒼生的青蒿素，用中醫(yī)為世界提供中國(guó)方案;正如中國(guó)航天事業(yè)，從“東方紅一號(hào)”的微弱聲響到如今“北斗”“嫦娥”系列工程的成功發(fā)射，我們向深空譜寫(xiě)中國(guó)人的追夢(mèng)征程。他們從來(lái)不僅僅局限于“翼然之亭”，也不會(huì)直接采用“瀉玉”般的拿來(lái)主義，他們深耕祖國(guó)的熱土，從中萌蘗出“沁芳”般的驕傲，用中國(guó)實(shí)踐丈量世界萬(wàn)物，讓中國(guó)聲音響徹大好河山。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，就因地制宜創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn);前路漫漫，他們擎舉著火種毅然奔向遠(yuǎn)方。
國(guó)家的富強(qiáng)與騰飛，要堅(jiān)定地走中國(guó)特色道路，走符合中國(guó)國(guó)情的正確道路。百年征程和千秋基業(yè)告訴我們與其照抄西方經(jīng)驗(yàn)，不如根植中華基因，賡續(xù)傳承中華文化，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，走好時(shí)代的長(zhǎng)征路，方能立于民族之林。我們要以歷史為鑒，創(chuàng)造屬于中華人民的新篇章。
借鑒須有度，適合才是王道。作為新青年，我們理應(yīng)具有大局意識(shí)，不拘泥于一角亭臺(tái)“翼然”，不必生搬硬套，擺出賣(mài)弄文采的“瀉玉”姿態(tài)。需謹(jǐn)記，“胸中自有青山在，何必隨人逐桃花”。唯有靜心凝神，結(jié)合自身特色，方能于縱橫捭闔間看滿園“沁芳”。
2023語(yǔ)文高考的作文篇3
在通過(guò)猶如生死門(mén)的孵化的過(guò)程時(shí)，蠶蟲(chóng)選擇了拼死一搏;在面對(duì)猶如虎口的萬(wàn)丈懸崖時(shí)，海鷗選擇了學(xué)習(xí)飛翔;在面對(duì)仿似生無(wú)可戀的現(xiàn)實(shí)面前，海迪阿姨選擇了堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。
我選擇堅(jiān)強(qiáng)，也意味著我選擇了一條獨(dú)特的道路。我不怕荊棘，我不怕奇趣嶙峋，所以我不怕困難。記得在前些剛進(jìn)入體育班的日子里，我戰(zhàn)勝了疲勞，我邁出了重要的第一步。在汗水與艱辛所融合的這些日子里，我絞緊了牙關(guān)，擋住了猶如洶涌而來(lái)海嘯般的困難。因?yàn)槲抑?，選擇了堅(jiān)強(qiáng)，也就意味著我選擇了我所堅(jiān)持的人生觀。
記得在央視的一個(gè)節(jié)目中，主持人文了大姚(姚明)一個(gè)問(wèn)題：你是怎樣從在處子秀拿到零分的尷尬情況下走到現(xiàn)在場(chǎng)均20多分的輝煌成就的?大姚說(shuō)：因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了堅(jiān)持，而我的妻子在后來(lái)便提醒我那是我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)這一切所不利于我的情況，后來(lái)我也接受了我妻子的提醒。有目共睹，大姚在剛進(jìn)nba的時(shí)候是那么的仕途不順，被人罵是水貨也是常有的事。但是大姚卻用他的努力和堅(jiān)持回?fù)袅诉@些惱人的言論。大姚從稚嫩的面孔到現(xiàn)在成熟堅(jiān)強(qiáng)的面孔，那是他學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。所以當(dāng)我們面臨人生中的某些重要選擇時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)橹挥羞@樣，生命才會(huì)煥發(fā)出應(yīng)有的光芒。
在稚嫩無(wú)制的花樣年華里，我曾一度頹廢，所遇的理智都離我而去，當(dāng)我被喚醒的時(shí)候，我無(wú)助，我迷茫。而就在這個(gè)時(shí)候，是堅(jiān)強(qiáng)帶我走到了現(xiàn)在并賦予了我全新般的生命。我感激堅(jiān)強(qiáng)，所以我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng);我熱愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)，所以我把堅(jiān)強(qiáng)發(fā)揚(yáng);我了解堅(jiān)強(qiáng)，所以我把自己和堅(jiān)強(qiáng)融合在一起。
堅(jiān)強(qiáng)是我的導(dǎo)師，沒(méi)有了她，我將失去生命;堅(jiān)強(qiáng)是我的頭腦，沒(méi)有了她，我將成為呆子;堅(jiān)強(qiáng)是我的四肢，沒(méi)有了她，我將永遠(yuǎn)無(wú)法站立。
記得有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：我來(lái)到這個(gè)世界，是為了看到燦爛的陽(yáng)光。是的，生活處處有陽(yáng)光，但陽(yáng)光之前總是要經(jīng)歷風(fēng)雨的。我不怕生活中諸多的風(fēng)雨，所以我堅(jiān)信一個(gè)信仰：堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)一切吧，總會(huì)有出現(xiàn)陽(yáng)光的那一天。
2023語(yǔ)文高考的作文篇4
漫畫(huà)中，兩個(gè)唇印與兩個(gè)巴掌，在鮮亮的分?jǐn)?shù)映襯下，顯得格外刺眼。假如穿超千年，孔夫子看到這幕，是會(huì)開(kāi)懷一笑，亦或蹙眉不語(yǔ)？畢竟，我們向是不耽以最壞的惡意來(lái)揣測(cè)國(guó)人的。分?jǐn)?shù)有值，幸福無(wú)價(jià)，畢竟，在物欲橫流的社會(huì)，仍需保有一份對(duì)不完美人生的敬意，我們，要學(xué)會(huì)優(yōu)雅地前行。
誠(chéng)然，學(xué)業(yè)重要，分?jǐn)?shù)是衡量學(xué)業(yè)的重要手段，誰(shuí)都不甘為人后，誰(shuí)都愿金榜題名?？荚嚱o了所有人以公平，也考驗(yàn)著人們不同的評(píng)價(jià)態(tài)度；學(xué)習(xí)給了普通人以機(jī)遇，也淬煉著我們不同的內(nèi)心渴望，如果生活永遠(yuǎn)都如西西弗斯的周而復(fù)始的巨石，那種壓迫感，自是社會(huì)難以承受之重。
加繆說(shuō)“攀登頂峰，這種奮斗的本身就足以充實(shí)人的心。人們必須相信，壘山不止就
是幸福?！毕啾确?jǐn)?shù)與光環(huán)，對(duì)幸福的追尋才是人生的終極目標(biāo)。給予孩子陽(yáng)光、智慧、包容的態(tài)度，才應(yīng)是教育賦于人最強(qiáng)大的力量，《最強(qiáng)大腦》賽事中，在父親管束下極少有假期“天才少年”李云龍以為自己落敗時(shí)的崩潰痛哭，與愛(ài)好廣泛、瀟灑的對(duì)手安德烈因擔(dān)心云龍而黯然落淚形成鮮明對(duì)比，陶子的一句“云龍，你的人生，要因?yàn)橛鲆?jiàn)安德烈而有所改變！”，點(diǎn)醒不僅是臺(tái)上臺(tái)上的觀眾，更是我們整個(gè)社會(huì)對(duì)教育的思考，借用比賽落敗但征服全場(chǎng)淚點(diǎn)的孩子安德烈的話說(shuō)：我是來(lái)享受比賽的！享受過(guò)程、體驗(yàn)快樂(lè)、學(xué)會(huì)分享，才能給孩子以優(yōu)雅綻放的姿態(tài)。
教育是為了優(yōu)雅地前行，更是為了給人探求的勇氣。教育中從不乏對(duì)分?jǐn)?shù)的歷練，缺乏的常常是給予人格的涵養(yǎng)與包容的心態(tài)。很多時(shí)候，反觀我們的教育，對(duì)分?jǐn)?shù)與完美地過(guò)度追求，仍是社會(huì)與家庭不能承受之殤。且不說(shuō)蕭百佑、蔡美兒狼爸虎媽式教育剝奪孩子幸福童年換來(lái)所謂的名校，也不說(shuō)同為室友的復(fù)旦投毒案讓死者難安生者痛心，單是留守兒童畢節(jié)四兄妹自絕于世，留光環(huán)于世人卻將痛苦隱于心底的“史學(xué)奇才”林嘉文揮別人世的悲劇，都不禁讓我們深重反觀社會(huì)功利教育之痛、靈魂之重。教育的理念不應(yīng)為分
2023語(yǔ)文高考的作文篇5
痛苦是一個(gè)人的影子，它忠實(shí)地伴隨著人的一生。
男人有男人的痛苦，女人有女人的痛苦，孩童有孩童的痛苦，老人有老人的痛苦。平民百姓有痛苦，大腕明星有痛苦，帝王將相亦有痛苦。貧困潦倒，饑寒交迫是痛苦;遭人排斥，懷才不遇是痛苦;存亡之危，身處絕境是痛苦。一個(gè)人可能一無(wú)所有，但不會(huì)沒(méi)有痛苦。
痛苦強(qiáng)烈如天崩地裂，微弱若裊裊梵音。痛苦大如浩浩宙宇，小似點(diǎn)點(diǎn)雨滴。面對(duì)痛苦，不同的人有不同的態(tài)度。有的人采取拒絕、積壓、妥協(xié)的態(tài)度，痛苦可能會(huì)變成惡魔，把鮮活的生命吞噬殆盡;有的人采取吸納、分解、轉(zhuǎn)化的辦法，利用精神的煉金術(shù)，把受傷的靈魂盛在由痛苦轉(zhuǎn)化的蛋殼里，孵化出新的生命。
痛苦是孕育成功者的溫床。造物主常把高貴的靈魂賦予卑_的軀體，把它的寵兒放在下等人中間，讓他們操持卑_的職業(yè)，使他們遠(yuǎn)離金錢(qián)、權(quán)利和榮譽(yù)，令他們?cè)谕纯嘀猩?。孟子日：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”痛苦造就人，使其在某個(gè)意義、有價(jià)值的領(lǐng)域脫穎而出。
痛苦是智慧之花的根蒂。人之心靈深度，與其忍受痛苦之量成正比。上帝賜予你痛苦，是在衡量你心靈之深度。痛苦之鋤挖掘你的心，在你的心上印下道道深深的鋤痕，在你心田之鋤痕處播灑智慧的種子。在痛苦中審視生命本身，青春茁壯的幼芽自鋤痕深處，日漸萌發(fā)，蓬勃成長(zhǎng)，你的智慧之花定將傲然綻放。
文學(xué)是生活的苦果。誰(shuí)曾是生活的不幸者，誰(shuí)就有條件成為文學(xué)的幸運(yùn)兒;誰(shuí)讓生活的苦水一遍遍地泡過(guò)，誰(shuí)就有可能成為亮光樂(lè)的福將。生活把你肆意掠奪一番，才會(huì)把文學(xué)才能饋贈(zèng)給你。《離騷》、《莊子》、《史記》、《草堂詩(shī)集》、李后主之詞，都是痛苦的產(chǎn)物。曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的美國(guó)作家?？思{把人們帶進(jìn)痛苦中，又牽引著人們的精神從苦難中拔脫。?？思{用他所能傳達(dá)的人物從各個(gè)角落發(fā)出聲音來(lái)拯救人類。他的太多太深的生存不幸中，發(fā)現(xiàn)了一種不可摧毀的精神，那便是他一生苦苦追尋的彼岸。他告訴讀者，你無(wú)論怎樣被壓在最底層，但精神應(yīng)該永遠(yuǎn)支撐著，這樣你才可能不倒。福克納要的不是生存的質(zhì)量，而是生命的力量。痛苦里面包藏的是鋼鐵，安放在痛苦上的靈魂必然是倔強(qiáng)的生命。最堅(jiān)硬的東西不是物質(zhì)，而是精神，與靈魂較勁，靈魂比劍更強(qiáng)。
自古而今的仁人志士都常懷憂國(guó)憂民之心。中國(guó)知識(shí)分子自屈原以來(lái)皆“哀民生之多艱”。中國(guó)之外的羅素也說(shuō)過(guò)：三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著他的一生。那是對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)人類苦難痛徹肺腑的憐憫。愛(ài)情和知識(shí)把他向上導(dǎo)往天堂，但憐憫又把他帶回人間。痛苦的呼喊在人寰反響、回蕩。因?yàn)闊o(wú)助于人類，他感到痛苦。
痛苦充實(shí)了每個(gè)富于感情、善于思想的人生。缺乏痛苦，人生將剝落全部光彩，幸福更無(wú)從談起。當(dāng)痛苦襲來(lái)，別拒絕，別害怕，只要學(xué)那珍珠貝，把痛苦緊緊咬住，就準(zhǔn)能把它變成美麗的珍珠。痛苦對(duì)人類而言，是一種神圣的錘煉。
2023語(yǔ)文高考的作文篇6
享受是每個(gè)人都會(huì)的，說(shuō)起享受，每個(gè)人都會(huì)滔滔不絕地說(shuō)出自己的感受。如春天去大自然探索;夏天去游泳;秋天去果園;冬天去雪地。成功的快樂(lè)，美麗的自然，奇妙的大地。
但是，人們幾乎都會(huì)享受結(jié)果，卻不會(huì)享受過(guò)程，其實(shí)享受過(guò)程也是非常有趣的。
在春天去大自然探索，應(yīng)該享受去時(shí)所經(jīng)歷的苦難，或者是去享受大自然的苦難;去領(lǐng)略苦難帶給人們的好處，去領(lǐng)略自然苦難之后的美好。仿佛享受過(guò)程更讓人難忘。
在夏天去游泳，應(yīng)該享受那熾熱的太陽(yáng)，那崎嶇的山路，那一滴一滴的水，它們也都是美好的。有熾熱的太陽(yáng)照耀，我們才有去游泳的想法;有崎嶇的山路，我們才會(huì)知道有艱辛的付出;有一滴一滴的水，我們才會(huì)有游泳的場(chǎng)所。
在秋天去果園，應(yīng)該享受那果實(shí)要經(jīng)歷千萬(wàn)種苦難才會(huì)甜，那果樹(shù)要經(jīng)歷過(guò)苦難的磨練才會(huì)由小長(zhǎng)大，開(kāi)花結(jié)果。那辛勤的園丁經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)歲月，才會(huì)有收獲……
這過(guò)程是很重要也很關(guān)鍵的。沒(méi)有它也就沒(méi)有結(jié)果。大地之所以美麗，是經(jīng)歷千萬(wàn)年的變化;人類之所以偉大，是那無(wú)數(shù)先烈用生命作的鋪墊;花兒之所以艷麗，是那無(wú)怨無(wú)悔辛勤者的修飾。
過(guò)程，仿佛一場(chǎng)春雨，有了它，春天的小草才會(huì)吸引人。過(guò)程，仿佛一場(chǎng)暴雨，有了才知道彩虹的美麗。過(guò)程，仿佛一種困難。有了它才知道成功的艱辛。過(guò)程，仿佛一座高山，有了它才知道世界的偉大。
所以，我們應(yīng)該享受過(guò)程，那樣才會(huì)讓我們學(xué)會(huì)一些方法和品質(zhì)，讓我們從中領(lǐng)悟到生命的貴重。
