教學(xué)反思通過不斷地的認真回顧教學(xué)能力的提高，通過寫教學(xué)反思把自己教學(xué)的經(jīng)驗繼續(xù)發(fā)揚，范文社小編今天就為您帶來了酶教學(xué)反思最新5篇，相信一定會對你有所幫助。
酶教學(xué)反思篇1
一、課前準(zhǔn)備情況：（備課、教法、教具等）：
1、《基因控制生物的性狀》的課件與學(xué)習(xí)卷；
2、“人的性狀區(qū)別”圖片資料；
3、討論法、講授法；
二、課堂教學(xué)實效反饋（教學(xué)內(nèi)容多少、難易、教學(xué)方法；學(xué)生反應(yīng)、學(xué)習(xí)氣氛；達標(biāo)情況；主要情況記錄；學(xué)困生情況；教學(xué)心得、體會等）：
1、《生物的遺傳和變異》講述的是細胞核中的微小世界，沒有直觀的現(xiàn)象給學(xué)生看，內(nèi)容抽象，一直以來是生物教學(xué)的重點與難點?！痘蚩刂粕锏男誀睢纷鳛榈诙碌氖坠?jié)，有重大的意義，上好了這節(jié)課，也就是為《生物的遺傳和變異》一章開了個好頭，對學(xué)生來說，學(xué)習(xí)這章也就有了個好的開始，所以這節(jié)課對教師來說，具有較大的難度。
2、“性狀”一詞較難理解。通過兩個學(xué)生之間相互觀察，耳垂、卷舌、大拇指、眼皮。從感性認識到理性認識，這一過渡掌握的不太好。感性方面，學(xué)生都積極參與，上升到理性認識時，即總結(jié)性狀的概念時，學(xué)生仍然一知半解。教師應(yīng)著重介紹概念中“形態(tài)結(jié)特征”、“生理特性”、“行為方式”的感性認識，特別是前兩個，會經(jīng)?？嫉健?/p>
3、“相對性狀”是指同種生物的不同表現(xiàn)形式，解釋完后，讓學(xué)生舉例，同時做一些典型例題，能達到預(yù)期效果?；蛘呤墙處煶雠袛囝}，讓學(xué)生判斷是否為相對性狀。
4、“基因控制性狀”，導(dǎo)入銜接不太好，沒起到預(yù)期作用。解釋資料分析時，應(yīng)重點突出“大鼠生長激素基因”。
三、課后輔導(dǎo)及交流情況：
學(xué)生覺得基因、性狀、相對性狀三個新名詞，比較難理解，舉例時容易混淆。分析原因：與初一時生物基礎(chǔ)不扎實有關(guān)，不知道初一學(xué)習(xí)的細胞核、染色體、基因，以及它們之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)卷兩節(jié)合在一起，有點亂，學(xué)卷題目較難。
四、主要優(yōu)點：
通過學(xué)生自己觀察同桌的外在性狀，不同性狀的不同表現(xiàn)給學(xué)生帶來了樂趣，對性狀產(chǎn)生一個感性認識，而后上升到理性認識。課堂氣氛活躍，學(xué)生參與度高。
五、主要不足：
1、“性狀”與“相對性狀”的區(qū)別，沒有更好的例子，只是純粹的講解，學(xué)生不愿意聽，覺得太難了；
2、兩節(jié)的內(nèi)容合在一起，題目有點亂，學(xué)生有點模糊。以后應(yīng)該把兩節(jié)內(nèi)容的分成兩份學(xué)卷，以免混淆；
3、將這節(jié)抽象內(nèi)容形象化，對教師的是一個很大的考驗。
六、今后改進措施、方法：
1、加強學(xué)習(xí)，對這章學(xué)習(xí)內(nèi)容要用充分的準(zhǔn)備，查找更多更好的教學(xué)資源，如flash、錄像，努力使抽象內(nèi)容形象化；
2、進一步備好課，使活動時間、自學(xué)時間與各個教學(xué)環(huán)節(jié)銜接更加融洽和諧自然。
酶教學(xué)反思篇2
在執(zhí)教《這片土地是神圣的》時，我感受到了學(xué)生通過收集資料信息，了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強了對文本的理解，《這片土地是神圣的》。本文是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個地方一無所知，在預(yù)習(xí)課文時的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，通過一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進行狩獵，但同時他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時，是那么地不舍，那么地眷念，同時對白人提出要他們保護好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。文后我特意問學(xué)生：“現(xiàn)在的西雅圖是什么樣子呢？她受到白人的愛護了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線讓我們對這節(jié)課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對文本的理解之中。
酶教學(xué)反思篇3
作為歷史老師我要教給孩子們什么，怎樣教給他們?這一個月來的教學(xué)工作告訴我，要讓孩子們學(xué)好你所教的學(xué)科，就得讓他們對你所教的學(xué)科感興趣。而在這塊教學(xué)沃土上，語、數(shù)、外幾乎站領(lǐng)了孩子大部分時間，他們會對歷史感興趣嗎?我該怎么做?一邊教學(xué)、一邊嘗試、一邊反思，使我逐漸領(lǐng)悟到，只有愛學(xué)生，并懂得怎樣去愛，當(dāng)他們愿意與你交流，喜歡聽你講課時，說明他們已經(jīng)對你所教的科目感興趣了。偉大的物理學(xué)家愛因斯坦說過："興趣是最好的老師"，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，可以產(chǎn)生高度的注意力和較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情感，因此，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對提高歷史教學(xué)質(zhì)量尤為重要。
作為老師愛學(xué)生天經(jīng)地義，特別是愛好學(xué)生一點不難，但要愛學(xué)困生，與你頂撞，又不會尊重同學(xué)老師的學(xué)生，我們就要有耐心，要下一番功夫了。要提高歷史成績，除了讓孩子們對歷史學(xué)科感興趣外，還應(yīng)不斷探索和改進教學(xué)方法。
前一時期從課堂教學(xué)看，強化知識點的識記及練習(xí)，由于識記、鞏固復(fù)習(xí)、督促不到位，導(dǎo)致學(xué)生不能靈活運用。加之學(xué)生不會合理的安排時間，歷史課余一般不會復(fù)習(xí)歷史，針對此，我又進一步加強對學(xué)生的引導(dǎo)重視落實檢查;同時，提高課堂的高效性，向課堂要質(zhì)量。歷史知識積累，僅限于每周的兩節(jié)歷史課是遠遠不夠的，歷史試卷要拿高分，必須要對教材有足夠的掌握，要達到爛熟于胸的程度，因此要教會學(xué)生合理的安排復(fù)習(xí)時間，做到多看、多讀、多背。如果功夫下不到，多容易的試題也會是"難于上青天"。
針對新課程背景下試題較為靈活這一特點，我在今后的歷史教學(xué)工作中有如下設(shè)想：
1、平時抓好培優(yōu)轉(zhuǎn)差，對學(xué)困生應(yīng)多與他們交流，了解他們的情況，多鼓勵，幫助他們理清知識點，讓他們看到希望;幫助他們樹立戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
2、多學(xué)習(xí)、多鉆研。取他人之長，多聽課，包括其它學(xué)科的，學(xué)習(xí)他們的長處，好的教學(xué)方法;吃透教材，把握重難點，根據(jù)不同的學(xué)生和不同的教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計切實可行的教案。
3、在自己平時讀書過程中，有意識的收集資料，積累命題素材。這樣，每次作業(yè)可以布置可供選作的自主命題。此題較為靈活，應(yīng)多讓學(xué)生見之，熟悉題型增強能力。
4、積極接受學(xué)生意見，不斷提高教學(xué)水平，例如有學(xué)生提出多總結(jié)，多講解題的思路。只有適合學(xué)生的教學(xué)方法才是好的教學(xué)方法。課改，不是等改只能是努力的在日常課堂教學(xué)中扎扎實實的去努力，去嘗試，去探索!
酶教學(xué)反思篇4
在進行課堂設(shè)計時我重在引導(dǎo)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)和思辨活動，引導(dǎo)學(xué)生在探究活動中緊緊圍繞“為什么有的子女不像爸爸、像媽媽？”“這是變異嗎？”他們、它們之間有哪些差異？”“三胞胎之間為什么會有不一樣的地方？”“人有變異，動物有變異，植物也有變異，這說明了什么？”等問題進行碰撞研討式思維活動，使學(xué)生很快明白自然界中大部分的生物都有變異，變異是生物的基本特征和現(xiàn)象。借助教師的相機引導(dǎo)，學(xué)生通過研究任務(wù)，得到了科學(xué)思維的發(fā)展和鍛煉。
“生物的變異”一節(jié)主要是讓學(xué)生認識變異是普遍存在的，并讓學(xué)生探究一種變異現(xiàn)象——本次教學(xué)采用了科學(xué)探究“花生果實大小的變異”。從學(xué)生身邊的入手——同校三胞胎的照片，很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和認同感，通過舉例學(xué)生很容易明確變異是普遍存在的，例如：“楊瀾母女”、“潘長江一家”、“自然界中的變異現(xiàn)象”學(xué)生又例舉了更多的實例。本節(jié)課的學(xué)習(xí)是圍繞生物的變異開展的，所以并且能夠?qū)ψ儺愑幸粋€感性的認識。通過知識的遷移從“生物之間性狀上的相似現(xiàn)象是遺傳”，不難歸納出“生物性狀上的差異現(xiàn)象是變異”。從而歸納出變異的概念。變異的意義方面的內(nèi)容，通過學(xué)生的討論，相互交流理解，適當(dāng)?shù)倪M行案例分析鞏固新知，轉(zhuǎn)基因技術(shù)通過一個簡短的3d視頻介紹，很容易使學(xué)生理解什么的轉(zhuǎn)基因技術(shù)，并通過課前的信息搜集了解轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用前景。在學(xué)生自主進行花生種子大小的變異時，主要是由學(xué)生結(jié)合與主題有關(guān)的對話提出自己小組要探究的問題，然后制定計劃進行實驗探究。鑒于時間關(guān)系和客觀條件，只是讓學(xué)生選擇兩個品種各8粒花生的樣本數(shù)，進行測量記錄和分析討論，然后老師讓各組學(xué)生代表總結(jié)各自討論結(jié)論，最后由老師引導(dǎo)提出問題：如大、小花生中的最大值和最小值說出，讓學(xué)生進行比較看出大花生中也有個別的長度比小花生中個別長度要小的，不能以某一長度來作為衡量大小花生的標(biāo)準(zhǔn)。再讓學(xué)生得出大花生和小花生的區(qū)分依據(jù)是果實的平均值，大花生的平均值要大。得出變異現(xiàn)象的普遍性和變異的概念。
我認為，這種以“思中做，做中思”為特征的思維參與過程，是“探究”的本質(zhì)屬性和核心所在。探究學(xué)習(xí)的過程不僅是學(xué)習(xí)科學(xué)知識的過程，更是一個思維訓(xùn)練、找尋規(guī)律的過程。通過科學(xué)教學(xué)幫助學(xué)生習(xí)得科學(xué)方法和理性科學(xué)思維，使學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)的最高境界。我們必須明確，學(xué)習(xí)是一個動態(tài)的活動過程，教師不能代替學(xué)生去做;“信息”可以灌輸，但“理解”卻不能，因為理解是來自學(xué)生本身的科學(xué)思維，這一點是不容置疑的。這也是“生本課堂”理念的精髓所在。
本節(jié)課最大的亮點就是，調(diào)查生物的變異現(xiàn)象的探究活動。學(xué)生們經(jīng)歷提出問題、假設(shè)、驗證、交流得出結(jié)論這一流程，展示了自己的科學(xué)思維能力。同時最大的缺點也在于此，因為探究活動是一個完整的過程，學(xué)生的思考和結(jié)論的得出都耗費了大量的時間，而如此長時間的探究活動僅僅解決了變異的概念和變異的普遍性這兩個知識點。后面變異的類型意義以及變異的應(yīng)用則時間略顯倉促，虎頭蛇尾。其次在整節(jié)課的教學(xué)中，教師一旦表述過多，不但學(xué)生容易思維疲憊，教師也上了一節(jié)“口水課”。課堂語言上，要注意，讓學(xué)生自學(xué)的時候一定要具體到課本的第幾頁第幾段，同時應(yīng)適當(dāng)給予問題，讓學(xué)生帶著問題去閱讀，從而提高效率。培養(yǎng)學(xué)生分析和處理信息能力。語言的精練才能不讓課堂變得重復(fù)和啰嗦，適當(dāng)?shù)囊謸P頓挫能很好的喚起學(xué)生的隨意后注意力。
“看山是山，看山不是山，看山還是山”每一個知識點的處理都是由直觀認識上升到感性認識從而歸納其抽象意義，最終回到理性實踐的應(yīng)用之中，從生活中來，到生活中去，新課標(biāo)理念中強化了生物學(xué)教學(xué)要更加關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗，通過學(xué)習(xí)，對生物學(xué)產(chǎn)生更濃厚的興趣。
在研究課的同時也發(fā)現(xiàn)很多存在的問題：
1、如何定義生物的變異的概念
生物的變異是指生物體親代與子代之間以及子代的個體之間存在差異的現(xiàn)象，包含有利變異和不利變異。 百度知道上和部分版本的教材是如此定義的，我們所使用的蘇科版教材生物變異的內(nèi)容是同種生物個體間的差異現(xiàn)象。在此句話之前又敘述了“生物的親代與子代間，以及子代個體之間的性狀上或多說少存在著差異”部分老師認為同種生物個體之間的范圍包括了親代和子代間，以及無血緣關(guān)系的其他個體之間，針對探究實驗表格的設(shè)計上通過列出平均值和最大值最小值來比較得出性狀上的差異。部分教案中采用了畫柱形圖的方式，雖然比較直觀，但需要學(xué)生有較厚的數(shù)學(xué)功底和足夠的時間
2、時間分配的設(shè)計不夠合理。前面引入和探究活動時間過長，導(dǎo)致虎頭蛇尾，忽視了更為重要的變異的類型和意義。
3、語言不夠精練，啟發(fā)性和鼓勵性欠缺。整節(jié)課的語言上不夠精簡，對學(xué)生的評價合理，但是欠缺了鼓勵性和啟發(fā)性。避免出現(xiàn)重復(fù)的詞語。
4、問題設(shè)計不能做到層層推進。部分內(nèi)容較難理解，但是學(xué)生通過思考獲得知識體驗，遠比被動接受要來的深刻，因此可以將知識點分成小點，設(shè)計巧妙的問題，引導(dǎo)學(xué)生。
還有許多不足之處，在未來的教學(xué)中我會重點注意這些問題和實踐我的個人體會。
反思的同時也發(fā)現(xiàn)可從以下四個方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力：
1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考、學(xué)會學(xué)習(xí);
2、培養(yǎng)學(xué)生解決問題的.能力;
3、系統(tǒng)梳理知識的能力 ;
4、培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計簡單實驗方案的能力。
酶教學(xué)反思篇5
什么是一堂真正的好課，怎樣才能上好一堂課，在教學(xué)實踐中不斷進行教學(xué)反思，并在反思中提高，這才是解決好以上問題的一個重要的前提
一、通過生活中的事例，解釋某些數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生及發(fā)展過程，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟其數(shù)學(xué)思想方法、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力才是我們真正要做的，初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)反思。而“歸納”是數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)能力很重要的一塊，“操作猜想”這一形式對培養(yǎng)學(xué)生的歸納思想與能力所起的作用更是妙不言。例如講a：b：c=7：5：3,可設(shè)a=7k,b=5k,c=3k,但是學(xué)生不懂，設(shè)a=3k,c=7k,我舉例：父親：哥哥：妹妹=7：5：3，就很容易理解了。
二、引用生活中的數(shù)學(xué)實例，創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，引導(dǎo)學(xué)生對數(shù)學(xué)具有良好的興趣和動機，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得快樂和享受，是我們追求的目標(biāo)。通過生活中的實際問題創(chuàng)設(shè)情境，能滿足學(xué)生對外界新穎事物的心理需求，使學(xué)生感到好奇和興奮，同時，利用生活中的實際例子，可以使抽象的`數(shù)學(xué)知識、學(xué)生的思考過程具體化、形象化從而突出重點，突破難點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機和欲望，教學(xué)反思《初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)反思》。例如講反比例函數(shù)：80條魚，2只貓吃，平均每只貓吃40條，4只貓吃，平均每只貓吃20條,8只貓吃，平均每只貓吃10條,x只貓吃, 平均每只貓吃y條,y就是x的反比例函數(shù)。
三、在教學(xué)中，運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識來解釋人類及自然界的一些常見現(xiàn)象，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性，體會到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，有利于學(xué)生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動。動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。新教材的編寫中列舉了一些生活中與數(shù)學(xué)相關(guān)的例子，在此基礎(chǔ)上，教師可以更進一步地觀察生活、收集素材，給學(xué)生提供一些更有趣、更有價值的實例。學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度來解釋人類社會生活及自然界的許多現(xiàn)象，可以讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)與自然及人類社會的密切聯(lián)系，了解到數(shù)學(xué)的價值，從而增進對數(shù)學(xué)的理解和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心
四、在教學(xué)中，運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識來解決生活中的實際問題，讓學(xué)生進一步體會到數(shù)學(xué)在人類社會生活中發(fā)揮的重大作用，學(xué)生體會到了成功的喜悅，體會到了數(shù)學(xué)的價值，更明白了知識的獲得不僅僅在課堂，更在豐富多彩的生活、社會實踐中，從而打破沒有感情的數(shù)學(xué)定理，冷冰冰的數(shù)學(xué)公式，沒有靈魂的數(shù)學(xué)符號。學(xué)生從中也能真正意識到：人人都應(yīng)該學(xué)習(xí)有價值的數(shù)學(xué)，人人都應(yīng)該獲得必需的數(shù)學(xué)。
