完成一篇讀后感能夠加深大家對書上事情的分析,大家應(yīng)該都有寫讀后感的經(jīng)歷吧,完成一篇讀后感幫助強化小伙伴們對書上理論的領(lǐng)會,范文社小編今天就為您帶來了生死傳讀后感7篇,相信一定會對你有所幫助。
生死傳讀后感篇1
4月10日,我讀完了蕭紅的小說《生死場》,這是一本好書,它沒有復(fù)雜的情節(jié),但已能夠清晰地表達(dá)出主題。文藝?yán)碚摷液L(fēng)對這部小說有很多好評。
看完了書,我也是有點感想的,為書中的主人公惋惜,為舊中國惋惜。書中有一句經(jīng)典的話:“在鄉(xiāng)下,人和動物一樣,忙著生,忙著死?!弊x來讓人斷腸。胡風(fēng)說:“鄉(xiāng)下的人們,蚊子似的生活著,糊糊涂涂地生殖,亂七八糟的死亡。”說得很真切。的確,在暴君的統(tǒng)治下,人們活著都不知道是為了什么,只是生啊,死啊,生與死都沒有目的,生活在一片迷茫之中。我感到這種麻木不仁的生活的可悲。
但是他們終究醒悟了,他們受到了日軍的殘害,他們猛然醒悟,活著,應(yīng)該為捍衛(wèi)家園而奮斗,為自由而奮斗。他們也許認(rèn)識到,天下不是暴君的天下,是百姓的天下,是自己的天下,應(yīng)該為自己的天下而戰(zhàn)斗。
小說中趙老三的話讓我感動,也讓我記憶猶新——“等我埋在墳里,也要把中國的旗子插在墳頂,我是中國人!……不,不是亡國奴!”趙老三的覺醒也喚醒了所有愚夫愚婦們的心,不知生死是什么的人們終于醒了!他們以前是像蚊子般的為死而生,現(xiàn)在是像巨人般地為生而死了!
這部小說在呼吁人們愛國的同時,也讓人們發(fā)出對生的思考,生為何,死為何?我不能完全理解,但我依稀覺得,為死而生是牲畜,為生而死才是人。其實生死也沒有絕對的意義,最終也就歸結(jié)于一個簡單的道理——為他人奉獻(xiàn),為國家奉獻(xiàn),為除自身以外的一切奉獻(xiàn)自己的力量,生就有意義,死就是不朽。
生死傳讀后感篇2
?生死場》,蕭紅著名小說之一,故事主要講述的是在1934年東北的一個小村子里,村民們每天辛勤勞動,但還是得不到溫飽的生活,受著饑餓和疾病的煎熬?!熬乓话?”事故后,鬼子的鐵蹄踏進(jìn)了這個小村莊,無情的折磨著村民。但村民們并不屈服,他們在暗中組織起來,多難的王婆頑強地站起來了,她在窗外給機密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的機密宣傳員,白夜地走門串戶。東村的寡婦把孩子送回投靠了義勇軍。就連那個膽怯怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半,也賣了山羊,頭領(lǐng)參與了義勇軍。即使會喪失性命,他們也不做亡國奴,一定要打敗剝削人民的惡霸。
作者以毫無任何修辭的句段,一句句的向我們講述著正義的村民在生與死、降服與反抗之間做的抉擇。他們在降服與反抗之間果斷選擇戰(zhàn)斗下去;在生與死之間,他們也同樣選擇去冒險。他們覺得只要相信自己就一定能打敗敵人、守護(hù)國家、生存下去,而不是聽天由命;他們以這樣的想法與意志力生存下去,打敗面前的敵人。
其實,在我們的生活中就有這樣的事情:一個得了絕癥的年輕人,他只有一個月的時間,他的家人和醫(yī)生們都覺得他沒救了,但他并不這么認(rèn)為,他還年輕,還有很多事情要做,他相信自己能夠從死亡的邊緣逃出來。于是,他每天下床運動的時間增多了。他嘗試著像個正常人一樣去奔跑、去感受陽光,而不是躺在床上,因為他堅信自己可以痊愈,因此他還暈倒了好幾次,但他依然在堅持。一個月后,奇跡發(fā)生了,他出院了,沒錯,他以自信的力量、堅強的意志力頑強地戰(zhàn)勝了病魔;同樣,一個健康的年輕人,就因為找不到工作,認(rèn)為自己什么都沒有了。他逐漸失去了自信、不再相信自己、漸漸消極,最后他真的一無所有。
人因為相信自己才生存到現(xiàn)在,科學(xué)家因相信自己的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)才變得受人尊重。所以,同學(xué)們,不論遇到什么,都請記住,要相信自己。
生死傳讀后感篇3
我終于把《生死疲勞》讀完了,心情很激動,這么厚厚的一本書,每天讀兩小時左右,堅持了整整20天,書中那吊詭和磨礪真的讓人百感交集。全文脈絡(luò)清晰,語言流暢,思緒天馬行空,用動物的眼睛來觀察和體會的農(nóng)村變革。從某種程度上說,它是一部記實作品。這真是當(dāng)代最具想象力的作家莫言的一部長篇小說力作。
書中很多生動的片段,我讀著讀著偶爾會撲哧而笑,比如小三和西門豬去偷杏子吃的過程,比如莫言把尿液落到馬力帶上,回答是想給皮帶降降溫。當(dāng)然好笑歸好歸,這部小說最打動人心的還是藍(lán)臉的那種信念,那種自己命運自己作主的信念。本書給我印象最深的人物就是他,我覺得除了動物的形象生動外,只有藍(lán)臉的形象刻畫得栩栩如生,也許是他的執(zhí)拗和毅力打動了我吧。他在月光下堅持勞動的形象在我心中很高大,那個樸實勤勞的農(nóng)民深深地印在我的腦海里。他的堅持也迎來了精神上的勝利,土地實行了包產(chǎn)到戶。不過我聯(lián)想到我們現(xiàn)在的土地卻因開發(fā)商無節(jié)制的開發(fā)而越來越少,真想說讓土地適度開發(fā)吧,土地是農(nóng)民的生命。
佛教說有六道輪回,主要是讓我們與人為善,而莫言把生死輪回融入到小說創(chuàng)作上,一次次的輪回,使得整篇文章結(jié)構(gòu)清晰利落,讓人一目了然。這點上我很佩服他的創(chuàng)作構(gòu)想。莫言能用酣暢淋漓的語言和生動無比的情節(jié)把故事一一展現(xiàn),他的想象力也讓我驚嘆,讓讀者看到他一流小說家的才華。他是當(dāng)代作家,又獲得了諾貝爾文學(xué)獎,所以能閱讀他的小說,我覺得很幸運。
再說說我認(rèn)為的缺點:莫言很會調(diào)侃,經(jīng)常莫名其妙地插進(jìn):莫言在他某某書上說,我個人覺得有點不協(xié)調(diào),我閱讀講究順暢和全身心投入故事情節(jié),被他這樣一弄,我看得累,也許是我的品文境界沒達(dá)到吧。說出來不怕你們笑話,我至今還沒明白他為什么要加這樣一些跟故事情節(jié)沒多少關(guān)系的內(nèi)容。再說說敘事者,突然變化之快,這個我是動物還是人要極力地去琢磨,特別是轉(zhuǎn)成狗后,真是多變啊,本人這個笨拙的腦跟不上他的速度。
生死傳讀后感篇4
我讀《生死疲勞》雖然確實走馬觀花,一目十行,有追求故事情節(jié)之嫌,但是在讀此書的過程中,我感覺自己也好像在30天的時間里,親身經(jīng)歷了一把那50年的變革,體驗了一把不同動物眼中的生活,隨著故事情節(jié)的發(fā)展,內(nèi)心經(jīng)歷無限的悲涼。那個時代,那個我曾經(jīng)那么陌生的時代,那個作為70后的我從不曾體會到的上世紀(jì)50到80年代的一些事情,我就像親眼所見,親身所為一樣經(jīng)歷了。我甚至感到讀了它,我自己就像一個經(jīng)歷世事滄桑的老人。眉頭的皺紋,內(nèi)心的沉淀,處事的淡漠……短短一個月,經(jīng)歷和回顧半個世紀(jì)的風(fēng)雨歷程,尤其是50年代60年代70年代的那些事情,既是作者濃墨重彩著力描繪的,又是自己欲望難平,急于了解的。打土豪,分田地,大煉鋼鐵,人民公社,包產(chǎn)到戶,自然災(zāi)害,文革前后,改革開放之初……這些在歷史書中,在那些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼涡g(shù)語中,在那些生澀概念中,令人昏昏欲睡的事件和史實,第一次那么深刻的通過驢折騰牛犟勁豬撒歡狗精神生動真實悲壯無奈的冷峻的展示和暴露。讓人在輕松之余,又深切感受到歷史的厚重?zé)o比,悲壯無限。正如一位感言者所寫:雖然內(nèi)容離奇、敘述荒誕,但主題卻是嚴(yán)肅的,那是一種歷經(jīng)歷史滄桑的冷靜與成熟,始終在警示著龐雜喧鬧的世界,應(yīng)該如何真正地面對短暫的人生。
你有欲望,欲壑難平;我有憤怒,無法消除;你有深情,款款述說,他有貪念,欲罷不能。可笑可嘆,可慨的是:那么多人不能看的破,看得開。你方唱罷我登常不知道冥冥之中,我們不管如何折騰都逃不脫生死疲勞的下常
生死疲勞,對于這樣一個奇怪名字的小說,我還是對他有距離感的。看完后,才發(fā)現(xiàn),其實,蕓蕓眾生,你,我,他在人世間的一些事情,其實終歸是生也疲勞,死也疲勞,生也勞心,死也勞心的輪回折磨,真正能在這種輪回中獲得心靈的寧靜和超脫的人,一定是那種超然若世,忘記生死,悠然度日,無欲無貪之人。既然我們終究逃不脫生死輪回之苦,何方快快樂樂,閑云野鶴,讓自己的靈魂神游于宇宙間,做一個超然物外的不以物喜不以己悲的世外高人呢?
生死傳讀后感篇5
莫言,20__年諾貝爾文學(xué)獎獲得者。也是我國第一位真正意義上獲得該獎的第一人。莫言的獲獎讓我重燃隨著繁瑣生活早已失去的對文學(xué)的那份熱度,一連4天一口氣讀完莫言先生的大作《生死疲勞》,心中就如同打翻了五味瓶一般,卻又不知從何說起。
且先說說《生死疲勞》這本書吧。故事從1950年開始,一向?qū)懙?000年。貫穿50年漫長路程的是西門屯一個小村落的變遷史,也能夠說是中國土地改革的變遷史。貫穿這一變遷史的是西門一個大家庭的榮辱興衰。作品以一種魔幻的藝術(shù)形式表此刻大家面前。作者經(jīng)過一世為人,一世為驢,一世為牛,一世為豬,一世為狗的生死輪回的形式,以人的眼睛和動物的感官來敘述故事,故事人物眾多,情節(jié)繁縟復(fù)雜,可是先生卻以不急不慢的不溫不火的方式向我們訴說了這樣一個荒誕又莊嚴(yán)的故事。
有人說這本書是對一個時代的解讀,對一段歷史的解讀,是對舉國對于一個人、一個人的思想誤讀的聲討:藍(lán)臉的眼睛里慢慢地涌出淚水,他雙腿一彎,跪在地上,悲憤地說:“最愛毛主席的,其實是我,不是你們這些孫子!”眾人一時無語,怔怔地看著他。藍(lán)臉以手捶地,嚎啕大哭:“毛主席啊——我也是您的子民啊——我的土地是您分給我的啊——我單干,是您給我的權(quán)利啊——”讀到此,我不禁心中充滿了憤慨,又一想,又感到欣慰。因為莫言已用他的筆,代替我們發(fā)出了這深深的控訴。莫言不惜借用荒誕的敘事手段,不惜洋洋灑灑鋪展幾十萬字之巨的精言妙語,就是為了這一聲討,就是為了對這一舉國誤讀,以致貽害一國的莊重反思。我似乎能體會到莫言那對祖國深深的熱愛。
值得一提的是,據(jù)先生自我講《生死疲勞》這部小說僅用了40多天就完成了。是什么力量讓先生提筆一揮而就的呢我想是先生對這片故土的熱愛,對這片故土的職責(zé),對這片故土的未來的憧憬驅(qū)使著先生的思想,驅(qū)使著先生的筆觸,驅(qū)使著先生的義務(wù)。心中不禁對先生充滿敬意。倘若每個人都能像先生這樣對這片生我們養(yǎng)我們土地的未來充滿憧憬,這片土地又何愁沒有完美的未來呢?
生死傳讀后感篇6
最近,我閱讀了莫言的《生死疲勞》。該書約50萬字,分五部五十三章加五節(jié)。涉及有名有姓的主要人物20余人。該書采用擬人化的寫作手法,用第一人稱主要講述了高密東北鄉(xiāng)西門屯地主西門鬧在解放后被槍斃,轉(zhuǎn)生為驢、牛、豬、狗、猴以及大頭嬰兒藍(lán)千歲的所作所為以及所見所聞。盡管是由西門鬧以及由他轉(zhuǎn)生的驢、牛、豬、狗、猴、大頭嬰兒藍(lán)千歲和該書另一敘事主人公藍(lán)解放加上他的好朋友莫言三個人分別講述的,且時間跨度50年(從1950年寫起,直到2000年底,包括解放初期、土地改革、十年動亂、包產(chǎn)到戶、全面改革開放等主要歷史時期,就連書中許多人名也都打著歷史的烙印,象藍(lán)解放、黃互助、黃合作、馬改革、藍(lán)開放等等),但全書通篇脈絡(luò)清晰,層次分明,引人入勝,津津有味。此書堪稱鴻篇大作,看來莫言先生不愧為大家,不一樣就是不一樣。也就有了寫點想法和看法的沖動,但研究到自我笨拙的思維、平淡的語言、貧乏的詞藻,怕評價不好,有班門弄斧之嫌,貽笑于大方之家,也就沒有了勇氣和膽量去寫了,僅有將該書封底那些高見照抄。
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莫言懷抱華美頹敗的土地,決意對半個世紀(jì)的土地做出重述。莫言鄭重的將土地放在記憶的豐碑前,看著它在歷史中漸漸荒廢并確認(rèn)它在荒廢中重新獲得莊嚴(yán)、熔鑄、鋒利。
二
?生死疲勞》是一部向中國古典小說和民間敘事的偉大傳統(tǒng)致敬的大書。在這次神圣的“認(rèn)祖歸宗”儀式中,小說將六道輪回這一東方想像力草灰蛇線般隱沒在全書的字里行間,寫出了農(nóng)民對生命無比執(zhí)著的頌歌和悲歌。
三
地主西門鬧一家和農(nóng)民藍(lán)解放一家的故事充滿了吊詭和狂熱,唏噓和罹難。當(dāng)轉(zhuǎn)世為人的“大頭兒”最終執(zhí)著堅定的敘述時,我們看到了一條生氣沛然的人與土地、生與死、苦難與慈悲的大河,流到了我們的心田。
四
在莫言對偉大古典小說呼應(yīng)的那一刻,聆聽到了“章回體”那最親切熟悉的大音;莫言承受著生死疲勞的磨礪以及冤纏孽結(jié),將中國人百感交集、龐雜喧嘩的苦難化為純美準(zhǔn)確的詩篇,祈禱祖國莊嚴(yán)、寧靜,祈望人類豐沛的生命祥和、自然。
最終,用該書扉頁的一句話與大家共勉。
佛說
生死疲勞,從貪欲起。少欲無為,身心自在。
生死傳讀后感篇7
自從莫言獲獎以后,從網(wǎng)上搜了他的小說《生死疲勞》閱讀。說實話,好久沒讀小說了,更不要說莫言的。以前,丈夫喜歡看武俠小說,讓我從單位工會閱覽室借,我也就順便借一些當(dāng)代作家的小說來讀。后來,那些武俠幾乎都借遍了,他就開始從網(wǎng)上搜了看,省了我的勁,而我也就漸漸與文學(xué)書籍疏遠(yuǎn)了。
這次我們本土作家首次獲諾獎,作為老鄉(xiāng),一個還算喜歡讀小說的老鄉(xiāng),自然免不了去關(guān)注他的作品。這樣,就點開了《生死疲勞》。一開始就被小說中的主人翁—土改時被槍斃的地主西門鬧的冤魂在地獄的經(jīng)歷所吸引,于是一發(fā)不可收拾地讀了下來??粗惲_殿上那些對話,最初的感覺就是折射現(xiàn)實中的法庭。知道你是冤死的,但這是無能為力的事情。換句話說,這世上冤死屈死的多了,誰又能力去為每個冤魂平反昭雪?看看網(wǎng)絡(luò)上那些鳴冤叫屈的人們,稍有良心的人,誰不為那些冤魂鳴不平?但是這個人的力量又是多么微弱。
覺得莫言不可能寫這么激進(jìn)的作品,又不知道作者要表達(dá)什么,于是便耐著性子讀下去。從西門鬧被打入輪回出生為西門大院的一頭小驢后,通過西門驢一雙非凡的眼,來反映土改后的高密東北鄉(xiāng)農(nóng)村的現(xiàn)實狀況。西門鬧的兩個妾迎春和秋香分別改嫁藍(lán)臉和黃瞳,原配白杏兒成了被監(jiān)管的壞分子。這一世西門鬧鳴冤叫屈的心態(tài)比較強烈,西門鬧的思維時時出現(xiàn),所以西門驢的命運也就跌宕起伏,多姿多彩。既有和昔日長工今日主人藍(lán)臉的感情融洽,也有和驢花花踢死餓狼的壯舉,更有和驢花花的纏綿浪漫。直到三年困難時期,餓瘋了的村民吃了單干戶藍(lán)臉的驢,西門鬧的魂魄才又一次轉(zhuǎn)世為一頭靈異的牛。當(dāng)它再一次回到西門屯的西門大院時,和藍(lán)臉的感情更加的相依為命。但此時,西門鬧和迎春的一雙兒女,迎春和藍(lán)臉的兒子藍(lán)解放,秋香和黃瞳生的一對雙胞胎女兒黃互助和黃合作也都已經(jīng)長大。為了不耽誤孩子們的前程,藍(lán)臉讓藍(lán)解放牽著牛入社。但卻造成了西門牛的慘死?;蛟S這是冥冥中的安排。西門牛死在西門金龍的手里,卻掙扎著倒在藍(lán)臉的土地上。西門鬧的冤魂再次闖入閻羅殿評理,卻被閻王再一次欺騙,在下一世輪回中做了一頭豬。在為豬的這一世里,正是中國七十年代大力養(yǎng)豬的時代。西門豬的命運比西門牛風(fēng)光了不少,上演了更為精彩的傳奇。他咬死了仇人許寶,為西門驢復(fù)仇,咬傷了欺負(fù)白氏的人,然后成為運糧河岸邊一群野豬的首領(lǐng)。在人豬大戰(zhàn)之際卻僥幸活命,最后因為救了多名落水兒童而得以長眠在藍(lán)臉的土地上。
救人而死的西門豬被牛頭馬面省略了程序,沒回閻羅殿評理就被直接送入了輪回中,降生為西門大院的一只小狗。這狗老四跟著藍(lán)解放和黃合作的兒子藍(lán)開放進(jìn)了縣城生活,從這只不凡的狗眼里,我們看到了西門家及其有瓜葛的人的下一代的命運。藍(lán)解放當(dāng)上了副縣長,但他不愛黃合作,愛上了比她小二十歲的龐春苗,不惜拋妻別子丟下官職攜小情人私奔。從藍(lán)解放的這一舉動我看到了多年前湖北某縣的文化局長私奔到廈門的影子。這種行為應(yīng)該是作者不謳歌也至少贊同的。西門金龍借著改革的東風(fēng)開始發(fā)跡,這個典型的一部分先富起來的人的代表,最終也應(yīng)該就是那么個下場。藍(lán)解放和龐春苗雖修成正果,但龐春苗的結(jié)局注定是個悲劇。否則,再生下個小藍(lán)臉,作者就無法收場。正如路遙在《平凡的世界》給記者曉霞安排的歸宿一樣,只要她活著就無法和孫少平結(jié)合。西門狗見證了西門大院第二代人的歸宿后,也終于得以和回歸到土地上藍(lán)臉的土地上,與西門家族的逝者長眠在一起。
第五輪轉(zhuǎn)世是新上任的閻王為了徹底洗清西門鬧的仇恨,讓他為猴兩年。這兩年的生存只是為了解決西門家族第三代人藍(lán)開放、西門歡和龐鳳凰的愛恨糾葛和最終歸宿。最終促成了西門鬧的第六次轉(zhuǎn)世為人,本書的另一個敘述者—怪胎大頭兒藍(lán)千歲的降生。