從孔乙己讀后感8篇

時間:2023-04-08 作者:couple 讀后感

完成一篇讀后感幫助強化小伙伴們對書上理論的領會,寫讀后感其實是非??简炍覀兊睦斫饽芰Φ?,大家也越來越意識到讀書的重要性,下面是范文社小編為您分享的從孔乙己讀后感8篇,感謝您的參閱。

從孔乙己讀后感8篇

從孔乙己讀后感篇1

讀罷《孔已己》,對當時的歷史背景大致了解后,也就有感而發(fā),試著談一談對科舉制度的看法。

魯迅先生是在科學制度廢除后才寫的這篇文章,而科舉制度在明清時候廢除才顯得更加合乎情理。因為明清的科舉中,必須使用八股文這種文章體裁。在三場考試中,首場考試便是八股文。因此,八股文被看作是成功的敲門磚,在科舉考試中的地位舉足輕重。由于八股文寫出后,每個人的文體、格式都大同小異,減少了考官的工作量,,所以就一直被后者沿用。但久而久之,也會出現(xiàn)些“格格不入”的人,即不滿以八股為重頭戲的科舉制度。于是,他們試著創(chuàng)新,把帶有自己獨創(chuàng)見解的新事新物帶到考場上??墒?,這些新概念的文章,新概念的人才終究被埋進泥沙。一個人的“后來”,或達觀貴人,或窮苦百姓,都由考官一人一錘定音。那么,這樣做公平嗎?八股文能發(fā)揮出一個人的水平?一錘定音式的評判是否合理?考官不是全能的,他的審美觀念不能夠全權代表一個時代需要的人才類型。況且,有誰又能保證,考官是個清廉之士呢?朝政,不是靠一支毛筆理出來的;江山,也不是紙上談兵就能夠輕松擁有。三場考試,三篇八股式的文章,就能薦出一個文武雙全的人才?!

再來說說現(xiàn)在。照理,時代發(fā)展到今天,“科考”應是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場場考試,都是獨木橋。成千上萬的學生要從這里經(jīng)過,沒有真正的本領,抑或是沒有充分的準備,只得被迫跌進河底,甚至今生永遠都爬不起來。這種一桿子打死人的制度何為公平?至少我不以為然。在如此嚴峻的形式下,一系列的“不公”又躍躍欲試了。每逢重要的考試來臨,幾乎每個學生都會去翻閱《作文范例》、《考場作文通》種種之類的書籍。文章,原本就是自己對事物的看法。說是“自己的看法”,那范例又從何而來?

科考制度沒有100%的公平公正,凡事都是沒有絕對的。但是,“高分取人”里總伴有那么一點雜質。

我們在期待!我們呼喚一個更為合理的空間!

從孔乙己讀后感篇2

?吶喊》是魯迅先生所作短篇小說的結集,它真實描繪了中國從辛亥革命到五四運動的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾。《孔乙己》便是其中最具代表性的一篇典范之作。

魯迅筆下的孔乙己是一個下層知識分子---穿著又臟又破的長衫,說起話來滿口的“之乎者也”,時刻不忘在人們面前顯示自己是與眾不同的讀書人,甚至當別人戲弄他時,他還一再表現(xiàn)出自己自命不凡、孤芳自賞的傲氣,只有當人們觸及到他內(nèi)心的傷痕時:“孔乙己,你怎的連半個秀才都撈不到呢?”,他才會顯出頹唐不安的神色。

在《孔乙己》中,有一處描寫的故事讓我感受頗深:孔乙己到丁舉人家偷書,結果被打折了腿??滓壹菏莻€讀書人,丁舉人同樣也是一個讀書人,既然都是讀書人,丁舉人怎會打孔乙己呢?孔乙己窮困潦倒,受人譏諷,被人嘲笑。但同為讀書人的丁舉人卻橫行霸道,作威作福??滓壹汉退膶Ρ?,使人深刻感受到封建社會科舉制度的罪惡。

這篇文章還反映了社會的冷酷無情-當掌柜向顧客詢問孔乙己的下落時,只得到了一個模棱兩可的回答:“誰曉得?許是死了?!痹谶@里,人們對孔乙己的冷漠態(tài)度和當時世態(tài)的炎涼畢現(xiàn)無余,令人震驚!

讀到最后,我也明白了,孔乙己因封建科舉制度的殘害而變得麻木不仁,至死不悟,始終不明白自己終生窮困落魄的原因,這才是他性格中最可悲的東西。

從孔乙己讀后感篇3

魯迅先生通過諸多正、側面細節(jié)描寫突出了孔乙己這個人物的性格特點和悲慘遭遇,在這之中少不了對他語言上的精細勾勒。

“他對人說話總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。”孔乙己夾在長衫幫、短衣幫中間,既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,賣弄學識,因此滿口文言詞句,充分體現(xiàn)了一個自卑又虛榮的小人物的心理,悄然為他的悲慘命運埋下伏筆。

孔乙己進入咸亨酒店,是因為他嗜酒?!皽貎赏刖?,要一碟茴香豆”。“溫一碗酒”前后兩處看似平淡無奇的 “要酒”話語,可以推測出他由一開始境遇尚可到后來命運悲涼的變化,也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應。

教小伙計認字一節(jié),懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設置的“回”字四樣寫法令人回味悠長。中國古代科技發(fā)達,而近代則遠遠落后于西方,正是因為知識分子一味“咬文嚼字”,不重實用。

與小孩分豆吃,一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃,之后“直搖頭說:‘不多不多!多乎哉?不多也。’”便是賣弄學問的體現(xiàn)。

尤為精彩的是孔乙己與看客辯解時。先時是:“爭辯道:‘竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?’”對自己的自欺欺人偷竊行為辯解;然后是:“這回可全是之乎者也之類,一些不懂了?!庇眠@種方式自詡清高又逃避他不能進學這一事實;最后一次他出場,頹敗不堪并且放棄了讀書人的最后一點固執(zhí)和尊嚴:“這回卻不十分分辯,單說了一句:‘不要取笑!'’跌斷,跌,跌……‘”??滓壹旱阶詈笸氏麻L衫,改換神情時,語言也不再著意“讀書人”這一身份……

從孔乙己讀后感篇4

這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的嘲笑??滓壹嚎v然有許多不是:他好喝懶做,死要面子,到處偷竊,但他也是封建社會下的受害者呀,他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里,孔乙己只是個供他們嘲笑的對象;在掌柜眼里,他連十九個錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。

他活著的唯一作用就是給別人當笑料,可是沒有他,別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當時的世態(tài)炎涼嗎?同時,拿孔乙己當取笑的把柄那些看客,體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁,也是導致孔乙己悲慘結局的一種原因。

同是我也想到我們生活的社會里也是否存在著那種看客?想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的勸誡,沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠,最后倒在血泊中,當場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。

當一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影,當車子把人拖到十米遠,電影到達了頂峰,最后濺了看客們一身血!如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的勸誡如果能有一條道德底線。

但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命,不只是一個沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!看客原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。

當兒子在機場用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當阿衰看到老人摔倒時,只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。

我最終還是希望那些所謂的看客始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。

從孔乙己讀后感篇5

從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!边@一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份,預示了悲劇的必然性。

通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”?;町嫵鲆粋€窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。

通過服飾的細節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。

“穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。

通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。

通過對人物動作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地??滓壹航獭拔摇弊R字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節(jié)濃縮在幾個場面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計的眼光,用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。

簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術構思表現(xiàn)出極其深刻的主題。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇和整個世態(tài),突出了封建科舉制度戕(qiāng)害讀書人的罪惡以及封建統(tǒng)治下一般群眾的麻木與冷漠。作者通過人物外貌、心理、語言、動作和自然場景、社會環(huán)境的描寫,深刻地揭示了人物的身份、社會地位、性格特征和悲慘遭遇,生動地塑造了孔乙己的藝術形象。

從孔乙己讀后感篇6

學了孔乙己這篇課文后,使我感到無限悲傷......

孔乙己這篇課文通過對孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫,反映了當是腐朽的封建制度,對下層知識分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡,同時也鞭撻了封建社會人民的麻木和當時下層知識分子熱衷功名利祿的形象,一開始,孔乙己在我們面前是一個邋遢的人,身穿長衫與貧窮的短衣人民在一起喝酒,而這場山也是破破爛爛的,每次來到酒店喝酒時,結結巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個窮人,卻要擺富態(tài),連掏錢都要排出,表現(xiàn)出孔乙己當時炫耀自己的心態(tài),孔乙己一直想與短衣幫劃分界限,但實際上,孔乙己一直都沒有逃脫窮人的命運,孔乙己已是一個封建社會下層勞動人民的犧牲品。本來應讓跟同情,結果卻被人嘲笑,說明了當時社會的黑暗,熟讀萬卷卻沒得到官位,到了最后換來的只是被人的嘲笑。我內(nèi)心不住的問,我讀了六年的書,連有書讀時好時壞也分不清,現(xiàn)在生活如此美好,有吃又有喝,而我卻不知珍惜,不好好學習,以至于學了六年沒有收獲。

后來被人嘲笑的孔乙己,嘴里念叨著乎者也的話,讓人不明白,因此取笑他,甚至侮辱他,更顯出孔乙己被封建教育的毒害,孔乙己好吃懶做,以至于討飯,維持生活,原以為可以教小孩子,結果連孩子也不學,有一次加深了對封建教育的批判。

最后孔乙己被丁舉人打折了腿,掌柜和客人們漠不關心,丁舉人也沒有受到制裁,讓我感到無限的悲涼,在熟悉的酒店卻得不到關心,周圍發(fā)生這樣的事讓我感到心寒,當孔乙己艱難爬到酒店時,掌柜問他要欠下的錢,他又很頹唐,最后掌柜的又說孔乙己是偷東西被打斷腿的,掌柜不愿給他一點點的關心,卻還要侮辱孔乙己,從這些事中,從這些事中魯迅寫出了當時的陰暗......

從孔乙己讀后感篇7

孔乙己是魯迅先生筆下描寫的眾多人物中一個經(jīng)典角色,作為舊社會封建制度下的犧牲品,他集聚了大多數(shù)封建儒生的缺點,好吃而惡做,窮酸又寒酸,自命清高而又怯弱膽小。同時,正如很多古代小說描寫的書生一樣,他內(nèi)心又是善良的,富有同情心的。這樣一個原本心地善良的人物,卻終其一生,也沒撈到半個功名當當??杀蓢@的孔乙己,終其一生都是封建枷鎖下的奴隸,在人們的嘲笑挖苦下終于結束了其屈辱悲涼的一生,留給世人的是深深的思索。

“人之初,性本善”,當人們生下來的時候并無多大區(qū)別,之所以有后來形形色色的人,千奇百怪的人生,完全是環(huán)境造成的。生活在舊社會下,被封建文化奴役的孔乙己就是這樣的犧牲品??滓壹菏怯廾恋模砸暻甯叩?,但是文章中,分明的又表現(xiàn)了他心地善良的一面的優(yōu)點。在文章很多場面中,我們都能夠看出孔乙己心地的善良純凈。文章中兩塊地方描寫了孔乙己的善。寫他分茴香豆給小孩子吃,一粒一粒,直至自己所剩無幾。從另一面來看,那些比他過的舒坦多的人卻沒有一個人愿意這樣做,自私自利是他們的標簽。作為一個自視清高的讀書人,他也好為人師,教“我”寫字,態(tài)度之誠讓“我”煩惱不已,而當他知道“我”會寫字時,也顯得極其高興。這雖然體現(xiàn)了孔乙己迂腐可笑,但同時也透露了他生性善良的一面。

在心理學上,孔乙己是典型的人格分裂。既要體面,又穿著破爛的長衫;從不拖欠,卻又身無分文;既冷漠對人又認真教“我”寫字……這是一個被封建社會“萬般皆下品,唯有讀書高”思想嚴重腐蝕的靈魂。自己穿著破爛的長衫站著喝酒卻瞧不上那些“短衣幫”。實在的,孔乙己是善良的,可是善良在那個社會不值一提,魯迅先生對孔乙己內(nèi)心善良的描寫也只是幾筆帶過,更多的是對于他畸形人格的描寫,這正體現(xiàn)了魯迅先生對那個年代人們悲劇的生活,物質淡漠思想的典型描寫。當我再讀這篇文章的時候,我深切的感受到了魯迅先生對于民族的憂慮,他是滿含淚水創(chuàng)作出的這篇文章啊。

“哀其不幸,怒其不爭。”孔乙己的悲劇不僅是個人的悲劇,更是當時社會的悲劇。

從孔乙己讀后感篇8

孔乙己是一個不幸者,他生活在一個麻木而冷酷的社會環(huán)境之中。深受科舉教育的毒害,說話時,滿口“之乎者也”,常常注意一些沒有用的字。把它們當成學問和本領??蓱z的孔乙己,因為死讀書,而沒有一些謀生的本領。成為酒店顧客嘲笑的對象,因為偷竊,他被殘忍狠心的丁舉人毒打。最后,他無聲無息的離開了這個世界,就像秋天的樹林里飄落了一片黃葉,就像冬天大地上枯死了一棵小草,沒有引起任何的反響。

科舉教育害人之深,幸好,科舉制度廢除了。也許,“孔乙己 ”該沒有了,可是往往適得其反。當今社會充滿了許許多多的“孔乙己 ”。

現(xiàn)在的學生就是名副其實的“孔乙己”。他們?yōu)榱怂^的“成績”,“名次 ”,而逼不得已放棄玩耍的時間,去讀書,去上補習班。滿腦子里充斥著英語單詞、幾何證明、物理公式等等。或許成績優(yōu)異的人,以后會有美好的前途,但有一點不能否定,他們的童年并不快樂。也許他們在很小的時候就戴上了眼鏡,天天捧著書,徜徉于題海。也許他們早已習慣了別人對他們說:“你真是個小書呆子!”;至于那些成績不好的人呢?他們在求知過程中是痛苦的,也許在考完試之后,會納悶,為什么有些題不按照答題格式答就錯呢?按照答題格式答不就相當于科舉考試寫“八股文章”嗎?