梁啟超傳讀后感7篇

時(shí)間:2023-05-04 作者:Gourmand 讀后感

完成一篇讀后感能夠加強(qiáng)我們對(duì)名著片段的體會(huì),大家要知道寫讀后感的過程也是我們鍛煉語言組織能力的過程,以下是范文社小編精心為您推薦的梁啟超傳讀后感7篇,供大家參考。

梁啟超傳讀后感7篇

梁啟超傳讀后感篇1

"知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!笨鬃咏逃覀儯挥凶龅骄礃I(yè)與樂業(yè),才能激發(fā)自己的潛能,實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)。

讀罷梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,我更是有了深刻的體會(huì)。人活在世上,就是在做事。沒有職業(yè)的懶人,做的是無意義的事,而有職業(yè)的人,若不敬業(yè)樂業(yè),也無異于前者。擁有職業(yè)的人,首先要敬業(yè)。一個(gè)人如果連自己從事的職業(yè)都不敬,那就是對(duì)自己不敬,他一定會(huì)失去別人的信任,得不到別人的幫助和支持。凡職業(yè)沒有不可敬的,只有敬業(yè),才有可能把事情做好,才有可能樂業(yè);只有樂業(yè),才會(huì)除去負(fù)擔(dān),把事情真正辦好。既然選擇了這個(gè)職業(yè),就要喜歡它,樂意去做,這樣就不會(huì)感到工作勞累,而是把勞累感轉(zhuǎn)化為自己的快樂與做下去的動(dòng)力。一事無成要耗費(fèi)精力,積極的去完成該做的事也要耗費(fèi)精力,而樂業(yè)還會(huì)有所收獲,提高自己,那為什么不樂業(yè)呢?人生是一個(gè)過程,只要將過程演繹得精彩就夠了,不用在意結(jié)果會(huì)怎樣。而對(duì)于我們學(xué)生,要敬、樂的業(yè),當(dāng)然是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)很累,而當(dāng)你愛上學(xué)習(xí),就不會(huì)覺得累了,會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己想做的事來做,而不是受迫去學(xué)習(xí)。當(dāng)在學(xué)習(xí)中取得好成績后,會(huì)由衷地快樂,那是自己學(xué)習(xí)后的成果啊!不學(xué)習(xí),整日碌碌無為,只會(huì)讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。

學(xué)習(xí),雖然身體會(huì)勞累,但通過學(xué)習(xí),獲得了知識(shí)和能力,獲得了自尊與自信,付出了,也有了回報(bào),這些也值得了。做到敬業(yè)與樂業(yè),才能承擔(dān)責(zé)任,激發(fā)潛能,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。讓我們努力吧!

梁啟超傳讀后感篇2

最近讀了《梁啟超家書》感受頗深:梁啟超是我國近代知名的社會(huì)活動(dòng)家,清末民初,中國社會(huì)發(fā)生巨變,在輩出的英雄中,梁啟超是一位杰出的而又獨(dú)特的人物,堪稱中國知識(shí)分子第一人,但除去他的博學(xué)和繁雜的重大社會(huì)活動(dòng)外,其對(duì)子女教育的用心、投入、動(dòng)情、細(xì)致、關(guān)懷、指導(dǎo)也是當(dāng)今社會(huì)重視教育的眾多家長所不及,雖歷盡百年對(duì)青年人的教育仍有重大意義,值得家長和年輕人認(rèn)真學(xué)習(xí)和反思。

為教育即將步入大學(xué)學(xué)習(xí)的孩子,我將該書摘抄部分交由孩子錄入電腦,以便記錄,深層含義為使其在逐字錄入的過程中起到學(xué)習(xí)教育之效果。也感謝孩子所做的工作,但愿能使其有所獲,對(duì)今后的求學(xué)之路有益處。

梁啟超傳讀后感篇3

梁啟超一生有兩個(gè)夫人,李慧仙和王桂荃。梁啟超共有有9個(gè)子女:思順、思成、思永、思忠、思莊、思達(dá)、思懿、思寧、思禮,其中思順、思成、思莊為李夫人所生,思永、思忠、思達(dá)、思懿、思寧、思禮為王夫人所生。他們中的許多人后來都成為杰出的人才。

梁思順(令嫻),長女,詩詞研究專家。

梁思成,長子,著名建筑學(xué)家,1948年3月當(dāng)選為中央研究院首屆院士(人文組);其妻為林徽因。

梁思永,次子,著名考古學(xué)家,1948年3月當(dāng)選為中央研究院首屆院士(人文組)。

梁思忠,三子,因病早殤。

梁思莊,次女,著名圖書館學(xué)家。

梁思達(dá),四子,長期從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。

梁思懿,三女,從事社會(huì)活動(dòng)。

梁思寧,四女,投奔新四軍參加中國革命。

梁思禮,五子,著名火箭控制系統(tǒng)專家,1993年當(dāng)選為中國科學(xué)院院士。

"凡學(xué)問最好是因自己性之所近,往往事半功倍。"很喜歡梁任公的這句話,自己喜歡的,就想去做,而且能做的更好。

他不僅是位慈父也是位嚴(yán)父。他關(guān)愛呵護(hù)子女,也對(duì)其嚴(yán)格要求。他教育孩子們對(duì)生活保持積極進(jìn)取的態(tài)度。憂傷憔悴是最容易消磨人的意志??傄313种?dú)饬芾斓臍庀螅庞星巴?,事業(yè)可言。自己要天天滿帶正能量,去影響孩子,讓孩子有個(gè)積極向上的好心態(tài)。

處憂患最是人生之幸事,能使人精神振奮志氣強(qiáng)立。梁啟超深知讀古籍的重要性,要孩子們讀論語,孟子,左傳,戰(zhàn)國策,荀子。溫習(xí)暗誦,務(wù)能略舉其詞。尤于其中修身之文句,細(xì)加玩味,可益神智,且助文采也,益善。這些國學(xué)之所以能流傳下來,必是經(jīng)典所在,在哪個(gè)年代都適用,孩子馬上上初中,古文會(huì)學(xué)很多,適當(dāng)引導(dǎo)孩子多讀。

梁啟超對(duì)思成說:"做學(xué)問不要專于一門,我怕你因所學(xué)太專業(yè)之故,把生活也弄成近于單調(diào),太單調(diào)的生活容易厭倦,厭倦即為苦惱,乃至墮落根源,做學(xué)問要保持無所謂的精神。

曾國藩說:"莫問收獲,但問耕耘。"將來成就如何,現(xiàn)在想他作甚?著急他坐甚?一面不可驕盈自慢,一面又不可怯懦自餒,盡自己能力去做,做到哪里是哪里,如此則可以無入而不自得。而于社會(huì),亦總有多少貢獻(xiàn)。梁啟超一生學(xué)問得力專在此一點(diǎn),盼望孩子們都能應(yīng)用這點(diǎn)精神。種種道理就是這樣,在"潤物細(xì)無聲"的書信中潛移默化地影響著孩子們。

梁啟超就像一位勤懇的園丁,辛勤耕耘,澆灌心血,最終收獲豐碩果實(shí),子女個(gè)個(gè)成才,故梁啟超的為父之道和家風(fēng)家教是留給后人的寶貴財(cái)富。

民國時(shí)期,梁任公能有這樣的教育意識(shí)和教育理念和他自己的自身修養(yǎng)有很大關(guān)系,好一個(gè)"莫問收獲,但問耕耘。"是要告誡我們,不要只想著收獲,而忘記了耕耘。人人都想有好的成就,但如果我們僅僅憧憬美好未來,而不肯努力耕耘當(dāng)下,這必然只能是空想。自己教育孩子就要做好自己,以身做則,給孩子做個(gè)好榜樣,孩子自然就會(huì)向好的方向發(fā)展。

梁啟超傳讀后感篇4

事物都不是一成不變的,小至螻蟻大到宇宙,一切事物都在變化中發(fā)展。愚昧變文明,落后變先進(jìn),弱小變強(qiáng)大。沒有變,歷史豈能前進(jìn)?沒有變,中國的革命怎能發(fā)展到今天?變,它是事物發(fā)展的必然。

今日的中國也在日新月異地變化著、發(fā)展著,她正在向著四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)飛躍。五湖四海、神州大地到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃、欣欣向榮的景象。史的又一個(gè)新的里程碑已經(jīng)豎立了,時(shí)代賦予我們這一代少年的是一個(gè)充滿青春活力的中國。梁啟超先生理想中的“少年中國”已經(jīng)出現(xiàn)在我們面前。作為一個(gè)“少年中國”的少年,怎樣做才不至愧對(duì)這光榮的稱謂和這美好的時(shí)代呢?首先,少年要有理想,有知識(shí)。我們中華民族發(fā)展到今天,已經(jīng)五千年了。作為“少年中國”的少年,我們應(yīng)該為她光輝的史冊(cè)添上燦爛的一頁!我們一定要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,立志把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。這是我們每一個(gè)中國少年義不容辭的責(zé)任。當(dāng)然,理想并不是說你想成功就會(huì)成功的,他要求你付出艱辛的勞動(dòng),甚至巨大的代價(jià)。實(shí)現(xiàn)理想需要力量,力量來自知識(shí),我們要建設(shè)好自己的祖國,就要有文化。今天的刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮讀書將是明天實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)。因此,我們從小就要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣,從一加一學(xué)起,孜孜不倦、勤勤懇懇,而且要謙虛謹(jǐn)慎,不恥下問。這樣,知識(shí)才會(huì)在我們的腦子里扎下根,成為我們自己的財(cái)富。少年還要有進(jìn)取心和創(chuàng)造力。少年的精力是旺盛的,他是初升的太陽,他是才華發(fā)源的長河,他是一團(tuán)能燃燒世界也能燃燒自己的烈火!少年是與世界有緣份的,他們來到這個(gè)世界上,對(duì)所有的事物都充滿好奇心,總想憑自己的本事改造它們,有時(shí)對(duì)一切都感到不順心,不滿意,總想憑自己的意志使一切都順從于自己。

雖然有些目空一切,然而,這正是少年所特有的性格;爭強(qiáng)好勝!他像是那目射神光、長嘯生風(fēng)的初下山的乳虎;又像是那奮鬣揚(yáng)蹄、控制不住的新駒。他是熱情的化身,幻想的源泉,雄心壯志的出發(fā)點(diǎn)!在改革的年代,我們尤其要保持少年人特有的性格!古人云:春歸如過翼,一去無跡。是的,時(shí)間過得很快,就好像鳥飛一樣,一去便無蹤跡了。所以,作為“少年中國”的少年,我們要珍惜光陰,加倍努力。要知道“少年衰老與花同”,“流光容易把人拋”呀!現(xiàn)在的中國,一切都在快節(jié)奏、高效率地行進(jìn)。生活在這樣一個(gè)飛躍的時(shí)代,我們少年人更要做時(shí)間的主人,用掌握的知識(shí)、實(shí)踐和創(chuàng)造去開拓生活,主宰世界!我們古老文明的國度曾經(jīng)造就了無數(shù)杰出的人物,其中有不少是頗有作為的少年。王勃,“唐初四杰”之一,著名的詩人。自幼聰穎過人,才華出眾。他七歲能詩,十幾歲就中了進(jìn)士,可謂少年才子,春風(fēng)得意了。然而他不是屢遭貶斥,顛沛流離,年近28歲就郁郁而終了嗎?這說明舊時(shí)代的有為少年缺乏用武之地,只能空負(fù)才華,含恨九泉。中國歷史上那些少年皇帝們,從小繼承皇位,稱孤道寡,不可一世,但是他們有哪一位是真正為人民造福的?他們只不過是封建社會(huì)中的畸形產(chǎn)物而已,他們不是一個(gè)個(gè)的給人們掃進(jìn)歷史的垃圾堆里去了嗎?

所以,只有今天的少年,才是歷史新紀(jì)元的開創(chuàng)者,才是未來歷史的主人?!吧倌曛莿t國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)?!蔽覀儭吧倌曛袊钡纳倌暧欣硐?,有知識(shí),有能力我們將把“少年中國”建設(shè)得更富有,更強(qiáng)盛!

晚10點(diǎn)27分,心里頭卻還有件重要的事情未做。早想動(dòng)筆寫好這篇讀后感,卻不知如何開筆!才發(fā)現(xiàn)自己最近寫東西越發(fā)少了,不曉得是年齡越來越大的原因,還是自己寫作水平越加退步了?!渡倌曛袊f》這篇文章已看過多次。趁夜還早,又看了三遍,每多看一篇又多了幾分感觸!可想把它記下來,可就真的太難了,想我自5歲讀書,除小學(xué)發(fā)瘋似的去背文章,之后就再不勉強(qiáng)自己去背任何東西,當(dāng)然在心里還是挺佩服那些能將經(jīng)書倒背如流的同學(xué)們!

說起了少年,難免又會(huì)想起了自己的年少時(shí)光,兒時(shí)父母都出外打工,和哥哥一起在家里讀書,每日要自行解決吃喝問題,哥哥每日清早5點(diǎn)多就起床來,一噸早餐做下來,就立即跑向?qū)W校,遵守的是決不遲到!而我卻從小養(yǎng)成了不好的習(xí)慣,一覺睡到自然醒,每早醒來,吃完早餐再趕到學(xué)校太陽已到天中間。老師也習(xí)以為常,見怪不怪,嚴(yán)重的留堂處罰,而我卻也經(jīng)受得住,讀書而已,成績也還不錯(cuò),父母也早知道我不是讀書的料,任我自由成長,在信中卻督促我經(jīng)常練習(xí)寫字,讓我做些自己喜歡的名堂!不想到現(xiàn)在還是憑著一手字在過活!

時(shí)如流水,轉(zhuǎn)眼已近三十。古語說三十而立,但始終感覺自己還是沒長大,雖心往少年,卻又年有二七,現(xiàn)代生活節(jié)拍使得年少之時(shí)的諸多愛好,早已拋之身后。往日心愛的短笛早已塵封在家鄉(xiāng)的抽屜里,學(xué)習(xí)書法的熱情早被工作用字所代替,偶遇“知音”再拾舊好時(shí),總發(fā)現(xiàn)功力大不如昔!不由得假想起來,如若再重操舊好,想必身心均能回到年少之時(shí)。讀《少年中國說》后也更堅(jiān)定了自己的假想!

寫到這里時(shí),不由得琢磨起少年的特點(diǎn)是什么?而我的理解的特點(diǎn)是:

1.吃飽,吃好,因?yàn)殚L身體。

2.有很多個(gè)為什么?因?yàn)楹闷?,喜歡究根問底。

3.喜歡的事情會(huì)充滿激情。因?yàn)橹蛔鱿矚g的事。

4.自認(rèn)第二,相信沒人敢再認(rèn)是第一。因?yàn)樽孕拧?/p>

5.輸了再來。不怕沒機(jī)會(huì)。

也許正因?yàn)槭沁@樣的少年心態(tài),也就決定著這個(gè)時(shí)段的特殊的力量,古語就有:“英雄出少年”之說?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,諸多少年藝術(shù)家,音樂家,書法家,科學(xué)家比比皆是。連我們的東家在知行中也發(fā)表了“要心如少年”的文字來,可見保持這種少年心態(tài)是如何的重要!

記得初中時(shí),常在學(xué)校打架,偶被一校長抓住,問我,讀書是為了什么!我干脆利落的的回答:“為了自己!”不想被足足教育了近2個(gè)小時(shí)!倘若現(xiàn)在東家問我,打工為了什么時(shí),我會(huì)更加直接的回答:“為了饅頭!”我想為了饅頭才是最根本的價(jià)值觀。

企業(yè)由人組成,人強(qiáng)則企業(yè)強(qiáng),人強(qiáng)莫過于少年強(qiáng)。倘若,人人心如少年,豈不是永遠(yuǎn)立于不敗之地也!

寫到這里時(shí),不由得再次體會(huì)起東家的“要心如少年”來。而我應(yīng)該已經(jīng)從80后變成了90后,而且決定要去拾回以前的愛好!再有深刻的體會(huì)就是,夜已深,少年強(qiáng)莫過于身體強(qiáng),熬夜雖已是家常便飯,但今日得《少年中國說》這一體會(huì),確實(shí)收益繁多!

臨睡之時(shí),又記起了《面向大海,春暖花開》中的句子:“從明天起,做一個(gè)幸福的人!”而我得再加一句:“從明天起,做一個(gè)心如少年的人!”

今天,我們的晨會(huì)令我印象深刻,受益匪淺。

我們來到操場,一開始,就是朱校長對(duì)開學(xué)新一天的要求:‘舊的一年過去了,我們也長大了一歲,我們已經(jīng)是一個(gè)少年了,應(yīng)該都懂事了,不會(huì)那么調(diào)皮了,應(yīng)該負(fù)起國家的一部分責(zé)任。

朱校長講完了后,五(一)班的同學(xué)上臺(tái)來吟誦“中國少年說”,他們誦讀得很有感情:少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。他們臉上非常地嚴(yán)肅,有時(shí)眉頭皺得緊緊的,有時(shí)他們的手整齊地伸向遠(yuǎn)方。他們演完后,臺(tái)下響起雷鳴似的掌聲。

我聽了這些同學(xué)富有激情地吟誦,他們整齊?高昂的聲音感染了我。正好,今天,我們又學(xué)習(xí)了“少年”這一篇課文,作者臧克家形象地把少年比作“六七點(diǎn)鐘的太陽” “萬仞高山的源泉”“一株株嫩綠的小樹”“小鷹初展新翅”“一只一只乳虎”和“剛磨好的刀刃”,這讓我看到了少年的責(zé)任與希望,少年的希望是:作一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,為中華崛起做貢獻(xiàn)的人。那今天的少年怎樣成為明天一個(gè)有希望的人呢?我認(rèn)為只有用今天的努力,不斷的奮勇向前,持之以恒的毅力,才能成為一個(gè)有希望的人。

新的學(xué)期第一次晨會(huì)結(jié)束了,我又長大了一歲,我已經(jīng)成為了少年了,我知道身上的擔(dān)子很重,可是我有信心實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)-作一個(gè)對(duì)社會(huì)?國家有貢獻(xiàn)的人。

故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富;少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立;少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步;少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。——題記

梁啟超先生激昂灑脫的文字如波濤洶涌般涌入我的心田,通過誦讀這段文字,我認(rèn)為:作為新時(shí)代的少年,我們一定要好好學(xué)習(xí),發(fā)奮圖強(qiáng),將來報(bào)效祖國。

我們應(yīng)該要在日常生活中積累更多的知識(shí),不要受到一點(diǎn)挫折和困難就退縮不前,我們不能一直依賴著父母,要學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立成長。我們要為新中國的崛起努力奮斗!

正如青年毛澤東曾在《奮斗自勉》中寫道:與天奮斗,其樂無窮!與地奮斗,其樂無窮!與人奮斗,其樂無窮!我們的祖國日益強(qiáng)大,我們祖國的少年更應(yīng)該有瀟灑、霸氣的精神。

少年如振翅之鷹,如含苞之花,他們懷著滿腔熱情,剪下一片地平線。我愿伸出雙手,去創(chuàng)造世界,留下永遠(yuǎn)的少年中國!

讀書破萬卷下筆如有神,以上就是一秘為大家?guī)淼?篇《梁啟超《少年中國說》讀后感》,希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路。

梁啟超傳讀后感篇5

最近幾天,在讀《梁啟超家書》,頗有感觸,以記之。

首先,任公和眾多父母一樣,在家書里經(jīng)常關(guān)心兒女的學(xué)費(fèi)、經(jīng)濟(jì)問題,不僅讀書的要資助,結(jié)婚以后的子女經(jīng)濟(jì)窘迫,他也會(huì)慷慨解囊,一切就如天下的父母一樣。

第二,任公是個(gè)極民主的父親,對(duì)于買房子、建墳?zāi)沟缺緫?yīng)由父母作主的事情,他會(huì)在信中征求兒女的意見,讓子女真正參與到家的建設(shè)之中。

第三,任公是個(gè)極溫和的父親。女兒考試不及格,孩子入學(xué)要延遲等,他都以鼓勵(lì)為主,強(qiáng)調(diào)的是打基礎(chǔ),只要基礎(chǔ)牢固了,今后的學(xué)習(xí)自然好,事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。

第四,任公是個(gè)極開放的父親。他的子女眾多,雖然自己主要從事政治活動(dòng)和文學(xué)史研究,但是對(duì)于自己的子女,從未對(duì)他們的未來進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)定,思成喜歡建筑,就學(xué)建筑,思永喜歡考古,就學(xué)考古,思忠喜歡軍事,就幫他聯(lián)絡(luò)西點(diǎn)軍校,不管他的子女今后將從事哪一行,他都是支持的。不過有一點(diǎn),他是不希望自己的子女做官的,他希望自己的子女做學(xué)問。

第五,任公是個(gè)極自信的父親。對(duì)于思順和思成的婚姻,他是極自信的,認(rèn)為自己促成了兩對(duì)佳偶,但婚姻如人飲水冷暖自知,到底這鴛鴦譜點(diǎn)得好不好,尚不得而知。

我最大的感受,作為父母,教給子女的,應(yīng)當(dāng)是做人的道理。對(duì)做事來講,只問耕耘,不問收獲,把基礎(chǔ)打好了,長年累月,總會(huì)取得成就。任公用自己的給子女作了一個(gè)很好的榜樣,值得我們的借鑒和學(xué)習(xí)。

梁啟超傳讀后感篇6

讀了梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒有它,“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起,沒有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!

在梁啟超的這篇演講中,只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關(guān)系?!皹I(yè)”的內(nèi)容很廣泛,不能僅局限于某種職業(yè),他還應(yīng)該包括生活中我們所從是的任何一件有價(jià)值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”,學(xué)生的學(xué)習(xí)是“業(yè)”,保衛(wèi)國家也是“業(yè)”,助人為樂還是“業(yè)”等等。

其中,“敬業(yè)”里邊寫道:“主一無適便是敬”,那是引用朱熹的話,讓我真真正正認(rèn)識(shí)到凡做一件事,將全部精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,就是所謂的“敬”,那我們作為學(xué)生的忠于學(xué)習(xí)也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)?接下來的一句話“因自己的才能,境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”,讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工,他們每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,總是滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,這種腳踏實(shí)地,干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。

敬業(yè)的背后還隱藏樂業(yè)的這種角色,有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的一生,還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的,多數(shù)是無業(yè)游民,他們的日子更難過,這也苦。做工苦,不做工也苦,勞苦總是免不掉的,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。在此,湯做你們問我讀書苦不苦,我一定會(huì)說苦,但凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂之知?!比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略趣味,生活才有價(jià)值。這即是樂業(yè),人類理想的生活。

讀了這篇文章,使我受益匪淺,讓我明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。

梁啟超傳讀后感篇7

提倡"百善孝為先"的-,從蒙學(xué)的《朱子家訓(xùn)》,《顏氏家訓(xùn)》,一直到清末的《曾國藩家訓(xùn)》,任何一篇關(guān)于教導(dǎo)自己子女立身、處世、做學(xué)問的文章,都有一副神-嚴(yán)峻的教訓(xùn)面孔,板著,端著,讓孩子和家人覺得懼怕。

有此印象,對(duì)于寫這類文章的父親們,便都有了一種固定的認(rèn)識(shí)。甚至讀《傅雷家書》時(shí),也羨慕傅聰有如此博學(xué)多才,循循善誘,同時(shí)又嚴(yán)格要求孩子的父親。

而近日,讀得一本舊書——《梁啟超家書》,忽然發(fā)現(xiàn),梁任公教育孩子是如此的不同。

寫《少年-說》的梁任公(啟超)曾經(jīng)這樣說:"故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年-則國-,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。"

參加戊戌變法之前之后,曾經(jīng)想著君主立憲,而后又支持--的梁任公,在一生之中思想多變,興趣多變,唯有對(duì)他兒女的拳拳愛意從未改變,為了少年-夢(mèng),梁任公仁慈地呵護(hù)著子女,精心培育著子女,引導(dǎo)著子女按照他們自己的意愿發(fā)展,梁啟超的9個(gè)兒女,人人成才,且各有所長,當(dāng)年-研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子:建筑學(xué)家梁思成,考古學(xué)家梁思永,此外有才女梁思順,圖書館學(xué)家梁思莊,畢業(yè)于西點(diǎn)-校任十九路-校官早年病逝的梁思忠,研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的梁思達(dá),參加-的梁思懿和梁思寧,已經(jīng)第三個(gè)成為院士的火箭專家梁思禮。

家書按照時(shí)間順序展開,第一篇便可看見梁啟超指導(dǎo)時(shí)年十九歲的女兒梁思順學(xué)習(xí)-行政法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、-法,等等,"因思若吾愛女在側(cè),當(dāng)能令我忘他事……""汝求學(xué)不可太急……",接下來便是給思成思永的"若緣怠荒所致,則是自暴自棄,非吾家子弟矣。"

隨著兒女們的成長,梁任公說:"人生之旅歷甚長,所爭決不在一年半月,往不克因此著急失望,找精神上之萎(上草頭下畏""至于未能立進(jìn)大學(xué),這有什么要緊,求學(xué)問不是求-,()總要把墻基越筑得厚越好。"

緊接著,梁任公便開始教導(dǎo)"做官實(shí)易損人格,易習(xí)于懶惰與巧滑,終非安身立命之所。""學(xué)問是生活,生活是學(xué)問""人之生也,憂患俱來,知其無可奈何,則安之若命。""將來成就如何,現(xiàn)在想它則甚?著急他則甚?一面不可驕盈自慢,一面有不可怯弱自餒,盡自己能力去做,做到哪里是哪里,如此則可以無入而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。"

梁任公在本書里的文筆很活潑的,古文和白話相間的,親切動(dòng)人。有意思的是,梁任公稱呼自己的孩子"寶貝思順","沒出息的小莊莊""老baby",他是非常平等親和地與孩子們交流,當(dāng)孩子們到了談婚論嫁的年齡,梁啟超是給出了這樣的安排,他說"我對(duì)于你們的婚姻,得意的了不得,我覺得我的方法好激烈,由我留心觀察看定一個(gè)人,給你們介紹,最后決定在你們自己,我想這真是理想的婚姻制度",而且,當(dāng)梁思成和林徽因的婚事定下之后,梁啟超會(huì)問女兒思順"你的意見怎樣呢?"

此書選擇的大部分是梁任公給子女談為學(xué)和做人的書信,后附三篇演講和談話錄,其實(shí)也是總結(jié)了梁任公認(rèn)為為學(xué)做人的思想——所謂三達(dá)德——即為"智、仁、勇".

一如梁任公說的:"養(yǎng)足你的根本智慧,體驗(yàn)出你的人格人生觀,保護(hù)好你的自由意志。"少年-,-少年,皆在于此。