讀了優(yōu)秀的文學(xué)佳作，對(duì)于原文的鑒賞可以通過(guò)讀后感來(lái)表現(xiàn)，編輯一篇讀后感有助于加深我們對(duì)書(shū)上情節(jié)的分析，范文社小編今天就為您帶來(lái)了讀高中讀后感6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
讀高中讀后感篇1
誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬(wàn)里，但父親卻通過(guò)兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛(ài)，蘊(yùn)涵著真理?！陡道准視?shū)》用詞十分樸素，平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛(ài)，也付出自己的愛(ài)，對(duì)傅雷的家書(shū)自然有同感。我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書(shū)，不同的是那是我遵照老師吩咐寫的作文，給爸爸的一封信。打開(kāi)信紙，你會(huì)看到剛?cè)肴昙?jí)的我拼音加字胡亂一氣的的書(shū)信。在這些家書(shū)中，一切微不足道的小事都沒(méi)落下。即使是在校被老師表?yè)P(yáng)一句，我也在信中寫明六要素，但即使我那時(shí)再小，也懂得報(bào)喜不報(bào)憂，也知道不讓出門在外的爸爸替我擔(dān)心。隨著年齡的增長(zhǎng)，這樣的家書(shū)不會(huì)再有；取而代之的是我對(duì)父母的保證，有時(shí)，父母不理解我，我也會(huì)寫下來(lái)，然后一把火燒了，這樣就沒(méi)事了?！陡道准視?shū)》不知何時(shí)會(huì)再次光顧我的書(shū)桌，但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大，并會(huì)一直珍惜這美好的親情。
讀高中讀后感篇2
作為一名中學(xué)生，在寒假生活當(dāng)中，我利用空閑的點(diǎn)滴時(shí)間，通過(guò)閱讀《巴黎圣母院》等書(shū)，使我視野開(kāi)闊，知識(shí)增長(zhǎng)，文化生活活躍，使我養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且能使我的閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力乃至心理素質(zhì)都得到鍛煉和提高。
?巴黎圣母院》是一部響譽(yù)世界的文學(xué)名著，被稱為“法國(guó)浪漫主義文學(xué)的里程碑”，因此在寒假剛開(kāi)始，我便閱讀上了這部名著。首先，是這部名著的語(yǔ)言，開(kāi)始閱讀時(shí)，我覺(jué)得有點(diǎn)困難，因?yàn)槭峭鈬?guó)名著，所以翻譯成的中文跟平常所接觸的文字相比有一定難度，可這并不影響它的無(wú)窮魅力，我認(rèn)真地閱讀著，有感動(dòng)，有憂愁，有悲傷，有震撼，作。者的文字仿佛帶我走進(jìn)了一個(gè)真實(shí)的17世紀(jì)的巴黎城。印象最深刻的，便是在卡西莫多收到殘酷的刑罰時(shí)，女主人公愛(ài)絲美拉達(dá)不像周圍的人一樣，對(duì)他嘲笑，謾罵，羞辱，而是拿起水桶，給卡西莫多送水喝，這個(gè)從小到大受過(guò)無(wú)盡折磨的人，流下了今生第一滴眼淚。讀到這里，我非常地感動(dòng)，我覺(jué)得我們也要像愛(ài)絲美拉達(dá)一樣，學(xué)會(huì)幫助別人，對(duì)別人奉獻(xiàn)愛(ài)心，那么我們的人格才會(huì)得到更大的提升。
除此之外，我的家庭也參與到了這次讀書(shū)活動(dòng)中，我們大家都很開(kāi)心快樂(lè)。
一個(gè)不讀書(shū)的人，注定是一個(gè)庸俗的人，愛(ài)讀書(shū)的人，不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。他可能貌不驚人，但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì)：優(yōu)雅的談吐超凡脫俗，清麗的儀態(tài)無(wú)需修飾，那是靜的凝重，動(dòng)的優(yōu)雅;那是坐的端莊，行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合，像水一樣的柔軟，像風(fēng)一樣的迷人，像花一樣的絢麗。我們要做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，讓自己的生活充滿活力與陽(yáng)光。
讀高中讀后感篇3
傅雷，我國(guó)著名翻譯家、文學(xué)評(píng)論家，一生譯著宏富。譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工于色彩變化。翻譯作品達(dá)34部。傅雷為人坦蕩，“文革”之初即受迫害，于1996年9月3日凌晨與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，走完一生。
他是一位盡責(zé)的父親，在兒子留學(xué)海外，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子生活、藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)這些家書(shū)匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》。
在人們印象里，他是一個(gè)非常理性而較少直露感情的人，但在信中，卻流露自己的悲歡苦樂(lè)。
如有一段文字：“聰，車一開(kāi)動(dòng)，大家都變成了淚人兒……胸口抽痛，胃里難過(guò)”這是傅聰去海外大家送行時(shí)的場(chǎng)景，第二天晚，傅雷便給傅聰寫了這段家書(shū)，讀來(lái)割肚牽腸，感人肺腑，拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
?傅雷家書(shū)中》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子濃厚的愛(ài)。如1955年1月26日信：“世界最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出的藝術(shù)；其次，我們也因你替祖國(guó)增光而快樂(lè)！”又如，1961年4月15日信中“果然不出所料，你的信我們?cè)谑?hào)收到……媽媽跟我兩人把信念了好幾遍，每遍都同樣使我們興致勃勃……，你的天賦稟資越來(lái)越有所發(fā)揮，你是對(duì)得起祖國(guó)的兒子！”不經(jīng)意間流露出對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情和對(duì)兒子的舐?tīng)僦椤?/p>
“大音希聲，大愛(ài)無(wú)痕?！奔視?shū)中每一句都滲透一種偉大，理智的父愛(ài)，他用自身經(jīng)歷告訴兒子如何對(duì)待生活：“人沒(méi)有苦悶，沒(méi)有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。”
傅雷總是諄諄教導(dǎo)，循循善誘，教兒子如何做人，同時(shí)也告訴我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一本《傅雷家書(shū)》，可謂苦心孤詣的教子篇，真乃“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”呀！
也許再過(guò)十幾年，我們這一代人也會(huì)為人父為人母。我們之中有幾人能達(dá)到傅雷的境界，我們無(wú)從知曉，但能夠與子與女產(chǎn)生共鳴，脈搏一致，體會(huì)到為人父母的快樂(lè)，這也就足夠了。
讀高中讀后感篇4
眾所周知，《浮生六記》說(shuō)是“六記”，其實(shí)為四記，分為“閨房記樂(lè)”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”、“浪游記快”四篇。
其中“閨房記樂(lè)”最為溫情，所寫的是沈復(fù)與陳蕓的夫妻之樂(lè)。沈復(fù)與其妻子陳蕓都是蘇州人，二人稱得上是天生般配的青梅竹馬。
林語(yǔ)堂稱陳蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”。沈復(fù)以“其形削肩長(zhǎng)頸，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態(tài)，令人之意也消?！毙稳萜淦尥饷?。陳蕓可愛(ài)之處更在她能寫出“秋輕人影瘦，霜染菊花肥”之佳句，又能與沈復(fù)談?wù)撛?shī)書(shū)，賞月飲酒，更有無(wú)比的心路：她女扮男裝去看廟會(huì)，雇餛飩攤子為丈夫賞花溫酒，主動(dòng)為丈夫謀妾，實(shí)在是聰穎活潑的一位女子。
沈復(fù)之幸是娶了陳蕓做妻子，也托沈復(fù)之筆，如今我們才能知曉有陳蕓這么一位才女。
如開(kāi)篇所寫：“東坡云：事如春夢(mèng)了無(wú)痕”。
卷二又寫了沈復(fù)一些閑情記趣，其中有初中學(xué)過(guò)的“余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日……”如今讀來(lái)，更覺(jué)活潑有趣，也感嘆古人生活之閑情，弄些插畫盆栽，詩(shī)詞書(shū)畫，不似現(xiàn)在人們，不知“旦得一日之閑，可抵十年塵夢(mèng)”。
卷三則是沈復(fù)人生坎坷之始，陳蕓重病早逝，父親去世，兒子逢森早夭，沈復(fù)開(kāi)始了自己顛沛流離的后半生。相比前半生的幸運(yùn)，這悲劇的落幕更顯凄涼。
仿佛歷史上盛大美好的開(kāi)端皆是為了令人惋惜痛心的結(jié)局。沈復(fù)自己也說(shuō)“余多情重諾，爽直不羈，轉(zhuǎn)因?yàn)橹邸薄?/p>
沈復(fù)一生，幸其得陳蕓，不幸其不羈，他所擁有的是夫妻二人琴瑟和諧，也有江南溫婉柔情如水的奇觀勝景，在書(shū)后所附的沈復(fù)三十年游歷圖上，我所看到的不僅是他一路的斑駁足跡，更是他一生放蕩自在的寫實(shí)畫卷。
李白說(shuō)：“而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”
倘若沈復(fù)沒(méi)有在四十六歲時(shí)寫下《浮生六記》，那么這一段妙趣橫生的江南往事也將埋沒(méi)于歷史的長(zhǎng)流吧。我有幸一窺古人的閑情生活，也如飲甘泉。
讀高中讀后感篇5
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
讀高中讀后感篇6
曾讀過(guò)文摘里的短篇《不干了》，覺(jué)得瀟灑的人太多了，一言不發(fā)，拂袖而去，不做了。不耐煩了，不干了，立刻走。工作生活中，壓力太大，而自身又無(wú)法承受住，選擇離開(kāi);或是上司的幾句“評(píng)語(yǔ)”使自尊受了傷害，選擇離開(kāi)。當(dāng)時(shí)想想真瀟灑、灑脫，飛特族嗎?或是自信地?zé)o需去考慮自己的下一份工作在何處，難道他可以不吃飯、不穿衣，家里老的小的隨時(shí)愿意露宿街頭，或早已習(xí)慣吃苦。
就如一位群眾推舉出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)，大家希望他以后為民請(qǐng)命，做出政績(jī)來(lái)，誰(shuí)知道他竟會(huì)不顧一切喊聲“不干了”即時(shí)辭職。辜負(fù)大家的一片誠(chéng)心。這時(shí)想想一句“不干了”真當(dāng)失去一切。
說(shuō)一句“不干了”很簡(jiǎn)單，曾碰到一個(gè)同學(xué)，畢業(yè)后進(jìn)入與專業(yè)相符合的單位上班?？蓻](méi)過(guò)多久就跳槽了，不干了。原因很簡(jiǎn)單，與上司發(fā)生了口角，賭氣就辭職了。于是回到家中無(wú)所事事，本來(lái)大門(就業(yè))向他敞開(kāi)著，可他不肯踏進(jìn)去，就這樣讓會(huì)溜走了。再那之后她跳來(lái)跳去，沒(méi)有過(guò)一份穩(wěn)定的工作，最終還是失業(yè)在家中，成了家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)，當(dāng)了一只“米蟲(chóng)”。悔不當(dāng)初的沖動(dòng)已來(lái)不及了。哎，明天到何處去出糧?天下烏鴉一般黑，走是天下最容易的事，正是此處不留人，可是留人的地方又在哪里呢?明天又將在何處呢?
也許是剛脫離家庭的溫馨或是學(xué)校的庇護(hù)，而社會(huì)不像這些時(shí)刻保護(hù)你的港灣，凡事需冷靜，切勿沖動(dòng)。俗話說(shuō)：沖動(dòng)易壞事。想想自己本身有無(wú)缺陷，好的繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，有缺陷的努力彌補(bǔ)、糾正。自優(yōu)進(jìn)攻，耐力、毅力很重要。這些引申在生活中，不要輕言放棄，其實(shí)一切皆有可能。放棄就等于沒(méi)有了，連機(jī)會(huì)都不給留著，之前的努力白費(fèi)了，多么可惜呀。機(jī)會(huì)是屬于每一個(gè)人的，確切地說(shuō)是屬于有所準(zhǔn)備的人，不輕易放棄，遇事沉著冷靜。遇到困難時(shí)，坐下慢慢一個(gè)個(gè)解決。因?yàn)?，生命結(jié)束時(shí)不需要一個(gè)感嘆號(hào)，而應(yīng)是一個(gè)圓滿的句號(hào)。
