高中生所寫的讀后感6篇

時(shí)間:2023-06-22 作者:betray 讀后感

讀后感在寫的時(shí)候我們可以聯(lián)系自己的現(xiàn)實(shí)生活,想要寫出優(yōu)質(zhì)的讀后感,我們一定要把書看懂,下面是范文社小編為您分享的高中生所寫的讀后感6篇,感謝您的參閱。

高中生所寫的讀后感6篇

高中生所寫的讀后感篇1

這樣一本厚厚的《三國演義》我已經(jīng)看過n次了。

它是我國古代歷史上的四大名著之一?!度龂萘x》刻畫了幾百個(gè)人物形象,最為成功的有諸葛亮,劉備,曹操等人。

?三國演義》開頭以天下大勢,“魏蜀吳”三國展開的斗爭進(jìn)行描寫,隨著時(shí)光的流逝,三國也是人才輩出,劉備三顧茅廬請(qǐng)來了絕代智謀的諸葛亮,又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云;曹操憑借著自己的名聲找來了英勇大將夏侯惇;孫權(quán)認(rèn)識(shí)了周瑜,見他很有才華,請(qǐng)他做了軍師。

其中,我最喜歡的是諸葛亮,他草船借箭的妙招是我贊不絕口的:周瑜和諸葛亮一樣有才華,可是周瑜心胸狹窄,在江東處處為難諸葛亮。有一次,周瑜展示了軍隊(duì)的箭法,每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少,便讓諸葛亮造10萬支箭,還讓諸葛亮下了軍令狀,諸葛亮夜觀天象,趁著霧天,胸有成竹地把綁好稻草人的小船開到了曹營,曹操聽到聲音,便派士兵放箭,萬箭齊發(fā),可他們?nèi)f萬沒有想到的是,那竟是稻草人,箭已經(jīng)無縫可入,諸葛亮調(diào)頭就返,箭已經(jīng)達(dá)到了十萬余,讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開了周瑜的無端加害,又順利的完成了任務(wù)。

書中的曹操和劉備帶給我一些啟示,曹操是一個(gè)奸詐狡猾的人,與他截然相反的劉備卻以仁義為先,他經(jīng)常幫助百姓,在落難時(shí),還帶著百姓,為了百姓安全,士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個(gè)特點(diǎn),那就是——愛惜人才。曹操的大將典韋死了,他在祭奠時(shí),不哭曹家的祖先,只哭典韋。而劉備呢?他的第一個(gè)軍師——徐庶,因?yàn)樽约罕徊懿偎_,所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得,但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別,他用仁義換來了“臥龍鳳雛”。我學(xué)到了為人處世之道。

做人要心胸開闊,做事要顧全大局,不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提升自己各方面的能力,讓自己成為博學(xué)多才與品學(xué)兼優(yōu)的人。這樣,我們才能成為祖國的棟梁之才。

高中生所寫的讀后感篇2

《自卑與超越》這本書,總地來說,是一本實(shí)用類書籍,書中從頭到尾都在敘述自卑產(chǎn)生的原因以及告訴人們?nèi)绾螏椭藗儯ㄓ绕涫莾和┛朔员扒榫w的方法。

在作者看來,生命的意義就是:自我的提升;與社會(huì)的合作;兩性關(guān)系的和諧,即:職業(yè);社交和兩性。這三個(gè)方面只要有一個(gè)方面出問題了,那我們就很難認(rèn)定他是一名成功人士,他也很難感覺到幸福。

由三項(xiàng)中有兩項(xiàng)都是明顯關(guān)于和他人合作的項(xiàng)目可以看出來,生命的意義其實(shí)是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),甚至自我提升一項(xiàng)都是要和他人合作我們才能真正地取得成功。

人類只有在社會(huì)中才能夠稱之為人,由此來看,這個(gè)觀點(diǎn)并不有失偏頗。

接下來便是自卑感和優(yōu)越感的問題了,其實(shí)這都是源于童年時(shí)期家長或者教師對(duì)于孩子的態(tài)度所導(dǎo)致的',家長過于溺愛,孩子就容易成長為一個(gè)優(yōu)越感大于一般程度的人,就容易驕橫跋扈,控制欲會(huì)強(qiáng)于一般人,對(duì)于自己想要的東西會(huì)用一切手手段來達(dá)到目的,這也就是很多熊孩子之所以產(chǎn)生的原因。

而要是從小缺少父母的關(guān)注,或者父母過于強(qiáng)勢,孩子就會(huì)往自卑的方向發(fā)展,其特點(diǎn)就是猶豫不決,難以擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。過于自卑的人和過于自負(fù)的人對(duì)于社會(huì)來說,都不是特別好的存在。

接下來作者還論述了青春期孩子出現(xiàn)的叛逆現(xiàn)象的原因和如何預(yù)防犯罪的原因。青春期孩子的身體趨于成熟,第二性特征日趨明顯,大部分兒童對(duì)于自己的未來還沒有規(guī)劃好,會(huì)出現(xiàn)對(duì)于未來的焦慮,除此之外還有成年之后想要獨(dú)立的愿望。兩種情感混雜在一起就出現(xiàn)了焦慮,因而會(huì)出現(xiàn)攻擊性強(qiáng),情緒不穩(wěn)定的情況。

因此一切的一切在書中都認(rèn)為是在童年時(shí)期形成的,人類的童年對(duì)人類的人格塑造要比任何一個(gè)時(shí)期都要有效果。

說了這么多,個(gè)人認(rèn)為本書的最基礎(chǔ)的知識(shí)便是你的經(jīng)歷不是你之所以成為現(xiàn)在的你的原因,通過認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并進(jìn)行底層價(jià)值觀方面的改進(jìn),失控的行為會(huì)恢復(fù)到正軌。也就是說:

反思日常生活適當(dāng)?shù)募右孕拚兄谖覀冞^上幸福的生活或許叫正常的生活?

就像富蘭克林一樣,富蘭克林的童年也是非常不受重視的,他的父親由于經(jīng)濟(jì)原因不讓他上大學(xué),在哥哥的印刷工棚上班還不受待見(老板老給他找一些麻煩),而且年輕時(shí)候的富蘭克林言辭犀利,經(jīng)常侮辱他的對(duì)手,因此也給他帶來了許多麻煩。

在這可以看出來,富蘭克林這種言辭犀利,不顧一切都要激怒對(duì)手的行為方式,很可能和他小時(shí)候在家庭中的經(jīng)歷有關(guān),由于缺少關(guān)注(其實(shí)這樣有失偏頗,在他匿名在報(bào)紙上發(fā)表的時(shí)候,他的文章倍受當(dāng)時(shí)各大家的稱贊,不過這也是他去工作去的事了,富蘭克林也許是用這種方式來獲取關(guān)注,不過這也側(cè)面印證了富蘭克林激怒對(duì)手也可能是想引起別人的注意。),他的言辭犀利,差點(diǎn)丟失了性命。

不過有一些年歲的時(shí)候,富蘭克林給自己制訂了《13美德檢視本》(我這么叫),就是上面有十三種好習(xí)慣的本子,每天對(duì)比自己的行為,最后,富蘭克林成為了美國的開國元?jiǎng)?,美國憲法的制定人之一以及一百美金上的老爺爺?/p>

我認(rèn)為富蘭克林就是一個(gè)由童年的不幸經(jīng)歷走向卓越的一個(gè)人,我猜測,富蘭克林童年時(shí)期的過于自負(fù)也是一種自卑的表現(xiàn),因而說他完成了超越自卑的過程。

我們有很多人,由于童年時(shí)期家庭的原因,導(dǎo)致了性格上或多或少有些不如意,不過這并不構(gòu)成你要如此對(duì)待你下一代的理由,我們無法控制他人,只能專注于自己。

因而,走向超越的方法就是貢獻(xiàn)他人,通過構(gòu)建良好的兩性關(guān)系,社會(huì)關(guān)系以及自我提升,身邊的人會(huì)給予你更多的支持和鼓勵(lì),因?yàn)槎嘁粋€(gè)敵人不去多一個(gè)朋友啦,我推測多數(shù)人都是這么想的。

高中生所寫的讀后感篇3

我們每個(gè)人的生命線都有三個(gè)重要的聯(lián)系,這些聯(lián)系是每個(gè)人必須銘記于心的。他們的現(xiàn)實(shí)由這些聯(lián)系構(gòu)成,他們所面臨的問題都是這些聯(lián)系造成的。由于這些問題總是不停的纏繞著人類,人類就必須不斷地回答這些問題,并表現(xiàn)出每個(gè)人對(duì)生命意義的個(gè)人概念。第一:我們并非人類種族的唯一成員,必然要和他人發(fā)生了關(guān)系。為自己的幸福,為人類的福利,每個(gè)人都要和別人發(fā)生關(guān)聯(lián)。個(gè)人的脆弱性和種種限制,使得他無法單獨(dú)達(dá)到自己的目標(biāo)。只憑個(gè)人的力量來應(yīng)付自己的問題,它必然無法保持自己的生命,也無法將人類的生命延續(xù)下去。因此,生活問題的每一種答案都必須把這種聯(lián)系考慮在內(nèi),即必須慮及“我們生活于和他人的聯(lián)系之中,假使我們變得孤獨(dú),我們必將滅亡”這件事實(shí)。

我們的最大目標(biāo)就是:在我們居住的地球上,和我們的同類合作,以延續(xù)我們的生命。第二:我們居住于地球這個(gè)貧瘠星球的表面,并借其所提供的資源而得以成長。因此,我們?nèi)绾伟l(fā)展我們的身體和心靈以保證人類的未來得以延續(xù)?這是一個(gè)向每個(gè)人索取答案的問題,沒有人能夠逃避它的挑戰(zhàn)。無論我們做什么事,我們的行為都是對(duì)人類生活情境的解答:他們顯現(xiàn)出我們的心目中認(rèn)為那些事情是必要的,合適的,可能的,有價(jià)值的。而所有的解答又都被“我們屬于人類”以及“人類居住于地球”等事實(shí)限制。當(dāng)我們慮及人類肉體的脆弱性以及居住環(huán)境的不安全性時(shí),為了我們的生命和全人類的幸福,我們必須拿出毅力來確定答案,這就像面對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)問題而必須努力解答一樣。我們不能單憑猜測,也不能希圖僥幸,而必須用盡各種方法,堅(jiān)定地探尋答案。我們雖然不能發(fā)現(xiàn)絕對(duì)完美的永恒答案,但是卻能竭盡所能來找出近似的答案,并通過不停的奮斗,以求更為完善的解答。這個(gè)解答能針對(duì)“我們被束縛于地球這個(gè)貧瘠星球的表面上”這個(gè)事實(shí),以及環(huán)境所帶來的種種利害關(guān)系。第三:我們還被另一種聯(lián)系所束縛。人類有兩種性別,愛情和婚姻即屬于這種關(guān)系。個(gè)人和團(tuán)體共同生命的保存都必須顧及到這個(gè)事實(shí),每一個(gè)男人和女人都不能對(duì)此問題避而不答。人類面臨這些問題的所作所為就是答案。上述三種聯(lián)系構(gòu)成三個(gè)問題:如何謀求一種職業(yè),使我們?cè)诘厍虻奶烊幌拗浦碌靡陨妫?/p>

如何在我們的同類之中獲得地位,以便我們能相互合作并享受合作的利益?如何調(diào)整我們的自卑,以適應(yīng)“人類存在有兩種性別”和“人類的延續(xù)擴(kuò)展,有賴于我們的愛情生活”等事實(shí)。個(gè)體心理學(xué)發(fā)現(xiàn),生活中的每一個(gè)問題幾乎都可以歸納在職業(yè)、社會(huì)和性這三個(gè)主要問題之下。每個(gè)人對(duì)這三個(gè)問題的反應(yīng),都明白的表現(xiàn)出他對(duì)生活意義的最深層的感受。舉例來說,假如有一人他的愛情生活很不完美,他對(duì)職業(yè)也不盡心竭力,他的朋友很少,他又發(fā)現(xiàn)和同伴接觸是件痛苦的事,那么,憑他的生活中的這些約束和限制,我們可以斷定:他一定會(huì)感到“活下去”是件艱苦而危險(xiǎn)的事,他擁有的機(jī)會(huì)太少,而承受的挫折太多。他的活動(dòng)范圍狹窄,可以用他的判斷來加以解釋,即“生活的意義是保護(hù)我自己以免受到傷害,把自己圈圍起來,避免別人接觸”。反過來說,假如有一個(gè)人,他的愛情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽,他的工作獲得可喜的成就,他的朋友很多,他交游廣闊而且成果豐碩,那么我們能斷定:這個(gè)人必然感到生活是屬于創(chuàng)造性的歷程,它提供了許多機(jī)會(huì),并克服各種困難。憑他應(yīng)付生活的多種問題的勇氣,即可作出如下斷言:生活的意義是對(duì)同伴發(fā)生興趣,作為團(tuán)體的一份子,要對(duì)人類幸福貢獻(xiàn)出自己的力量。

高中生所寫的讀后感篇4

?三國演義》是一本經(jīng)得起時(shí)間磨礪得好書。

在三國演義中,多數(shù)以漢人劉玄德的角度出發(fā),說曹操和孫權(quán),特別是曹操,說他奸詐無比,其實(shí)如果花一個(gè)角度去看,就不會(huì)是這樣了。

在三國演義中,各國都有各國的謀士——蜀國有孔明,魏國有司馬懿,吳國有魯肅和其他謀士。其中,我最敬佩孔明,因?yàn)樗钪诵?,而且在深知人心上,他還做了進(jìn)一步的嘗試,空城計(jì)就是一個(gè)例子,孔明智退司馬懿,雖然孔明知道司馬懿會(huì)起疑心,應(yīng)該不會(huì)進(jìn)來,但凡事就怕萬一,孔明卻敞開了城門。孔明平常足智多謀,見今日這幅景象,更不敢前進(jìn)半步,最后撤退。由于孔明生前威震天下,人人都知道他,乃至死后再出戰(zhàn),蜀國士兵一推用木頭刻的假孔明,其他國家的士兵就被嚇得四散奔逃,還以為是真的,直到公布了這個(gè)事實(shí)為止。

?三國演義》也教會(huì)了我們?cè)S多知識(shí),比如說,關(guān)云長大意失荊州這個(gè)故事,這就像學(xué)習(xí)一樣,我們不能粗心大意,更不能自大,以為自己了不起,一定會(huì)贏,可結(jié)果呢?所以不要把這些話說出口,自己把它們憋在心里,把它們化為一種動(dòng)力,結(jié)果會(huì)更好。還有《陸遜燒營七百里》這個(gè)故事,別看陸遜平常平平庸庸,只是一介斯文書生,卻不想他像孔明一樣,才高八斗,讓人刮目相看。正所謂“人不可貌相,海不可斗量。”所以,我們?cè)谏钪校瑧?yīng)該多結(jié)交一些心地善良量的好朋友,盡管他長得不好看,而不要覺得漂亮的就是好的。

如果有時(shí)間,請(qǐng)多讀一讀《三國演義》!

高中生所寫的讀后感篇5

暑假期間,在媽媽的大力推薦下,我看了法國作家儒爾·凡爾納寫的科幻小說《海底兩萬里》。媽媽給我說她自己初中的時(shí)候就讀過了這本書,到現(xiàn)在也不能忘記里面的有些內(nèi)容。我很好奇,這是一本什么樣的書,能讓媽媽一直到現(xiàn)在也忘不掉呢?帶著這種想法我認(rèn)真讀了這本書。

在上篇里,主要講述的是1866年,人們?cè)诤I习l(fā)現(xiàn)了一個(gè)大怪物,一個(gè)生物學(xué)家和他的仆人在捕捉這個(gè)怪物的時(shí)候掉入海中,卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)所謂的‘怪物’其實(shí)是個(gè)構(gòu)造非常奇特的潛水船,潛水船的名字叫鸚鵡螺號(hào),船長是一位名叫尼摩的船長,尼摩船長邀請(qǐng)他們?cè)诤5茁眯校谑撬麄儚奶窖蟪霭l(fā)開始了他們的海底旅行。

上篇中,我感覺到非常的吃驚,書中不僅有非常吸引人的故事,而且很多的事情,在今天看來是非常平常的,但是在1870年的那個(gè)時(shí)代,甚至連電燈都沒有,就在這樣的背景下,作者寫出和現(xiàn)在潛水艇差不多的船,并利用海洋本身來給潛艇發(fā)電,并且把這種動(dòng)力叫做‘原動(dòng)力’,我想這是不是和今天的核電廠發(fā)電差不多呢?太吃驚了!這本書可是寫于1870年啊!我太喜歡這本書了!

在《海底兩萬里》的下篇中,主要講述的是生物學(xué)家繼續(xù)跟隨著尼摩船長在海底進(jìn)行旅行,在印象最深的篇章是,尼摩船長帶領(lǐng)著他們倆個(gè)人,還有魚叉手在珠母灘收集取之不盡的珍珠,但是一位印度采珠人遭到了黑鯊魚的襲擊,在關(guān)鍵時(shí)刻,尼摩船長和魚叉手憑著對(duì)鯊魚身體結(jié)構(gòu)的了解,用魚叉刺中了鯊魚的心臟,救了那名印度的采珠人。后面還寫到了船被冰山封在了海里,成為了海中‘大浮冰的囚犯’,鸚鵡螺號(hào)陷入了缺氧的困境,尼摩船長和船中所有的人對(duì)浮冰進(jìn)行挖鑿,雖然這也許是個(gè)并不起眼的一件事,但作者詳細(xì)的描述了冰的大小和體積,包括海底的氣壓值,最后在眾人的共同努力下,脫離了險(xiǎn)境。

這本書中的每個(gè)故事都非常的精彩、曲折,還能從書中感覺到作者豐富的科學(xué)知識(shí)、海洋知識(shí),包括海洋的循環(huán)系統(tǒng),還有怎樣生產(chǎn)珍珠都說的非常詳細(xì),這些細(xì)節(jié)也非常的逼真。每次當(dāng)我看到時(shí),這些就象一幅幅美麗的海洋圖畫一樣,展現(xiàn)在我的腦海中。我想在我平時(shí)的學(xué)習(xí)和讀書,不僅要學(xué)書本中的知識(shí),更要讀很多的書,了解各種各樣的知識(shí),豐富自己的課外知識(shí)。如果有一天,我也能和尼摩船長一塊兒坐著潛艇在海底旅行那該多好啊!

高中生所寫的讀后感篇6

我喜歡讀名著。有人問我為什么,每次我都嚴(yán)肅地回答:“著名的小說不僅能增加我們的知識(shí)和見解,還能教會(huì)我們?nèi)绾翁幚砩钪械囊恍┦虑椋屛覀冏兊酶??!?/p>

我最喜歡的小說是《水滸傳》。這部小說講述了梁山英雄從起義到繁榮,再到最終失敗的故事。這部小說還描繪了水泊800英里長的涼山,那里的英雄們生活在一個(gè)理想的社會(huì)里,“四面八方共享一個(gè)共同的領(lǐng)土和不同的姓氏”雖然外表語言從北到南、從西到東各不相同,但語氣是真誠的,忠誠和信念沒有什么區(qū)別。出于這個(gè)原因,美國作家賽珍珠把書名翻譯成《四海之內(nèi)皆兄弟》。

小說還生動(dòng)地描繪了宋江、吳用和林沖。我最喜歡的情節(jié)是“智取生日”。因?yàn)檫@個(gè)情節(jié)的內(nèi)容非常精彩,晁蓋等人瞞過了他們的生日,每個(gè)人都表現(xiàn)出了他們的風(fēng)采和特長,使得這篇文章很有魅力。

在閱讀過程中,我發(fā)現(xiàn)《水滸傳》有一個(gè)非常特殊的結(jié)構(gòu)。作者采用先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。前44遍先講述一個(gè)英雄的故事,然后《百川與海》逐漸發(fā)展到水泊的梁山大聚義。第七十次之后,作者寫道,他們向政府屈服,最終失敗了。這使得這部小說聯(lián)系緊密,線索清晰。

我喜歡《靖陽港吳淞打虎》的情節(jié)和章節(jié)。為了回家與哥哥團(tuán)聚,宋武途經(jīng)涇陽港。喝酒后,他堅(jiān)持要翻過這座山。餐館無法阻止他?!眮淼骄瓣枍?,宋武看到標(biāo)語牌上有一個(gè)印章,知道里面有老虎,又怕回頭被餐館嘲笑,只好硬著頭皮一步一步上了永子?;赝@一天的顏色,“漸漸倒下”的描述不僅指出了老虎出來覓食的時(shí)間,也顯示了人們恐懼和焦慮的心態(tài)。它也渲染了恐怖和悲傷的氣氛,讓人在閱讀時(shí)感到毛骨悚然。如此精彩的細(xì)節(jié)描述只有通過精讀才能實(shí)現(xiàn)。

我也喜歡書中人物鮮明的個(gè)性特征,如魯·和他在的同事jy嫉惡如仇,俠義無畏,脾氣火爆,而魯·則粗獷溫和,豁達(dá)通情達(dá)理。另一個(gè)例子是林沖和宋武,他們都在小說中被描繪得非常詳細(xì)。他們都擅長武術(shù),都有勇氣和足智多謀。

我喜歡《水滸傳》。這讓我受益匪淺。它的存在促進(jìn)了我的成長,增加了我的知識(shí)。