教學(xué)反思有利于提升自己的教學(xué)境界，通過教學(xué)反思的寫作，可以進(jìn)一步增強(qiáng)教師的教學(xué)質(zhì)量，以下是范文社小編精心為您推薦的跑教學(xué)反思參考7篇，供大家參考。
跑教學(xué)反思篇1
功是能量轉(zhuǎn)化的量度。同時(shí)正確理解功的含義，是學(xué)好功的計(jì)算，功率、機(jī)械效率和機(jī)械能等知識(shí)的基礎(chǔ)。特別是對(duì)做功的兩個(gè)必要因素，學(xué)能夠很好的掌握它，就能夠更能好地去理解功的原理、機(jī)械效率等知識(shí)，并解決有關(guān)的問題。因此理解做功的兩個(gè)必要因素是本節(jié)課的重點(diǎn)，也是本章的重點(diǎn)，同時(shí)，它也是個(gè)難點(diǎn)。
本課的重點(diǎn)是理解做功的兩個(gè)必要因素和熟練運(yùn)用功的計(jì)算公式進(jìn)行計(jì)算。
由于“工作”概念的影響，學(xué)生對(duì)有些物體運(yùn)動(dòng)的情況是否做功還是不能正確地判斷，例如舉重運(yùn)動(dòng)員高舉杠鈴未動(dòng)，人推車車不動(dòng)等，雖然人都消耗了體力，但是從物理學(xué)的角度來看，他們并沒有做功;再比如冰塊在光滑的冰面上滑動(dòng)的過程，也沒有做功。所以判斷是否做功是教學(xué)中的難點(diǎn)。
在教學(xué)中我把不做功的幾種情況做了分類，
①勞而無功：如推而未動(dòng)，搬而未起;
②不勞無功：如踢出的足球在空中運(yùn)動(dòng)，踢力不做功;
③垂直無功：如手提著水桶沿水平方向移動(dòng)，向上的提力不做功。
對(duì)于初三的學(xué)生，具有一定的生活閱歷，同時(shí)具備分析問題和歸納知識(shí)的能力。但由于功的含義比較抽象，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中主要是指導(dǎo)學(xué)生通過生活實(shí)例的列舉和分析、歸納上。特別是力對(duì)物體是否做功上。由于九年級(jí)的學(xué)生有自我展示的一面，可以讓學(xué)生在自我展示中認(rèn)識(shí)做功的兩個(gè)必要因素。
跑教學(xué)反思篇2
一、背景介紹：
只要是在教學(xué)一線，就會(huì)遇到這樣的窘境，當(dāng)學(xué)生的課堂活動(dòng)呈現(xiàn)一片繁榮，教學(xué)活動(dòng)正在老師的指導(dǎo)下緊鑼密鼓，熱熱鬧鬧朝著預(yù)設(shè)的軌道前進(jìn)時(shí)，突然半路殺出個(gè)“程咬金”。一個(gè)有學(xué)生冒出一句與你教學(xué)設(shè)計(jì)可能完全不同，但又帶著“金子般閃光”的意外發(fā)言———打斷了你，若對(duì)這“意外的發(fā)言”給予重視，評(píng)價(jià)肯定，抓住其合理成分施教，勢(shì)必打亂整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，若斷然否定，置之不理，或搪賽過去，不但會(huì)輕易錯(cuò)過一個(gè)“千里難覓”的適合學(xué)生思維發(fā)展與創(chuàng)新的教學(xué)契機(jī)，而且還會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，真是進(jìn)退兩難！此時(shí)此刻，何為“重”，何為“熊掌”？你如何“舍魚而取熊掌”？現(xiàn)結(jié)合自己親身經(jīng)歷的教學(xué)案例，對(duì)此進(jìn)行探討，希望能引起廣大同仁重視與討論。
二、案例描述：
在教義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《華東師大版》八年級(jí)數(shù)學(xué)（下）18。4畫相似三角形時(shí)，我以畫相似三角形為例。即：已知△abc，畫△aˊbˊcˊ，使△abc∽△aˊbˊcˊ，且△abc與△aˊbˊcˊ的相似比為1：2（將△abc放大2倍）。通過我的板演示范引導(dǎo)分析，學(xué)生們以小組為單位，圍繞位似中心，在三角形內(nèi)部，外部與三角形上進(jìn)行探索，討論，然后小組派代表，板前示畫，并介紹畫法及推理過程，課堂氣氛活躍，對(duì)此我感到很滿意，因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生是按照我備課時(shí)所想到的情況逐一展示說明。
在集中歸納、點(diǎn)評(píng)，突然劉躍站起來，冒出一句：“老師，當(dāng)位似中心在三角形內(nèi)部時(shí)，連結(jié)位似中心與名頂點(diǎn)，我反向延長線段oa、ob、oc得到△abc放大后的側(cè)立圖形，你看行不行？”。因?yàn)閯④S平時(shí)上課好說一些與課上內(nèi)容無關(guān)的結(jié)論，所以，當(dāng)時(shí)，我連看都沒看，隨口說了一句：“你的高招下課后再說”隨即又興趣盎然地繼續(xù)展示我早以設(shè)計(jì)好的內(nèi)容。而劉躍紅著臉，低頭坐下，無心聽課。時(shí)而東張西望。當(dāng)我講完之后，我巡視一周，發(fā)現(xiàn)有好幾名數(shù)學(xué)學(xué)的很好的同學(xué)，也用一種茫然的目光注視著我，我走下講臺(tái)，隨手拿起一本練習(xí)本，發(fā)現(xiàn)他也是用剛才劉躍同學(xué)所說的畫法畫的，他們也在等待老師的指導(dǎo)與所下的結(jié)論……這種方法行不行。
這時(shí)，下課鈴響了，我拿著練習(xí)本走回辦公室，仔細(xì)一看，此種方法完全可以。雖沒按常規(guī)方法，連結(jié)oa并延長aˊ使oa：aa=1：2，同理確定bˊ、cˊ，但反向延長線段，得到倒立放大2倍的相似圖形，足可以看出劉躍思維的敏捷性，創(chuàng)新性，我們新一輪課程改革不就是以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力為主，培養(yǎng)“再創(chuàng)造”能力嗎？我為自己的斷然否定態(tài)度而后悔。
三、案例分析：
課堂教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：在教學(xué)中學(xué)生往往存在著一些教師在備課中沒有想到或者沒有準(zhǔn)備到的創(chuàng)新思路或方法，這些方法甚至比教師的方法還要高明，而這些思路又常常通過學(xué)生的“意外”發(fā)言表現(xiàn)出來，因此，在教學(xué)中，我們要善待學(xué)生的“意外”發(fā)言，讓他們把話說完，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，給學(xué)生提供一個(gè)平等交流，表達(dá)的機(jī)會(huì)，認(rèn)真聽取學(xué)生發(fā)言，放下教師的架子，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，并及時(shí)激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新行為，認(rèn)真反思和調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)，以達(dá)到教學(xué)相長的目的。本案例中，我對(duì)劉躍同學(xué)的“意外”發(fā)言采取斷然否定的態(tài)度，而導(dǎo)致錯(cuò)過一次激勵(lì)學(xué)生思維發(fā)展和創(chuàng)造的良機(jī)，令人痛心。
四、案例體會(huì)：
教學(xué)的本質(zhì)在于思考的充分自由，最精湛的教學(xué)藝術(shù)就是使學(xué)生自己提出問題和見解，實(shí)際上，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論認(rèn)為，學(xué)生并不是知識(shí)信息被動(dòng)的吸收者，而是積極主動(dòng)的構(gòu)建者，每個(gè)學(xué)生都是以自己頭腦中已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，用個(gè)人持有的思維方式建構(gòu)對(duì)事物的理解，檢驗(yàn)和批判，不同的人看到是事物的不同方面，因此我們?cè)谡n堂教學(xué)中遇到學(xué)生“意外”發(fā)言，千萬不可斷然否定或輕描淡寫地一語帶過，搪塞過關(guān)，一味地依照自己已有的教學(xué)設(shè)計(jì)，按部就班地機(jī)械教學(xué)，而應(yīng)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，善導(dǎo)學(xué)生發(fā)言，并根據(jù)學(xué)生發(fā)言，靈活機(jī)智地調(diào)整自己教學(xué)設(shè)計(jì)，因勢(shì)利導(dǎo)地開拓教學(xué)，因勢(shì)利導(dǎo)地幫助學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和探索的主人。
跑教學(xué)反思篇3
今天執(zhí)教了《送元二使安西》，從整體上，我覺得這節(jié)課上完還算是比較成功的，課堂上師生學(xué)習(xí)的氛圍輕松、濃厚，學(xué)生從博大精深的古詩詞中感受到了詩人所要表達(dá)的情感。
一、整堂教學(xué)體現(xiàn)了《課標(biāo)》中以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把學(xué)生的“知識(shí)拓展、能力提高、情感提升”貫穿于教學(xué)全過程之中。按照預(yù)設(shè)的以“情”為主線，以“知詩人，解詩題；抓字眼，明詩意；想意境，悟詩情；誦讀?！睅讉€(gè)環(huán)節(jié)引領(lǐng)著學(xué)生享受經(jīng)典之韻味，這堂課成功的是教師和文本、學(xué)生和文本、教師和作者、學(xué)生和作者之間的發(fā)生對(duì)話，能夠從情感深處激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，渴求一種知識(shí)學(xué)習(xí)的更高境界。
二、注重學(xué)習(xí)方法的指引，使學(xué)生主動(dòng)愉悅的接受熏陶和提高技能，首先是讓學(xué)生根據(jù)詩句猜所對(duì)應(yīng)的節(jié)日，這樣激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩的興趣；其次在學(xué)習(xí)這首古詩的同時(shí)教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。這樣以來，有了正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生對(duì)于古體文的學(xué)習(xí)就不在懼怕，并且可以輻射到課外，舉一反三的自學(xué)更多的古詩文，達(dá)到語文教學(xué)的目的。
三、對(duì)于任何知識(shí)的掌握要遵循認(rèn)知規(guī)律由易到難，因此我采用了層進(jìn)的朗讀及學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，事無完事，由于想讓教學(xué)設(shè)計(jì)按照設(shè)計(jì)好的流程進(jìn)行，所以忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；主要表現(xiàn)在沒能讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。由此來看我的教學(xué)機(jī)智和駕馭課堂能力有待進(jìn)一步提高。
跑教學(xué)反思篇4
有理數(shù)加法是有理數(shù)運(yùn)算的關(guān)鍵，所以要從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)加法運(yùn)算的教學(xué)。
（1）注意結(jié)合具體情境，體會(huì)有理數(shù)加法的意義，并設(shè)計(jì)不同的方法讓學(xué)生合作交流，從而歸納有理數(shù)加法法則。
（2）對(duì)有理數(shù)加法的教學(xué)。要嚴(yán)格要求學(xué)生遵循以下步驟：第一、先辨別加數(shù)是同號(hào)還是異號(hào)；第二、確定和的符號(hào)；第三、計(jì)算和的絕對(duì)值。即一辯、二定、三算。
（3）為了提高學(xué)生的運(yùn)算速度并減小運(yùn)算難度，常采取以下簡(jiǎn)便方法：①互為相反數(shù)結(jié)合法，②同號(hào)結(jié)合法，③同形結(jié)合法（整數(shù)與整數(shù)結(jié)合，分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)，小數(shù)與小數(shù)結(jié)合、同分母的）、④拆項(xiàng)法（帶分?jǐn)?shù)）。
（4）多讓學(xué)生板演，以及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，并加以強(qiáng)化。
（5）對(duì)于學(xué)困生要多鼓勵(lì)，并利用學(xué)習(xí)小組的優(yōu)勢(shì)，“以優(yōu)補(bǔ)劣”。
（6）由于學(xué)生年齡特點(diǎn)，易于遺忘，教師可以采取每隔一段時(shí)間就進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，以增強(qiáng)學(xué)生的熟練程度。
（7）不管學(xué)習(xí)如何緊張都要堅(jiān)持以學(xué)生為主的教學(xué)，堅(jiān)持以學(xué)習(xí)小組為主的教學(xué)模式。
跑教學(xué)反思篇5
在教學(xué)《楓橋夜泊》時(shí)，我習(xí)慣性地問孩子們作者是誰？其中班長劉脫口而出“張續(xù)”，其他孩子便濫竽充數(shù)異口同聲地答道:“張續(xù)”?？磥砦覀儼嗟耐瑢W(xué)向心力很強(qiáng)?。⊥瑫r(shí)也反映了大部分孩子不自信，缺乏質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度。于是，我便鼓勵(lì)他們要相信自己，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。作者張繼是一位失意的詩人，他的這首詩將一位落榜之人漂泊在外愁苦表現(xiàn)得淋漓盡致，霜天殘?jiān)?，江楓漁火，每一處景物都是灰暗、凄涼，處處都透著寒氣，整首詩籠罩著深深的愁。這首詩的文眼是“江楓漁火對(duì)愁眠”的“愁”字，圍繞這個(gè)字，詩人描繪了一幅秋夜羈旅圖，表達(dá)了孤獨(dú)、郁悶、惆悵的心情。
但二年級(jí)剛升三年級(jí)的學(xué)生能體會(huì)到什么？在備課的時(shí)候，我很擔(dān)心學(xué)生根本不能體會(huì)到“愁”，因?yàn)楹⒆幽敲葱。恰吧倌瓴恢钭涛丁钡臅r(shí)候，但出乎意料的是個(gè)別孩子通過了解詩人張繼的背景資料和詩中的意象，學(xué)生便自覺體會(huì)到當(dāng)年張繼在楓橋邊的感受了。
這突然讓我想起在教《學(xué)會(huì)查“無字詞典”》第一自然段時(shí)，孩子們?cè)谖液?jiǎn)單的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)分析文章，這次孩子們從這首詩的題目簡(jiǎn)練的題目中讀出“楓”是季節(jié)；“橋”是地點(diǎn)；“夜”是時(shí)間；“泊”是事件。看來課堂更重要的不僅僅是學(xué)專業(yè)知識(shí)，更重要的是樹立孩子的學(xué)習(xí)意識(shí)，讓孩子掌握學(xué)習(xí)方法。
在以后的教學(xué)中，我要機(jī)智地面對(duì)學(xué)生的回答，精心設(shè)計(jì)課堂上的提問，讓學(xué)生明確地知道要干什么。不能過分重復(fù)學(xué)生的話，而是要仔細(xì)傾聽學(xué)生的發(fā)言，及時(shí)作出評(píng)價(jià)。
跑教學(xué)反思篇6
這是一篇略讀課文，依照略讀課文的學(xué)習(xí)要求，教參提出：“教師引導(dǎo)同學(xué)依照閱讀提示要求默讀課文，說說青藏鐵路是一條怎樣的路，建設(shè)者們?cè)谛藿ㄨF路的過程中遇到了哪些困難，是怎樣克服的？”自讀自悟，然后交流。
我本著預(yù)習(xí)檢查，整體感知課文，概括文章大致內(nèi)容，了解風(fēng)火山隧道在修建過程中遇上了哪些困難，體會(huì)寫法，這幾個(gè)環(huán)節(jié)和同學(xué)一起學(xué)習(xí)了這篇文章。通過檢查預(yù)習(xí)可以感受到，大局部同學(xué)能夠主動(dòng)預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)程度能達(dá)到預(yù)習(xí)的硬性要求，但是，也有少局部小朋友因?yàn)闆]有養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，沒有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，就不能很好的完成預(yù)習(xí)任務(wù)，導(dǎo)致自身無法跟上課堂學(xué)習(xí)的節(jié)奏速度，收獲也相對(duì)較少。如：胡瑋瑋、李少雷、李昶利等同學(xué)就就屬于不能過好預(yù)習(xí)關(guān)的局部同學(xué)。因此課堂上生字詞的掌握都很成問題，不用說在深入理解文中含義較深刻的句子了，這局部小朋友的理解水平與一般小朋友的理解能力差得很遠(yuǎn)，但我們又不能因?yàn)檫@少數(shù)同學(xué)影響整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)節(jié)奏，無法做到放棄全體照顧個(gè)體。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)頂尖的小朋友不用老師做過多的囑咐，課前預(yù)習(xí)任務(wù)就完成的很好，因此這局部小朋友也是整堂課上表示最積極活躍的小朋友，他們的回答，他們?cè)谡n外的積累，資料的搜集都相對(duì)較豐厚，語言組織能力，交際能力很強(qiáng)，也只有靠這些同學(xué)把課堂上的氣氛帶動(dòng)起來，中間局部的小朋友，就依靠挺聽取這局部小朋友的見解達(dá)到再次深入了解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)語言的表達(dá)，收獲自身不曾知道的課外知識(shí)，這種帶動(dòng)性學(xué)習(xí)，在我的課堂上是主流。因此，學(xué)習(xí)課文過程中，我盡量督促中間局部的小朋友能回答從課文中能找到答案的問題，不用費(fèi)多少腦筋就可以用清晰的語言進(jìn)行回答的問題，以激勵(lì)這局部小朋友學(xué)習(xí)的自信心、上進(jìn)心和積極性。
以上是當(dāng)前同學(xué)中實(shí)際存在的問題，在不改變課堂學(xué)習(xí)節(jié)奏和降低同學(xué)整體學(xué)習(xí)效果的前提下，也只有分層要求，按需進(jìn)退。這節(jié)課上，還是牛潤之、劉燁、張方明、朱增虎、王啟元、范俊良、慈佩霖、王子碩等近十幾個(gè)小朋友表示得很踴躍，與此同時(shí)帶動(dòng)局部中間水平的小朋友把文章的重點(diǎn)難點(diǎn)問題扮演似的牽出來，成為全班同學(xué)共享的資源。從整體學(xué)習(xí)效果看，大局部小朋友在分享中獲得了自身應(yīng)學(xué)習(xí)到的知識(shí)，但也有少局部要么因聽講跟不上節(jié)奏而走神，要么因?yàn)檎莆詹涣藢W(xué)習(xí)語文的技巧而聽不進(jìn)去，因而屬于這兩種情況的同學(xué)的都會(huì)因跟不上學(xué)習(xí)節(jié)奏而無法充沛分享課堂生成，不能收獲本應(yīng)該能收獲到的知識(shí)，這一點(diǎn)從同學(xué)做的學(xué)習(xí)樂園里的相關(guān)題目足以得到證實(shí)。
本節(jié)課，同學(xué)通過讀書都可以掌握這篇課文講了什么，也能找出相關(guān)語句說明風(fēng)火山隧道修建過程中遇上的困難，只是語言組織和表達(dá)的水平表示不一。這節(jié)課的明顯失誤表示在：對(duì)于文章中突出表示人物品質(zhì)和困難的程度的相關(guān)語句因?yàn)槲覍?duì)同學(xué)引導(dǎo)的不夠，所以同學(xué)理解不細(xì)致，重點(diǎn)字詞的理解我與同學(xué)也是輕描淡寫一帶而過，基礎(chǔ)的內(nèi)容反而不扎實(shí)。我想，這也是同學(xué)在閱讀理解能力上提高不大的原因之一，我想我將在這方面的教學(xué)下些功夫，多向在這方面見長的老師學(xué)習(xí)，以彌補(bǔ)自身的缺乏。
跑教學(xué)反思篇7
在教學(xué)加法交換律時(shí)我采用了情境導(dǎo)入—探究新知—反饋練習(xí)三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，情境導(dǎo)入環(huán)節(jié)利用課本上李叔叔騎車旅行的情景導(dǎo)入，得出已知條件和問題;探究新知環(huán)節(jié)，讓學(xué)生先獨(dú)立完成，集體交流時(shí)發(fā)現(xiàn)算式結(jié)果相同，用等號(hào)連接，得出56+28=28+56，然后又讓學(xué)生仿照舉例，最后引導(dǎo)學(xué)生得出規(guī)律;反饋練習(xí)環(huán)節(jié)學(xué)生的積極性很高，本節(jié)課的教學(xué)非常順利，輕松完成教學(xué)任務(wù)。但我覺得本節(jié)課的知識(shí)太少，能不能把加法交換律和乘法交換律合并成一節(jié)課講解呢，在以后教學(xué)本節(jié)課時(shí)我準(zhǔn)備在&l交換律&r這節(jié)課進(jìn)行以下幾個(gè)方面嘗試。
(1)改進(jìn)材料的呈現(xiàn)方式。教材只是提供了教學(xué)的基本內(nèi)容、基本思路，教師應(yīng)在尊重教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行有目的的選擇、補(bǔ)充和調(diào)整。另外在材料呈現(xiàn)的順序上，改變了教材編排的順序：先教學(xué)加法交換律和加法結(jié)合律，然后教學(xué)乘法交換律交換律和結(jié)合律，而是同時(shí)呈現(xiàn)，同時(shí)研究。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生在已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中提取與新知相關(guān)的有效信息時(shí)，不可能像教材編排的有先后順序之分，而是同時(shí)反映，充分做到了尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
(2)找到生活的原型。加法交換律和乘法交換律的實(shí)質(zhì)是交換位置，結(jié)果不變，這種數(shù)學(xué)思想在生活中到處存在。本節(jié)課我首先引導(dǎo)學(xué)生用辨證的眼光觀察身邊的現(xiàn)象，滲透變與不變的辯證唯物主義的觀點(diǎn);然后采擷生活數(shù)學(xué)的實(shí)例：同桌兩位同學(xué)交換位置，結(jié)果不變。引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問：這種交換位置結(jié)果不變的現(xiàn)象在我們的數(shù)學(xué)知識(shí)中有沒有呢?你能舉出一個(gè)或幾個(gè)例子來說明嗎?這樣利用捕捉到的&l生活現(xiàn)象&r引入新知，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有一種親近感，感到數(shù)學(xué)與生活同在，并不神秘，同時(shí)也激起了學(xué)生大膽探索的興趣。
(3)找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)的正確估計(jì)是設(shè)計(jì)適合每個(gè)學(xué)生自立學(xué)習(xí)的教學(xué)過程的基本點(diǎn)，它直接影響新知識(shí)的學(xué)習(xí)程度。加法交換律和乘法交換律是人教版小學(xué)數(shù)學(xué)第八冊(cè)第三單元的內(nèi)容，先教學(xué)加法交換律和結(jié)合律，然后是交換律和結(jié)合律的應(yīng)用，接著乘法交換律和乘法結(jié)合律，乘法分配律。而在過去的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)加法和乘法交換律已有大量的感性認(rèn)識(shí)，并能運(yùn)用交換加數(shù)(因數(shù))的位置來驗(yàn)算加法(乘法)，所以這節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并用數(shù)學(xué)語言表述數(shù)學(xué)規(guī)律和總結(jié)怎樣獲得規(guī)律的方法上，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性。
