每本書(shū)都是一次心靈的啟迪，而讀后感是我們與啟迪共舞的方式，每次寫(xiě)讀后感，我都能夠感受到內(nèi)心情感的涌動(dòng)和流淌，范文社小編今天就為您帶來(lái)了經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)讀后感5篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)讀后感篇1
后金融危機(jī)時(shí)代，當(dāng)大家回首國(guó)家、金融機(jī)構(gòu)、企業(yè)和個(gè)人的過(guò)冬術(shù)的時(shí)候，無(wú)非是財(cái)政刺激、信貸擴(kuò)展、投資驅(qū)動(dòng)、促進(jìn)消費(fèi)、節(jié)流縮食等關(guān)鍵詞，而稻盛和夫卻是有著獨(dú)特的過(guò)冬術(shù)。寒冬是危機(jī)，更是契機(jī)，稻盛和夫把危機(jī)看做企業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展的契機(jī)，視為新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從不同角度尋找突破困境，安然過(guò)冬的辦法。經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候是開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品的最好時(shí)機(jī)；節(jié)減經(jīng)費(fèi)；絕不裁員；管理者和員工都要轉(zhuǎn)變意識(shí)（每個(gè)人都要善于思考，只有這樣智慧火花和克服危機(jī)的熱情相結(jié)合才進(jìn)行創(chuàng)造性的經(jīng)營(yíng)。當(dāng)我們深層次思考稻盛和夫在寒冬的突圍和努力時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)他始終是由“以心為本”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)根基的，這種回歸到心靈和本性來(lái)思考危機(jī)，轉(zhuǎn)化危機(jī)的心靈力量才是不可戰(zhàn)勝的！而這正是國(guó)內(nèi)企業(yè)家所缺失的！
接觸稻盛和夫，來(lái)源于張瑞敏、馬云的問(wèn)道，此后系統(tǒng)看了《活法》系列，其核心理念“敬天愛(ài)人”、“利他”給我?guī)?lái)了很大的震撼！我理解的當(dāng)代民眾是沒(méi)有信仰的，這是傳統(tǒng)意義上講，但是從現(xiàn)實(shí)講，國(guó)人還是有信仰——拜金，一切圍繞“錢(qián)”展開(kāi)社會(huì)活動(dòng)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種“虛榮心”！當(dāng)然談不上好與壞，這是一種選擇而已。然而，社會(huì)發(fā)展及文明程度不僅僅取決于物質(zhì)財(cái)富，還要有精神文明，這種在信仰層面的支柱才是一個(gè)民族的靈魂。因此，現(xiàn)今社會(huì)的主流，即以企業(yè)家為代表的“精英”的信仰和心靈世界就顯得非常重要，因?yàn)?，他們是?biāo)桿，是模范，是旗幟。從這個(gè)意義上講，本書(shū)非常適合“精英”們（包括所謂的中產(chǎn)階級(jí)）閱讀。人為什么活著？實(shí)際上就是包含了對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)人生的信念，諸如勤奮、敬業(yè)、誠(chéng)信、責(zé)任心等方面，支撐著一個(gè)人在社會(huì)立足的基本信條。
“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉”，國(guó)內(nèi)很多知名企業(yè)家，就是能夠克服艱難險(xiǎn)阻，就是不能在成功后保持清醒的頭腦，經(jīng)受同樣來(lái)自成功的磨難。稻盛和夫認(rèn)為，人生和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都是相通的，做企業(yè)實(shí)際上就是做人！“小公司發(fā)展靠“錢(qián)”，大公司發(fā)展靠“道””，這種觀念和我們國(guó)學(xué)里道家思想不謀而合！“謙虛帶來(lái)的是開(kāi)放的頭腦，驕傲帶來(lái)的是自負(fù)的武斷”，成功的企業(yè)家和經(jīng)理人走向滑鐵盧的事實(shí)告訴我們，大格局更加重要。大義和志向是完全不同的東西，志向是指?jìng)€(gè)人的人生目標(biāo)，而大義則是共生社會(huì)有著重大意義的事物。企業(yè)家做大以后，如果延續(xù)以前的小志向，就很難把公司帶進(jìn)大格局。
稻盛和夫在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中非常強(qiáng)調(diào)“地頭力”，即田間地頭向前拱的力量，是嫩芽破土的沖力。“現(xiàn)場(chǎng)有神靈”、“答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場(chǎng)”，企業(yè)運(yùn)營(yíng)的第一目標(biāo)不是利潤(rùn)、不是客戶(hù)，而是為員工及其家屬的幸福。一個(gè)公司只有建立員工心有所屬的平臺(tái)或者道場(chǎng)，就可以釋放全體員工的地頭力，公司才能擁有持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力?。ㄟ@也是國(guó)內(nèi)很多規(guī)模企業(yè)汗顏的地方）。
自覺(jué)、自知、自信、自強(qiáng)、自勝是人心智成長(zhǎng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程的起始是一種責(zé)任的自覺(jué)，是一種使命意識(shí)的發(fā)現(xiàn)和回歸，而其最后一環(huán)節(jié)是自勝，是大愛(ài)，是新一輪自覺(jué)的開(kāi)始。正是這樣的循環(huán)反復(fù)，才有稻盛和夫這樣的強(qiáng)者的出現(xiàn)，這一點(diǎn)也是當(dāng)今國(guó)內(nèi)企業(yè)家所缺失的！
經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)讀后感篇2
1.回到原點(diǎn)，”何為正確的做人準(zhǔn)則?”任何經(jīng)營(yíng)行為都不能違背社會(huì)一般道德標(biāo)準(zhǔn)，如誠(chéng)信、正直、不貪婪、不給他人添麻煩。
2.“以心為本”的經(jīng)營(yíng)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)圍繞著一種牢固的，相互信任的人與人之間的關(guān)系為中心點(diǎn)展開(kāi)。其歸根到底是在企業(yè)形成最強(qiáng)的凝聚力，全員以主人翁意識(shí)工作。
3.共生循環(huán)思想。保持人與自然界平衡的基礎(chǔ)下，使人與自然界保持良性循環(huán)，和諧共存。
4.制定光明正大、顧全大局的崇高使命和愿景。旨在明晰企業(yè)的目的、意義和目標(biāo)。
5.將強(qiáng)烈而積極的愿望植入潛意識(shí)層面。頭腦中不斷描繪愿景出現(xiàn)的情景，這樣，日復(fù)一日，就能把強(qiáng)烈而積極的愿望植入潛意識(shí)層面。事業(yè)成功的原動(dòng)力在于面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)候必須堅(jiān)定信念，抱定必定成功的強(qiáng)烈愿望。極好的機(jī)會(huì)都隱藏在平凡的情景中，他們只能被有強(qiáng)烈目標(biāo)意識(shí)的人發(fā)現(xiàn)。同時(shí)，要以將來(lái)進(jìn)行時(shí)看待能力，對(duì)于無(wú)能為力的事情也要喚醒潛能。
6.人生.事業(yè)的結(jié)果=思維方式*熱情*能力。
7.付出不遜于任何人的努力。為了實(shí)現(xiàn)理想，朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，勤奮努力是不可或缺的。最偉大的成就都是由一點(diǎn)一滴、微不足道的小事累積起來(lái)的，因此，即使是很小的事情，都要愿意付出努力，而且永不退縮。長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功是沒(méi)有捷徑的，心中要擁有這樣的信念：如果不放棄，就不能算失敗。
8.不斷創(chuàng)造新價(jià)值。創(chuàng)新是企業(yè)管理者的必備素質(zhì)，創(chuàng)新是終身的習(xí)慣。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須保持創(chuàng)造性的心態(tài)，還要經(jīng)常引導(dǎo)部下尋求新的東西，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性。日積月累，每日有細(xì)微的進(jìn)步，才能取得重大的進(jìn)步。不管多么微不足道的工作，都要時(shí)刻不斷地改善，爭(zhēng)取明天的工作比今天的好，后天的工作比明天好。任何偉大的創(chuàng)造，也正是從這種永不滿足于現(xiàn)場(chǎng)的精神中產(chǎn)生。
9.追求銷(xiāo)售額最大化合費(fèi)用支出最小化。獨(dú)創(chuàng)了“阿米巴經(jīng)營(yíng)模式”，即把公司分成一個(gè)個(gè)小的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的小集體中，實(shí)行“單位效益時(shí)間核算”。阿米巴設(shè)定的主要目標(biāo)，不是常識(shí)的“成本管理”，而是“附加價(jià)值”。此外，追求“按照所需數(shù)量購(gòu)買(mǎi)所需物品”，爭(zhēng)取零庫(kù)存，降低庫(kù)存等費(fèi)用。
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我們將閱讀后得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。在閱讀作者鐘放寫(xiě)的《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》時(shí)，腦中不停的有新的想法，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時(shí)需要認(rèn)真地寫(xiě)一篇讀后感。有關(guān)《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》的讀后感范文有哪些呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，工作總結(jié)之家小編為大家呈現(xiàn)“2023稻盛和夫的哲學(xué)人生的價(jià)值讀后感悟600字”，希望能為您提供更多的參考。
一、《干法》這本書(shū)是一本勵(lì)志體的哲學(xué)書(shū)
?干法》這本書(shū)書(shū)中貫穿的一個(gè)故事，是稻盛和夫先生的人生軌跡，由一個(gè)瀕臨倒閉企業(yè)的研發(fā)人員，最后通過(guò)不斷努力走到人生巔峰的勵(lì)志故事。稻盛和夫先生不能不說(shuō)是一個(gè)活著的傳奇。在整本書(shū)中，“天道酬勤”“精益求精”的工作態(tài)度，“敬天愛(ài)人”“奉獻(xiàn)”的人生觀，在書(shū)中無(wú)不時(shí)刻映現(xiàn)。感悟人生，知道做人的道理，知道“三尺以上有神明”，懷著對(duì)天地蒼生的敬畏，不輕言放棄，把人生逆境當(dāng)成最“歡喜”的修煉，奮斗再奮斗，才能換來(lái)不一樣的人生。
二、鐘愛(ài)一生的工作不是找到的，而是愛(ài)到的。
如何喜歡自己的工作，年輕人總認(rèn)為，我必須去尋找，經(jīng)過(guò)不斷的磨合后，才能發(fā)現(xiàn)到它，與它相伴一生，這更像愛(ài)情與婚姻。我認(rèn)為這句話本身沒(méi)有錯(cuò)，的確，“君子好逑”的工作與伴侶是每個(gè)人的向往，但世人的欲望，更愿意憧憬詩(shī)與遠(yuǎn)方的妙麗，往往忽視了身邊的美景。立足于當(dāng)下，讓一顆浮躁的心，回到它原來(lái)的地方，用心重新觀察身邊的美景，你有可能發(fā)現(xiàn)，原來(lái)它沒(méi)有這么討厭，當(dāng)你嘗試愛(ài)它的時(shí)候，慢慢你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它也有你一樣的情懷，用不同的方式來(lái)“愛(ài)”你，讓你努力與拼搏，變成被愛(ài)的幸福。當(dāng)愛(ài)充滿你的生活后，你的人生將徹底改變。
三、要不斷給自己樹(shù)立準(zhǔn)確的目標(biāo)
工作與人生一樣，都是在不斷超越中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，每個(gè)人其實(shí)都是愿意給自己在一段時(shí)間內(nèi)樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)的，這個(gè)目標(biāo)是否正確，這個(gè)目標(biāo)是否能夠?qū)崿F(xiàn)，很多人做到最后，只能把目標(biāo)變?yōu)橐粋€(gè)美好的憧憬。這就是樹(shù)立目標(biāo)的常見(jiàn)錯(cuò)誤。準(zhǔn)確的目標(biāo)如何把控，如何能將目標(biāo)轉(zhuǎn)換為最終的行為結(jié)果呢？大家還記得周五分享的那個(gè)行為公式嗎？b=mat，大家不妨用這個(gè)公式認(rèn)真套一套，靜心而觀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這個(gè)公式可以將中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)價(jià)值觀與西方的唯物方法論可以有效結(jié)合。當(dāng)你悟到此處的時(shí)候，很多猶豫不絕的都將迎刃而解，有種“直方大，不習(xí)無(wú)不利”的感覺(jué)。
四、在人生低谷的時(shí)候，不要輕言放棄，要把它當(dāng)成是蓄勢(shì)的儲(chǔ)能修煉。
還記得《愛(ài)拼才會(huì)贏》這首歌嗎？“人生就像海上的波浪，有時(shí)起有時(shí)落”，人生與工作同理，每個(gè)人都希望每天都是順境，每個(gè)人都希望自己人生的軌跡就是一條快速爬升的坦途。但現(xiàn)實(shí)確實(shí)很現(xiàn)實(shí)，每個(gè)人都像海浪一樣起起伏伏，順境沾沾自喜，逆境怨天尤人，絕望的放棄是多數(shù)人的選擇，理由是他們認(rèn)為前途無(wú)解。
寫(xiě)到這里，我突然想起一個(gè)故事：一個(gè)在銷(xiāo)售界叱詫風(fēng)云的大師，臨退休前給大家講授他多年來(lái)成功的經(jīng)驗(yàn)，授課當(dāng)天，會(huì)場(chǎng)里座無(wú)虛席，當(dāng)人們期待老人一次精彩的演講的時(shí)候，大幕徐徐拉開(kāi)，舞臺(tái)中央放著一個(gè)巨大的鐵球，為了這個(gè)鐵球，臺(tái)上搭起了高大的鐵架。
主持人這時(shí)對(duì)觀眾講：請(qǐng)兩位身體強(qiáng)壯的人，到臺(tái)上來(lái)。好多年輕人站起來(lái)，轉(zhuǎn)眼間已有兩名動(dòng)作快的跑到臺(tái)上。老人這時(shí)開(kāi)口和他們講規(guī)則，請(qǐng)他們用這個(gè)大鐵錘，去敲打那個(gè)吊著的鐵球，直到把它蕩起來(lái)。
一個(gè)年輕人搶著拿起鐵錘，拉開(kāi)架勢(shì)，掄起大錘，全力向那吊著的鐵球砸去，一聲震耳的響聲，那吊球動(dòng)也沒(méi)動(dòng)。他就用大鐵錘接二連三地砸向吊球，很快他就氣喘吁吁。
接二連三的人上臺(tái)，臺(tái)下逐漸沒(méi)了吶喊聲，觀眾好像認(rèn)定那是沒(méi)用的，此時(shí)，老人從上衣口袋里掏出一個(gè)小錘，然后認(rèn)真地，面對(duì)著那個(gè)巨大的鐵球。他用小錘對(duì)著鐵球“咚”敲了一下，然后停頓一下，再一次用小錘“咚”敲了一下。人們奇怪地看著老人持續(xù)地做。
二十分鐘過(guò)去了，會(huì)場(chǎng)早已開(kāi)始騷動(dòng)，有的人干脆叫罵起來(lái)，人們用各種聲音和動(dòng)作發(fā)泄著他們的不滿。老人仍然一小錘一停地工作著，他好像根本沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)人們?cè)诤敖惺裁?。人們開(kāi)始忿然離去，會(huì)場(chǎng)上出現(xiàn)了大塊大塊的空缺。留下來(lái)的人們好像也喊累了，會(huì)場(chǎng)漸漸地安靜下來(lái)。
大概四十分鐘的時(shí)候，臺(tái)下一個(gè)女孩兒突然尖叫一聲：“球動(dòng)了！”剎時(shí)間會(huì)場(chǎng)立即鴉雀無(wú)聲，人們聚精會(huì)神地看著那個(gè)鐵球。那球以很小的擺度動(dòng)了起來(lái)，不仔細(xì)看很難察覺(jué)。老人仍舊一小錘一小錘地敲著，人們好像都聽(tīng)到了那小錘敲打吊球的聲響。吊球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高，它拉動(dòng)著那個(gè)鐵架子“哐、哐”作響，它的巨大威力的地震撼著在場(chǎng)的每一個(gè)人。
終于場(chǎng)上爆發(fā)出一陣陣熱烈的掌聲，在掌聲中，老人轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，慢慢地把那把小錘揣進(jìn)兜里。老人開(kāi)口講話了，他只說(shuō)了一句話：在成功的道路上，你沒(méi)有耐心去等待成功的到來(lái)，那么，你只好用一生的耐心去面對(duì)失敗。
科學(xué)告訴我們，球受力就是儲(chǔ)能積蓄到一定階段，開(kāi)始轉(zhuǎn)換為動(dòng)能的。我們的工作與人生相同，當(dāng)你和身邊的其他人都看不到希望的時(shí)候，當(dāng)大家產(chǎn)生絕望的時(shí)候，你能否依舊堅(jiān)持，保持“抱著產(chǎn)品睡”的投入？當(dāng)你做到的那個(gè)時(shí)候，屬于你的成功就在腳下。
日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作《活法》充滿了人生哲理，內(nèi)容豐富，涉及到工作和生活的方方面面，散發(fā)著理性的光輝，引人深思。讀完這本書(shū)讓我獲益良多，改變了我內(nèi)心的一些想法，讓我以飽滿的熱情投入到工作當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
關(guān)于努力工作，稻盛和夫這樣說(shuō)：“夢(mèng)想和期望不管有多么遠(yuǎn)大，現(xiàn)實(shí)生活中還是得一天接著一天，老老實(shí)實(shí)把工作做好，這就已經(jīng)讓我們耗盡所有力。為了比昨天更向前一步，哪怕只是一厘米、一分米也，都要用汗水拼命去排除接踵而來(lái)的問(wèn)題，而日子就這樣一天天過(guò)去了。因此，與其為明天而煩躁，汲汲營(yíng)營(yíng)計(jì)劃未來(lái)，不如把力量放在充實(shí)每一個(gè)今天。這才是讓夢(mèng)想成真的最佳方法?！?/p>
把握當(dāng)下，珍惜時(shí)光，才是努力的表現(xiàn)，循序漸進(jìn)，一點(diǎn)一滴地進(jìn)步，而不是憑空幻想，處于做夢(mèng)的人生狀態(tài)。如果說(shuō)人生是一條漫漫長(zhǎng)河，那么事業(yè)就是人生長(zhǎng)河中的風(fēng)景，風(fēng)景是否秀麗需要付出努力與艱辛，需要付出創(chuàng)造與思考，只有踏實(shí)的付出和辛勤工作才能領(lǐng)略到美麗的風(fēng)景。按時(shí)按量完成了工作任務(wù)僅僅只是完成了工作，還不能說(shuō)是做到最好，我期望能夠在工作中做得更好。
學(xué)無(wú)止境，利用業(yè)務(wù)時(shí)間我不斷學(xué)習(xí)工作技能，翻看一些優(yōu)秀書(shū)籍，拓寬知識(shí)面，與同事保持友好的團(tuán)結(jié)關(guān)系，不懂就問(wèn)，在工作中遇到不懂的問(wèn)題，勤思考，多問(wèn)，多總結(jié)。并且給自己制定了近期目標(biāo)和遠(yuǎn)期計(jì)劃，期望通過(guò)努力工作一步步實(shí)踐。
只有打心里真正熱愛(ài)這項(xiàng)工作，真正把單位當(dāng)成自己的家，把單位的事當(dāng)成自己的家事，無(wú)論大事小事，都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，做到愛(ài)崗敬業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)。同時(shí)不斷增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)意識(shí)和溝通意識(shí)，加強(qiáng)務(wù)實(shí)能力、應(yīng)變能力、心理素質(zhì)、適應(yīng)能力等方面的提升，制定條理清晰的工作思路，以身作則、切實(shí)做好自己的崗位本職工作，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為單位做貢獻(xiàn)。
通過(guò)讀完《活法》這本書(shū)，我更加以積極向上的心態(tài)投入到工作中，不虛度光陰，以高度的責(zé)任感對(duì)待工作，努力工作，認(rèn)真進(jìn)取，我始終相信：一分耕耘一分收獲，付出的辛勞和汗水將是人生的一筆寶貴財(cái)富。
讀了《干法》，整本書(shū)都是圍繞“干”字而展開(kāi)，我理解的“干”就是一種踏實(shí)的行動(dòng)，它是成功的基石，沒(méi)有捷徑可以走，必須老老實(shí)實(shí)的做，一步一個(gè)腳印，容不得半點(diǎn)馬虎。但是要干成一件經(jīng)天緯地的大事業(yè)，光有莽撞“干勁”是不行的，因?yàn)椴焕斫狻案伞钡囊饬x，就會(huì)在遭遇困難和挫折下，慢慢懈怠，產(chǎn)生消極，不斷的降低當(dāng)初的奮斗目標(biāo)，最后甚至把初衷拋之腦后，導(dǎo)致半途而廢，然后還會(huì)產(chǎn)生自我安慰：“差不多就行了！
到點(diǎn)就下班了！”那么如何“干”才能通往成功？在前進(jìn)的道路上遇到的種種絆腳石，稻盛和夫是怎么克服和做到的呢？他總是善于思考，最后總結(jié)成各種方“法”，這個(gè)“法”讓枯燥的“干”一下變的有靈氣了，“法”就是“干”的靈魂，賦予它的生命。而這個(gè)“法”我把它理解為一種積極向上的思考方式，它是一種正確的人生觀，價(jià)值觀跟世界觀，它是以充滿大愛(ài)、奉獻(xiàn)、無(wú)私為出發(fā)點(diǎn)。
今天的我們就像昨天的，還是一個(gè)普通人的稻盛和夫，我們也會(huì)抱怨環(huán)境，抱怨工作，也會(huì)感到苦惱。那么讀完《干法》后，我們首要思考的是“為什么要工作”，我一直以來(lái)都認(rèn)為工作是為了衣、食、住、行，然而工作還有更深層的意義，那就是提升自己的心志。從今天起，我們要學(xué)稻盛老先生了，先埋頭工作，把工作做到極度。
我們?nèi)绾伟压ぷ髯龅綐O度呢？換言之就是如何投入工作呢？我都是抱著一顆埋怨的心，腦子想著工作都是枯燥的，乏味而無(wú)趣，難怪工作上難有進(jìn)展。稻盛和夫告訴我們，要想工作有所起色，你必須從喜歡你自己的工作開(kāi)始，我現(xiàn)在也改變了心態(tài)，要愛(ài)上自己的工作。
稻盛和夫說(shuō)：“光愛(ài)上工作還是不夠的，必須持續(xù)付出不亞于任何人的努力”?，F(xiàn)在我們明白了，光有熱情還是不夠的，必須要有實(shí)際的行動(dòng)，而且這個(gè)努力的行動(dòng)程度是要異于常人的付出。要有壯士斷臂的決心，臥薪嘗膽的毅力。
?干法》對(duì)我們都非常適用，因?yàn)樗桓】?，?duì)功成名就，它并不是遙不可及。它是有法可尋的，那就是抓緊今天這一天開(kāi)始干起，它從不虛度光陰，只有不斷的積累無(wú)數(shù)個(gè)今天，哲學(xué)上說(shuō)的：“實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的過(guò)程”，那么它最終將會(huì)贏來(lái)輝煌的明天。
每到夜深，我偶爾會(huì)深思，為什么我們工作五年、十年還是老樣子，《干法》給了我們答案，那是因?yàn)椴恢涝鯓硬拍艹錾墓ぷ?，原?lái)“完美”是出色的“代言人”，追求“完美主義”，才能讓今天的工作比昨天更好，更完美！
?干法》的精髓是“創(chuàng)造性”地工作，每天都要鉆研創(chuàng)新，如果思想固守，按照經(jīng)驗(yàn)辦事，確實(shí)很難有出色的成就。所以工作要帶著創(chuàng)新思維，持續(xù)不斷地對(duì)工作進(jìn)行改善與改良，要有稻盛和夫另辟蹊徑的勇氣，才能取得比別人更輝煌的事業(yè)。
人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫用他一生去驗(yàn)證這個(gè)人生方程式，從而取得了碩果累累。只要我們有一顆不甘于平凡的心，那么請(qǐng)現(xiàn)在擼起袖管用這個(gè)方程式踐行我們的人生吧！
后金融危機(jī)時(shí)代，當(dāng)大家回首國(guó)家、金融機(jī)構(gòu)、企業(yè)和個(gè)人的過(guò)冬術(shù)的時(shí)候，無(wú)非是財(cái)政刺激、信貸擴(kuò)展、投資驅(qū)動(dòng)、促進(jìn)消費(fèi)、節(jié)流縮食等關(guān)鍵詞，而稻盛和夫卻是有著獨(dú)特的過(guò)冬術(shù)。寒冬是危機(jī)，更是契機(jī)，稻盛和夫把危機(jī)看做企業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展的契機(jī)，視為新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從不同角度尋找突破困境，安然過(guò)冬的辦法。經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候是開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品的最好時(shí)機(jī)；節(jié)減經(jīng)費(fèi)；絕不裁員；管理者和員工都要轉(zhuǎn)變意識(shí)（每個(gè)人都要善于思考，只有這樣智慧火花和克服危機(jī)的熱情相結(jié)合才進(jìn)行創(chuàng)造性的經(jīng)營(yíng)。當(dāng)我們深層次思考稻盛和夫在寒冬的突圍和努力時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)他始終是由“以心為本”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)根基的，這種回歸到心靈和本性來(lái)思考危機(jī)，轉(zhuǎn)化危機(jī)的心靈力量才是不可戰(zhàn)勝的！而這正是國(guó)內(nèi)企業(yè)家所缺失的！
接觸稻盛和夫，來(lái)源于張瑞敏、馬云的問(wèn)道，此后系統(tǒng)看了《活法》系列，其核心理念“敬天愛(ài)人”、“利他”給我?guī)?lái)了很大的震撼！我理解的當(dāng)代民眾是沒(méi)有信仰的，這是傳統(tǒng)意義上講，但是從現(xiàn)實(shí)講，國(guó)人還是有信仰——拜金，一切圍繞“錢(qián)”展開(kāi)社會(huì)活動(dòng)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種“虛榮心”！當(dāng)然談不上好與壞，這是一種選擇而已。然而，社會(huì)發(fā)展及文明程度不僅僅取決于物質(zhì)財(cái)富，還要有精神文明，這種在信仰層面的支柱才是一個(gè)民族的靈魂。因此，現(xiàn)今社會(huì)的主流，即以企業(yè)家為代表的“精英”的信仰和心靈世界就顯得非常重要，因?yàn)?，他們是?biāo)桿，是模范，是旗幟。從這個(gè)意義上講，本書(shū)非常適合“精英”們（包括所謂的中產(chǎn)階級(jí)）閱讀。人為什么活著？實(shí)際上就是包含了對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)人生的信念，諸如勤奮、敬業(yè)、誠(chéng)信、責(zé)任心等方面，支撐著一個(gè)人在社會(huì)立足的基本信條。
“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉”，國(guó)內(nèi)很多知名企業(yè)家，就是能夠克服艱難險(xiǎn)阻，就是不能在成功后保持清醒的頭腦，經(jīng)受同樣來(lái)自成功的磨難。稻盛和夫認(rèn)為，人生和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都是相通的，做企業(yè)實(shí)際上就是做人！“小公司發(fā)展靠“錢(qián)”，大公司發(fā)展靠“道””，這種觀念和我們國(guó)學(xué)里道家思想不謀而合！“謙虛帶來(lái)的是開(kāi)放的頭腦，驕傲帶來(lái)的是自負(fù)的武斷”，成功的企業(yè)家和經(jīng)理人走向滑鐵盧的事實(shí)告訴我們，大格局更加重要。大義和志向是完全不同的東西，志向是指?jìng)€(gè)人的人生目標(biāo)，而大義則是共生社會(huì)有著重大意義的事物。企業(yè)家做大以后，如果延續(xù)以前的小志向，就很難把公司帶進(jìn)大格局。
稻盛和夫在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中非常強(qiáng)調(diào)“地頭力”，即田間地頭向前拱的力量，是嫩芽破土的沖力?！艾F(xiàn)場(chǎng)有神靈”、“答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場(chǎng)”，企業(yè)運(yùn)營(yíng)的第一目標(biāo)不是利潤(rùn)、不是客戶(hù)，而是為員工及其家屬的幸福。一個(gè)公司只有建立員工心有所屬的平臺(tái)或者道場(chǎng)，就可以釋放全體員工的地頭力，公司才能擁有持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力！（這也是國(guó)內(nèi)很多規(guī)模企業(yè)汗顏的地方）。
自覺(jué)、自知、自信、自強(qiáng)、自勝是人心智成長(zhǎng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程的起始是一種責(zé)任的自覺(jué)，是一種使命意識(shí)的發(fā)現(xiàn)和回歸，而其最后一環(huán)節(jié)是自勝，是大愛(ài)，是新一輪自覺(jué)的開(kāi)始。正是這樣的循環(huán)反復(fù)，才有稻盛和夫這樣的強(qiáng)者的出現(xiàn)，這一點(diǎn)也是當(dāng)今國(guó)內(nèi)企業(yè)家所缺失的！
稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)概要
1、回到原點(diǎn)，”何為正確的做人準(zhǔn)則？”任何經(jīng)營(yíng)行為都不能違背社會(huì)一般道德標(biāo)準(zhǔn)，如誠(chéng)信、正直、不貪婪、不給他人添麻煩。
2、“以心為本”的經(jīng)營(yíng)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)圍繞著一種牢固的，相互信任的人與人之間的關(guān)系為中心點(diǎn)展開(kāi)。其歸根到底是在企業(yè)形成最強(qiáng)的凝聚力，全員以主人翁意識(shí)工作。
3、共生循環(huán)思想。保持人與自然界平衡的基礎(chǔ)下，使人與自然界保持良性循環(huán)，和諧共存。
4、制定光明正大、顧全大局的崇高使命和愿景。旨在明晰企業(yè)的目的、意義和目標(biāo)。
5、將強(qiáng)烈而積極的愿望植入潛意識(shí)層面。頭腦中不斷描繪愿景出現(xiàn)的情景，這樣，日復(fù)一日，就能把強(qiáng)烈而積極的愿望植入潛意識(shí)層面。事業(yè)成功的原動(dòng)力在于面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)候必須堅(jiān)定信念，抱定必定成功的強(qiáng)烈愿望。極好的機(jī)會(huì)都隱藏在平凡的情景中，他們只能被有強(qiáng)烈目標(biāo)意識(shí)的人發(fā)現(xiàn)。同時(shí)，要以將來(lái)進(jìn)行時(shí)看待能力，對(duì)于無(wú)能為力的事情也要喚醒潛能。
6、人生、事業(yè)的結(jié)果=思維方式*熱情*能力。
7、付出不遜于任何人的努力。為了實(shí)現(xiàn)理想，朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，勤奮努力是不可或缺的。最偉大的成就都是由一點(diǎn)一滴、微不足道的小事累積起來(lái)的，因此，即使是很小的事情，都要愿意付出努力，而且永不退縮。長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功是沒(méi)有捷徑的，心中要擁有這樣的信念：如果不放棄，就不能算失敗。
8、不斷創(chuàng)造新價(jià)值。創(chuàng)新是企業(yè)管理者的必備素質(zhì)，創(chuàng)新是終身的習(xí)慣。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須保持創(chuàng)造性的心態(tài)，還要經(jīng)常引導(dǎo)部下尋求新的東西，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性。日積月累，每日有細(xì)微的進(jìn)步，才能取得重大的進(jìn)步。不管多么微不足道的工作，都要時(shí)刻不斷地改善，爭(zhēng)取明天的工作比今天的好，后天的工作比明天好。任何偉大的創(chuàng)造，也正是從這種永不滿足于現(xiàn)場(chǎng)的精神中產(chǎn)生。
9、追求銷(xiāo)售額最大化合費(fèi)用支出最小化。獨(dú)創(chuàng)了“阿米巴經(jīng)營(yíng)模式”，即把公司分成一個(gè)個(gè)小的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的小集體中，實(shí)行“單位效益時(shí)間核算”。阿米巴設(shè)定的主要目標(biāo)，不是常識(shí)的“成本管理”，而是“附加價(jià)值”。此外，追求“按照所需數(shù)量購(gòu)買(mǎi)所需物品”，爭(zhēng)取零庫(kù)存，降低庫(kù)存等費(fèi)用。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。我們讀了作者鐘放寫(xiě)的《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》以后，心中常有許多感想，此時(shí)就可以寫(xiě)一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫(xiě)下來(lái)。有關(guān)《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》的讀后感范文有哪些呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，工作總結(jié)之家小編為大家呈現(xiàn)“2023稻盛和夫，人生經(jīng)典真理讀后感500字”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
讀完稻盛老先生的自傳后，從字里行間傳遞出來(lái)一種不能言語(yǔ)的，持續(xù)的，積極向上的正能量灌滿我整個(gè)身心。一個(gè)多病又頑劣的窮小子成長(zhǎng)為日本最具影響力的企業(yè)家，是他那份做事的執(zhí)著和堅(jiān)定還有那份大義名分的愛(ài)而有了今天的成就。也讓我深深的反省了自己的言行和身心。至從接觸稻盛哲學(xué)才讓我更深刻的清楚自己做企業(yè)的目的不僅僅是為了自己的生活物質(zhì)上的滿足，它讓我的思想境界提升到了要站在人類(lèi)的角度去思考問(wèn)題，這是我原來(lái)想都沒(méi)想過(guò)的問(wèn)題，開(kāi)闊了我的視野和心胸。
從稻盛老先生的自傳了解到他老人家一生真是在真槍實(shí)干中過(guò)來(lái)的，就是在這種真干的狀態(tài)下去悟出人生的真諦——人生不是一場(chǎng)物質(zhì)的盛宴而是一次靈魂的修煉。從身體力行去做事情從而轉(zhuǎn)變到心性上的提高，從心性上的提高轉(zhuǎn)變到做事上，他們之間是相輔相成的。同時(shí)也以敬天愛(ài)人為做人做事的準(zhǔn)則。從他的身上也深深的讓我看到了他勇于創(chuàng)新鍥而不舍的奮斗精神，因?yàn)樗倪@種精神感染到身邊的人也能和他一樣的忘我?jiàn)^斗，不斷的一次一次的有新的成果誕生。這也讓我體會(huì)到成功沒(méi)有捷徑，只有真正的付出才能有預(yù)期的成果。
從稻盛和夫的例子也告訴了我們，唯有腳踏實(shí)地，而且全力以赴于當(dāng)下的工作，才是最有力的完善自我的方法，在工作中，我們能夠獲得提升，能夠從工作中不斷反省，從而改變性格，能夠在全神貫注的工作中獲得神的啟示，唯有努力工作才是磨練心智的最佳方式。
偶看完《干法》，體會(huì)到一點(diǎn)感悟，訴諸筆端，自?shī)室幌隆?/p>
成功三要素
干法這本書(shū)，我是一口氣讀完的?？吹某鰜?lái)，稻盛前輩寫(xiě)書(shū)很用心，跟目前充斥在市面上的那些所謂的成功學(xué)之類(lèi)東拼西湊的貨色完全不同。說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)給我的震驚著實(shí)不輕，之前我只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)他，沒(méi)想到他居然是這樣強(qiáng)悍，這樣恐怖。稻盛和夫可以說(shuō)是白手起家，自己創(chuàng)建的兩家企業(yè)都是在極為強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手壓迫下頑強(qiáng)地存活下來(lái)，慢慢發(fā)展壯大并成為業(yè)內(nèi)難以企及的高峰存在的。稻盛哲學(xué)博大精深，值得我們多花點(diǎn)時(shí)間研究，探索和學(xué)習(xí)，我從此書(shū)中獲得一點(diǎn)心得體會(huì)，現(xiàn)在分享出來(lái)，不是很拿得出手，希望大家不要嫌棄。看完這本書(shū)，我初步得出這樣的結(jié)論：
如果想要成就一番事業(yè)，做出一點(diǎn)成績(jī)，有三點(diǎn)要素必不可少：
第一，熱愛(ài)自己的工作
干法上說(shuō)，如果想做好自己的工作，首先要喜歡自己的工作、如果不行，就強(qiáng)制喜歡上自己的工作。只有這樣，我們才能在工作中發(fā)揮自己的全部潛力。沒(méi)錯(cuò)，這一點(diǎn)相信我們每個(gè)人都能領(lǐng)會(huì)。在這個(gè)世界找到自己喜歡的工作的可能性微乎其微，我們?nèi)绻氆@得別人的認(rèn)可，創(chuàng)造價(jià)值，也實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就必須強(qiáng)制自己喜歡上自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g，才會(huì)用心，只有用心，才有可能成事。而稻盛和夫在這方面就為我們樹(shù)立了一個(gè)榜樣，在松風(fēng)工業(yè)的工作他一開(kāi)始并不喜歡，也矛盾了很久，曾想過(guò)甩手走人，可是自從意識(shí)到自己正在做全世界獨(dú)一無(wú)二的事業(yè)后，他改變了心態(tài)，變得積極，變得堅(jiān)定，眼睛里全是產(chǎn)品，心里想的全是技術(shù)，日夜與火爐和鐵鍋為伴，吃睡都在實(shí)驗(yàn)室，于是功夫不負(fù)有心人，就在辦公條件極為簡(jiǎn)陋的前提下他居然用創(chuàng)新的土方法成功制作出了世界領(lǐng)先的陶瓷材料，掌握了這一舉世矚目的新技術(shù)。這不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡。如果不是出于對(duì)這份工作的熱愛(ài)，他不會(huì)投入如此多的精力和心血，如果我們也能像他一樣，對(duì)自己的工作無(wú)比用心，相信沒(méi)有任何工作做不好。我們的大腦是個(gè)沉睡的巨人，常人一般只用了大腦的2%-5%，而偉大如愛(ài)因斯坦不過(guò)也用了12%所以，倘若我們真的能做到用心，熱愛(ài)自己的工作并全力付出，那么像稻盛和夫那樣取得工作上的巨大突破也是大有可能的。
第二，堅(jiān)韌的意志和過(guò)人的膽識(shí)
稻盛和夫的京瓷建立起來(lái)之后，面對(duì)著壟斷寡頭一般的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，硬沒(méi)有被打趴下，而是倔強(qiáng)地堅(jiān)持不懈地緩慢占領(lǐng)一個(gè)又一個(gè)市場(chǎng)，最后成為同類(lèi)市場(chǎng)上的佼佼者，這其中的艱辛又豈是一般人所能承受得了的？當(dāng)時(shí)現(xiàn)有產(chǎn)品市場(chǎng)幾乎全被幾大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手瓜分，誰(shuí)會(huì)對(duì)這個(gè)新成立的小公司正眼相看？更何況這家小公司無(wú)論人手，技術(shù)還是設(shè)備都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手們相提并論？那它是怎么成功的呢？它是這樣做的：無(wú)論哪家公司拋給它一個(gè)產(chǎn)品問(wèn)他“你可以做嗎？”他都說(shuō)“能！”為什么會(huì)在有那么強(qiáng)大的供貨商的同時(shí)，會(huì)有一家公司問(wèn)某種產(chǎn)品是否京瓷可以做，答案顯而易見(jiàn)，因?yàn)槟切?qiáng)大的供貨商做不了，那些技術(shù)成熟，設(shè)備先進(jìn)的公司尚且做不出，京瓷怎么可能做得出來(lái)，不過(guò)正相反，通過(guò)稻盛和夫和他手下員工的瘋狂加班和全力攻關(guān)，這些貌似不可能全部變成了可能，而且京瓷竟然在不知不覺(jué)之間掌握了同行業(yè)最先進(jìn)的技術(shù)，生產(chǎn)出了市場(chǎng)上最先進(jìn)的陶瓷材料，并一躍成為行業(yè)龍頭老大！這是一種什么概念，沒(méi)有堅(jiān)韌的意志和過(guò)人的膽識(shí)，怎么可能出現(xiàn)這樣的結(jié)果？恐怕一般公司在面對(duì)這種情況時(shí)，早就支支吾吾一句：“不能做”然后就灰頭土臉地逃之夭夭了，他們的顧慮是可以理解的：接這個(gè)活兒辦不成事陪人家損失不說(shuō)企業(yè)名聲也掃地了，那還混不混了！所以他們連嘗試一下也都不敢了，這失敗的代價(jià)可是很大的，可是殊不知他們拒絕嘗試從而避免失敗的同時(shí)也失去了這個(gè)可能成功的機(jī)會(huì)，盡管成功的希望很渺茫，但卻徹底與成功無(wú)緣。這樣的機(jī)會(huì)只有有膽量的人才有資格獲得，也唯有意志堅(jiān)定者才能最終笑到最后。中國(guó)有句古話：叫人又多大膽，地有多大產(chǎn)！當(dāng)時(shí)說(shuō)來(lái)確實(shí)有戲謔的意味，但何嘗不是一句真理，連想都不敢想的人還談什么成功，有再多成功的機(jī)會(huì)向他招手，他都會(huì)望而卻步，落荒而逃。所以，當(dāng)我們面臨挑戰(zhàn)時(shí)，我們要勇敢地對(duì)自己說(shuō)，我可以！朋友們，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)想提拔你問(wèn)你能不能勝任，或是當(dāng)主管想為你的業(yè)績(jī)?cè)O(shè)一個(gè)高指標(biāo)問(wèn)你能不能完成時(shí)，你要說(shuō)能！因?yàn)橹挥心阌辛丝隙ǖ幕卮?，你才擁有了取得成功的機(jī)會(huì)！
第三，做最好的產(chǎn)品
相信大家看了這本書(shū)肯定會(huì)得出這樣的結(jié)論，稻盛和夫是個(gè)完美主義者，而且是完美的過(guò)分那種。他讓自己的工程師設(shè)計(jì)一款新產(chǎn)品，該工程師不分晝夜，日夜鉆研，做了幾百次實(shí)驗(yàn)，終于在規(guī)定時(shí)間內(nèi)做出了成品，興奮異常地來(lái)到稻盛和夫面前邀功，不料稻盛和夫只看了一眼，就直截了當(dāng)?shù)貪娏怂活^冷水，原因無(wú)非是那產(chǎn)品表面上貌似因?yàn)檠趸锶紵年P(guān)系而出現(xiàn)了黑色煙狀雜質(zhì)，稻盛隨即毫不掩飾地做了產(chǎn)品不合格的結(jié)論。這位工程師自然四郁悶得不行，但經(jīng)過(guò)稻盛解釋也就釋然了。沒(méi)錯(cuò)，一件產(chǎn)品的好壞不是外觀所能決定的，但是帶有雜質(zhì)的外觀直接會(huì)讓顧客看了第一眼之后就拋到一邊，因?yàn)橥庥^尚且不能保證過(guò)關(guān)，性能能好到哪兒去？更有甚者甚至?xí)氲竭@是個(gè)態(tài)度問(wèn)題，外觀做的這么潦草，在內(nèi)在價(jià)值方面又能有多上心…等等等等，所以正如某位先賢所說(shuō)的：細(xì)節(jié)決定成敗。（）稻盛和夫要的是完美的產(chǎn)品，要的是同類(lèi)產(chǎn)品的標(biāo)桿和范本，而不是一個(gè)參與者，他近乎偏執(zhí)的嚴(yán)格要求最終使他的產(chǎn)品始終站在業(yè)界頂峰高度，所以他的成功絕對(duì)是必然的。不管是產(chǎn)品還是服務(wù)，無(wú)論發(fā)展多少年始終都有改進(jìn)的余地，無(wú)論哪個(gè)行業(yè)都會(huì)有領(lǐng)頭羊和落后者，但不論做什么，我們心里都要有這樣的覺(jué)悟：一定要做到最好！只有抱著這樣的想法才有可能立于不敗之地，才有可能打出自己的天地。
這三點(diǎn)體會(huì)必會(huì)成為我今后生活和工作的指針，指導(dǎo)我不斷前進(jìn)，感謝公司領(lǐng)導(dǎo)推薦的這本書(shū)，使我受益匪淺。干法一書(shū)無(wú)疑是一本體驗(yàn)稻盛哲學(xué)的經(jīng)典，值得我們每個(gè)人反復(fù)讀，細(xì)細(xì)讀，用心讀，而每再讀一次必然都會(huì)有新的體會(huì)。很高興今日能有這個(gè)機(jī)會(huì)與大家一起交流讀書(shū)心得，共同進(jìn)步，希望以后能有更多這樣的機(jī)會(huì)！謝謝大家！
人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。
——題記
之前我所認(rèn)同的活著就是擁有生命，并在自己這段有限的時(shí)間里面去享受身邊所有的，人生就是一種享受，但是時(shí)至今日才發(fā)現(xiàn)自己踏入了多么深的誤區(qū)中。才發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的擁有生命并不是真正意義上的活著，我們?cè)谶@中間因該尋找一種活法，讓自己在這段有限的時(shí)間里創(chuàng)造自己最大的價(jià)值。我不知道別人怎么想，但是我認(rèn)為自己創(chuàng)造的價(jià)值是對(duì)自己的肯定，是曾經(jīng)活過(guò)的證明，你留下多少，世人就會(huì)記你多久。
這本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所寫(xiě)的。他用富有哲學(xué)的文字述說(shuō)了怎樣活著，讀這本書(shū)需要你靜下心來(lái)，慢慢的、仔細(xì)的閱讀，細(xì)細(xì)品味才知道這其中富有的深刻意義，當(dāng)你真正讀懂、了解之后就會(huì)突然一下子豁然開(kāi)朗。
這本書(shū)是我在暑假時(shí)讀的，雖然天氣很熱你，但對(duì)于我而言也是破天荒第一次，靜靜的閱讀。這本書(shū)使我對(duì)于活著這個(gè)詞語(yǔ)又有了不一樣的感悟。至今為止我都沒(méi)有想過(guò)我該怎么活著，這本書(shū)教會(huì)我很多……
一個(gè)人擁有生命，在這個(gè)世界上存在是不易的。為什么不是一棵草，一棵樹(shù)作為人而存在，為什么偏偏是你作為人而存在呢？這個(gè)是上天給你的機(jī)會(huì)，我們作為人就應(yīng)該好好活著，這是作為一個(gè)人對(duì)給予生命的感恩。
也許別人一生都在尋找這一種活法，能夠讓自己在這個(gè)世界上有存在的價(jià)值，也能夠不愧于給予了我們生命，現(xiàn)在這本書(shū)就講述了活法，我相信這本書(shū)肯定花了作者很多的時(shí)間去研究，去探討，于是才終于尋找到了，現(xiàn)在只要自己能夠好好的閱讀，用心去體會(huì)這本書(shū)的意義，也許對(duì)于自己以后的生活就會(huì)有很大的不同。
如果你曾經(jīng)的生活并不能滿足，如果你曾經(jīng)的生活連自己都不能夠贊同，那么何不去尋求一種新的活法。也許那種新的活法能夠讓你在你平凡的人生中可以創(chuàng)造出自己的價(jià)值，也許那種新的活法能夠讓你豁然開(kāi)朗，面對(duì)著新的生活前進(jìn)……
解讀稻盛先生的歷次演講，雖然主題各不相同，但均圍繞著他的“經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”展開(kāi)論述，不論是“應(yīng)對(duì)蕭條的五大策略”、還是“六項(xiàng)精進(jìn)”、以及后來(lái)的“十二條”，均是如此。
我把自己的理解列舉出來(lái)供大家參考：
一、全員營(yíng)??
全員營(yíng)銷(xiāo)是稻盛先生提到“五大策略”的第一個(gè)，也是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)蕭條下企業(yè)需要進(jìn)行調(diào)整的重要策略，但仔細(xì)想來(lái)，難道我們神州新橋的每位員工都要進(jìn)行全員營(yíng)銷(xiāo)？顯然是不太合理也不現(xiàn)實(shí)的。那如何理解呢？實(shí)際上全員營(yíng)銷(xiāo)的作用有兩個(gè)：一是讓過(guò)去的生產(chǎn)部門(mén)了解銷(xiāo)售過(guò)程，自身體驗(yàn)銷(xiāo)售的艱辛；另外一個(gè)作用就是讓生產(chǎn)部門(mén)把自己平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累融入銷(xiāo)售中，提高銷(xiāo)售成功率。由于稻盛所經(jīng)營(yíng)的企業(yè)是制造業(yè)，而我們是系統(tǒng)集成（沒(méi)有自己的產(chǎn)品生產(chǎn)），因此我的理解是-“全員售前”。請(qǐng)不要誤會(huì)“全員售前”是讓大家都去做售前！正確的理解是每一位員工，包括一線的工程師都要有“售前意識(shí)”。
對(duì)于系統(tǒng)集成公司是沒(méi)有自己產(chǎn)品的企業(yè)，銷(xiāo)售營(yíng)銷(xiāo)的是“技術(shù)”而不是實(shí)物。其中“服務(wù)”是技術(shù)、“解決方案、咨詢(xún)方案”也是技術(shù)，當(dāng)然還有更多，實(shí)物用戶(hù)看的到，需要也更明確，而“技術(shù)”需求對(duì)用戶(hù)來(lái)說(shuō)則“虛”了很多。因此挖掘需求、分析行業(yè)、開(kāi)發(fā)產(chǎn)品是營(yíng)銷(xiāo)“非實(shí)物”的關(guān)鍵，單單依靠銷(xiāo)售和幾個(gè)專(zhuān)職售前則顯得杯水車(chē)薪。
二、全力開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品
如果我有8只手我會(huì)都舉起來(lái)贊成。如果實(shí)物企業(yè)都迫切全力開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品擴(kuò)展經(jīng)營(yíng)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)則是今后成功與否的關(guān)鍵。我們都知道中國(guó)開(kāi)發(fā)引資以來(lái)出現(xiàn)了一個(gè)大的隱患，低附加值的物品在中國(guó)生產(chǎn)，我們160人的辛苦勞動(dòng)做好的筷子，在國(guó)外一件名牌衣服就能換回來(lái)，原因是他們有“技術(shù)”和“品牌”。
我希望公司的技術(shù)人員中，尤其是二線的工程師都要有創(chuàng)新意識(shí)和挖掘意識(shí)，也許你的一個(gè)需求經(jīng)過(guò)整理就成為一個(gè)可復(fù)制的解決方案，從而形成新產(chǎn)品。當(dāng)然我個(gè)人認(rèn)為單靠號(hào)召大家這么做是不夠的，如果希望有突破，成立專(zhuān)門(mén)的team并結(jié)合用戶(hù)進(jìn)行研究是必須的，也許短期耗費(fèi)錢(qián)糧，但從公司持續(xù)發(fā)展來(lái)看，沒(méi)有這樣的“資源”積累（資源應(yīng)包括人才、技術(shù)、行業(yè)理解、開(kāi)發(fā)磨合成熟度等），短期無(wú)憂，長(zhǎng)期難突破。
三、徹底削減成本、保持高生產(chǎn)率
這兩點(diǎn)我沒(méi)有在進(jìn)行解讀，因?yàn)槿魏纹髽I(yè)對(duì)這兩點(diǎn)的追求都是一樣的，不論你是國(guó)內(nèi)國(guó)外的，還是上市非上市的，還是生產(chǎn)非生產(chǎn)的企業(yè)，都一樣。這也是營(yíng)銷(xiāo)基本原理。
四、構(gòu)建良好的內(nèi)部人際關(guān)系
這一點(diǎn)是最嚴(yán)肅深刻的一點(diǎn)，也更富有人文觀。大家如果單單看稻盛先生的演講是看不出精髓的，建議大家去看《活法》。我簡(jiǎn)單告訴大家一句話“以利他之心做人做事”。企業(yè)生存要追求利益，好像是“利己”主義，尤其是在“自由資本主義”理論中，賦予商業(yè)經(jīng)營(yíng)的最高法則就是“贏利”，比如《看不見(jiàn)的心》中“吃不完的開(kāi)心果”就是利益的作用。我并不否認(rèn)企業(yè)在商業(yè)環(huán)境中要求追求“利潤(rùn)”，但要合理合法的追求，而不是為達(dá)到目的不擇手段。我相信在銷(xiāo)售中，最高的境界就是以用戶(hù)出發(fā)，切實(shí)為用戶(hù)考慮進(jìn)行銷(xiāo)售，這樣才能長(zhǎng)久建立穩(wěn)定的客戶(hù)關(guān)系，這其實(shí)就是“利他”。在售前中，我們經(jīng)常說(shuō)，一個(gè)好的售前顧問(wèn)，為用戶(hù)提供的解決方案和技術(shù)咨詢(xún)一定是切身為用戶(hù)的實(shí)際需求出發(fā)，而不是為賣(mài)產(chǎn)品而去“忽悠”用戶(hù)，這也是“利他”。
另外，在公司中，我們有很多的部門(mén)，單技術(shù)部的工程師就需要在日常維護(hù)中和商務(wù)部協(xié)同解決ma，和銷(xiāo)售部門(mén)協(xié)同拜訪用戶(hù)，在日常報(bào)銷(xiāo)中還要與財(cái)務(wù)部協(xié)同完成報(bào)銷(xiāo)流程，其中發(fā)生過(guò)很多的矛盾。這時(shí)候，我希望大家都能夠從“利他”出發(fā)做人做事，這樣堅(jiān)持下來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“矛盾少了、做事效率提高了”，更關(guān)鍵的是“你工作在愉快的環(huán)境中”！單從這一點(diǎn)上，我自己也有做的很差的時(shí)候，僅舉一個(gè)例子說(shuō)明：我在做二線工程師的時(shí)候，帶一個(gè)剛?cè)肼毑痪玫墓こ處熑リ兾髯鲰?xiàng)目，項(xiàng)目中有很多次變更，在第一次變更前我進(jìn)行了任務(wù)分工并要求寫(xiě)實(shí)施腳本，當(dāng)我合并實(shí)施方案的時(shí)候發(fā)現(xiàn)腳本很多命令是錯(cuò)誤的，我當(dāng)時(shí)連說(shuō)帶罵讓他晚上必須改好再睡覺(jué)，效果并不好。后來(lái)的變更他寫(xiě)的命令腳本依然錯(cuò)誤百出，但這時(shí)候我沒(méi)有再簡(jiǎn)單的把他罵回去，而是讓他做到我的旁邊看著我一個(gè)命令一個(gè)命令的更改，并把更改命令的理由告訴他，這樣連說(shuō)帶該我進(jìn)行了3個(gè)多小時(shí)，變更也順利完成。后面的幾次變更，基本都是他自己做的，我基本就是做實(shí)施前的命令審核。以后我在帶人的時(shí)候，形成了一個(gè)習(xí)慣，就是堅(jiān)持幫他們做第一次問(wèn)題分析，后面讓他自己做。從這個(gè)例子中，我前后的改變只有一點(diǎn)，就是考慮了為什么工程師編寫(xiě)的腳本會(huì)出問(wèn)題，是態(tài)度還是技術(shù)，或是對(duì)用戶(hù)環(huán)境的生疏？答案很簡(jiǎn)單，是對(duì)用戶(hù)環(huán)境下技術(shù)運(yùn)用缺乏經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致他的腳本錯(cuò)誤百出，對(duì)癥下藥，也就是說(shuō)我是站在他的角度在想這個(gè)事情，問(wèn)題很容易解決了。
最后，讓我們都“以利他之心做人做事”。至少你會(huì)生活愉快！
通過(guò)讀書(shū)我們能夠提高自身的素養(yǎng)，還能夠開(kāi)闊我們的視野。閱讀了《稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，此時(shí)就可以寫(xiě)一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫(xiě)下來(lái)。您是否正在考慮如何寫(xiě)《稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》的讀后感呢？下面是工作總結(jié)之家小編為大家整理的“稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的精髓學(xué)習(xí)感悟”，僅供參考，希望能為您提供參考！
《稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：稻盛和夫1932年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社（現(xiàn)名京瓷kyocera），52歲創(chuàng)辦第二電電（現(xiàn)名kddi，僅次于ntt的日本第二大通訊公司），這兩家公司均為世界500強(qiáng)企業(yè)。2010年執(zhí)掌日航，令瀕臨破產(chǎn)的日航迅速扭虧為盈。同時(shí)還擔(dān)任京都商工會(huì)議所名譽(yù)會(huì)頭，瑞典皇家科學(xué)院海外特別會(huì)員，卡耐基協(xié)會(huì)名譽(yù)理事，美國(guó)科學(xué)院海外會(huì)員。1984年獲得日本政府頒發(fā)的紫綬褒章。此外，還分別獲得美國(guó)阿爾弗雷德大學(xué)、丹佛大學(xué)、圣地亞哥大學(xué)，英國(guó)克萊菲爾德大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位。并于2010年任青島市經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)，2006年榮膺“中日友好使者”，獲首屆“光明公益獎(jiǎng)”最佳個(gè)人獎(jiǎng)，東莞市榮譽(yù)市民，貴陽(yáng)市榮譽(yù)市民，東莞市、天津市高級(jí)顧問(wèn)，南京大學(xué)顧問(wèn)教授等。
稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：這套書(shū)，我跟同名的幾個(gè)比較了一下，倒是挺有意思?？傮w感覺(jué)，這棒更全面、更系統(tǒng)。一本是中國(guó)作者寫(xiě)的《稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》，且不議。一種是一盤(pán)光碟《稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)：六項(xiàng)精進(jìn)》，內(nèi)容主講六項(xiàng)精進(jìn)。不同產(chǎn)品，亦不比較。還有一套書(shū)名為“稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)套裝”，實(shí)際上為稻盛先生所著的創(chuàng)造高收益的1+2+3，也是相當(dāng)不錯(cuò)的。感覺(jué)上跟一個(gè)先進(jìn)且龐大、實(shí)用的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)系統(tǒng)相較，內(nèi)容略窄一點(diǎn)，好像份量輕了一丁點(diǎn)。想收藏稻盛和夫先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，個(gè)人建議還是這套新書(shū)更完整。從稻盛先生序中，也可感受到?？傊?jīng)營(yíng)哲學(xué)，多多益善。
稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：稻盛和夫在接受《亞洲資本》的訪問(wèn)總結(jié)道：“企業(yè)經(jīng)營(yíng)是一定需要哲學(xué)的。我從不奢望所有的人都能夠接受我的哲學(xué)，但我一直堅(jiān)持自己的這套經(jīng)營(yíng)思想，并證明了它是成功的?！边@幾年，稻盛先生像一位辛勤的布道者，數(shù)度來(lái)到中國(guó)，中國(guó)盛和塾仿佛雨后春筍般發(fā)展，圖書(shū)及音像資料，也不斷熱賣(mài)。這套書(shū)可謂匯聚了數(shù)年先生的演講精華，聽(tīng)眾多為中國(guó)企業(yè)界的精英。此次結(jié)集出版，完成了稻盛先生以演講布道到以文字布道的轉(zhuǎn)變，廣大讀者也可一覽精華。這是我們廣大讀者的福音。相信也是稻盛先生的內(nèi)心弘愿。
《干法》一書(shū)主要是講述對(duì)工作、吃、生活、心境、改變過(guò)程中的闡述，及對(duì)待工作所應(yīng)該產(chǎn)生的態(tài)度與執(zhí)著。
稻盛和夫可以說(shuō)是白手起家，自己創(chuàng)建的兩家企業(yè)都是在極為強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手壓迫下頑強(qiáng)地存活下來(lái)，慢慢發(fā)展壯大并成為業(yè)內(nèi)難以企及的高峰存在的。這本書(shū)值得我多花點(diǎn)時(shí)間研究，探索和學(xué)習(xí)。
如果想要成就一番事業(yè)，做出一點(diǎn)成績(jī)，需做最好的產(chǎn)品。看了這本書(shū)得出這樣的結(jié)論，稻盛和夫是個(gè)完美主義者，而且是完美的過(guò)分那種。他讓自己的工程師設(shè)計(jì)一款新產(chǎn)品，該工程師不分晝夜，日夜鉆研，做了幾百次實(shí)驗(yàn)，終于在規(guī)定時(shí)間內(nèi)做出了成品，興奮異常地來(lái)到稻盛和夫面前邀功，不料稻盛和夫只看了一眼，就直截了當(dāng)?shù)貪娏怂活^冷水，原因無(wú)非是那產(chǎn)品表面上貌似因?yàn)檠趸锶紵年P(guān)系而出現(xiàn)了黑色煙狀雜質(zhì)，稻盛隨即毫不掩飾地做了產(chǎn)品不合格的結(jié)論。這位工程師自然是郁悶得不行，但經(jīng)過(guò)稻盛解釋也就釋然了。沒(méi)錯(cuò)，一件產(chǎn)品的好壞不是外觀所能決定的，但是帶有雜質(zhì)的外觀直接會(huì)讓顧客看了第一眼之后就拋到一邊，因?yàn)橥庥^尚且不能保證過(guò)關(guān)，性能能好到哪兒去？更有甚者甚至?xí)氲竭@是個(gè)態(tài)度問(wèn)題，外觀做的這么潦草，在內(nèi)在價(jià)值方面又能有多上心等，所以正如某位先賢所說(shuō)的：細(xì)節(jié)決定成敗。稻盛和夫要的是完美的產(chǎn)品，要的是同類(lèi)產(chǎn)品的標(biāo)桿，而不是一個(gè)參與者，他近乎偏執(zhí)的嚴(yán)格要求最終使他的產(chǎn)品始終站在業(yè)界頂峰高度，所以他的成功絕對(duì)是必然的。不管是產(chǎn)品還是服務(wù)，無(wú)論發(fā)展多少年始終都有改進(jìn)的余地，無(wú)論哪個(gè)行業(yè)都會(huì)有領(lǐng)頭羊和落后者，但不論做什么，我們心里都要有這樣的覺(jué)悟：一定要做到最好！只有抱著這樣的想法才有可能立于不敗之地，才有可能打出自己的天地。
感謝周總推薦的這本書(shū)，使我受益匪淺?！陡煞ā芬粫?shū)值得反復(fù)讀，細(xì)細(xì)讀，用心讀，而每再讀一次必然都會(huì)有新的體會(huì)。
通過(guò)閱讀稻盛和夫的《活法》，我深深被他的哲學(xué)觀和人生觀所折服。對(duì)這本書(shū)感觸頗深，更知我們的人生需要更多的“精神糧食”，我們的精神需要不斷的提高才得以升華。稻盛和夫是兩大世界500強(qiáng)企業(yè)——京瓷公司和日本第二電話電信公司創(chuàng)始人，是日本唯一在世的“經(jīng)營(yíng)之圣”。他很善于總結(jié)，他通過(guò)其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡(jiǎn)單人生的有價(jià)值“活法”，并希望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。
稻盛和夫在書(shū)中說(shuō)：“人生。工作的結(jié)果=思維方式*熱情*能力”。所謂能力是指才智、健康等先天因素，而熱情是指工作努力和干勁等后天因素。先天的不足可以通過(guò)后天來(lái)彌補(bǔ)，而三要素中最重要的是思維方式，可以說(shuō)是決定了人生的結(jié)果。我們需要具備準(zhǔn)確的判斷能力，要能抓住事物的本質(zhì)和核心。而這本書(shū)全面地講述了他以何種思維方式去實(shí)踐了他的一生。
磨練意志，提升心志。里面講到日本人為什么丟失了“美好的心靈”，這里說(shuō)的是謙虛這種美德正在被日本國(guó)民遺忘。說(shuō)實(shí)在話，謙虛不光在日本被人遺忘，在中國(guó)也慢慢被遺忘，不知從何時(shí)起，受西方國(guó)家的影響，更多的是強(qiáng)調(diào)自我，堅(jiān)持自我的主張。在這樣一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，人們來(lái)不及深思，變得有些急功近利，道德觀漸漸喪失，更多是追名逐利，強(qiáng)調(diào)金錢(qián)至上和物質(zhì)享受。這樣的社會(huì)催生出能力優(yōu)先，而不是道德至上。其實(shí)，越是高速發(fā)展的社會(huì)，越需要我們停下腳步，去靜觀細(xì)想。我們想要在這個(gè)世界留下什么，我們想要給這個(gè)世界帶來(lái)什么。
以利他心度人生。做人要一顆美好、純凈的心，就是利他之心，要有愛(ài)心，與人為善，就是為家人、為社會(huì)盡力。要為家人努力工作，付出不亞于任何人的努力，為家人和公司多作貢獻(xiàn)，同時(shí)幫助朋友、親人、孝敬父母，為社會(huì)多做好事、善事，但要量力而為，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界會(huì)更美好。以利他之心度人生，社會(huì)更加穩(wěn)定，人生會(huì)更加美好，家庭會(huì)更幸福美滿。
最后我感悟到努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情才正是人生的意義。
稻盛和夫曾經(jīng)將企業(yè)比喻為一間房子，“京瓷的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是地基，會(huì)計(jì)學(xué)和阿米巴是支撐房子的兩根柱子?！敝赢?dāng)然不可或缺，但地基才是根本；有了柱子而地基不牢，那么房子遲早會(huì)坍塌；地基牢固而沒(méi)有柱子，就壓根兒不存在房子。稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，概括起來(lái)就是“以心為本”。
基于“以心為本”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，稻盛和夫認(rèn)為規(guī)章制度是必要的，但規(guī)章制度并不能解決一切問(wèn)題?！墩撜Z(yǔ)》有言：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！比绻?jīng)營(yíng)者不注重人心的建設(shè)，那么再完善的制度也會(huì)淪為形式。21世紀(jì)之初，美國(guó)安然公司、世界通訊公司等大企業(yè)因?yàn)闀?huì)計(jì)丑聞而倒閉，隨后美國(guó)政府通過(guò)《薩班斯-奧克斯利法案》，美國(guó)證監(jiān)會(huì)、紐約證券交易所出臺(tái)一系列新法規(guī)，對(duì)上市公司嚴(yán)加管理。然而，僅僅時(shí)隔五年，美國(guó)又爆發(fā)了次貸危機(jī)，并演變?yōu)椴笆澜绲慕鹑诤[。稻盛和夫認(rèn)為，這一事實(shí)不僅暴露了法律的漏洞，更顯示了人心建設(shè)方面的不足。這個(gè)世界上企業(yè)丑聞?lì)l發(fā)，最需要解決的是世道人心問(wèn)題，而不是填補(bǔ)法律法規(guī)的漏洞。
心是關(guān)鍵，那么如何改變世道人心呢？稻盛和夫認(rèn)為，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該回到最基本的問(wèn)題上，追問(wèn)“作為人，何謂正確？”換句話說(shuō)，秉承正確的人生之道，乃是改變?nèi)诵牡牡谝徊?。那么，作為人，什么才是正確的呢？稻盛和夫認(rèn)為，從孩童時(shí)代起，家長(zhǎng)、老師一直教導(dǎo)我們要公平、公正、正義、勤奮、謙虛、正直、博愛(ài)等等，這些都是最基本、最樸實(shí)的道德要求，是判斷善惡的基本標(biāo)準(zhǔn)。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，來(lái)自于他的人生哲學(xué)。在創(chuàng)業(yè)中，他堅(jiān)持從做人的基本道理出發(fā)來(lái)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)決策，由此逐漸形成了京瓷的經(jīng)營(yíng)理念。實(shí)際上，任何人都懂得這些基本的倫理道德，但真正能夠始終如一、身體力行的人卻寥寥無(wú)幾，所以，能夠堅(jiān)持尤為可貴。
從基本的倫理道德出發(fā)，稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)積極的思維方式。作為一個(gè)佛教徒，他說(shuō)的思維方式是“精神應(yīng)有的狀態(tài)或?qū)Υ松膽B(tài)度”，而不是嚴(yán)謹(jǐn)冷峻的邏輯推理。他認(rèn)為，在一定程度上，“思維方式?jīng)Q定人生”。因?yàn)樗季S方式有積極和消極兩種，一旦思維方式錯(cuò)誤，哪怕再努力，業(yè)績(jī)?cè)亠@著，經(jīng)營(yíng)都不會(huì)成功，人生都不會(huì)完滿。積極的思維方式，要求人們努力進(jìn)取，追求完美；而消極的思維方式，會(huì)使人憤世嫉俗，嫉妒他人。他把自己的思想，概括為這樣一個(gè)公式：“人生和事業(yè)的成果=思維方式×熱情×能力”。積極的思維方式為人生指明了方向，那么如何才能夠修成正果呢？佛教提供的答案是修行，即“六波羅蜜”：布施，憐憫他人，即使?fàn)奚晕乙惨諠?jì)眾生；持戒，克制貪、嗔、癡三毒；精進(jìn)，全心全意應(yīng)對(duì)任何事情；忍辱，人生波瀾萬(wàn)丈，對(duì)于苦難不屈服、不逃避；禪定，堅(jiān)持靜心思考、每日反??；智慧，通過(guò)前面五項(xiàng)修行的努力，達(dá)到的參悟境界。以佛教“六波羅蜜”為基礎(chǔ)，稻盛結(jié)合企業(yè)經(jīng)營(yíng)的實(shí)際，提出“六項(xiàng)精進(jìn)”，作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的具體行為指南。
一、付出不亞于任何人的努力。這是六項(xiàng)精進(jìn)的基礎(chǔ)。在自然界，萬(wàn)事萬(wàn)物只有拼命努力才能生存，稻盛認(rèn)為人類(lèi)也遵循這一法則。努力不僅僅是就某一方面而言，而是針對(duì)人生的所有方面和所有層次。他強(qiáng)調(diào)，拼命工作可以使人愛(ài)上工作，從而產(chǎn)生無(wú)窮的創(chuàng)意，并體會(huì)到其中的快樂(lè)，使工作成為最有意義的享受。最終，拼命工作使人的靈魂得以提升。因此，“我們應(yīng)該全神貫注地對(duì)待自己的工作，全力以赴地度過(guò)自己的人生”。
二、要謙虛不要驕傲。正如中國(guó)古代典籍《尚書(shū)·大禹謨》所言：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道?！比〉靡欢ǖ某煽?jī)之后，很多人往往驕傲自滿，忘記創(chuàng)業(yè)的艱辛，似乎天縱英才，成功唾手可得。稻盛認(rèn)為，這種人“即便能獲得一時(shí)的成功，最終的結(jié)局也是走向衰敗。與之相反，那些能夠內(nèi)斂自身激情，永遠(yuǎn)保持謙虛誠(chéng)實(shí)的人則必將得到上天的青睞，獲得輝煌的成就?！?/p>
三、要每天反省。每個(gè)人都有“自我”和“真我”兩方面構(gòu)成，“自我”自私自利，“真我”高尚善良。在日常生活中，稍微不注意，“自我”就會(huì)冒出來(lái)，猶如庭院當(dāng)中的雜草，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)遮蔽“真我”。為避免“自我”過(guò)度膨脹，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)“時(shí)刻檢點(diǎn)自身行為和意念，留心自己是否陷入了只顧一己之利的自私心態(tài)，如果發(fā)現(xiàn)有任何這種傾向，就應(yīng)立即警醒，全力摒除。”不反省的人，內(nèi)心會(huì)長(zhǎng)滿雜草；反省可使靈魂凈化，人格提升。
四、活著，就要感謝。稻盛和夫小時(shí)候去拜見(jiàn)的老僧曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)：“孩子，今生今世，只要你還活著，你就要念誦‘南無(wú)、南無(wú)，謝謝！’每天向佛陀表示感謝，絕對(duì)不能忘記?！弊源酥?，“南無(wú)、南無(wú)，謝謝！”成為了稻盛和夫的口頭禪。他認(rèn)為，上天能夠讓自己活著，就要感謝。感謝不僅表明個(gè)人的“知足”，還能夠給他人帶來(lái)快樂(lè)，使人心情舒暢、精神煥發(fā)。
五、積善行，思利他。稻盛相信輪回轉(zhuǎn)世和因果報(bào)應(yīng)，他認(rèn)為：“多做好事，就能使命運(yùn)朝著好的方向轉(zhuǎn)變，使自己的工作朝著好的方向轉(zhuǎn)變。”自利能夠使人獲得眼前利益，利他卻能得到長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。利他并不是說(shuō)有求必應(yīng)，而要區(qū)分“大善”和“小善”，他認(rèn)為借錢(qián)給欠債不還的人是“小善”，不借錢(qián)而促使該人走上正道則是“大善”。社會(huì)歸根到底是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)人組成，積“大善”，行“利他”，就能使人與人和諧共處。
六、不要有感性的煩惱。在日常經(jīng)營(yíng)中，決策一旦做出，就要投入精力執(zhí)行。在執(zhí)行決策的過(guò)程中，堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信念不可或缺，一定程度上心態(tài)決定一切。如果經(jīng)營(yíng)者患得患失，無(wú)形中就會(huì)對(duì)執(zhí)行決策喪失信心，導(dǎo)致決策失敗。實(shí)際上，不論成功與失敗，都是人的一種修煉。人生的目的在于修煉靈魂，其他所有事物都是過(guò)眼浮云，不要讓已經(jīng)過(guò)去的事情糾纏自己。即使面臨災(zāi)難，需要做的也不是怨天尤人，因?yàn)榻袢盏臑?zāi)難是往日罪孽的報(bào)應(yīng)，凡事有果必有因，果發(fā)生了，因也就消失了，災(zāi)難實(shí)際上是消除往日罪孽的過(guò)程。
稻盛和夫認(rèn)為，堅(jiān)持“六項(xiàng)精進(jìn)”可以提升心性，磨礪心智，使“生命終結(jié)時(shí)的價(jià)值高于生命開(kāi)始時(shí)的價(jià)值”，從而實(shí)現(xiàn)人生和經(jīng)營(yíng)的目的。人生是為靈魂的修行而設(shè)立的道場(chǎng)，成功與苦難都是造物主對(duì)人的考驗(yàn)。所有的人都應(yīng)以“作為人，何為正確”為判斷基準(zhǔn)，遵循最基本的倫理道德，堅(jiān)持積極思維方式，提升自己的靈魂。
從“六項(xiàng)精進(jìn)”出發(fā)，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，稻盛和夫總結(jié)了十二條經(jīng)營(yíng)智慧。包括：
1、明確事業(yè)的目的與意義，即讓企業(yè)擁有“大義名分”；
2、設(shè)定具體的目標(biāo)；
3、胸懷強(qiáng)烈的愿望，境由心造；
4、付出不亞于任何人的努力；即用跑百米的努力跑馬拉松；
5、追求銷(xiāo)售額最大化和經(jīng)費(fèi)最小化；
6、定價(jià)決定經(jīng)營(yíng)；
7、經(jīng)營(yíng)取決于堅(jiān)強(qiáng)的意志力；
8、燃起斗志，斗志不是粗野的格斗，而是母親保護(hù)孩子那樣的堅(jiān)強(qiáng)；
9、拿出勇氣做事，無(wú)勇氣就不能克服阻力；
10、不斷從事創(chuàng)造性的工作；
11、以關(guān)愛(ài)之心和誠(chéng)實(shí)之心待人；
12、保持樂(lè)觀向上的態(tài)度。
大前研一指出：“京瓷公司的發(fā)展規(guī)模如此之大，它之所以沒(méi)有喪失企業(yè)家的精神，是因?yàn)榈臼⒑头蛳壬慕?jīng)營(yíng)哲學(xué)滲透到了組織內(nèi)部?！比绻f(shuō)阿米巴經(jīng)營(yíng)和會(huì)計(jì)七原則是稻盛和夫的“經(jīng)營(yíng)之術(shù)”，那么以心為本的哲學(xué)則是他的“經(jīng)營(yíng)之道”。
看了這本稻盛和夫?qū)懙摹灸愕膲?mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)】，我看到了他這些年來(lái)走的成功軌跡。而他的成功軌跡強(qiáng)烈的撼動(dòng)了自己之前所學(xué)的那些“心靈”類(lèi)的觀念。這種憾動(dòng)并不在于改變了我對(duì)那些知識(shí)的認(rèn)可，而是在于我看到了塑造一個(gè)真正的成功的人，一個(gè)具有高尚人格的人所應(yīng)采用的方法。
顯然，從他的人生經(jīng)歷當(dāng)中，我看到他并沒(méi)有閱讀過(guò)太多關(guān)于成功學(xué)的東西，但是他讀的一本書(shū)對(duì)他的影響很大，而書(shū)中的理念便是心態(tài)具有無(wú)窮的力量。這種思想與吸引定律是相一致的。但是，從他的人生經(jīng)歷當(dāng)中，我看到的更多的并不是他如何去研究這一類(lèi)思想的原理，而是不斷的通過(guò)改變自己的心態(tài)，塑著自己的人生。
從他的經(jīng)歷中，不難發(fā)現(xiàn)，他從小并不是一個(gè)明顯具備成功特質(zhì)的人，包括一性一格方面也存在懦弱等方面特質(zhì)，但是這一切都沒(méi)有阻礙他向前的發(fā)展。我學(xué)習(xí)了太多關(guān)于一性一格，關(guān)于人生，關(guān)于心靈等的道理，而這些也常使我掉入一個(gè)陷阱，那就是自認(rèn)為自己并不具備所謂的“成功個(gè)一性一”，因而我需要不斷彌補(bǔ)，才能有較大的突破。而過(guò)份的關(guān)注這個(gè)“個(gè)一性一上的缺陷”不自覺(jué)得使我把更多的一精一力投入到一個(gè)虛假的命題上，那就是似乎我可以?xún)H僅直接尋找改變一性一格的方法便可以改變命運(yùn)。而我也認(rèn)定自己，在沒(méi)有培養(yǎng)出“成功個(gè)一性一”之前，自己是無(wú)法成功的……這一類(lèi)的限制一性一信念嚴(yán)重的阻礙著我的發(fā)展，使我忘記了成長(zhǎng)是人的本一性一。當(dāng)然，不斷的反省是好的，但是不應(yīng)該讓反省到的那些缺點(diǎn)影響到自己追求進(jìn)步追求成功的信念。
從稻盛和夫的人生經(jīng)歷當(dāng)中，我看到那些成就偉業(yè)的人，小時(shí)候的一性一格未必一定很突出，有明顯的成功特質(zhì)。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太令我振奮的消息了。因?yàn)槲乙恢庇X(jué)得自己的一性一格不會(huì)成功，也一直為改善一性一格苦惱著，不斷的尋找著各種方法與途徑。但是，當(dāng)我看到即便此前的一性一格并不具備成功特質(zhì)，一樣可以通過(guò)不斷的努力完善它，塑造它的時(shí)候，我知道我不應(yīng)該停留在原地轉(zhuǎn)圈了。是時(shí)候起程，為美好的未來(lái)拼搏了！從他人的生經(jīng)歷中，我看到真正能夠推動(dòng)人格的健全，一性一格的完善的方法，最有效的便是工作！在全力以赴的工作中，在對(duì)一個(gè)富有意義的目標(biāo)的追求中，人的一性一格、人格是在不斷的提升的。
回顧這些年來(lái)我的生存狀態(tài)，不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，我停止了用努力工作來(lái)提升自我，完善自我。我一味的尋找著那些可以迅速改變個(gè)一性一的方法，那些可以借由“靈一性一”來(lái)創(chuàng)造奇跡的理論。但是，稻盛和夫的例子告訴了我，唯有腳踏實(shí)地，而且全力以赴于當(dāng)下的工作，才是最有力的完善自我的方法。在工作中，我們能夠獲得提升，能夠從工作中不斷反省，從而改造一性一格，能夠在全神貫注的工作中，獲得神的啟示……！努力工作，才是最佳的`成才方式。
通過(guò)看這本書(shū)，也讓我化解了內(nèi)心的一種焦慮情緒，讓浮躁的心變得沉靜起來(lái)。此前我一直擔(dān)心自己轉(zhuǎn)換行業(yè)，進(jìn)入興趣的行業(yè)是否能夠成功。這種擔(dān)憂與焦慮使我左右搖擺，徘徊不前。但是通過(guò)閱讀這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理，那就是只要我肯付出努力，甚至付出超出任何人的努力，那么我一定會(huì)有所收獲。只要我選擇的方向與宇宙的意志相一致，只要我的內(nèi)心保存著善念。想到這些，我不再為未來(lái)能否養(yǎng)活自己感到擔(dān)憂，不再為自己可能比周?chē)耐瑢W(xué)落后很多而焦慮。因?yàn)槲抑溃灰σ愿暗墓ぷ?，就一定能夠收獲幸福！工作，蘊(yùn)藏著美好人生的一切元素！
除了強(qiáng)調(diào)全力以赴的投入工作，我還看到一個(gè)富有智慧的稻盛和夫。他的智慧表現(xiàn)在他對(duì)每一天的態(tài)度。即便建立了如此龐大的公司，他仍舊不刻意為公司定立5年或者10年等長(zhǎng)期目標(biāo)。而他更重視的是盡全力投入當(dāng)天，當(dāng)今天很好的投入以后，第二天自然到來(lái)，再繼續(xù)以全然的熱情投入其中。因?yàn)?，?dāng)計(jì)劃沒(méi)有實(shí)現(xiàn)時(shí)，一個(gè)人難免產(chǎn)生消極的情緒，而竭盡全力于今天，則更容易讓人創(chuàng)造奇跡，讓人感受到幸福與喜悅。這種活在當(dāng)下的思想，讓人容易體驗(yàn)到快樂(lè)！
這不禁讓我想到了一句古話：只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲。這句話里暗含一著太多的哲理。當(dāng)一個(gè)人做到只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲的時(shí)候，無(wú)私的一精一神更容易從他身上得到展現(xiàn)。而不問(wèn)收獲，同時(shí)也是一種最佳的“放任”思想，只問(wèn)耕耘，則是最佳的“吸引”狀態(tài)。這可以說(shuō)是深刻的融合了吸引定律的思想一精一華。不問(wèn)收獲，不等同于不要收獲，而是相信收獲會(huì)自然而然的獲得。就如我渴望從事自己覺(jué)得有意義的工作，但是卻又擔(dān)心這樣會(huì)掙不到錢(qián)，養(yǎng)活不了自己，但是牢記這句話，使我相信，只要我勤肯的付出努力，就會(huì)獲得巨大的回報(bào)。我突然意識(shí)到，過(guò)去自己有太多的限制一性一信念，尤其是關(guān)于工作與成就。我意識(shí)到一性一格存在的不足后，總是覺(jué)得以我現(xiàn)有的這種一性一格，無(wú)論自己如何努力，都無(wú)法獲得巨大的成功，但是看到這里，我突然明白，無(wú)論此刻我存在多少問(wèn)題，但只要我對(duì)工作擁有極大的熱情，盡全力投入其中，借由不斷反省，我就能夠突破自我的種種限制。
學(xué)習(xí)了吸引定律，深入了解了靈一性一成長(zhǎng)以后，我過(guò)多的投入一精一力于如何改善自我，化解各種情緒等問(wèn)題。妄求通過(guò)化解各種負(fù)面情緒來(lái)達(dá)到成就事業(yè)的目的。但是，我漸漸的意識(shí)到，我找錯(cuò)了方向，或者說(shuō)如果我的目標(biāo)更多的是成就事業(yè)，那么我忽視了真正重要且最為直接的方法。我感受到，自己在接觸靈一性一成長(zhǎng)等知識(shí)后，過(guò)多的在意自己是否情緒良好，雖然控制情緒的能力的確增強(qiáng)，也能找回一些能量，但是同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)，為了讓情緒變好，我有種降低自我標(biāo)準(zhǔn)的傾向。
另一方面，學(xué)習(xí)了吸引定律，好似為自己創(chuàng)造了一個(gè)幻覺(jué)，那就是我只要懂了吸引定律，就可以輕松的創(chuàng)造奇跡。但是，現(xiàn)實(shí)不斷的教訓(xùn)我，也讓我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)吸引定律以及心靈成長(zhǎng)的知識(shí)，作為一個(gè)渴望成就事業(yè)的人來(lái)說(shuō)，并不意味著他可以少做一些事，一切都等待上天給他安排好，相反他仍舊要做那么些事情，仍舊要刻苦努力，甚至付出比常人多出數(shù)倍的艱辛，只不過(guò)在付出這些的同時(shí)，懂得這些道理的人，應(yīng)該在心境上更能夠控制得好，能夠盡量保持正面樂(lè)觀積極的態(tài)度。而真正借由吸引定律的原理創(chuàng)造奇跡的人，恰是那些全力以赴，全神貫注，付出比常人多出數(shù)倍努力的人，他們的努力獲得了能量的支援，他們的付出獲得了神靈的幫助，他們的思想獲得了神靈的啟示，如此才會(huì)創(chuàng)造奇跡。
從書(shū)中，我還看到了一個(gè)令自己感動(dòng)的實(shí)例。那就是要如何面對(duì)那些自己不喜歡的工作的態(tài)度。雖然新世紀(jì)思想等等，都在強(qiáng)調(diào)要找到自己喜歡做的事情，但是我漸漸明白事情確實(shí)有適合與更適合之分，但是喜歡與興趣確是可以培養(yǎng)的。更重要的是，當(dāng)眼下的工作并非自己喜歡的事情時(shí)，我們要以什么樣的心態(tài)面對(duì)它。稻盛和夫做了一個(gè)很好的榜樣，也讓我看到了一種希望。他在剛剛工作時(shí)，未來(lái)幾乎沒(méi)有什么希望，而與他同去的那些應(yīng)屇生都紛紛跳槽了，只有他留了下來(lái)，雖然這并非他所愿意的，但是在這種情況下，他選擇了換一種心態(tài)去面對(duì)工作。在一個(gè)尚不具備條件轉(zhuǎn)換行業(yè)，轉(zhuǎn)換工作的時(shí)候，即使當(dāng)下的工作枯燥、無(wú)趣，甚至看不到什么意義，他仍舊應(yīng)該全力以赴于其中，踏踏實(shí)實(shí)的干下去。這看起來(lái)是一種愚的表現(xiàn)，但事實(shí)上恰是這種踏實(shí)的作風(fēng)成就了稻盛和夫。
駒于面臨找工作，同時(shí)要完成課題的我來(lái)說(shuō)，我更加清醒的意識(shí)到，這種踏踏實(shí)實(shí)的作風(fēng)的重要意義。尤其當(dāng)我對(duì)課題缺乏興趣時(shí)，我告訴自己無(wú)論如何我都要盡全力完成它。在過(guò)去，我覺(jué)得很多工作都沒(méi)有意義，或者說(shuō)即使做好了，也看不到獲得巨大成就的希望，但是我從他的身上看到，只要堅(jiān)持踏踏實(shí)實(shí)的工作，不斷的積累，起步時(shí)再小的工作，再無(wú)意義的工作，到后來(lái)積累起來(lái)也一定是一項(xiàng)偉大的成就。稻盛和夫的書(shū)，對(duì)于當(dāng)下浮躁的人來(lái)說(shuō)，真的是一劑定心丸。告訴我們?cè)鷮?shí)實(shí)、穩(wěn)步積累的工作的重要意義。無(wú)論當(dāng)下的工作是什么，無(wú)論我們喜好與否，只要我們選擇在當(dāng)下投入這樣的工作，就需要盡全力將其完成，這是一種責(zé)任，也是一種智慧的選擇。
結(jié)合佛法的理念，我想到堅(jiān)持不懈的艱辛工作就是一種戒，利用持戒方能生定，進(jìn)而得慧！在追求成長(zhǎng)與靈一性一提升的道路上，我選擇借由全力以赴于工作，來(lái)達(dá)到未來(lái)美好的境界。身居其位，便謀其政！全心全意的投入工作吧。當(dāng)然，不要忘記適時(shí)反省。今生既然來(lái)到世上，必然有其特定的目的。放下為了自我感覺(jué)良好而選擇的享受，為了創(chuàng)造美好的世界承受更多的痛苦吧，這才是宇宙的意志，而痛苦也將隨著創(chuàng)造的不斷拓展，逐漸化解，由苦變樂(lè)。
讀了《干法》，整本書(shū)都是圍繞“干”字而展開(kāi)，我理解的“干”就是一種踏實(shí)的行動(dòng)，它是成功的基石，沒(méi)有捷徑可以走，必須老老實(shí)實(shí)的做，一步一個(gè)腳印，容不得半點(diǎn)馬虎。但是要干成一件經(jīng)天緯地的大事業(yè)，光有莽撞“干勁”是不行的，因?yàn)椴焕斫狻案伞钡囊饬x，就會(huì)在遭遇困難和挫折下，慢慢懈怠，產(chǎn)生消極，不斷的降低當(dāng)初的奮斗目標(biāo)，最后甚至把初衷拋之腦后，導(dǎo)致半途而廢，然后還會(huì)產(chǎn)生自我安慰：“差不多就行了！
到點(diǎn)就下班了！”那么如何“干”才能通往成功？在前進(jìn)的道路上遇到的種種絆腳石，稻盛和夫是怎么克服和做到的呢？他總是善于思考，最后總結(jié)成各種方“法”，這個(gè)“法”讓枯燥的“干”一下變的有靈氣了，“法”就是“干”的靈魂，賦予它的生命。而這個(gè)“法”我把它理解為一種積極向上的思考方式，它是一種正確的人生觀，價(jià)值觀跟世界觀，它是以充滿大愛(ài)、奉獻(xiàn)、無(wú)私為出發(fā)點(diǎn)。
今天的我們就像昨天的，還是一個(gè)普通人的稻盛和夫，我們也會(huì)抱怨環(huán)境，抱怨工作，也會(huì)感到苦惱。那么讀完《干法》后，我們首要思考的是“為什么要工作”，我一直以來(lái)都認(rèn)為工作是為了衣、食、住、行，然而工作還有更深層的意義，那就是提升自己的心志。從今天起，我們要學(xué)稻盛老先生了，先埋頭工作，把工作做到極度。
我們?nèi)绾伟压ぷ髯龅綐O度呢？換言之就是如何投入工作呢？我都是抱著一顆埋怨的心，腦子想著工作都是枯燥的，乏味而無(wú)趣，難怪工作上難有進(jìn)展。稻盛和夫告訴我們，要想工作有所起色，你必須從喜歡你自己的工作開(kāi)始，我現(xiàn)在也改變了心態(tài)，要愛(ài)上自己的工作。
稻盛和夫說(shuō)：“光愛(ài)上工作還是不夠的，必須持續(xù)付出不亞于任何人的努力”?，F(xiàn)在我們明白了，光有熱情還是不夠的，必須要有實(shí)際的行動(dòng)，而且這個(gè)努力的行動(dòng)程度是要異于常人的付出。要有壯士斷臂的決心，臥薪嘗膽的毅力。
?干法》對(duì)我們都非常適用，因?yàn)樗桓】?，?duì)功成名就，它并不是遙不可及。它是有法可尋的，那就是抓緊今天這一天開(kāi)始干起，它從不虛度光陰，只有不斷的積累無(wú)數(shù)個(gè)今天，哲學(xué)上說(shuō)的：“實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的過(guò)程”，那么它最終將會(huì)贏來(lái)輝煌的明天。
每到夜深，我偶爾會(huì)深思，為什么我們工作五年、十年還是老樣子，《干法》給了我們答案，那是因?yàn)椴恢涝鯓硬拍艹錾墓ぷ鳎瓉?lái)“完美”是出色的“代言人”，追求“完美主義”，才能讓今天的工作比昨天更好，更完美！
?干法》的精髓是“創(chuàng)造性”地工作，每天都要鉆研創(chuàng)新，如果思想固守，按照經(jīng)驗(yàn)辦事，確實(shí)很難有出色的成就。所以工作要帶著創(chuàng)新思維，持續(xù)不斷地對(duì)工作進(jìn)行改善與改良，要有稻盛和夫另辟蹊徑的勇氣，才能取得比別人更輝煌的事業(yè)。
人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫用他一生去驗(yàn)證這個(gè)人生方程式，從而取得了碩果累累。只要我們有一顆不甘于平凡的心，那么請(qǐng)現(xiàn)在擼起袖管用這個(gè)方程式踐行我們的人生吧！
能夠在讀一本書(shū)時(shí)全身心地投放是一件非常令人快樂(lè)的事。在閱讀作者鐘放的《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》過(guò)程中，書(shū)中的描述讓人欲罷不能，那么這個(gè)時(shí)候就有必要寫(xiě)一篇關(guān)于作品的讀后感，該怎么才能把自己對(duì)于《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》心得更好的記錄下來(lái)呢？工作總結(jié)之家小編特地為大家精心收集和整理了“2023稻盛和夫成功經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)讀后心得體會(huì)600字”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
談到企業(yè)經(jīng)營(yíng)，哲學(xué)不可或缺，為此經(jīng)營(yíng)者必須提升自己的心性。一般，人們并不認(rèn)為哲學(xué)以及人生觀有多么重要，但正是哲學(xué)決定了經(jīng)營(yíng)和事業(yè)的成敗。想把公司搞好，讓員工幸福，先決條件是最高經(jīng)營(yíng)者必須提高自己的思維方法和精神境界，稻盛和夫把迄今為止在京瓷和kddi的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中切身體悟到的經(jīng)營(yíng)的原理原則歸納為十二條，稱(chēng)之為“經(jīng)營(yíng)十二條”。
首先，是明確事業(yè)的目的和意義——“樹(shù)立光明正大的、符合大義名分的、崇高的事業(yè)目的?！睘槭裁匆k這個(gè)企業(yè)，這個(gè)企業(yè)存在的理由到底在哪里，當(dāng)然有各種各樣的情況，必須要明確地表明自己創(chuàng)辦事業(yè)的目的及意義。事業(yè)的目的、意義還是要盡可能以高層次、高水準(zhǔn)為好，換句話說(shuō)必須樹(shù)立光明正大的經(jīng)營(yíng)目的。要讓全體員工拼命工作，大義名分是必不可少的。
第二，設(shè)立具體的目標(biāo)——“所設(shè)目標(biāo)隨時(shí)與員工共有”。
用具體的數(shù)字明確地表述目標(biāo)，不光是銷(xiāo)售額，包括利潤(rùn)都要建立明確的目標(biāo)，并用數(shù)字具體地表示出來(lái)，而且這種目標(biāo)在空間和時(shí)間上都必須明確。所謂空間上明確，即目標(biāo)不是全公司的一個(gè)抽象數(shù)字，而是要分解到各個(gè)部門(mén)的詳細(xì)資料。每位員工努力完成任務(wù)，各個(gè)部門(mén)就能達(dá)成目標(biāo)，公司整體目標(biāo)也自然達(dá)成。但是稻盛和夫并不主張建立長(zhǎng)期目標(biāo)，任何未來(lái)經(jīng)營(yíng)狀況的不確定性，長(zhǎng)期計(jì)劃會(huì)影響公司的經(jīng)營(yíng)和員工的工作熱情。
第三，胸中懷有強(qiáng)烈的愿望——“要懷有滲透到潛意識(shí)的強(qiáng)烈而持久的愿望”。
稻盛和夫相信境由心造，心中藍(lán)圖就必能實(shí)現(xiàn)，換句話說(shuō)，無(wú)論如何也要達(dá)成目標(biāo)這一愿望的強(qiáng)烈程度就是事情成敗的關(guān)鍵所在。
第四，付出不亞于任何人的努力——“一步一步、扎扎實(shí)實(shí)、堅(jiān)持不懈的做好具體工作。
”稻盛和夫認(rèn)為成功沒(méi)有捷徑，努力才是通往成功的光明大道。迄今為止，大企業(yè)的成長(zhǎng)發(fā)展史，他們都是從小事業(yè)開(kāi)始的，點(diǎn)滴積累，不斷創(chuàng)新，踏實(shí)努力，堅(jiān)持不懈才有后來(lái)的輝煌。一開(kāi)始就想抓大商機(jī)，想靠偶然碰巧的生意發(fā)財(cái)都靠不住，長(zhǎng)不了。企業(yè)發(fā)展的要訣一點(diǎn)不難，認(rèn)真做實(shí)事，一步一步踏踏實(shí)實(shí)，持續(xù)付出不亞于任何人的努力，精益求精，持之以恒，如此而已。
第五，銷(xiāo)售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化——“利潤(rùn)無(wú)須強(qiáng)求，量入為出，利潤(rùn)隨之而來(lái)”。
銷(xiāo)售額最大、經(jīng)費(fèi)額最小的經(jīng)營(yíng)原則，構(gòu)筑讓經(jīng)營(yíng)者可以看清經(jīng)營(yíng)實(shí)況的管理系統(tǒng)，并使該系統(tǒng)有效運(yùn)用，才能實(shí)現(xiàn)高效益企業(yè)體制。
第六，定價(jià)即經(jīng)營(yíng)——“定價(jià)是領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)，價(jià)格應(yīng)定在客戶(hù)樂(lè)意接受公司又盈利的交匯點(diǎn)上?！?/p>
在正確判斷產(chǎn)品價(jià)值的基礎(chǔ)上，尋求單個(gè)產(chǎn)品的利潤(rùn)與銷(xiāo)售數(shù)量乘積為最大值的某一點(diǎn)，據(jù)此來(lái)定價(jià)，這一點(diǎn)應(yīng)該是顧客樂(lè)意付錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的最高價(jià)格。真能看清看透這一價(jià)格點(diǎn)的，不是銷(xiāo)售部長(zhǎng)，也不是營(yíng)業(yè)擔(dān)當(dāng)，而非經(jīng)營(yíng)者莫屬，可以說(shuō)是定價(jià)的普遍原則。
第七，經(jīng)營(yíng)取決于堅(jiān)強(qiáng)的意志——“經(jīng)營(yíng)需要洞穿巖石般的堅(jiān)強(qiáng)意志”。
所謂經(jīng)營(yíng)就是經(jīng)營(yíng)者意志的表達(dá)，一旦確定目標(biāo)，無(wú)論發(fā)生什么情況，目標(biāo)非實(shí)現(xiàn)不可，這種堅(jiān)強(qiáng)意志在經(jīng)營(yíng)中必不可少。經(jīng)營(yíng)者如果缺乏無(wú)論如何要達(dá)到目標(biāo)、履行承諾的堅(jiān)強(qiáng)意志，經(jīng)營(yíng)將難以為繼。一味地將經(jīng)營(yíng)湊合情況變化，其結(jié)果往往不妙。
第八，燃燒的斗魂——“經(jīng)營(yíng)需要強(qiáng)烈的斗志心，其程度不亞于任何格斗?！?/p>
格斗場(chǎng)上所需要的斗魂，經(jīng)營(yíng)者也必不可少。脾氣太好，架都沒(méi)有吵過(guò)的人應(yīng)該把社長(zhǎng)的位置讓給有斗志心的人。經(jīng)營(yíng)者如果缺少斗魂，不能為保護(hù)員工而發(fā)揮昂揚(yáng)的斗志，將必?cái)o(wú)疑。
第九，臨事有勇——“不能有卑怯的舉止”。
真正的經(jīng)營(yíng)者，還必須具備膽識(shí)，所謂膽識(shí)是見(jiàn)識(shí)+膽力，或者說(shuō)見(jiàn)識(shí)+勇氣。因?yàn)榫哂徐`魂深處堅(jiān)定不移的信念，所以才會(huì)頂天立地?zé)o所畏懼。經(jīng)營(yíng)者只有具備這種膽識(shí)才敢于面對(duì)一切障礙，正確判斷，堅(jiān)決實(shí)施，擺正經(jīng)營(yíng)之舵，在經(jīng)營(yíng)中勇往直前。
第十，不斷從事創(chuàng)造性的工作——“明天勝過(guò)今天，后天勝過(guò)明天，不斷琢磨，不斷改進(jìn)，精益求精”。
不是以現(xiàn)有的能力決定將來(lái)能做什么，而現(xiàn)在就決定一個(gè)似乎無(wú)法達(dá)成的高目標(biāo)，并決定在將來(lái)的某個(gè)時(shí)點(diǎn)達(dá)成它，盯住這個(gè)目標(biāo)，通過(guò)不間斷的頑強(qiáng)努力，提高自己現(xiàn)有的能力，提高到將來(lái)的某個(gè)時(shí)點(diǎn)能達(dá)成的既定的高目標(biāo)，如果只以現(xiàn)有的能力判斷今后能做什么不能做什么，就根本無(wú)法開(kāi)拓新視野，現(xiàn)在做不成的事，今后無(wú)論如何都要把它做成，這種強(qiáng)烈的使命感才可能開(kāi)辟一個(gè)新時(shí)代。
第十一，以關(guān)懷之心，誠(chéng)實(shí)處事——“買(mǎi)賣(mài)是雙方的，生意各方都得利，皆大歡喜”。
這里所說(shuō)的關(guān)懷之心又可以稱(chēng)之為利他之心，不僅要考慮自己的利益，也要考慮對(duì)方的利益。必要時(shí)即使要自我犧牲也要為對(duì)方付出，這是最重要的。中國(guó)古代《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō)“滿招損，謙受益”，尊重對(duì)方，為對(duì)方著想，也就是利他行為，乍看會(huì)給自己帶來(lái)?yè)p失，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，一定會(huì)給自己和別人帶來(lái)良好的結(jié)果。
第十二條，保持樂(lè)觀向上的態(tài)度，抱著夢(mèng)想和希望，以坦誠(chéng)之心處世。
不管處于何種逆境，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該保持開(kāi)朗和積極向上的態(tài)度，這也成為了我的信念，既然從事了經(jīng)營(yíng)，就不要害怕各種經(jīng)營(yíng)課題接踵而來(lái)，而且問(wèn)題越是困難，越是不能失去夢(mèng)想和希望。
感想
認(rèn)真的看完稻盛和夫先生對(duì)于其一生經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的歸納總結(jié)，我受益匪淺，感觸頗多。經(jīng)營(yíng)一個(gè)企業(yè)如同經(jīng)營(yíng)一個(gè)大的家庭。需要家庭中的大家長(zhǎng)有足夠的魄力和領(lǐng)導(dǎo)能力才能使一個(gè)大家庭的成員向著同一個(gè)目標(biāo)奮斗，同時(shí)也需要各個(gè)家庭成員心甘情愿服從大家長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)為整個(gè)家庭的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，共同努力。在公司的。經(jīng)營(yíng)中，經(jīng)營(yíng)者必須盡足夠的努力和有足夠堅(jiān)強(qiáng)的毅力和魄力，必須對(duì)企業(yè)未來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略和預(yù)期收益有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)，也要對(duì)企業(yè)的員工充分的關(guān)愛(ài)，使員工對(duì)公司以及領(lǐng)導(dǎo)者有認(rèn)同感，愿意與公司共患難共發(fā)展。
在遇到公司經(jīng)營(yíng)瓶頸時(shí)，在員工的支持下，努力的開(kāi)拓創(chuàng)新也能夠使企業(yè)渡過(guò)難關(guān)。在和其他企業(yè)合作交易的時(shí)候，不要過(guò)分在意自己這方的利益而毫無(wú)顧忌的去損害對(duì)方的利益，否者是不會(huì)長(zhǎng)久的。在一個(gè)公司的發(fā)展壯大的過(guò)程中，只有廣結(jié)善緣才能在困境的時(shí)候得到別人的信任和幫助，而不是坐視不理，落井下石?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功”，很有道理的。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單，一是每天都把想做的事做成，日積月累，你的成功就是輝煌的。二是每天都比別人的努力更多。中國(guó)有句話叫厚德載物，德很厚，就可以承載很大的企業(yè)。做企業(yè)如果把對(duì)員工好作為一種手段，好讓員工為企業(yè)多干活，這不是德。德是追求員工物心兩面的幸福。
我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)企業(yè)的動(dòng)力有兩個(gè)，一是客戶(hù)需求，二是員工努力。所以做企業(yè)最終極的追求目標(biāo)是把企業(yè)作為員工創(chuàng)造物心兩面的幸福的平臺(tái)，把企業(yè)真正變成為員工提供物心兩面幸福的平臺(tái)。道德有四個(gè)層級(jí)：一是損人不利己，二是損人利己，三是在利己中利他，四是在利他中利己。第一類(lèi)人的人生最終是負(fù)數(shù)，第二類(lèi)人偶然會(huì)得到好處，但是做不大，不能長(zhǎng)久。第三類(lèi)人做企業(yè)的目的是利己的，但客觀上幫了別人；第四類(lèi)是所有員工物質(zhì)和心靈的利益都得到保障時(shí)，企業(yè)利益就來(lái)了。
無(wú)論是公司經(jīng)營(yíng)還是個(gè)人的自我經(jīng)營(yíng)，都應(yīng)該認(rèn)真去理解稻盛和夫先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中的深刻含義?？偟膩?lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)需要的是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者堅(jiān)定的意志，明確的目標(biāo)，超人的膽識(shí)，獨(dú)特的創(chuàng)新，以及極高的道德。只有在萬(wàn)事具備的情況下，一個(gè)企業(yè)才能長(zhǎng)久不衰的運(yùn)營(yíng)下去。即使國(guó)情不同，企業(yè)體制不同，內(nèi)在環(huán)境不同，但是企業(yè)發(fā)展所需要的內(nèi)在動(dòng)力都是一樣的。
解讀稻盛先生的歷次演講，雖然主題各不相同，但均圍繞著他的“經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”展開(kāi)論述，不論是“應(yīng)對(duì)蕭條的五大策略”、還是“六項(xiàng)精進(jìn)”、以及后來(lái)的“十二條”，均是如此。
我把自己的理解列舉出來(lái)供大家參考：
一、全員營(yíng)??
全員營(yíng)銷(xiāo)是稻盛先生提到“五大策略”的第一個(gè)，也是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)蕭條下企業(yè)需要進(jìn)行調(diào)整的重要策略，但仔細(xì)想來(lái)，難道我們神州新橋的每位員工都要進(jìn)行全員營(yíng)銷(xiāo)？顯然是不太合理也不現(xiàn)實(shí)的。那如何理解呢？實(shí)際上全員營(yíng)銷(xiāo)的作用有兩個(gè)：一是讓過(guò)去的生產(chǎn)部門(mén)了解銷(xiāo)售過(guò)程，自身體驗(yàn)銷(xiāo)售的艱辛；另外一個(gè)作用就是讓生產(chǎn)部門(mén)把自己平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累融入銷(xiāo)售中，提高銷(xiāo)售成功率。由于稻盛所經(jīng)營(yíng)的企業(yè)是制造業(yè)，而我們是系統(tǒng)集成（沒(méi)有自己的產(chǎn)品生產(chǎn)），因此我的理解是-“全員售前”。請(qǐng)不要誤會(huì)“全員售前”是讓大家都去做售前！正確的理解是每一位員工，包括一線的工程師都要有“售前意識(shí)”。
對(duì)于系統(tǒng)集成公司是沒(méi)有自己產(chǎn)品的企業(yè)，銷(xiāo)售營(yíng)銷(xiāo)的是“技術(shù)”而不是實(shí)物。其中“服務(wù)”是技術(shù)、“解決方案、咨詢(xún)方案”也是技術(shù)，當(dāng)然還有更多，實(shí)物用戶(hù)看的到，需要也更明確，而“技術(shù)”需求對(duì)用戶(hù)來(lái)說(shuō)則“虛”了很多。因此挖掘需求、分析行業(yè)、開(kāi)發(fā)產(chǎn)品是營(yíng)銷(xiāo)“非實(shí)物”的關(guān)鍵，單單依靠銷(xiāo)售和幾個(gè)專(zhuān)職售前則顯得杯水車(chē)薪。
二、全力開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品
如果我有8只手我會(huì)都舉起來(lái)贊成。如果實(shí)物企業(yè)都迫切全力開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品擴(kuò)展經(jīng)營(yíng)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)則是今后成功與否的關(guān)鍵。我們都知道中國(guó)開(kāi)發(fā)引資以來(lái)出現(xiàn)了一個(gè)大的隱患，低附加值的物品在中國(guó)生產(chǎn)，我們160人的辛苦勞動(dòng)做好的筷子，在國(guó)外一件名牌衣服就能換回來(lái)，原因是他們有“技術(shù)”和“品牌”。
我希望公司的技術(shù)人員中，尤其是二線的工程師都要有創(chuàng)新意識(shí)和挖掘意識(shí)，也許你的一個(gè)需求經(jīng)過(guò)整理就成為一個(gè)可復(fù)制的解決方案，從而形成新產(chǎn)品。當(dāng)然我個(gè)人認(rèn)為單靠號(hào)召大家這么做是不夠的，如果希望有突破，成立專(zhuān)門(mén)的team并結(jié)合用戶(hù)進(jìn)行研究是必須的，也許短期耗費(fèi)錢(qián)糧，但從公司持續(xù)發(fā)展來(lái)看，沒(méi)有這樣的“資源”積累（資源應(yīng)包括人才、技術(shù)、行業(yè)理解、開(kāi)發(fā)磨合成熟度等），短期無(wú)憂，長(zhǎng)期難突破。
三、徹底削減成本、保持高生產(chǎn)率
這兩點(diǎn)我沒(méi)有在進(jìn)行解讀，因?yàn)槿魏纹髽I(yè)對(duì)這兩點(diǎn)的追求都是一樣的，不論你是國(guó)內(nèi)國(guó)外的，還是上市非上市的，還是生產(chǎn)非生產(chǎn)的企業(yè)，都一樣。這也是營(yíng)銷(xiāo)基本原理。
四、構(gòu)建良好的內(nèi)部人際關(guān)系
這一點(diǎn)是最嚴(yán)肅深刻的一點(diǎn)，也更富有人文觀。大家如果單單看稻盛先生的演講是看不出精髓的，建議大家去看《活法》。我簡(jiǎn)單告訴大家一句話“以利他之心做人做事”。企業(yè)生存要追求利益，好像是“利己”主義，尤其是在“自由資本主義”理論中，賦予商業(yè)經(jīng)營(yíng)的最高法則就是“贏利”，比如《看不見(jiàn)的心》中“吃不完的開(kāi)心果”就是利益的作用。我并不否認(rèn)企業(yè)在商業(yè)環(huán)境中要求追求“利潤(rùn)”，但要合理合法的追求，而不是為達(dá)到目的不擇手段。我相信在銷(xiāo)售中，最高的境界就是以用戶(hù)出發(fā)，切實(shí)為用戶(hù)考慮進(jìn)行銷(xiāo)售，這樣才能長(zhǎng)久建立穩(wěn)定的客戶(hù)關(guān)系，這其實(shí)就是“利他”。在售前中，我們經(jīng)常說(shuō)，一個(gè)好的售前顧問(wèn)，為用戶(hù)提供的解決方案和技術(shù)咨詢(xún)一定是切身為用戶(hù)的實(shí)際需求出發(fā)，而不是為賣(mài)產(chǎn)品而去“忽悠”用戶(hù)，這也是“利他”。
另外，在公司中，我們有很多的部門(mén)，單技術(shù)部的工程師就需要在日常維護(hù)中和商務(wù)部協(xié)同解決ma，和銷(xiāo)售部門(mén)協(xié)同拜訪用戶(hù)，在日常報(bào)銷(xiāo)中還要與財(cái)務(wù)部協(xié)同完成報(bào)銷(xiāo)流程，其中發(fā)生過(guò)很多的矛盾。這時(shí)候，我希望大家都能夠從“利他”出發(fā)做人做事，這樣堅(jiān)持下來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“矛盾少了、做事效率提高了”，更關(guān)鍵的是“你工作在愉快的環(huán)境中”！單從這一點(diǎn)上，我自己也有做的很差的時(shí)候，僅舉一個(gè)例子說(shuō)明：我在做二線工程師的時(shí)候，帶一個(gè)剛?cè)肼毑痪玫墓こ處熑リ兾髯鲰?xiàng)目，項(xiàng)目中有很多次變更，在第一次變更前我進(jìn)行了任務(wù)分工并要求寫(xiě)實(shí)施腳本，當(dāng)我合并實(shí)施方案的時(shí)候發(fā)現(xiàn)腳本很多命令是錯(cuò)誤的，我當(dāng)時(shí)連說(shuō)帶罵讓他晚上必須改好再睡覺(jué)，效果并不好。后來(lái)的變更他寫(xiě)的命令腳本依然錯(cuò)誤百出，但這時(shí)候我沒(méi)有再簡(jiǎn)單的把他罵回去，而是讓他做到我的旁邊看著我一個(gè)命令一個(gè)命令的更改，并把更改命令的理由告訴他，這樣連說(shuō)帶該我進(jìn)行了3個(gè)多小時(shí)，變更也順利完成。后面的幾次變更，基本都是他自己做的，我基本就是做實(shí)施前的命令審核。以后我在帶人的時(shí)候，形成了一個(gè)習(xí)慣，就是堅(jiān)持幫他們做第一次問(wèn)題分析，后面讓他自己做。從這個(gè)例子中，我前后的改變只有一點(diǎn)，就是考慮了為什么工程師編寫(xiě)的腳本會(huì)出問(wèn)題，是態(tài)度還是技術(shù)，或是對(duì)用戶(hù)環(huán)境的生疏？答案很簡(jiǎn)單，是對(duì)用戶(hù)環(huán)境下技術(shù)運(yùn)用缺乏經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致他的腳本錯(cuò)誤百出，對(duì)癥下藥，也就是說(shuō)我是站在他的角度在想這個(gè)事情，問(wèn)題很容易解決了。
最后，讓我們都“以利他之心做人做事”。至少你會(huì)生活愉快！
通過(guò)看這本書(shū)，也讓我化解了內(nèi)心的一種焦慮情緒，讓浮躁的心變得沉靜起來(lái)。此前我一直擔(dān)心自己轉(zhuǎn)換行業(yè)，進(jìn)入興趣的行業(yè)是否能夠成功。這種擔(dān)憂與焦慮使我左右搖擺，徘徊不前。但是通過(guò)閱讀這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理，那就是只要我肯付出努力，甚至付出超出任何人的努力，那么我一定會(huì)有所收獲。只要我選擇的方向與宇宙的意志相一致，只要我的內(nèi)心保存著善念。想到這些，我不再為未來(lái)能否養(yǎng)活自己感到擔(dān)憂，不再為自己可能比周?chē)耐瑢W(xué)落后很多而焦慮。因?yàn)槲抑?，只要全力以赴的工作，就一定能夠收獲幸福！工作，蘊(yùn)藏著美好人生的一切元素！
除了強(qiáng)調(diào)全力以赴的投入工作，我還看到一個(gè)富有智慧的稻盛和夫。他的智慧表現(xiàn)在他對(duì)每一天的態(tài)度。即便建立了如此龐大的公司，他仍舊不刻意為公司定立5年或者10年等長(zhǎng)期目標(biāo)。而他更重視的是盡全力投入當(dāng)天，當(dāng)今天很好的投入以后，第二天自然到來(lái)，再繼續(xù)以全然的熱情投入其中。因?yàn)?，?dāng)計(jì)劃沒(méi)有實(shí)現(xiàn)時(shí)，一個(gè)人難免產(chǎn)生消極的情緒，而竭盡全力于今天，則更容易讓人創(chuàng)造奇跡，讓人感受到幸福與喜悅。這種活在當(dāng)下的思想，讓人容易體驗(yàn)到快樂(lè)！
這不禁讓我想到了一句古話：只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲。這句話里暗含著太多的哲理。當(dāng)一個(gè)人做到只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲的時(shí)候，無(wú)私的精神更容易從他身上得到展現(xiàn)。而不問(wèn)收獲，同時(shí)也是一種最佳的放任思想，只問(wèn)耕耘，則是最佳的吸引狀態(tài)。這可以說(shuō)是深刻的融合了吸引定律的思想精華。不問(wèn)收獲，不等同于不要收獲，而是相信收獲會(huì)自然而然的獲得。就如我渴望從事自己覺(jué)得有意義的工作，但是卻又擔(dān)心這樣會(huì)掙不到錢(qián)，養(yǎng)活不了自己，但是牢記這句話，使我相信，只要我勤肯的付出努力，就會(huì)獲得巨大的回報(bào)。我突然意識(shí)到，過(guò)去自己有太多的限制性信念，尤其是關(guān)于工作與成就。我意識(shí)到性格存在的不足后，總是覺(jué)得以我現(xiàn)有的這種性格，無(wú)論自己如何努力，都無(wú)法獲得巨大的成功，但是看到這里，我突然明白，無(wú)論此刻我存在多少問(wèn)題，但只要我對(duì)工作擁有極大的熱情，盡全力投入其中，借由不斷反省，我就能夠突破自我的種種限制。
學(xué)習(xí)了吸引定律，深入了解了靈性成長(zhǎng)以后，我過(guò)多的投入精力于如何改善自我，化解各種情緒等問(wèn)題。妄求通過(guò)化解各種負(fù)面情緒來(lái)達(dá)到成就事業(yè)的目的。但是，我漸漸的意識(shí)到，我找錯(cuò)了方向，或者說(shuō)如果我的目標(biāo)更多的是成就事業(yè)，那么我忽視了真正重要且最為直接的方法。我感受到，自己在接觸靈性成長(zhǎng)等知識(shí)后，過(guò)多的在意自己是否情緒良好，雖然控制情緒的能力的確增強(qiáng)，也能找回一些能量，但是同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)，為了讓情緒變好，我有種降低自我標(biāo)準(zhǔn)的傾向。
另一方面，學(xué)習(xí)了吸引定律，好似為自己創(chuàng)造了一個(gè)幻覺(jué)，那就是我只要懂了吸引定律，就可以輕松的創(chuàng)造奇跡。但是，現(xiàn)實(shí)不斷的教訓(xùn)我，也讓我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)吸引定律以及心靈成長(zhǎng)的知識(shí)，作為一個(gè)渴望成就事業(yè)的人來(lái)說(shuō)，并不意味著他可以少做一些事，一切都等待上天給他安排好，相反他仍舊要做那么些事情，仍舊要刻苦努力，甚至付出比常人多出數(shù)倍的艱辛，只不過(guò)在付出這些的同時(shí)，懂得這些道理的人，應(yīng)該在心境上更能夠控制得好，能夠盡量保持正面樂(lè)觀積極的態(tài)度。而真正借由吸引定律的原理創(chuàng)造奇跡的人，恰是那些全力以赴，全神貫注，付出比常人多出數(shù)倍努力的人，他們的努力獲得了能量的支援，他們的付出獲得了神靈的幫助，他們的思想獲得了神靈的啟示，如此才會(huì)創(chuàng)造奇跡。
從書(shū)中，我還看到了一個(gè)令自己感動(dòng)的實(shí)例。那就是要如何面對(duì)那些自己不喜歡的工作的態(tài)度。雖然新世紀(jì)思想等等，都在強(qiáng)調(diào)要找到自己喜歡做的事情，但是我漸漸明白事情確實(shí)有適合與更適合之分，但是喜歡與興趣確是可以培養(yǎng)的。更重要的是，當(dāng)眼下的工作并非自己喜歡的事情時(shí)，我們要以什么樣的心態(tài)面對(duì)它。稻盛和夫做了一個(gè)很好的榜樣，也讓我看到了一種希望。他在剛剛工作時(shí)，未來(lái)幾乎沒(méi)有什么希望，而與他同去的那些應(yīng)屇生都紛紛跳槽了，只有他留了下來(lái)，雖然這并非他所愿意的，但是在這種情況下，他選擇了換一種心態(tài)去面對(duì)工作。在一個(gè)尚不具備條件轉(zhuǎn)換行業(yè)，轉(zhuǎn)換工作的時(shí)候，即使當(dāng)下的工作枯燥、無(wú)趣，甚至看不到什么意義，他仍舊應(yīng)該全力以赴于其中，踏踏實(shí)實(shí)的干下去。這看起來(lái)是一種愚的表現(xiàn)，但事實(shí)上恰是這種踏實(shí)的作風(fēng)成就了稻盛和夫。
對(duì)于面臨找工作，同時(shí)要完成課題的我來(lái)說(shuō)，我更加清醒的意識(shí)到，這種踏踏實(shí)實(shí)的作風(fēng)的重要意義。尤其當(dāng)我對(duì)課題缺乏興趣時(shí)，我告訴自己無(wú)論如何我都要盡全力完成它。在過(guò)去，我覺(jué)得很多工作都沒(méi)有意義，或者說(shuō)即使做好了，也看不到獲得巨大成就的希望，但是我從他的身上看到，只要堅(jiān)持踏踏實(shí)實(shí)的工作，不斷的積累，起步時(shí)再小的工作，再無(wú)意義的工作，到后來(lái)積累起來(lái)也一定是一項(xiàng)偉大的成就。稻盛和夫的書(shū)，對(duì)于當(dāng)下浮躁的人來(lái)說(shuō)，真的是一劑定心丸。告訴我們?cè)鷮?shí)實(shí)、穩(wěn)步積累的工作的重要意義。無(wú)論當(dāng)下的工作是什么，無(wú)論我們喜好與否，只要我們選擇在當(dāng)下投入這樣的工作，就需要盡全力將其完成，這是一種責(zé)任，也是一種智慧的選擇。
結(jié)合佛法的理念，我想到堅(jiān)持不懈的艱辛工作就是一種戒，利用持戒方能生定，進(jìn)而得慧！在追求成長(zhǎng)與靈性提升的道路上，我選擇借由全力以赴于工作，來(lái)達(dá)到未來(lái)美好的境界。身居其位，便謀其政！全心全意的投入工作吧。當(dāng)然，不要忘記適時(shí)反剩今生既然來(lái)到世上，必然有其特定的目的。放下為了自我感覺(jué)良好而選擇的享受，為了創(chuàng)造美好的世界承受更多的痛苦吧，這才是宇宙的意志，而痛苦也將隨著創(chuàng)造的不斷拓展，逐漸化解，由苦變樂(lè)。
作為一名從基層成長(zhǎng)起來(lái)的企業(yè)家，稻盛和夫在自己的成長(zhǎng)發(fā)展中也建立自己獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，即著名的阿米巴經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，即“小集體獨(dú)立核算制度”。阿米巴經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的核心理念就是自行制定計(jì)劃、獨(dú)立核算與持續(xù)自主成長(zhǎng)。而這一核心理念除了讓阿米巴經(jīng)營(yíng)成為全球最具有影響力的經(jīng)營(yíng)理念之外。也讓稻盛和夫與他的京瓷公司成為全球最有影響力的企業(yè)的代名詞?？梢哉f(shuō)，京瓷公司本身就是一個(gè)大的阿米巴，而京瓷中的每一個(gè)小阿米巴的正常高效運(yùn)營(yíng)最后凝聚成為京瓷的終極發(fā)展力。
1、精細(xì)的部門(mén)獨(dú)立核算方法。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的一個(gè)重要特征就是企業(yè)組織結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新主要基于阿米巴的五個(gè)經(jīng)營(yíng)目的：實(shí)現(xiàn)所有員工參與的經(jīng)營(yíng)模式；企業(yè)衡量員工貢獻(xiàn)值的重要指標(biāo)就是核算，積極地培養(yǎng)員工的目標(biāo)意識(shí)；（這我讓聯(lián)想起中旭教給我的無(wú)論是員工還是企業(yè)都要靠結(jié)果交換，商業(yè)中的每一個(gè)人都要有這種商業(yè)底線）企業(yè)必須施透明度的經(jīng)營(yíng)；自下而上和自上而下的整合；培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人。在五個(gè)經(jīng)營(yíng)目的中，前兩個(gè)經(jīng)營(yíng)目的就是發(fā)揮企業(yè)全體智慧的根本因素。稻盛和夫認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)所有員工參與的經(jīng)營(yíng)模式可以通過(guò)這四個(gè)方面：
（1）企業(yè)可以通過(guò)授權(quán)促使員工參與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。
（2）自己的職場(chǎng)要靠自己去經(jīng)營(yíng)。
（3）領(lǐng)導(dǎo)自己的團(tuán)隊(duì)。
（4）集結(jié)現(xiàn)場(chǎng)員工智慧的組織結(jié)構(gòu)：合并和分裂是阿米巴經(jīng)營(yíng)的重要組成部分。
稻盛和夫認(rèn)為：對(duì)于那些沒(méi)有發(fā)展前途的阿米巴，一定要努力壓縮分散經(jīng)營(yíng)的成本，提高核算，也就是將考核沒(méi)有通過(guò)或業(yè)績(jī)一直不突出的阿米巴進(jìn)行合并，以提升阿米巴的效益。在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，合并和分裂一樣，都不能夠簡(jiǎn)單地整合或劃分，而是看在阿米巴領(lǐng)導(dǎo)者能力之上的，如果一個(gè)阿米巴業(yè)績(jī)不佳，可以整合到業(yè)績(jī)好的或阿米巴領(lǐng)導(dǎo)者能力強(qiáng)的阿米巴中，以后這這個(gè)阿米巴業(yè)績(jī)好轉(zhuǎn)，其領(lǐng)導(dǎo)人能力有了提升，再將其分裂出去。看似矛盾的分裂和合并，實(shí)際上在分裂中有合并，在合并中有分裂。在恰當(dāng)時(shí)候驚醒阿米巴分裂與合并，是阿米巴經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的真諦，更是阿米巴的最高智慧。
2、全員式的管理理念。
現(xiàn)在有很多企業(yè)，老板管高層，高層管企業(yè)，中層和中層以下都是在執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的決定，卻總是執(zhí)行不力，執(zhí)行不到位，導(dǎo)致其內(nèi)部管理效率大打折扣，成本不斷增加，利潤(rùn)越來(lái)越低。對(duì)此，在稻盛和夫看來(lái)，一家企業(yè)的管理制度良好，利潤(rùn)就會(huì)增加。阿米巴的經(jīng)營(yíng)策略就是一個(gè)小集體一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，讓員工站在經(jīng)營(yíng)者的角度去工作，這樣不但能夠培養(yǎng)出獨(dú)當(dāng)一面的優(yōu)秀員工，還能夠讓企業(yè)的管理更加有效。阿米巴經(jīng)營(yíng)成功的關(guān)鍵就是通過(guò)一個(gè)個(gè)“獨(dú)立核算的小集體”來(lái)提升企業(yè)的發(fā)展力，這樣有利于明確企業(yè)的發(fā)展方向，更夠讓員工了解企業(yè)的發(fā)展意圖。員工在理解阿米巴的經(jīng)營(yíng)理念后，接下來(lái)就是去實(shí)踐。阿米巴經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐最重要一點(diǎn)就是讓員工全部都參與進(jìn)來(lái)，讓員工在阿米巴的經(jīng)營(yíng)中生根發(fā)芽。在實(shí)踐過(guò)程中，阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人一定要事先設(shè)一個(gè)人細(xì)節(jié)的透明，通過(guò)高度透明的管理方式讓員工非常清楚認(rèn)識(shí)阿米巴，從而讓每一位員工都能夠積極認(rèn)真地投入到阿米巴的實(shí)踐活動(dòng)中去。
（1）每一位員工都是企業(yè)的主角——這是阿米巴經(jīng)營(yíng)中的核心理念之一，也是阿米巴經(jīng)營(yíng)中最困難的一個(gè)部分。在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，讓每一個(gè)員工都成為企業(yè)的主角，不僅體現(xiàn)出了企業(yè)對(duì)員工的個(gè)人價(jià)值的尊重和認(rèn)可，而且非常有利于增加員工在企業(yè)中的歸屬感，讓員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度大大提升，從而為企業(yè)的發(fā)展留住人才。如何讓將自己當(dāng)做阿米巴中的主角，首先就要求阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人有著過(guò)人的“識(shí)人”能力。阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人在認(rèn)識(shí)到員工的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)之后能夠根據(jù)員工的自身的特點(diǎn)去引導(dǎo)員工發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展與員工的發(fā)展同步進(jìn)行。稻盛和夫認(rèn)為，企業(yè)是一個(gè)建立在人與人合作基礎(chǔ)上的經(jīng)營(yíng)組織，企業(yè)的行為人格化是聚攏人才的關(guān)鍵，也是讓員工全身心投入到企業(yè)中去的關(guān)鍵。
這就告訴我們企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中避免出現(xiàn)“角色錯(cuò)位”現(xiàn)象，企業(yè)在日常管理中因?yàn)椤敖巧e(cuò)位”現(xiàn)象而忽視員工的力量。畢竟，企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是人才，而員工就是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的承載者，企業(yè)的發(fā)展壯大離不開(kāi)人的努力，所以企業(yè)一定要把人力資源的積累當(dāng)做企業(yè)發(fā)展的首要任務(wù)，不論是高學(xué)歷的科研人員，還是低學(xué)歷的普通員工，他們都是企業(yè)發(fā)展中的有用之人。故而，善于發(fā)掘每一位員工的潛能，調(diào)動(dòng)他們的工作熱情，集結(jié)每一位員工的智慧，使他們每一個(gè)人都充分地參與到企業(yè)的管理建設(shè)中來(lái)，才能使企業(yè)獲得持續(xù)穩(wěn)健的發(fā)展壯大。
（2）金錢(qián)能夠買(mǎi)來(lái)人才，但是留不住人才。在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過(guò)程中，如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人總是寄希望于用金錢(qián)去留住人才，那么很有可能會(huì)事與愿違，而且還會(huì)出現(xiàn)兩種這樣的現(xiàn)象：第一種現(xiàn)象，用金錢(qián)去留住人才的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人可能會(huì)讓員工感到自己不被尊重這樣的企業(yè)不是善待人才的企業(yè)，因而吸引不了人才，更留不住人才；第二種現(xiàn)象，用金錢(qián)去留住人才的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人可能只會(huì)遷就人才，而不會(huì)管理人才，只要他一管理，員工就走。所以，在京瓷中稻盛和夫一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“物質(zhì)條件只是挽留人才的基礎(chǔ)，但是他不京瓷公司留住人才的全部?！痹诎⒚装徒?jīng)營(yíng)中，向員工提供學(xué)習(xí)和提高的機(jī)會(huì)一直是挽留人才的一個(gè)重要組成方面。即便是再怎么優(yōu)秀的人才來(lái)到公司，都應(yīng)該被給予足夠多的學(xué)習(xí)和提高的機(jī)會(huì)，因?yàn)闆](méi)有學(xué)習(xí)和提高的機(jī)會(huì)，就算優(yōu)秀的人才愿意留在公司，愿意工作一輩子，公司也不需要這樣的人才。因?yàn)樵谌迥曛螅麄兙屯耆兂闪擞共?！為員工提供良好的工作環(huán)境是留住人才的一個(gè)重要方式。通常來(lái)說(shuō)，一個(gè)好的工作環(huán)境能夠讓人才感受到企業(yè)對(duì)自己的重視，能夠感到企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念中人性的閃光點(diǎn)，能夠讓他們覺(jué)得在這樣的企業(yè)中工作是一種幸福，更為重要的是，員工在企業(yè)內(nèi)能夠找到一種健康、和諧、快樂(lè)的“感覺(jué)”，有感覺(jué)而生感情，產(chǎn)生‘雷尼爾效應(yīng)’。為了這種“感覺(jué)”和感情，員工會(huì)做出犧牲，放棄更高的收入和更好的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)的選擇，最終留下來(lái)。
然而，能夠留住優(yōu)秀員工的一個(gè)重要方法就是尊重員工——將尊重人才的理念融會(huì)到企業(yè)的核心發(fā)展理念中。除此以外，在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，還倡導(dǎo)培育優(yōu)秀的企業(yè)文化——用吸引人才的企業(yè)文化留住優(yōu)秀員工。以下幾點(diǎn)是稻盛和夫一直倡導(dǎo)的企業(yè)文化理念：在京瓷企業(yè)文化建設(shè)中，任何人都不能將留住優(yōu)秀人才這種企業(yè)文化當(dāng)做“裝飾品”，要將這一點(diǎn)做到位，不能只停留在表面。企業(yè)文化建設(shè)要突出進(jìn)去精神。對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和傳承文化的宣傳能夠增強(qiáng)人才對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感、忠誠(chéng)度和歸屬感，更能夠讓人才被激勵(lì)，從而愿意為企業(yè)奉獻(xiàn)出自己的聰明才智。京瓷的文化理念的作用更多的是一種“心”的力量，只要員工能夠在企業(yè)文化的熏陶下和企業(yè)“心往一處想”，那么這樣的企業(yè)文化就能夠成功留住優(yōu)秀人才。
正如中旭股份的總裁王笑菲老師說(shuō)的：“雄鷹屬于天空，猛虎屬于森林，鯊魚(yú)屬于海洋，職業(yè)化的員工屬于真正職業(yè)化的優(yōu)秀的法治化的公司平臺(tái)。所以，老板想要如何打造你的核心團(tuán)隊(duì)呢？不是空降幾個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人過(guò)來(lái)，而是要投資雄鷹飛翔的天空，猛虎奔跑的森林，鯊魚(yú)生活的海洋；換言之，就是要投資員工工作的氛圍，投資企業(yè)文化。”
3、基于合伙人理念的企業(yè)經(jīng)營(yíng)與全員式的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。
通常，我們認(rèn)為老板與員工是無(wú)可爭(zhēng)議的上下級(jí)關(guān)系。然而，企業(yè)不是老板一個(gè)人的，是屬于公司所有員工的。所以，不是老板不是一個(gè)人在管理企業(yè)，而是老板和公司所有員工都在共同地管理企業(yè)，老板與員工的關(guān)系不僅僅是單純地上下級(jí)關(guān)系，更是一種平等合作的關(guān)系。就像是合伙人一樣。而合伙人理念就是讓所有員工都參與到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)中去的最好方式?？梢哉f(shuō)，這種經(jīng)營(yíng)理念打破常規(guī)我們以往的對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的認(rèn)識(shí)，這種創(chuàng)新帶來(lái)了從思想觀念到行為模式的的根本轉(zhuǎn)變。用我們中旭股份的話來(lái)說(shuō)把“要我做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙觥?，讓員工“自動(dòng)自發(fā)”地為企業(yè)發(fā)展做結(jié)果。
在阿米巴經(jīng)營(yíng)模式下，合伙人理念與全員參與式經(jīng)營(yíng)主要由以下幾個(gè)方式組成：
（1）銷(xiāo)售額最大化，費(fèi)用最小化。在稻盛和夫看來(lái)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)無(wú)非就是一個(gè)環(huán)境問(wèn)題——為員工創(chuàng)造出一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，再說(shuō)就是如何增加銷(xiāo)售額和減少費(fèi)用的問(wèn)題。企業(yè)經(jīng)營(yíng)就是這樣簡(jiǎn)單，將復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，就是一種成功的管理。記住：將復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化！
（2）每一位員工都要懂得經(jīng)營(yíng)。每一個(gè)人都是公司的主人，每一位員工也都是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理者，企業(yè)幫助他們安排花銷(xiāo)，只要企業(yè)能夠幫助員工做到這些，就會(huì)快速地提升企業(yè)的管理經(jīng)營(yíng)能力。
（3）員工作為合伙人，企業(yè)應(yīng)該幫助他們朝氣蓬勃地開(kāi)展工作。在京瓷集團(tuán)，阿米巴經(jīng)營(yíng)僅僅依靠企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是行不通的。每一個(gè)阿米巴的成員大約有10個(gè)，而他們都是阿米巴中最重要的組成因素。如果1000個(gè)人中有一個(gè)人偷懶，那么其影響就微乎其微，但是10個(gè)人中有1個(gè)人偷懶，那么阿米巴的盈利能力就會(huì)大大降低。正是因?yàn)榘⒚装椭械娜藬?shù)較少，所以阿米巴中的每一個(gè)成員都必須全身心地投入到工作中去，而讓員工投入到工作中去并不是僅僅依靠制度的約束，更多的是要去激發(fā)員工的積極性，要讓員工朝氣蓬勃地去工作，發(fā)揮員工的特長(zhǎng)，相互配合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能夠?qū)⑵髽I(yè)的活力釋放到最大。
4、稻盛和夫的動(dòng)員式管理：阿米巴經(jīng)營(yíng)與賦權(quán)。
賦予員工足夠多的權(quán)力一直是經(jīng)營(yíng)的一個(gè)重要內(nèi)容，因?yàn)檫@是實(shí)現(xiàn)全員參與式經(jīng)營(yíng)的重要組成部分。單位時(shí)間核算的各項(xiàng)指標(biāo)的作用并不僅僅是是考核員工的業(yè)績(jī)，其中一個(gè)重要的功能就是賦權(quán)——以單位時(shí)間的各項(xiàng)考核指標(biāo)作為京瓷為阿米巴賦權(quán)的范圍與程度。由于阿米巴經(jīng)營(yíng)不是一種單純的利潤(rùn)管理模式，而是以實(shí)現(xiàn)全體員工的參與為目的的經(jīng)營(yíng)方式，因此光靠單位時(shí)間核算來(lái)衡量現(xiàn)場(chǎng)業(yè)績(jī)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)阿米巴的全員參與式經(jīng)營(yíng)的——賦權(quán)式經(jīng)營(yíng)必須具備五種條件關(guān)系才能夠形成全員參與式經(jīng)營(yíng)：
（1）企業(yè)內(nèi)部的信任關(guān)系是形成賦權(quán)經(jīng)營(yíng)的最基本條件；
（2）嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)；
（3）及時(shí)將數(shù)據(jù)反饋給現(xiàn)場(chǎng)；
（4）在賦權(quán)經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中，阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人要及時(shí)檢查阿米巴的編制是否符合工作特性，尤其是工作流程；
（5）賦權(quán)經(jīng)營(yíng)的重要組成部分之一是對(duì)員工進(jìn)行教育。
令我感觸最深的一章是———意志式經(jīng)營(yíng)。我們不論是做企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，還是做銷(xiāo)售市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，或者是搞項(xiàng)目，我都會(huì)遇到挫折、打擊，都會(huì)歷經(jīng)坎坷，受到重重困難的阻撓。是什么還能支撐著我們繼續(xù)走下去，永不放棄？是意志！意志力是人們?nèi)〉贸晒Φ幕A(chǔ)，只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志才能抗拒經(jīng)營(yíng)中、工作中、生活中、事業(yè)中、努力拼搏奮斗中的巨大風(fēng)險(xiǎn)，才能擁有我們想要的結(jié)果。這就需要我們首先明確方向，進(jìn)而將想要成功的渴望灌輸?shù)浇?jīng)營(yíng)潛意識(shí)中去，是我們擁有奔向成功的不懈動(dòng)力。隨后以百米賽跑的速度和精神向前沖。雖然，在我在路途中會(huì)碰到這樣或那樣的困難，但是我們擁有對(duì)付困難最有效的方法——那就是堅(jiān)持不懈！盡管和困難作斗爭(zhēng)的滋味很不好受，但是只要我們有恒心，“地獄”也會(huì)變成“天堂”！相信每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)也能取得最后的勝利，只要我們付出不亞于任何人的努力，只要我們付出“最后1%的努力”做出最出色的工作，我們就能成功！
就像稻盛和夫先生所說(shuō)的一樣，我們不要“更好”只要“最好”！從細(xì)節(jié)入手磨練“敏銳度”，只有出色的工作才能產(chǎn)生“完美主義”從中，我們可以看到日本企業(yè)的精益化管理，“精益”就是“完美”，代表著我們對(duì)做事完美品質(zhì)的追求。因?yàn)?，人?工作結(jié)果=思維方式*熱情*能力，這是稻盛和夫先生送給我們的人生發(fā)展方程式，他正是用這個(gè)方程式經(jīng)營(yíng)著自己的企業(yè)和人生，同時(shí)也成為指引人們前行的路標(biāo)，并引導(dǎo)越來(lái)越多渴望成功的人走向美好的明天。
我覺(jué)得讀過(guò)石川康先生著作的《稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》特別有收獲，特別有感悟，它是我在讀完這本書(shū)之后，一下子明白了原來(lái)企業(yè)需要這樣經(jīng)營(yíng)，這對(duì)我以后的工作產(chǎn)生了極大的幫助。是一本非常值得度的好書(shū)精品讀物！極力推薦所有中旭股份的所有同胞們，全國(guó)所有boss們，所有從事企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的人們都好好讀一讀，你們一定會(huì)受益匪淺的！以上是我讀過(guò)全本書(shū)中感觸最深的章節(jié)，書(shū)中還有其他章節(jié)、觀念、理念與中旭股份所倡導(dǎo)的現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的觀點(diǎn)如企業(yè)內(nèi)員工應(yīng)該開(kāi)放分享經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、智慧；老板和員工都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、持續(xù)成長(zhǎng)；企業(yè)自利則生，利他則久等觀念不謀而合，真誠(chéng)希望你們能抽時(shí)間拜讀一下！
經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)讀后感篇3
秉持哪種思維方式度過(guò)人生屬于個(gè)人的自由，但由于思維方式不同，人生也將迥然不同，換句話說(shuō)，想要度過(guò)一個(gè)幸福美滿的人生，就需要有與之相適應(yīng)的思維方式。那么這樣的思維方式究竟是什么呢？我們必須知曉。
“小生意靠討價(jià)還價(jià)，大生意靠蓄勢(shì)造能”。讀了這部書(shū)以后，對(duì)這句話感觸頗深。對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者而言，德行是重中之重，是做人的根本，是修身養(yǎng)性的標(biāo)準(zhǔn)。其中最重要的品質(zhì)是指品德和人格，而非能力和手段。企業(yè)經(jīng)營(yíng)需要的是凝聚大家的力量，靠團(tuán)體去贏得市場(chǎng)的認(rèn)同，而我們身邊有太多的企業(yè)家在單打獨(dú)斗，為員工在打工，努力經(jīng)營(yíng)的同時(shí)員工冷漠的旁觀，為自己尋找后路。無(wú)法獲得大家真正的接納與信服。這個(gè)可能就是德行缺失的反應(yīng)。
那么德行以外，企業(yè)進(jìn)步發(fā)展的動(dòng)因是什么？答案是技術(shù)創(chuàng)新和組織創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新一方面靠提倡完美主義，全力以赴而非盡力而為。另一方面需要相應(yīng)完美主義的心態(tài)，對(duì)流程、成因、人性的了解，做事才會(huì)了然于胸。當(dāng)然在實(shí)施的過(guò)程中，稻盛先生提倡堅(jiān)持立場(chǎng)，持續(xù)的發(fā)力，研發(fā)不可能是一蹴而就的，是心無(wú)旁騖，全神貫注后的靈感激蕩。而要讓市場(chǎng)接受更需要?jiǎng)?chuàng)新產(chǎn)品的各個(gè)部分提升，比如造型、材質(zhì)、包裝等等。提出研發(fā)能夠”讓手劃破“的產(chǎn)品的理念。極致的提倡設(shè)計(jì)美學(xué)、工業(yè)美學(xué)、材料美學(xué)的結(jié)合。
結(jié)合我們公司自身來(lái)說(shuō)，在國(guó)際范圍的生物殺蟲(chóng)劑市場(chǎng)中，與日本的企業(yè)有過(guò)接觸和交流，日方的負(fù)責(zé)人田邊博士本身就是技術(shù)的帶頭人，對(duì)代工產(chǎn)品的要求近乎嚴(yán)苛，對(duì)產(chǎn)品的侵染性、致死率、存活率等要求開(kāi)始時(shí)超出我們自己的產(chǎn)品的要求。相對(duì)于歐美市場(chǎng)的產(chǎn)品包裝，日本的產(chǎn)品更是精美。采用的是食品級(jí)的hdpe材質(zhì)，另外再附上可透氣的膜。外包裝加上卡通設(shè)計(jì)，把天敵防治的科學(xué)理念體現(xiàn)的十分生動(dòng)，既可愛(ài)又容易讓人接受。與德國(guó)包裝設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，美國(guó)產(chǎn)品設(shè)計(jì)注重品牌的理念相較，日本的設(shè)計(jì)似乎更合乎國(guó)內(nèi)市場(chǎng)現(xiàn)狀。寓教于樂(lè)，活潑又不失品質(zhì)。我想這個(gè)可能是日本一貫的嚴(yán)謹(jǐn)性，所以說(shuō)稻盛和夫老先生的哲學(xué)思想在這個(gè)技術(shù)崇拜的日本社會(huì)土壤當(dāng)中升華，簡(jiǎn)明扼要。
說(shuō)起組織創(chuàng)新，是提倡集體主義的延伸，阿米巴經(jīng)營(yíng)對(duì)今日的中國(guó)企業(yè)家來(lái)講，已經(jīng)成為心向往之的組織形式，對(duì)于背后的“全員經(jīng)營(yíng)”的核心理念我們不妨來(lái)做一下探討，書(shū)中提到京瓷在美國(guó)設(shè)立分公司時(shí)，與當(dāng)?shù)毓蛦T也會(huì)存在思想的不一致，特別是書(shū)中提到之前在美公司虧損，換了美方經(jīng)理以后逐步扭虧，在公司經(jīng)過(guò)全員努力終于盈利時(shí)，按日本公司的管理發(fā)放的話大家都有份，而美國(guó)的企業(yè)則認(rèn)為是經(jīng)理的功勞，員工只是負(fù)責(zé)做事，所以經(jīng)理拿大部分的獎(jiǎng)金。所謂文化差異就在此，美方的高管很難理解東方文化熏陶下的利益分配，最后使得美方經(jīng)理也離開(kāi)公司。
中資公司因?yàn)槲幕虾腿召Y公司同源，所以對(duì)其企業(yè)經(jīng)營(yíng)的理念和方法比較容易接受和吸納，對(duì)于其一百多年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，調(diào)整優(yōu)化后的企業(yè)經(jīng)營(yíng)思想的倍感認(rèn)同，心向往之。特別是明治維新以后陽(yáng)明心學(xué)在日本廣泛傳播，滲透到社會(huì)的各個(gè)層面，稻盛老先生尤其推崇，以善惡為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行判斷，而非得失。對(duì)當(dāng)下崇尚物質(zhì)的國(guó)內(nèi)社會(huì)風(fēng)氣來(lái)講，猶如醍醐灌頂?；粮癫┦繉?duì)中國(guó)40年改革的成果有過(guò)評(píng)論—一進(jìn)一退，物質(zhì)進(jìn)步、精神倒退。日本把中國(guó)傳統(tǒng)的士大夫精神運(yùn)用于商道，得之甚幸，學(xué)之甚幸。
書(shū)中還提起善學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是要學(xué)習(xí)根本，而非枝葉，要從自身?xiàng)l件中來(lái)進(jìn)行，"和魂洋才"是日本明治維新時(shí)期提出來(lái)的理念，保持自我的文化自信的同時(shí)大量吸收西方先進(jìn)思想，幫助日本成為一流國(guó)家。因地制宜、因時(shí)制宜古就有之。
現(xiàn)在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)正處于逐步恢復(fù)的階段，昨日之日不可留，今日之日多煩憂。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，還是人性、時(shí)機(jī)。機(jī)會(huì)一直有，關(guān)鍵是能否把握，無(wú)法把握的機(jī)會(huì)不應(yīng)該稱(chēng)作機(jī)會(huì)，愿諸君努力，提升心性。
經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)讀后感篇4
正確的哲學(xué)，是企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的靈魂。這句話是本書(shū)腰封上的一句話，可以說(shuō)是本書(shū)中所有論點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)。
其實(shí)，一切企業(yè)都有自己的哲學(xué)，其不同點(diǎn)僅僅是企業(yè)哲學(xué)的用處不同而已。有的企業(yè)將自己的哲學(xué)就定位在“忠誠(chéng)、踏實(shí)能干、創(chuàng)新”等上面，這種企業(yè)的目標(biāo)只有一個(gè)：盡全力管好員工，讓員工為自己創(chuàng)造最大的財(cái)富。另一種企業(yè)將自己的哲學(xué)定位在積極處理企業(yè)與員工的關(guān)系上，想盡各種方法來(lái)提高員工的自身價(jià)值和主人翁意識(shí)，從而使員工在充分展現(xiàn)自己才華的同時(shí)，將企業(yè)的利潤(rùn)最大化。
我們可以做一個(gè)很初劣的比喻：一個(gè)作坊，有了自己最基本的哲學(xué)并被經(jīng)營(yíng)者接受時(shí)，可以被稱(chēng)為公司。一所公司，有了自己好的哲學(xué)并被所有員工接受時(shí)，公司才能被稱(chēng)為企業(yè)。從這兒，我們可以明晰一個(gè)東西：企業(yè)的哲學(xué)應(yīng)該是自己的企業(yè)文化。或者，用一個(gè)很時(shí)髦的詞語(yǔ)，企業(yè)的哲學(xué)應(yīng)該是企業(yè)的核心價(jià)值體系，這是文化層面的內(nèi)容，也是每一個(gè)企業(yè)亟需構(gòu)建的`內(nèi)容。
企業(yè)和人一樣，有自己生存的具體目標(biāo)。對(duì)于企業(yè)，這個(gè)目標(biāo)無(wú)疑為解決三個(gè)問(wèn)題：我們是什么？我們要做些什么？我們?cè)趺醋?？一個(gè)企業(yè)能解答好這三個(gè)問(wèn)題，這個(gè)企業(yè)肯定已經(jīng)是或者將要是很成功的企業(yè)。
商業(yè)社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，幾乎所有的企業(yè)都重視起了企業(yè)文化的建設(shè)。但是，很多企業(yè)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化的重要性。他們只是很粗枝大葉地選擇了幾個(gè)很積極向上的詞語(yǔ)，或者句子，然后將這些詞語(yǔ)、句子刷在公司的圍墻上，掛在車(chē)間的走道里。他們認(rèn)為，這就算是構(gòu)建好了企業(yè)的文化，企業(yè)以后只要照著這個(gè)方向發(fā)展就可以了。世上哪有這么便宜的事兒？這些企業(yè)忽略了企業(yè)文化里最重要的一環(huán)：人！這種企業(yè)文化是沒(méi)有人的企業(yè)文化，這不能被稱(chēng)為企業(yè)文化，充其量可以勉強(qiáng)被叫做企業(yè)口號(hào)。
正確的企業(yè)文化應(yīng)該和共產(chǎn)黨的口號(hào)一樣：以人為本！企業(yè)應(yīng)該時(shí)刻牢記兩件事：我們?yōu)閱T工做了什么？我們?yōu)樗械娜俗隽耸裁矗咳瞬攀瞧髽I(yè)文化最基本的出發(fā)點(diǎn)，離開(kāi)了人，那些所謂的利潤(rùn)、增長(zhǎng)率、銷(xiāo)售額，甚至美好的戰(zhàn)略規(guī)劃，又有什么用呢，不過(guò)是一紙空談而已。所以，企業(yè)在構(gòu)建自己企業(yè)文化的時(shí)候，更應(yīng)該多考慮企業(yè)基層員工、老員工的意見(jiàn)或建議。管理者不要盲目地以為自己是企業(yè)里最懂企業(yè)的人，那些基層員工、老員工多半比你更了解企業(yè)?！霸谄髽I(yè)里，經(jīng)營(yíng)者被授予極大的權(quán)力。但是這種權(quán)力的行使，應(yīng)該是為了保護(hù)員工，為員工創(chuàng)造幸福，而不可以用來(lái)壓制員工，不可以用來(lái)滿足經(jīng)營(yíng)者個(gè)人的欲望?！?/p>
正確的企業(yè)文化應(yīng)該被企業(yè)所有的員工認(rèn)同，包括打掃清潔的阿姨?！捌髽I(yè)是一個(gè)人與人相互協(xié)作的集團(tuán)。為了實(shí)現(xiàn)高目標(biāo)，大家在工作中必須配合協(xié)調(diào)，不管個(gè)人好惡，全體人員都需要擁有共同的思維方式，需要理解并贊同這樣的思維方式，這是做好工作、實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的前提。”那些假大空的、被自己?jiǎn)T工睥睨的企業(yè)文化無(wú)疑會(huì)使企業(yè)陷入不團(tuán)結(jié)的困境。好的企業(yè)文化應(yīng)該比物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)更能調(diào)動(dòng)員工的積極性。
正確的企業(yè)文化離不開(kāi)歷史的積淀。企業(yè)文化不是三兩個(gè)人坐在一起，翻上三五本書(shū)，瀏覽七八上十個(gè)網(wǎng)站就能鼓搗出來(lái)的。它更應(yīng)該是整個(gè)企業(yè)群策群力，對(duì)企業(yè)刨根問(wèn)底之后提煉到的最精華也是企業(yè)最核心的部分。這種企業(yè)文化應(yīng)該是永葆青春的。企業(yè)創(chuàng)始時(shí)就存在，企業(yè)發(fā)展時(shí)還靠它，它可能會(huì)隨著企業(yè)的發(fā)展而有小的改進(jìn)、補(bǔ)充，但是永遠(yuǎn)不會(huì)被自己的企業(yè)放棄。
正確的企業(yè)文化應(yīng)該有博愛(ài)之心。用稻盛和夫的話，就是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者要“以‘共生’觀念和‘利他’觀念來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)”。如果一個(gè)企業(yè)，在自己的發(fā)展和盈利道路上，一心只為自己的目標(biāo)，絲毫不顧忌對(duì)社會(huì)對(duì)人類(lèi)的影響，這種企業(yè)是不能長(zhǎng)久的?！安还軐?duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)多么暗淡，只要我們還是經(jīng)營(yíng)者，我們就有使命，就要讓同企業(yè)有關(guān)的所有的人得到幸福。不僅如此，作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，不僅要對(duì)自己的公司負(fù)責(zé)，我們還承擔(dān)著為社會(huì)作貢獻(xiàn)的崇高使命?！边@份崇高的使命值得我們所有人銘記。
?經(jīng)營(yíng)為什么需要哲學(xué)》這本書(shū)的核心是怎樣構(gòu)建企業(yè)文化。稻盛和夫也在書(shū)中談到了他的看法。但是他的敘述重點(diǎn)是從企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的立場(chǎng)來(lái)敘述，他在書(shū)的最后三章更是很具體地講述了企業(yè)應(yīng)該具有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)者。我對(duì)企業(yè)文化的觀點(diǎn)是從一名普通員工的立場(chǎng)入手，這是我們的差異。
經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)讀后感篇5
讀完道盛老先生的自傳后，從字里行間傳遞出來(lái)一種不能言語(yǔ)的，持續(xù)的，積極向上的正能量灌滿我整個(gè)身心。一個(gè)多病又頑劣的窮小子成長(zhǎng)為日本最具影響力的企業(yè)家，是他那份做事的執(zhí)著和堅(jiān)定還有那份大義名分的愛(ài)而有了今天的成就。也讓我深深的反省了自己的言行和身心。至從接觸道盛哲學(xué)才讓我更深刻的清楚自己做企業(yè)的目的不僅僅是為了自己的生活物質(zhì)上的'滿足，它讓我的思想境界提升到了要站在人類(lèi)的角度去思考問(wèn)題，這是我原來(lái)想都沒(méi)想過(guò)的問(wèn)題，開(kāi)闊了我的視野和心胸。
從道盛老先生的自傳了解到他老人家一生真是在真槍實(shí)干中過(guò)來(lái)的，就是在這種真干的狀態(tài)下去悟出人生的真諦——人生不是一場(chǎng)物質(zhì)的盛宴而是一次靈魂的修煉。從身體力行去做事情從而轉(zhuǎn)變到心性上的提高，從心性上的提高轉(zhuǎn)變到做事上，他們之間是相輔相成的。同時(shí)也以敬天愛(ài)人為做人做事的準(zhǔn)則。從他的身上也深深的讓我看到了他勇于創(chuàng)新鍥而不舍的奮斗精神，因?yàn)樗倪@種精神感染到身邊的人也能和他一樣的忘我?jiàn)^斗，不斷的一次一次的有新的成果誕生。這也讓我體會(huì)到成功沒(méi)有捷徑，只有真正的付出才能有預(yù)期的成果。
從稻盛和夫的例子也告訴了我們，唯有腳踏實(shí)地，而且全力以赴于當(dāng)下的工作，才是最有力的完善自我的方法，在工作中，我們能夠獲得提升，能夠從工作中不斷反省，從而改變性格，能夠在全神貫注的工作中獲得神的啟示，唯有努力工作才是磨練心智的最佳方式。
