很多同學(xué)在讀過有意義的書籍后，都是會寫讀后感記錄的，通過寫讀后感我們從而不斷的提升自我，范文社小編今天就為您帶來了巴金《春》》讀后感優(yōu)質(zhì)6篇，相信一定會對你有所幫助。
巴金《春》》讀后感篇1
家，一個愛、溫暖、避風(fēng)港的象征，但在巴金筆下的這個舊社會中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
小說中，有很多情節(jié)讓我感到悲憤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗為自我慶幸，正因吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的性命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個嶄新的時代已經(jīng)到來，從前飽含女子血淚的舊路咱們不會重蹈，這是最大的幸運!
在這樣一個大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不一樣的性格和結(jié)果。梅，因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過，并早早地做了寡婦，在與覺新重逢后，又因自我的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死;琴，讀了幾年書，用心地與覺民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺新和覺慧的幫忙下最終取得了勝利，真心地在一齊，過著愉悅的生活;鳴鳳，好一個烈女子!為了自我純潔的感情，不惜拋棄自我的性命也不愿毀了自我，我真佩服她在這個封建大家庭中毅然選取這種壯烈的方式反抗;瑞鈺，一個善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺新太懦弱，導(dǎo)致了她在生下云兒后離開人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負不孝的罪名，他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什么?什么也沒有!失去了所愛的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無數(shù)個反抗的機會，甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個可怕的“家”;覺民擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性;覺慧，不但擁有進步的思想，而且意志堅定，他帶著一個單純的信仰，不放下，向目標(biāo)大步走去，要做自我的主人，不好有一絲遺憾，覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他最后擺脫了這個家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了感情，犧牲了一個原本完美的性命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷?、整個社會制度、整個迷信奪取了多少人年輕的性命!
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自我把愉悅爭過來!”我會和巴金一樣記住：青春是多么的可愛，咱們正處于完美的青春歲月中，咱們充滿了激情，咱們的心里洋溢著愛!那么就讓它作為我鼓舞自我的源泉吧!
巴金《春》》讀后感篇2
有人說巴金是“”后中國文壇覺醒最早的人，又是最善于總結(jié)和反省極深刻的人。他晚年的《隨想錄》很多居于這一類。經(jīng)歷了“”的劫難，他的思想感情發(fā)生了很大變化。一提到“造反派”，他從生理上感到厭惡，一聽到樣板戲，他就會全身顫抖;同時他又非常嚴(yán)格地解剖自己。
?小狗包弟》表達了一位經(jīng)歷劫難的老人對自己的解剖。他的心地敞亮，毫無遮攔;又不僅僅是反省，還有嚴(yán)厲地抨擊，說他抨擊、揭露，卻沒有任何評述，只有兩對活生生的動物形象，但又令人看了似聲聲鋼鞭落在身上，震撼人心。
?小狗包弟》講兩只小狗的命運，都是“”中的真實故事。在一個城里，一位藝術(shù)家養(yǎng)著一只小狗，它和藝術(shù)家相處得很好?！啊睍r，城里發(fā)生前所未有的武斗，藝術(shù)家害怕，跑到別處躲起來;后來又被揪回來，說他里通外國，是反革命。他，他不承認，就痛打，拳腳交加，頭破血流，把一條腿打斷。結(jié)束，他走不動，專政隊拖著他游街示眾;衣服撕破了，滿身是血和泥，口里不斷發(fā)出微弱的呻吟。認識他的人見到他這種狀況都掉開頭去。忽然一只小狗從人叢中奔出來，非常歡快地朝他跑去，親熱地叫著，到處聞聞舔舔，用腳爪在他身上撫摸。專政隊趕它、嚇?biāo)?，用腳踢，都沒有用。它一定要留在朋友身邊。后來專政隊用大木棒打斷狗的后腿，它發(fā)出幾聲慘叫，痛苦地拖著一條殘腿走開;地上留下血跡……藝術(shù)家被關(guān)了幾年后，放出來，他第一件事就是買一點肉，去看望他的小狗。鄰居告訴他，那天狗給打壞回來后，什么也不吃，哀叫三天后死了。
巴金《春》》讀后感篇3
讀巴金《隨想錄》有感
我開始了解巴老，源于他的《鳥的天堂》。那時的我，上小學(xué)四年級。望著語文教科書上那一幅世外桃源般的插圖，便幻想著自己是一只會飛的小鳥，我的家，就在遠方小島的那棵大樹上。那時對巴老的印象，現(xiàn)在想來，更多的是快樂無憂，享受著大自然的美景，豈不樂哉?然而，當(dāng)我讀了《隨想錄》，我的心里多了幾份沉重。我是讀巴老的文章長大的，知道《隨想錄》是他的暮年之作。在這里，積蓄了他一生的感悟，我也在字里行間中感悟著，使自己的心漸漸成熟。以下是我讀完《隨想錄》第一集的所感所想?！峨S想錄》總結(jié)了__的歷史教訓(xùn)，挖掘了知識分子的心理缺陷，提倡建立中國現(xiàn)代文學(xué)館和__博物館。寫得沉重、真誠、深刻，被文學(xué)界譽為“一部說真話的大書”。巴金因此被譽為“當(dāng)代中國知識分子的良心”。我認為，巴金之所以被譽為“當(dāng)代知識分子的良心”，一方面源于他對讀者的負責(zé)，另一方面是對他自身而言。經(jīng)過十年浩劫，他開始在寫作中不斷探索，在探索中逐漸認識自己，開始對自己進行解剖，進行反省。他發(fā)覺自己在建國以來，沒有了自己的理想，一味地想自保，一味地依順，他曾無實在根據(jù)地批判過人，而在心靈上倍受煎熬。所有的一切，他把所有的一切看做體內(nèi)的膿血，勢必除之而后快，以免毒害全身，病入膏肓。從這一點可以看出，他在呼喚著自己的良心，事實證明，他做到了：他視筆如刀，一下一下割自己的心，他感到了劇痛，但他沒有放棄，于是每片每頁滿是血跡，但更多的卻是十年創(chuàng)傷的膿血。我不禁驚嘆，一位文字老人，在服用是非顛倒的一劑毒藥之后，是怎樣的掙扎過來的?面對自己的虛偽，他沒有選擇繼續(xù)，而是選擇了自己的良心，真誠地懺悔著，仿佛在將自己的靈魂示眾，耐心地聽取世人的指點。因此，對他自身而言，他是對得起良心的。至于我說：“一方面源于他對讀者的負責(zé)?！笔俏以谧x《隨想錄》時自始至終最強烈的感受。在我的印象中，我所讀的前30篇沒有一篇是不提“讀者”二字的。這也使我有理由相信，我是理解巴老的。這并不是說我狂妄自大，而是在說明，巴老把一切獻給了讀者，難到我會選擇不理不睬?!巴金的每一篇文章都在表示對讀者的歉意?！峨S想錄》后記中有這樣幾句話，“我覺得我在接近死亡，我愿意向讀者們講真話。”“雖然收在這里面的是‘隨想’，它們卻都是自己‘想過’之后寫出來的，我愿意為它們負責(zé)?！倍嗝纯蓯鄣氖兰o(jì)老人，他在為自己的過去還債，多么慈祥的世紀(jì)老人，他在病魔的折磨下，用顫抖的筆尖書寫了什么是真正的“良心”，又是多么令人心疼的世紀(jì)老人啊!無論是對讀者負責(zé)，還是對自己負責(zé)，巴老無疑是我們的榜樣。但現(xiàn)實生活中，情況卻不容樂觀。現(xiàn)在不少所謂的“作家”，將文字作為名利的符號，用發(fā)行量、銷售量來證明自己的“實力”，可憐的人們都去爭相搶購。浮燥的人們，浮燥的行為，浮躁的社會。這些都是我們不想看到的，但在現(xiàn)實中，對文學(xué)名著的冷落，對言情八卦書的癡迷仿佛一場文學(xué)瘟疫席卷文化市場，什么“快餐文化”，什么“速凍時代”，不得不讓我們寒心。還記得《隨想錄》連載不到十幾篇，便遭香港大學(xué)生的強烈抗議。原因是他們反對巴老要讓人們牢記“__”，他們要讓人們忘記在我們國土上發(fā)生的那些事情。然而，巴老選擇繼續(xù)，因為他不想讓人否認它們的存在，不想讓人們把這史無前例的“浩劫”看做遙遠的夢，希望國人有法國人正視過去的坦然(我想他在參觀伊夫堡時曾想過吧。)為何他的愿望如此強烈?我想這來自于苦難的經(jīng)歷，“只有經(jīng)歷了接連不斷的__之后，只有在被剝奪了人權(quán)在牛棚里住了十年之后，我才想起自己是一個人，我才明白自己應(yīng)當(dāng)像人一樣，用自己的腦子思考。”
看吧，正是因為巴老的堅決，《隨想錄》才得以繼續(xù)、完成。巴老所經(jīng)受的苦難，我無法替他減輕，但我愿為他的精神所凈化而后蛻變成長，以此來紀(jì)念一個真正的巨人曾經(jīng)存在，現(xiàn)在存在，也必將永遠存在!
巴金《春》》讀后感篇4
我讀過《春》以后，對封建禮教的腐敗有了更深一層的理解，讓我對生活在封建禮教束縛下的人們產(chǎn)生了憎恨和憐憫之情。
?春》這部小說寫的是一個封建大家庭高公館中發(fā)生的事。主人公二小姐高淑英厭惡生活在丑惡的高公館中。淑英的父親克明將要把淑英嫁到陳克家，陳克家的公子品行不正?？嗣髅髦朗缬⒓捱^去會受罪，但他為了顧及自己的面子，仍是答應(yīng)了下來。淑英的母親張氏雖然心疼女兒，但又不敢正面反抗克明。舊社會女子真的就這么沒地位嗎?淑英每天在家里靠書本打發(fā)時間，整天愁眉不展。還好，琴和覺民這兩個憎恨封建禮教的新青年把淑英從保守沒有反抗的閨閣少女帶到追求自由的現(xiàn)代女青年。淑英的心情漸漸地從悲向開朗轉(zhuǎn)變。然而，每次提到這件事，她仍會蹙起眉頭，為自己將來的命運而擔(dān)憂。蕙，另一個遭受這樣命運的女孩。她的命運與淑英一樣，但是她卻走進了這個惡夢，受盡鄭家的折磨。最后生病了，鄭家都不請西醫(yī)給她治病，白白耽誤了這年輕的生命。身為高家長子的覺新，梅和瑞玨這兩個對他很重要的女子就被他的軟弱妥協(xié)害死了，他一直活在自責(zé)中，他的兒子海臣也病死了。覺新喜歡這個蕙表妹，卻無法挽救她，使她的命運與梅和瑞玨一樣。他最后終于醒悟了，他和覺民。琴。劍云等把淑英送到上海覺慧那里，挽救了另一位少女的生命。
作者寫了很多環(huán)境描寫渲染了當(dāng)時社會的黑暗。又塑造了淑貞這個單純的少女受父母壓迫，四太太五太太的丑惡嘴臉……這些人物充分體現(xiàn)了封建吃人禮教的黑暗。
讀了這本書，我了解到封建統(tǒng)治下人們生活的黑暗，感受到我們現(xiàn)在的生活是多么幸福美好，我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜。
巴金《春》》讀后感篇5
當(dāng)我看到巴金老先生的《家》的題目時，我便想起了我的家，想到了那個讓我溫暖幸福的家，于是很愉快的讀起這本佳作。讀過之后才發(fā)覺，《家》這部小說是巴金老先生為朋友而寫的，我被它動人的情節(jié)深深感染了。
?家》這本書讓我感到無奈的是有情人不能終成眷屬，卻因為迷信而分隔兩地。書中的覺新代表那些逆來順受的孝順子弟，他不知道怎樣去追求自己的幸福，雖然已經(jīng)長大成人，卻由著父母來為自己的婚姻大事做主。他愛的是他的梅表妹，但卻要遵循父母的主張與另一個女人結(jié)婚，覺新的心里雖然很不樂意，但卻只是唯命是從，與自己心愛的人分開了，娶了那個父母指定的女人。而覺慧卻是一個與覺新不同的人，他有自己的思想，不屈于封建的束縛，他積極參加學(xué)生會，參加游行，敢于反抗，敢于表現(xiàn)對現(xiàn)實社會的不滿。即使他的爺爺不允許他外出，他也沒有中斷在學(xué)生會的工作，而是在家讀書看報，了解當(dāng)天的時事新聞，用另一種方式來反抗封建社會的統(tǒng)治，宣泄自己心中的不滿。
覺新、覺民、覺慧這三個兄弟中要數(shù)覺慧的思想最為先進。他恨透了這個舊社會、舊體制，最終，他用離家出走來表明了他抵抗這個舊社會的決心。
這個社會是一直進步的，它不會因為什么而停止前進的腳步，我們要像覺民、覺慧那樣對前途未來充滿信心，永往直前。
巴金《春》》讀后感篇6
?家》這部書是以中國封建禮教下的大家庭為背景，闡述了在那個時代的青年們?nèi)绾伪淮輾垺?/p>
巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說的。在高家這個大家庭中，主要人物有高老爺子，他是整個家庭封建禮教的主人，也是整部小說悲劇的創(chuàng)造者。高覺新是高家的長孫，是一個擁有現(xiàn)代思想的進步青年，無奈卻因要繼承家庭，順承父輩的意思，而斷送了大好前程，成為封建主義的奴隸，并在進步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟，他同樣是愛國的進步青年，他厭惡自己的家庭，并且支持自己的二哥覺民逃婚，去追求自己的幸福，同時他也干預(yù)追求自己的幸福，大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛。或許這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的，但在那個時代的婚姻都是講究門當(dāng)戶對的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高覺慧的確是一個用于沖出封建禮教的進步青年。
當(dāng)然，高覺慧是一個正面的例子，但在封建社會下，更多的是悲慘的例子。比如高覺新，他的婚事原本可以很順利，不想高覺新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾，于是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來決定覺新的婚事。而覺新的人生悲劇并沒有就此停止。在接下來的幾年里，他又遇到了他的初戀情人梅，覺新便在梅雨現(xiàn)任妻子瑞鈺之間非常矛盾，結(jié)果梅卻因為覺新而含恨而終，而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死，他縱有萬般無奈的怒火卻不敢發(fā)泄，這一切都因為封建禮教與他自己的不反抗主義而造成的。
覺慧并不像他大哥那樣軟弱，他決定挑戰(zhàn)象征封建主義的爺爺，支持并幫助二哥覺新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥覺民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團，與社團成員一起出版《新青年》這本雜志來指責(zé)所謂的政府軍隊對學(xué)生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠，還幾次被警告必須要停止出版，但他們并沒有停止與惡勢力的斗爭。繼續(xù)想辦法出版《新青年》，但命運似乎也與覺慧開了一個玩笑，他的戀人鳴鳳要嫁給一個六十多歲的老頭為妾，而鳴鳳因為覺慧而不愿嫁給別人為妾。無奈之下選擇投河自殺。覺慧因為鳴鳳的死，大受打擊，一氣之下決定離開這個令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下，他離開這個家，走向一個新的天地，上海。
巴金以自己的形象創(chuàng)造這個人物覺慧，我非常喜歡他，有自己的思想，敢于創(chuàng)造機會，去追求自己想要的生活，這才象我們現(xiàn)代人一樣，有蓬勃的生命力。
