寫讀后感對提升我們的思考和寫作能力有很大幫助，為了強(qiáng)化我們對書中的認(rèn)識，需要將讀后感寫好，以下是范文社小編精心為您推薦的198世界的讀后感精選7篇，供大家參考。
198世界的讀后感篇1
暑假里拜讀了《平凡的世界》這本書。感想好多，我從中體會到無論是在哪個年代，勞動者都是最幸福的。在這本書中給我影響最大的就是主人公孫少平。他的家很貧窮，穿的是破舊的衣服，吃的是丙菜，但并沒有抱怨這個世界帶給他這么多的不公，他只是懷著自己的理想，努力奮斗。他有錚錚鐵骨，有強(qiáng)大的精神力量，有巨大的勇氣，里面包容了作者太多的寫作功底和技巧。他對農(nóng)村的熱愛，對中國中華民族傳統(tǒng)美德的贊揚，都在作品中得到了很好的顯現(xiàn)。他時刻能充滿激情、充滿斗志，希望通過自己的努力來改變生活，改變命運。他雖然很窮，雖然沒有地位，但憑借著堅毅與執(zhí)著，用自身人格魅力征服和感動著身那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅強(qiáng)讓我敬畏，因為那也是一種精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對美好生活的向往，如何體會生活中間的親情、友情、愛情，學(xué)會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人，也是一種警醒。
在這平凡的世界中，平凡人的一生，更要有堅定的理想和信念，有執(zhí)著的追求和渴望，我們就應(yīng)該像孫少平那樣，學(xué)會在逆境中歷練心智，在自卑中尋找堅強(qiáng)，戰(zhàn)勝自我，找一個堅強(qiáng)的理由讓人奮進(jìn)。
生活是平凡的，人生是平凡的，想一想人生就是那么短短的來去一瞬，與其好高騖遠(yuǎn)，不切實際的索取，不如將我們平凡的人生付諸平凡的生活，或許這樣子才是最為平凡最為真實也是最為幸福的感覺。
198世界的讀后感篇2
當(dāng)今世界的發(fā)展速度是如此之快，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象，不僅包括科技的創(chuàng)新，還有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化的更新，都令人目不暇接。對于這種世界發(fā)展趨勢的描述，人們提出了很多概念，如全球化、地球村、經(jīng)濟(jì)一體化，等等?！妒澜缡瞧降摹纷髡?-美國人托馬斯·弗里德曼從一種全新的視角對全球化運動進(jìn)行了分析，他聚全球發(fā)展的事實，透析世界性變化的特征，探索個人和企業(yè)的新的生存法則，提出“世界是平的”：自進(jìn)入21世紀(jì)以來，世界進(jìn)入了全球化的新紀(jì)元，如果說之前推動全球化的動力主要來自于國家和公司，而當(dāng)今世界全球化的獨特動力就是個人和小團(tuán)體在全球范圍內(nèi)的合作與競爭，這種個人和小團(tuán)體在全球范圍內(nèi)的親密無間合作的現(xiàn)象可以稱為“平坦的世界”。
無法回避的全球化
考究在多大程度上這種定義的準(zhǔn)確性是沒有意義的。真正引發(fā)我們思考的應(yīng)當(dāng)是書中提到的各種全球化現(xiàn)象?，F(xiàn)在，無論在地球哪個角落發(fā)生的事情，無論是歷史多么悠久的事件，我們都可以穿過時空的限制直接得到，信息的獲取變得如此容易，如此快捷。經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是一樣，幾乎所有的商品都經(jīng)過了全球化的“最優(yōu)化”，它可能是在一個你從未想到的地方生產(chǎn)的，或者由世界各地最具競爭力的部件組裝而成的；公司或者國家的發(fā)展都無法回避全球化的浪潮，撇開其他的經(jīng)濟(jì)體追求獨立的發(fā)展是不可想象的。在全球化的浪潮下，再沒有人有能力對一件事情的發(fā)展起到絕對的掌握和控制，正如書中所言，“世界開始從垂直的價值創(chuàng)造模式（命令和控制）向日益水平的價值創(chuàng)造模式（聯(lián)系與合作）轉(zhuǎn)變”。
那么，在這個平坦的世界上，怎樣才能贏得立足之地呢？作者列舉了“碾平”世界的10大動力：windows操作系統(tǒng)的建立、個人電腦的風(fēng)行、互聯(lián)網(wǎng)、工作流軟件、外包、離岸經(jīng)營、開放源、內(nèi)包、供應(yīng)鏈、提供信息。這10大因素已經(jīng)創(chuàng)造了一個全新的平臺。這是一個全球性的、以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的競爭平臺，在該平臺上存在多種形式的合作，他能夠使得世界上任何地方的個人、群體、公司和大學(xué)，出于創(chuàng)新、生產(chǎn)、教育、研究、娛樂等目的進(jìn)行合作。財富和權(quán)力將會越來越多地聚集到那些成功地完成了以下三個基本任務(wù)的組織或個人手中：建立連接到這個世界平臺的基礎(chǔ)設(shè)施；通過教育獲得更多能夠在這一平臺上創(chuàng)新、在這一平臺下工作，以及成功接入這一平臺的人才；最后，通過成功治理來從這一平臺中獲得最好的東西，并且防范最壞的副作用。
對于互聯(lián)網(wǎng)、外包等推動世界平坦化的新技術(shù)，我們都是耳熟能詳，有時我們還會發(fā)現(xiàn)任何一個單一的因素都不是那么重要。在全球化的過程中，重要的不是單獨的技術(shù)創(chuàng)新。引入一項新的技術(shù)或者平坦世界那樣的平臺，并不足以大幅度提高勞動生產(chǎn)率。只有當(dāng)新技術(shù)或者新的技術(shù)平臺與新的經(jīng)營方式結(jié)合起來后，勞動生產(chǎn)率才會出現(xiàn)躍升，這可以說是整合的力量，資源與技術(shù)的多重整合。當(dāng)然，所有輔助性的技術(shù)、企業(yè)流程和習(xí)慣等互相融合起來實現(xiàn)勞動生產(chǎn)率的進(jìn)一步突破，是需要時間的，也可以通俗地理解為經(jīng)濟(jì)學(xué)中所說的“時滯”。
可以選擇的行為控制
正如書中扉頁提到：創(chuàng)新，使您與眾不同。作為最引人入勝的環(huán)節(jié)，作者信奉“一個好的例子勝過一千個理論”，他在論證個人觀點的同時，提到了諸如微軟、ibm、沃爾瑪、ups等全球化優(yōu)勝者（先行者）的大量事例。這就給該書提供了強(qiáng)大的事實支持。這些都可以作為任何一個有志于超越的個人或者團(tuán)體學(xué)習(xí)的對象。我們不能照方抓藥，更不能東施效顰，但我們可以把創(chuàng)新的精神、整合的做法、進(jìn)取的激情學(xué)習(xí)過來，為我們今后的發(fā)展奠定一個扎實的基矗這一點無論對于個人，還是對于企業(yè)，都具有十分積極的借鑒意義。
要具有很好的開放性。美國文化中敢于推翻舊事物、一切重頭再來的特點讓他們在平坦時代具備了很多優(yōu)勢，因為在平坦的世界里為了推動創(chuàng)新和增長，就必須更加頻繁地辭舊迎新。“說到做到--創(chuàng)建--破產(chǎn)--重頭再來”在美國是很常見的事情。對于有雄心的公司而言，開放性更為重要，一味地墨守成規(guī)是沒有出路的。要對新涌現(xiàn)出來的技術(shù)保持開放性，率先采用技術(shù)整合舊產(chǎn)業(yè)，才能保持強(qiáng)大競爭力；要對新形成的管理思想保持開放性，適應(yīng)新形勢的新思想才能引領(lǐng)企業(yè)更好發(fā)展；要對優(yōu)秀的人才保持開放性，優(yōu)秀的人才是支持企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的核心要素，優(yōu)秀人才的加入也能形成良好的鯰魚效應(yīng)；要對決策過程保持開放性，在扁平化、信息化的時代，掌握信息不再是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的特權(quán)，所有人都能夠通過對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的應(yīng)用獲取信息，信息不對稱的優(yōu)勢正在喪失，思考的多樣性和視角的多樣性應(yīng)更多地融入決策過程。
要具有迅速的應(yīng)變力?！按『玫纛^”，相對于巨無霸型的企業(yè)，具有創(chuàng)新精神的中小企業(yè)在應(yīng)對全球化方面具有更多的優(yōu)勢，聯(lián)想、阿里巴巴、騰訊等企業(yè)的迅速成長證明了這一點。大型企業(yè)要提高競爭力，就要提高對市場的應(yīng)變能力，這就要求客戶對產(chǎn)品的反饋信息要及時呈現(xiàn)在決策者面前、管理層的部署要及時體現(xiàn)在公司的運作中。從這個意義來講，多層的、垂直的管理層級的管理效率達(dá)不到要求。要努力減少管理層級，管理層級越多，信息逐級審批、逐級反饋的時間越長，信息被過濾的次數(shù)越多，信息的時效性就越差，組織的靈活性就越低。要組建扁平式的項目團(tuán)隊，在全球化時代，創(chuàng)新越來越多地來自全球各地不同部門和團(tuán)隊的水平合作，按照細(xì)小的專業(yè)分工組建工作部門變得不合時宜。在這方面，惠普作出了一個好的榜樣，經(jīng)過5年的時間，惠普從一個擁有87個不同供應(yīng)鏈的公司--每個都垂直管理，擁有自己的最高管理者和后臺支持--發(fā)展到一個只需5個供應(yīng)鏈就可以管理500億美元業(yè)務(wù)的公司，而且會計、人力資源等職能由總部統(tǒng)一掌管。只要具備了良好的靈活性，小企業(yè)不妨做大，逐漸橫向和縱向地擴(kuò)展業(yè)務(wù)，擴(kuò)大企業(yè)的邊界，把與自身互補(bǔ)的產(chǎn)業(yè)吸收到企業(yè)內(nèi)部，塑造多元化的企業(yè)核心生產(chǎn)力。而大企業(yè)則應(yīng)該想辦法做小，合理地將業(yè)務(wù)外包，甚至把生產(chǎn)流程全部轉(zhuǎn)移到成本低廉的地方，本土只負(fù)責(zé)管理、協(xié)調(diào)、研發(fā)等工作。
要具有強(qiáng)大的整合力。對新技術(shù)的應(yīng)用是無止境的，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。通過最新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，我們可以在公司內(nèi)組建一個電腦網(wǎng)絡(luò)，管理研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、資金等各個環(huán)節(jié)；我們可以把部分業(yè)務(wù)外包出去，降低成本，提高效率；我們可以通過新的工作流軟件，實現(xiàn)位于各個國家的不同公司、不同團(tuán)隊之間的緊密合作，而無須坐在一起搞攻關(guān)；我們可以建立和運用高效的物流技術(shù)，減少庫存，減少資金占用，減少反應(yīng)時間。要實現(xiàn)這些目標(biāo)，可以有兩種途徑：一是基于企業(yè)實際，建立一套融合各個環(huán)節(jié)的計算機(jī)管理系統(tǒng)，需要付出大量的時間和努力，erp軟件的應(yīng)用正說明了這一點；二是對于存在的應(yīng)用軟件和工作平臺的使用，比如運用提供的大量商業(yè)處理軟件，使用該網(wǎng)站的網(wǎng)上電子郵件營銷系統(tǒng)發(fā)出大量的電子郵件，也可以使用銷售自動化系統(tǒng)處理銷售前的數(shù)據(jù)，也可以使用顧客管理系統(tǒng)記錄公司所有顧客的活動，使用這種網(wǎng)上服務(wù)，可以使公司更加專注于創(chuàng)造利潤的活動，并有效降低業(yè)務(wù)成本。對于大型企業(yè)來說，通過創(chuàng)新建立一套屬于自己的系統(tǒng)是合適的，但要采取積極的行動，不斷提高工作效率，運用新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)整合現(xiàn)有資源，實現(xiàn)公司競爭力的迅速提高。
要具有永遠(yuǎn)的創(chuàng)新精神。沒有創(chuàng)新精神和積極的進(jìn)取心，我們就無法想象印度的老師給美國的中小學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課程輔導(dǎo)、無法想象幾家小型麥當(dāng)勞加盟店可以把訂餐業(yè)務(wù)外包給幾千里外的呼叫中心、也無法想象航空公司把電子訂票業(yè)務(wù)全部外包給上千名家庭婦女。新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在深刻改變著我們的生活，這一切都源于企業(yè)對于新技術(shù)的追求。對于企業(yè)，不僅可以運用新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的效率，也可以在新技術(shù)的發(fā)展和運用中尋找商機(jī)。但要實現(xiàn)企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展，達(dá)到基業(yè)長青的目的，必須將創(chuàng)新精神內(nèi)化于企業(yè)的各個環(huán)節(jié)：基于客戶的需求設(shè)計產(chǎn)品、定制產(chǎn)品，以最快的速度將產(chǎn)品投放市場，客戶需求偏好的及時跟蹤，售后維修的高效快捷。強(qiáng)大的力量源于創(chuàng)新。
次貸危機(jī)下的批判和借鑒
托馬斯·弗里德曼在書中雖然對美國作了很多批判，包括對總統(tǒng)的批判，但他仍然以美國為榮，書中所引用的例子大部分來自于美國，缺乏對日本、德國等其他國家優(yōu)秀公司的剖析和引用，這就成為該書的缺點之一，作者深陷于“只緣身在此山中”的感覺。而在次貸危機(jī)爆發(fā)并橫掃全球后，這一缺陷又一次被放大了。由于美國人允許自己借貸泛濫，導(dǎo)致了風(fēng)險的暗中滋長和不可控制。
正如弗里德曼在他前一本書《凌志車與橄欖樹》所指出的那樣，這世界還不是那么平。收入差距、環(huán)境污染、種族歧視、恐怖主義等問題圍繞著我們，影響世界變平的過程。這些因素不會隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而消失，反而會變本加厲，這也是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)視野不及的地方。弗里德曼認(rèn)識到全球化時代信息產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)蘊(yùn)含的巨大能量，這股潮流迅速碾平各種生產(chǎn)障礙，改造企業(yè)的生產(chǎn)模式，成為全球化的主要推動力量。可他同時在一定程度上忽略了傳統(tǒng)文化要素在生產(chǎn)中的補(bǔ)充作用。這些要素只有綜合起來，才是全球化時代真正的商業(yè)地形。
指出作者的局限性，并不妨礙我們對于書中營養(yǎng)的汲齲在平坦的世界中，人們首先需要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的能力--不斷學(xué)習(xí)和教會自己處理舊事務(wù)和新事務(wù)的新方式。這是新時代條件下每個人都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的能力。在這個時代里，一切或部分工作都將不斷受到數(shù)字化、自動化和外包的挑戰(zhàn)，而且新的工作和新的行業(yè)也將越來越快地涌現(xiàn)。要想脫穎而出不僅要看你了解事務(wù)的多少，也要看你了解事務(wù)的方式。因為你今天了解的事務(wù)可能很快就會過時，其速度之快恐怕你連想都想不到。
對于我們自己來說，首先就要把創(chuàng)新精神永遠(yuǎn)置于我們內(nèi)心，始終追求效率的提升，追求質(zhì)量的提升，追求自我超越，我們要始終相信，創(chuàng)新使我們與眾不同。我們還要學(xué)會在競爭中協(xié)作，在協(xié)作中競爭，對自己負(fù)責(zé)。這才是面對“平坦的世界”的惟一明知的選擇。正像作者在書中所言的一樣“平坦的世界的精神內(nèi)涵是每一個勞動者將逐漸對自己的飯碗、風(fēng)險和經(jīng)濟(jì)安全負(fù)責(zé)，而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力”。與此同時，我們還要保持足夠的激情和進(jìn)取心。在當(dāng)今世界，激情和進(jìn)取心對工作、成功、研究領(lǐng)域甚至興趣愛好都顯得更為重要，因為在全球化時代，你擁有更多的工具可以讓好奇心得到充分發(fā)揮，達(dá)到自我實現(xiàn)。
198世界的讀后感篇3
“不幸，是天才進(jìn)步的階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。”巴爾扎特如是說。
路遙先生筆下的《平凡的世界》，寫出了平平淡淡、普普通通的陜北農(nóng)村世故，還有改革更迭之時的滄桑狼狽，以及一覽無遺的喜悅驚喜。
孫少安、少平一家，起初同那時中國千千萬萬農(nóng)村家庭一樣，被貧困的枷鎖壓得舉步維艱。不幸，仿佛已在孫家生根開花，似乎窮一輩子早已注定。少安、少平不是天才，但至少不是弱者。不管選擇致富追求揚眉吐氣的方式為何種，他們都打開了枷鎖，走進(jìn)了新天地，走出了一番自己的人生。不幸，不是束縛，反而是一種動力。
我們都活在這般紅塵十丈，都是為自己的七彩夢想而奔波的蕓蕓眾生。同時，也是普通的，平凡的世界之人。我們在一次次的奮斗和努力中，收獲喜悅與滿足，在一次次不幸中選擇接受。這便是我們的生活，平凡而又令人感動。在這等平凡的世界做著平凡之事，活出自己的平凡人生。
有人似乎總是想在人海中脫穎而出，似乎總是在標(biāo)榜著一份孤傲，想做不一樣的，不同于眾生之人。殊不知，在平淡之中開出七彩之花，這才是精彩的人生。像少平一樣，時刻不忘學(xué)習(xí)，讀書，對人對物懷揣一顆感恩之心，不隨世俗漂流;像少安一樣，時刻不忘本，致富不僅為了自己，更為了同時處于在水深火熱之中的貧苦人民，恪守農(nóng)民之心。我覺得這才是人生，這才是平凡的人生，才是幸福的人生，絕非平庸。
“我們原是自由飛翔的鳥兒，飛去吧，飛到那烏云背后的山巒，飛到那里，到那藍(lán)色的海洋，只有風(fēng)在飛舞，還有我作伴?！?/p>
我們原是鳥兒，自由的鳥兒，貧困并不能束縛住向往大山大海的心。我佩服少平，同時我也想像少平一樣，不執(zhí)于苦，不執(zhí)于樂。在任何悲歡離散之中，記住自己的夢想，從不動搖，從不被不幸所壓倒。老天從不會眷顧不努力之人，就像東拉河兩岸的農(nóng)民一樣，不出門闖蕩，怎會嘗到生活百味瓶的`苦與甜。
一馬平川的大道上，平凡的事如四季般輪回繼續(xù)著。東拉河時而奔騰，時而緩慢，黃土高原上突來的大雨滋潤了農(nóng)民世代相依的土地……
198世界的讀后感篇4
很開心與你相識在這平凡的世界里。第一次聽說你是在高一的讀書分享會上，我一下子記住了黑板上你的名字；后來看見你是在高三的讀書角落，你安安靜靜的待在那里，卻備受青睞；真正與你相識是在今年的學(xué)院讀書活動上，看見你的名字我毫不猶豫地選擇了你。也許冥冥之中自有注定，我與你徘徊三年的相識亦是如此。從最開始你的名字只是很熟悉，到后來你闖進(jìn)我的世界里，你的名字便被賦予了意義。
廈門的二月天很藍(lán)很廣，在這個二月里，剛好有機(jī)會可以慢慢認(rèn)識“你”。平凡的世界，是你的名字，亦是你的故事。在你的故事里，主人公都是平凡而又偉大的，每一個人都像是現(xiàn)在的蕓蕓眾生。令我動容的是你的故事里的每一個人物對人或事物求而不得卻依舊努力的樣子，就像是想要打破現(xiàn)實里的逆境。越認(rèn)識你，我越能體會現(xiàn)實的意義?，F(xiàn)實也許不是求而不得，但是求而不得的一定是現(xiàn)實。
“你知道，幸福不僅僅是吃飽穿暖，而是勇敢地去戰(zhàn)勝困難?！睍羞@句話給我?guī)淼母杏|很深。以前的我常以為幸福是自己周圍的人都處在一種安逸的狀態(tài)，平安快樂。后來慢慢長大，才懂得這句話的道理，幸福不只是物質(zhì)層面的快樂，更是一種精神層面的追求。當(dāng)我復(fù)習(xí)完一天的功課，解決出之前不會的難題，那刻我是幸福的。當(dāng)我開始有了想要去的地方，有了明確的方向，我亦是幸福的。幸福很簡單，幸福也很難。每個人對幸福的定義不同，我認(rèn)為的幸福就是追求本身，當(dāng)你愿意追求你心之所想，并不斷戰(zhàn)勝這條路上的困難，你也就是幸福的了。平凡的生活沉淀后是對人生的追求。
平凡的世界，不平凡的我們。我們有能力選擇平凡或不平凡。我們可以選擇平凡而安于現(xiàn)實，也可以選擇不平凡去追求理想。也許我們每一個人都將會是不甘平凡最終卻不得不甘于平凡的少平，但是人生的意義不就是享受生活的過程。選擇不平凡的道路上我們會遇到許多困難，但不要畏懼，把困難當(dāng)作人生路上寶貴的財富，生活才更加有意義。
198世界的讀后感篇5
夜，沒有星光，一片漆黑，在黑暗中可能有一個站著的天使展開著雙翅，在等待著這個靈魂。
——選自《悲慘世界》
這個高尚的靈魂是冉阿讓的，上帝會接受這個靈魂即使它曾經(jīng)污穢不堪。
冉阿讓的一生充滿了坎坷，同時這些坎坷也為他的人生之路蒙上了一層神秘——從一個十惡不赦的苦役犯轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€為人友善、受人尊敬的市長，再變?yōu)橐粋€有極高責(zé)任感的父親。這天翻地覆般的變化始于一對銀燭臺和一位慈悲的主教，從此，他決定要回報這個社會，要活得對得起那位主教，對得起那對燭臺，于是，他動用每一個腦細(xì)胞使海濱蒙特勒伊市富裕起來。后來，在了解到一位名叫芳汀的女人的悲慘身世后，答應(yīng)為她照顧她的孩子珂賽特，在找到那可憐孩子后，他盡力使孩子活得快樂。在義軍陣地中，他救出了珂賽特的戀人可呂斯，兩人結(jié)婚后，因為覺得愧對兩個孩子，冉阿讓離開了他們倆。在這對愛人恍悟到冉阿讓的偉大時，他卻在兩個年青人的苦惱和悲痛中幸福地魂歸天堂。
法國著名小說家雨果的這一本《悲慘世界》描寫了一幅法國當(dāng)代社會生活和政治生活的畫卷。主人公冉阿讓和流落街頭的婦女芬汀的悲慘遭遇體現(xiàn)了窮人的悲劇和社會現(xiàn)實的殘酷。
小說的中心人物冉阿讓那頑強(qiáng)的，超于尋常的毅志力和他那顆無與倫比的高尚之心令我深深為之折服。他敢于向命運挑戰(zhàn)且三番五次地幫助別人讓我體會到了韌性和愛的內(nèi)涵。冉阿讓這一人物形象具有多面性——他是個懂得感恩的人，但同時，他也曾對幫助過他的仁慈主教起過歹心；他是一個希望回報社會的人，但他也為一位無辜的老人出庭自首……因此，他常常生活在巨大的矛盾中。由此也體現(xiàn)了這個社會的重重矛盾，教會了我如何去取舍，如何去面對。
這就是《悲慘世界》帶給我的，心靈的震憾，情感的沖擊，思想的沉淀……
198世界的讀后感篇6
寒假里，在網(wǎng)上下載了《世界是平的：21世紀(jì)簡史》，抽時間閱讀了這本書。說句實在話，在開始讀的時候，感覺沒什么意思，其商業(yè)氣息太過濃厚，與我們教育的很多內(nèi)容相背離，真有一種讀不下去的感覺，還有的就是有些內(nèi)容真的讓我們沒法理解或者說看不懂。但是我還是堅持著看完了這本書，慢慢的對其所講述的內(nèi)容也能夠有所理解。這是是一本由托馬斯·弗里德曼所撰寫的書，書中分析了21世紀(jì)初期全球化的過程。書中主要的論題是“世界正被抹平”，這是一段個人與公司行號透過全球化過程中得到權(quán)力的過程。作者分析這種快速的改變是如何透過科技進(jìn)步與社會協(xié)定的交合，諸如手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、開放原碼程式等，而產(chǎn)生的。
這本書并不是一本很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)類的書*白話文 *籍。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實帶給人們耳目一新的感覺，有點像在看電影，也有點像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。這也解釋了為何這本書是如此的暢銷海內(nèi)外，通俗易懂的語言，眾人皆知的事例，以及所有人都必須正視的熱點問題，促成了這本書的成功。但即使是這樣，也不得不說《世界是平的》的確是一本好書，一本值得所有人都拿起一讀的好書。
書中指出由于市場的全球化，特別是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應(yīng)”?；蛘吣阊鎏扉L嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越緊密，千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個國家的。
作者在書中所述——“平坦的世界的精神內(nèi)涵，是每一個勞動者將逐漸對自己的飯碗、風(fēng)險和經(jīng)濟(jì)安全負(fù)責(zé)，而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力?！币虼?，我們惟有不斷的學(xué)習(xí)，努力地工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地，否則只能又一次被世界所拋棄，被國際規(guī)則所淘汰出局，這對民族、對自己只是一種悲劇，沒有人會因此對你憐憫和關(guān)心，這是歷史的必然選擇，是世界發(fā)展的規(guī)律。而我們唯一的出路，只有做好最充足的準(zhǔn)備，去迎接鋪天蓋地的經(jīng)濟(jì)全球化浪潮。
198世界的讀后感篇7
人，生來就是平凡的。只是有的人的人生如同一場唱不完的戲，一波三折；有的人的人生如同驚濤駭浪般的海水，波瀾不驚；有的人的人生則如同一部扥上天堂的云梯，注定不凡。
偶然的一天，在父親的書桌上發(fā)現(xiàn)一本叫《平凡的世界》的書，出于好奇，便讀了下去。
書中的孫少平是一位有著很強(qiáng)大的自尊心，無論遇到什么事情總能咬牙堅強(qiáng)挺下去的人。
還記得，那時候的孫少平家里面非常的窮。在他上高中時。由于面子的原因，他每天總是最后一個吃飯，吃的總是最便宜的丙餐，但是他依然覺得沒有什么，那時的他只是出于對書的渴望。那時他認(rèn)識了一位非常好的知己，郝紅梅。但后來因為種種原因，使那位好知己離他遠(yuǎn)去。但他很幸運的認(rèn)識了田曉霞，也是田曉霞讓他找到了前進(jìn)的方向，田曉霞與他交往時總會給他帶一些書，讓他沉浸在書的世界里無法自拔，而此刻的田曉霞卻對他有著一種前所未有的感覺，后來孫少平高中畢業(yè)了，他去了大牙灣的煤場。一開始，那里的工作使他感到絕望，田曉霞的分離以及生活的困惑，都給予他無窮的壓力，幸好他還有書陪著他。但就在他的生活剛有轉(zhuǎn)折的'時候，一個驚天動地的消息向他壓來，田曉霞死了。他不相信，但也不得不相信。因為生活就是如此不公平，有的時候你都來不及想象，是怎么回事。那一段時間的孫少平非常的苦惱，也非常的頹廢，但后來的他又重新政振作起來，勇敢面對這一切。
其實從孫少平的身上，我看到了保爾身影。而在生活中的我其實是一位非常的沒有自信的小孩子，在很多人看來很陽光的我，內(nèi)心卻是非常墮落，非常的自卑，我覺得每次有困難的時候，我都會非常的害怕，一直還做很多的大事，但我卻一道有折磨的時候，就害怕。完全沒有那種精神，有時我也想去面對，但一有問題就知難而退了。還記得那一次我在學(xué)校應(yīng)考的特別的不好，就不敢去找老師認(rèn)錯，但是老師卻沒有罵我，而是虛心對我說：“生活中有橫多的困難，而那些困難只是通往成功路上的拌腳石，只有你不斷的去努力，不斷的堅持才可以勝利。”我聽網(wǎng)這句哈突然明白了。從那以后我就決定要做一位像孫少平那樣堅持不懈的人。
也許每個人都有勝于凡人亦凡人的本性，只是有的人半途而廢，有的人則如同孫少平一樣堅持不懈，勇往直前。
