讀后感可以讓我們更深入地探討書中的主題，理解作者的用意，這有助于我們提升文學(xué)鑒賞能力，通過寫讀后感，我們可以分享我們的文學(xué)體驗(yàn)，啟發(fā)他人深入思考，以下是范文社小編精心為您推薦的帶文章的讀后感5篇，供大家參考。
帶文章的讀后感篇1
簡(jiǎn)愛是一個(gè)可以令人解讀的人。而羅切斯特和圣約翰也是可以令人解讀的，這兩段的情感，中間的是非成敗，都是需要靜心想的。都過了幾百年了，我還是被作者言重其中的要害，在這些人的身上看到了自己的影子，希望大家在讀的時(shí)候也能讀到自己。
我簡(jiǎn)要的勾畫出，我對(duì)羅切斯特的看法。羅切斯特是個(gè)為愛可以赴湯蹈火的人，為了找尋愛情，他走遍了山山水水，遇到愛情更是倍加珍惜。只是不夠坦誠(chéng)。坦誠(chéng)是戀愛中的重要關(guān)鍵因素。有許多人結(jié)了婚之后，才驚訝的發(fā)現(xiàn)，之前的他都是裝的。因?qū)鄣膱?zhí)著，終和簡(jiǎn)愛修成正果。而圣約翰，更是需要詳細(xì)解讀。因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)。
這里，我看到了圣約翰簡(jiǎn)直就是一個(gè)“宗教狂”，他不懂愛情，只有上帝的使命。而他落實(shí)的方式就是要去宣教。在這件事情上，我不能說什么。但總結(jié)一點(diǎn)：也仍然是個(gè)人。別在你的愛人面前說：上帝的事情比你更重要，還要逼他和你一起去完成主的使命，上帝排第一，事業(yè)排第二，家人排第三，你，我的愛人排第四。簡(jiǎn)直就是荒唐。這里，我看到了法利賽人和真之間的差別。我想你我都不想成為法利賽人的。
書中提到了這樣的一段話（因原文太短，做了整理，以便沒有讀過小說的人看的懂）：那一次，如果在未明和羅切斯特之間的情況時(shí)，即他有一個(gè)妻子的情況下，雖他的妻子是一個(gè)瘋子，簡(jiǎn)愛自己就屈服了，嫁給羅切斯特，將是原則上的錯(cuò)誤；這一次如果自己嫁給了一個(gè)只為完成為上帝選召的人做妻子，對(duì)自己并無愛情的表哥，那將是判斷上的錯(cuò)誤。在愛情的事情上，有多少的原則，有多少的判斷，這是需要我們自己去掂量的，多年后回想起來別讓自己成為傻子。
帶文章的讀后感篇2
不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，能經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)練出一顆獨(dú)立自主的心。這句意味深長(zhǎng)的話出自作家林清玄的《桃花心木》。散文講述了一位種樹人，種下了桃花心木后，卻不按時(shí)地給它澆水，讓小苗在這不確定中，學(xué)會(huì)深深地插入泥土中，長(zhǎng)成參天大樹！
生活中，我們也會(huì)遇到許許多多的不確定。該如何面對(duì)呢？來聽聽法國(guó)人鮑爾的回答吧！鮑爾是一家著名雜志的主編，生活春風(fēng)得意時(shí)，但一場(chǎng)突然的不確定讓他病倒在醫(yī)院的病床上。腦出血使他不能說話，若是沒有氧氣的話，他甚至不能呼吸！但他沒有放棄，沒有消沉。他堅(jiān)信，上帝關(guān)了一扇門后，也會(huì)為你打開一扇窗。他用唯一一只能動(dòng)的左眼晴與護(hù)士取得聯(lián)系、溝通。護(hù)士一直不停地反復(fù)念著字母，他眨一次眼，就是說不對(duì)，眨兩下，就是說對(duì)。經(jīng)過鮑爾地不懈努力，終于完成了一本不凡之作《潛水鐘與蝴蝶》。他帶來的是生命的奇跡！
人的生活都不會(huì)一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到意想不到的困難，挫折，磨難，如果坦然面對(duì)，就能走出山重水復(fù)的境地，闖出柳暗花明的新世界；如果能勇敢的拼搏，就能將不確定踩在腳下，并把它變成成功的墊腳石。沒有秋霜的.洗禮，楓葉就不會(huì)擁有火紅的顏色；沒有機(jī)器的打磨，鉆石就不會(huì)放射出奪目的光彩。人似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花！
當(dāng)生活中的不確定襲來時(shí)，讓我們坦然地面對(duì)它吧！因?yàn)樗芗ぐl(fā)出我們的潛能，讓我們的生命變得更有力量！
謝謝你那一次次的不確定！
帶文章的讀后感篇3
這天，我在雜志《意林》上看到了一篇讓我回味無窮的文章，題目是《當(dāng)?shù)魢?guó)王的劍》。它的文章的大意是這樣的：
有一個(gè)不快樂的國(guó)王，一天，扮成了乞丐要去王宮外看看。他在傍晚來到了木匠的破舊的小窩，木匠在吃一小塊面包，但笑容卻很燦爛。國(guó)王問他：“你為何如此快樂？”木匠說：“我今天掙到了錢晚飯有著落，當(dāng)然開心了?！薄叭绻魈炷銢]有活做怎么辦？你還開心嗎？”木匠微笑的回答：“快樂和不快樂都是自己決定的，與別人無關(guān)。”晚上，國(guó)王回到了宮殿，心想：“快樂能由自己決定嗎？我非考驗(yàn)考驗(yàn)他不可。”第二天，國(guó)王傳旨讓所有的木匠都去王宮站一個(gè)月的崗，酬勞要到月末才一次付清。晚上，國(guó)王 又穿上乞丐服去木匠家探訪，心想看你還怎么快樂！誰只到木匠家后，桌上不僅有面包還有紅酒。國(guó)王問：“你的晚餐為何如此豐盛？”木匠說：“我去給國(guó)王站崗，月末才發(fā)錢。所以我去當(dāng)鋪把發(fā)的劍當(dāng)了，月末我再把它贖回來?！钡谌?，國(guó)王喬裝出去，看見侍衛(wèi)長(zhǎng)抓住一小偷按規(guī)定要坎手，侍衛(wèi)長(zhǎng)叫那木匠把小偷的手坎掉，木匠沉思片刻說：“主??！若他不可饒恕，請(qǐng)讓我執(zhí)行命令；若他可以饒恕，請(qǐng)把我的劍變成木頭！”他拔出自做的木劍，眾人驚呼，侍衛(wèi)長(zhǎng)只好把乞丐放了。后來這個(gè)木匠成了國(guó)王最器重的大臣。
這個(gè)故事告訴我們大家：智慧是快樂生活的指航燈，但是只有智慧沒有快樂同樣不行。人生如果沒有快樂，就算你擁有太多，也沒有意義。智慧可以讓你在逆境中找到快樂的地方，只有快樂地生活，才能在風(fēng)雨起起落落的路上走得無怨無悔。所以；我們大家要自己作主，讓自己快樂起來！
帶文章的讀后感篇4
只那一個(gè)月臺(tái)邊的背影，便成了父愛最好的象征;只那兩行感動(dòng)的清淚，便教會(huì)了我們感恩。一個(gè)背影，讓朱自清禁不住潸然淚下。其實(shí)，真正令他感動(dòng)的，是父親對(duì)他深沉的愛。朱自清的父親那并不挺拔，甚至有些臃腫的身姿，在朱自清的筆下顯得那么高大，從而深深地烙在了我們心靈的最深處，給予我們最深的感動(dòng)。自古以來，親情似乎永遠(yuǎn)是文人墨客筆下亙古不變的話題。古有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的感人親情，而現(xiàn)今歌頌親情的辭藻更是數(shù)不勝數(shù)?？烧嬲騽?dòng)我的，是那篇抒情的散文――《背影》。
有時(shí)，越是平常的人或事卻越具有令人震撼的力量。朱自清的文字似乎正具有這樣的力量，它將我們帶入一個(gè)極其平常的事件中，卻讓我們從中體會(huì)到了更深層次的東西。印象中，我的父母也總是無微不至地照顧我，給我?guī)椭?，給我溫暖。迷惘時(shí)，父母為我指點(diǎn)迷津，讓我不要灰心;難過時(shí)，父母會(huì)小心翼翼地安慰我，為我撫平創(chuàng)傷;開心時(shí)，他們會(huì)和我一起笑，和我分享喜悅?？捎惺?，父母的所走所謂卻總是得不到我的理解：天涼了，父母讓我加些衣服，我卻執(zhí)意不肯，認(rèn)為它們多此一舉，卻忘了是誰在我感冒時(shí)為我遞上熱水和藥片;每次考試前，父母都會(huì)幫我復(fù)習(xí)之前所學(xué)的內(nèi)容，可我總是嫌它們煩，每次都帶著情緒聽他們講完，卻在獲得好成績(jī)后，沾沾自喜地向爸爸媽媽炫耀，接受他們贊許的目光。我和那時(shí)的朱自清不正一樣嗎?我們總是自認(rèn)為聰明，總是對(duì)父母的關(guān)愛不屑一顧，現(xiàn)在想來，這是對(duì)父母的不尊重啊!我們需要做的是在父母的有生之年好好報(bào)答他們，而萬萬不可等到“子欲養(yǎng)而親不待”時(shí)才追悔莫及。
因此，我們要學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)感恩。學(xué)會(huì)感恩，并不只是口頭上的一句空話，它需要我們付諸于實(shí)際行動(dòng)，需要我們用心去體會(huì)，去詮釋。感恩，是在父母疲憊的時(shí)候?yàn)樗鼈兇反繁?、揉揉?是為家里做一些力所能及的家務(wù)事，為父母分擔(dān);是努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)父母。一點(diǎn)一滴，都是感恩，感謝父母的辛勞，感謝父母的養(yǎng)育之恩。一個(gè)背影，讓我們學(xué)會(huì)了如此之多。
帶文章的讀后感篇5
?簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典_之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)_。
