及時寫好詳細的讀后感是我們看完名著之后必須要完成的事情,書寫一篇讀后感可以加深同學們對名著理論的體會,以下是范文社小編精心為您推薦的青蟹讀后感精選7篇,供大家參考。
青蟹讀后感篇1
今天,一向喜歡沈石溪作品的我一口氣讀完了《狼王夢》這本書。
?狼王夢》講述了狼母親——紫嵐的故事。母狼紫嵐在困境中生孩子,在一個狂風暴雨的夜晚生下了五只小狼崽,有四只公狼崽,一只母狼崽,但有一只公狼崽因發(fā)高燒死在了暴風雨中。紫嵐一直有一個夢想,想把這三只公狼崽中的一只培養(yǎng)成頂天立地的狼王,實現(xiàn)死去的丈夫黑桑的夢想。但她最喜愛的長子黑仔死在金雕的魔爪下,次子藍魂兒死在捕獸夾下,就連紫嵐用跛腳代價換來的雙毛也死在了自卑的腳下。紫嵐很不服氣,但也沒辦法,只好把這個愿望寄托在小母狼媚媚的身上。后來,媚媚和公狼卡魯魯產(chǎn)下了五只小狼崽,有兩只公的,可惜紫嵐看不到它們成為狼王了——為了后代的生存,紫嵐已和當年殺死黑仔的金雕同歸于盡。
?狼王夢》,它講述了狼母紫嵐的全部哀傷與不甘心,還有那對自己孩子們的那種偉大而又深沉的愛。這種愛,它不是對孩子的溺愛,而是母親對孩子的那種愛,說不清楚的愛,既有鼓勵,又有教訓。紫嵐為了實現(xiàn)有價值的生存方式——讓孩子們成為狼
王,不惜犧牲了一切:自己的美貌、自己的青春、自己的狼崽,乃至自己的生命——與金雕同歸于盡。而且,讀了這本書我對狼又有了新的認識。它們不再是故事書里寫的那樣,兇殘、討厭,而是同我們?nèi)艘粯樱灿杏H情與愛。如果要說狼是個大壞蛋的話,我只能說,這是哄小孩子的把戲,難道,狼吃人比人殺狼還要多嗎?狼來偷吃我們的牛羊,只能說是我們一手造成的。我感覺,狼是不會說話的人,只不過多了野性。
看完這個故事,我不禁覺得紫嵐也太倒霉了,它幾乎把這一生所有的精力都用在培育“狼王”上,她想讓孩子們登上狼王寶座的想法太急切。但是又有哪個母親不想讓孩子們變得有出息一些呢?所以,我還是真誠地祝愿媚媚能夠圓了母親一直想做的狼王夢,她的五只狼崽中有一只能成為未來的狼王。
青蟹讀后感篇2
拿起書,我望著它。扉頁上印著爍大的五個字“生命的追問”。我對書中這樣兩句話仍記憶猶新:“假如我能站起來吻你,世界該有多美??!”“即使翅膀斷了,心也要飛翔?!?這是一個勇敢堅強地面對挫折、面對命運的人。
她是山東濟南人,5歲時因血管瘤造成高位截癱,卻憑著驚人的毅力,自學了小學、中學的全部課程,自學了英語、日語、德語和世界語,翻譯和出版了大量外文資料和著作。她還自學了醫(yī)學知識和針灸技術(shù),被譽為中國的“保爾·柯察金”——她就是這本書的作者,也是主人公——張海迪。 在書中,我真真切切地感受到了殘疾人的痛苦和作為一個作家發(fā)自內(nèi)心的激情。整本書中,字里行間透露著一個殘疾人對愛的向往,對大自然的追求,對生命的渴望,對美好事物的憧憬,以及對命運的挑戰(zhàn)。 作者總是以樂觀的心態(tài)來對待事物,因此文章中很少出現(xiàn)苦痛、酸楚、傷心等類字眼。作者描寫的是當年隨父親一起流放的那個小山村,村里一群熱情的姑娘和一些淳樸的鄉(xiāng)民。當這群鄉(xiāng)村少女圍在作者輪椅旁親昵地叫著“玲玲姐”,推著她去十八里鋪的公社看電影,聽她唱著蘇聯(lián)民歌《紅莓花兒開》時,那是一幅何等質(zhì)樸的畫卷,充溢著濃濃的鄉(xiāng)土氣息,令人陶醉呵!
這不僅深深地打動著作者,也深深地感染了我,她們的純潔善良,她們的熱情開朗,在作者筆下一次次展現(xiàn)在我的眼前。她們是一群快樂天使,帶走無窮的憂愁和病痛,與她們共享歡樂與青春,不僅給作者以無窮的生命力量,也傳遞給我們健康的珍貴和生活的樂觀。 我感嘆于作者的堅韌,更感嘆于她的博愛和驚人的毅力。我從她的臉上,分明看出了病痛留給她的印記:我從她呈獻給我們的這本厚重的書本中,分明看見了她用激情熱流融化了自己心靈的痛苦后,以文字的永恒魅力所展示出來的她的心靈美麗;我從她那沒有知覺的軀體中,分明看到了那鋼鐵般的“保爾·柯察金”;我從她那堅強不屈的性格中,分明看見了生命的追問在大放異彩。生命是什么?是拼搏,是奉獻!
我若是船,那么她就是帆,她永遠鼓動著我在浩瀚的書海中乘風破浪。即使有狂風巨浪,濃霧彌漫,我不怕,因為我有帆,有了她,我想自己一定能登上理想的彼岸……
青蟹讀后感篇3
1、五帝指的是黃帝、顓頊(zhuanxu專須)、帝嚳(ku酷)、堯、舜。
2、黃帝,一說姓公孫名軒轅,一說姓姬。但跟據(jù)記載,此處所謂“姓公孫”指的是公侯之孫,而《索隱》引皇埔謐云:“生于壽丘,長于姬水,因此為姓”推論黃帝姓姬
3、為什么叫會叫黃帝呢?因為他“有土德之瑞”,《呂氏春秋?應同》:“黃帝之時,天見大p(yin)大螻,黃帝曰:‘土氣勝’故其色尚黃,其事(效法、取法)則土”所以叫黃帝。
4、一直以為黃帝和炎帝是很好的關(guān)系,看了才知道,黃帝得到天下是先在阪泉戰(zhàn)炎帝,征服炎帝之后又在涿鹿伐蚩尤,這才取代神農(nóng)氏做天子
5、舜的為人真的是沒話說。親生父親、后母以及后母的兒子都對他恨之入骨,千方百計地想法害死他,他反而在每次死里逃生之后越發(fā)的尊敬和善待他們了,中國人以德報怨的美德舜應該是做得最好一人了。
黃帝倆兒子,玄囂(青陽)和昌意。但昌意的兒子高陽繼承了黃帝之位,高陽就是顓頊帝。
顓頊帝的兒子是窮蟬,但顓頊帝死后玄囂的孫子高辛繼位就是帝嚳。高辛的父親是婷極,婷極的父親是玄囂,所以高辛是顓頊帝的侄子。
帝嚳生摯和放勛,帝嚳死后摯接替帝位,但沒干出什么政績就讓位于弟弟放勛,放勛就是帝堯。
堯的兒子丹朱品行不端,殘暴yin―亂,所以堯沒有傳位于他,而是通過考察禪讓給了舜。虞舜,叫重華。重華的父親是瞽(gu)叟,瞽叟的父親叫橋牛,橋牛的父親叫句(gou勾)望,句望的父親叫敬康,敬康的父親叫窮蟬,窮蟬的父親是顓頊帝,顓頊帝是黃帝的孫子。
從這些關(guān)系來看,舜也是皇室一脈??!堯是圣人,而且舜也有圣賢之德,但是,堯是否也會考慮到這點才傳給舜呢?哈哈,舉賢不避親我是有點以小人之心度君子之腹了!
不過,說來也巧,后來的禹也是黃帝一脈的!
五帝本紀》是“本紀”的第一部分,它寫了我國古代傳說中的五個在道德人倫,在治國功業(yè),在造福人類等諸方面都堪稱楷模的遠古帝王。該篇作品的主要意義在于明始祖,明道德,明制度,明一統(tǒng),處處顯現(xiàn)著作者理想政治的光芒。又因為它是《史記》全書的第一篇,作者在行文中涉及到了有關(guān)《史記》編寫的方法,義例等等,因此又有某些發(fā)凡起例的作用。
皇帝,堯舜等都是我國古代傳說中的人物,堯舜被儒家稱為圣人,見之于儒家著作的說法比較多,尤其堯舜禪讓的故事更被后世傳為美談。作者寫此紀所依據(jù)的《尚書。堯典》,據(jù)考證大抵產(chǎn)生于戰(zhàn)國后期,作者依之寫成堯舜兩位古代帝王,從中寄托了自己的政治理想,并使之與秦漢以來的專制政治形成對照,其用意是顯而易見的,堯舜無疑是《史記》中最使作者尊崇的大公無私的理想帝王。
青蟹讀后感篇4
我用整整一個星期,終于把《飄》看完,我看得好認真好認真??吹阶詈蟮膬烧?,我哭,痛苦的哭,第一次因為小說的情節(jié),然后想到已故的人,已故的事情,自己的過去。
我真的哭,哭到整個身體都顫抖,我真的傷心。小說里面的情節(jié),與我過去的往事相對應,把我一直隱藏在心里面的悲傷全部都解出來。我好無助。一邊用枕頭壓住自己的頭,一邊用被子把自己裹住。我從來都沒有嘗試過這么悲傷,也從來沒有哭得那么顫抖。更加從來沒有哭得這么大聲。好在家里的人都不在。我沒有給任何人發(fā)現(xiàn)。
這個星期的我已經(jīng)很不開心,但是我選擇承受,不敢對任何人說,還要在任何人面前扮得自己好快樂。我不想任何人知道我的心事,我的心情。我害怕寂寞,所以找一大堆人陪,但我不能在告訴他們我的心情。
我害怕深夜的寂靜,所以選擇每晚都用酒精麻醉自己,然自己別胡思亂想,醉就可以安靜的睡。
?飄》是我看的第一本小說?;蛟S也是我最后的一本。因為沒有動力我是不會把時間都放進去的,也是因為她,我才選擇一字不漏的把這本小說給看完的。
瑞德·恩,一個真的很好的男人,無論思嘉怎樣對他,他還是以自己最高的愛情來對待思嘉。因為瑞德愛思嘉,所以常常都會跟思嘉發(fā)生爭吵。因為愛著她,他理解她,關(guān)心她。所以隨時準備幫助她,因為愛著她,他冒著生命危險都要回去找她,回去救她。因為愛著她,他常常都是因為她而喝醉回來。他選擇自己喝醉,自己難過,也不能把心情發(fā)泄在思嘉身上。而瑞德就是以這種心態(tài),這種做法來表達自己。他不能讓思嘉知道他深愛著他。因為往往讓自己心愛的人知道自己深愛著她,她就會想到很多讓他傷心,讓他心痛的事情來刺激他。所以他的愛不能說,只能以自己的心態(tài),自己的做法去承受,去諒解。
而我覺得瑞德真的是一個可憐的男人,他把自己都賠上去,還是不能讓思嘉愛他。雖然到最后思嘉是愛上瑞德,但此時的瑞德已經(jīng)老,已經(jīng)累,已經(jīng)沒有能力在去承受再一次的打擊。他選擇離開。他的離開不是因為他不愛她,而是因為他太過愛她。他不能在一次承受失去的滋味。與其這樣,不如把現(xiàn)在變成他最快樂的回憶。至少以后在回憶起來還是美好的。而不會又是一樁傷心的記憶。
瑞德深愛著她的女兒,邦妮,因為邦妮是他和思嘉的結(jié)晶體,而邦妮的存在又是瑞德和思嘉在一齊的證明。而邦妮的失去。這一段愛情也漸漸的失去。為什么瑞德會那么愛惜邦妮呢?在我沒有看到后面的幾章的時候我已經(jīng)想到,而到小說的最后也說。
青蟹讀后感篇5
在常人眼里,狼是殘暴、冷酷、狡詐的代名詞,從“狼心狗肺”、“狼狽為奸”、“狼子野心”等成語,以及《東郭先生和狼》、《狼和小羊》、《小紅帽》等古今中外的寓言童話中都可以看出人們對狼發(fā)自內(nèi)心的痛恨與厭惡。可是,翻開《狼王夢》,透過沈石溪筆下母狼紫嵐那短暫而悲壯的一生,我卻讀到了另外一種觸及靈魂的狼性。 小說中的母狼紫嵐為了完成公狼黑桑當上狼王的遺志,將希望寄托在下一代身上,對狼崽們展開了一系列的教育??上В觳凰炖窃?,她一次又一次的努力,卻換來了一次又一次的失敗:四只小公狼相繼死去,無奈之下,她只好把做狼王的希望寄托在狼孫身上,并且最終為了狼孫的安全,不惜與金雕同歸于盡
小說情節(jié)扣人心弦,使我完全置身在了狼群之中,我的心也隨著紫嵐一家的命運悲歡而起伏。有人讀完這部小說,批判紫嵐野心太大、貪心不足,嘆息她是個被權(quán)力欲望扭曲的可憐的失敗的媽媽,而我卻更多地被紫嵐的信守諾言、執(zhí)著夢想和無私母愛所打動。為了延續(xù)黑桑的遺愿,紫嵐一直在堅持,這是對愛人的承諾,更是對夢想的執(zhí)著!可是,誰又能想象得出,在實現(xiàn)諾言與追逐夢想的背后,她要做出怎樣悲壯的付出啊!為了把狼兒狼孫培養(yǎng)成狼王,她完全犧牲了自己,默默地承受著生活的艱辛,成長的困惑,失子的痛苦,老年的孤獨在生命的最后時光里,她毅然與狡猾可怕的鷹中之王大金雕玉石俱焚,就為兒孫能安然無恙。這份默默付出,不求回報的母愛,直可驚天地、泣鬼神,洗刷狼類的千秋罵名!
讀了《狼王夢》,我認識到萬事萬物都不只有一面,我們要對狼去掉偏見,重新認識。從古到今,我們給了狼太多它本不應該去承受也無法承受的譴責,作為自然之子,掠奪本是狼的生存法則,冷酷與絕情本是狼的本性,而殘忍與狡詐則更是一匹出類拔萃的狼所必須擁有的“財富”。
讀罷《狼王夢》,掩卷沉思,母狼紫嵐仿佛從遙遠的天際向我走來。她不再像《小紅帽》里 “狼外婆” 那么可惡,也不再像蒲松齡筆下的“狼精”們那樣作惡多端,而是顯得那么堅毅,那么慈愛,那么有血有肉。一聲凄厲蒼涼的狼嚎震蕩我的心靈,那是大自然中的英雄豪杰唱響的一曲生命贊歌!
青蟹讀后感篇6
今天,我看了一本書,名叫《哈利·波特》,下面我來介紹一下主要內(nèi)容:哈利因雙親被伏地魔殺害,被送進親戚德思禮一家。他在他們家飽受了十年的苦難,直到十一歲生日時,哈利被接進霍格沃茨,開啟了一段奇妙之旅……
當我讀到哈利雙親被伏地魔殺害而被迫在德思禮一家飽受困苦時,我氣憤極了!世界上怎么會有這種人!我也深深同情哈利,這么小就失去了雙親,每天還要拼命干活,但仍吃不飽肚子。想一想我自己,我感到很慚愧。我每天可以吃著飽飯,卻仍覺得這不好吃,那不好吃,而哈利每天只有少得可憐的一些奶酪和一些剩菜,根本吃不飽。我每天可以賴床到天黑,而他卻要在凌晨五點鐘起來做早餐。我每次生日可以收到一大堆禮物,而他只能收到一張紙巾或一件舊衣服。我每年可以到外面旅行,而他卻只能困在費格太太的家里……
當我讀到哈利知道小天狼星是被冤枉的,并知道他是自己的教父時,我高興極了,哈利的命運終于有了轉(zhuǎn)機,故事終于不再讓我揪心了,哈利終于有親戚關(guān)心了,哈利終于迎來了自己的春天!如果哈利沒有那種敢于冒險的精神,就有可能見不到他的教父了。如果沒有盧平教授,就有可能捉不到冤害小天狼星的人——小矮星彼得了。如果哈利沒掌握守護咒語,就有可能擺脫不了攝魂怪了。悲慘的命運不會永久持續(xù)下去,總會有轉(zhuǎn)機的時候,就如冬天不會永久冰凍大地,春天總會到來,令百花綻放。
讀完《哈利·波特》這本書,我看到了一位善良、機智、聰明、敢于探險、有一顆充滿愛心的哈利·波特形象,我明白了壞事不一定永久持續(xù)下去。今后,當我面對命運的挫折時,我要學著哈利·波特那樣樂觀思考,積極面對,因為壞事總會有轉(zhuǎn)機的!春天也總會到來的!
青蟹讀后感篇7
?誠信故事》這篇文章主要講了誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,不管是古代還是現(xiàn)在,都有許許多多講誠信的人,例如晉文公退避三舍、劉備三顧茅廬,以誠心打動諸葛亮、諸葛亮幫助劉備治理天下、還錢等等都是因為講誠信而取得了偉大的成就和贏得了他人的尊重??鬃诱f:“人而無信,不知其可也”。孟子說:“誠者,天之道,思誠者人之道也。這些名人格言”,是對誠信美德的最好的概括。也講誠信要從說真話、守信用開始。誠信是什么?二〇xx年十一月二十一日就是誠實守信,這是誠信最起碼的標準。不管是對自己認識的人也好,還是對不認識的人,都要真言無偽,以誠信待人。
誠信,外表表現(xiàn)為坦蕩忠誠,內(nèi)心表現(xiàn)為高度的自信。人生之路,風風雨雨、坎坎坷坷。如果沒有誠信與美德相伴,人生道路上也就缺少陽光變成灰色人生。所以我們一定要做一個誠信的人。誠信的人是表里如一的。我作為電力職工應該真話真說,對他人負責、對自己負責,在工作中做到令行禁止,自覺遵紀守法,充分認識到誠信建設的重要意義,做一個真正以誠信為本的人。