通過(guò)閱讀書籍可以讓我們寫出優(yōu)秀的讀后感，優(yōu)秀的書籍提升一個(gè)人的思想載體，看完書之后記得寫好讀后感哦，范文社小編今天就為您帶來(lái)了梨的讀后感優(yōu)質(zhì)8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
梨的讀后感篇1
暑假要看的書到了，我在里面翻了翻，我的眼睛掃到一本叫《青鳥》的書上，“青色的鳥？”“還是名叫青鳥的鳥？”我的好奇心讓我讀起了這本書。
?青鳥》的作者是比利時(shí)的美特林克。這個(gè)故事十分有趣。講了在一個(gè)貧窮的屋子里，住著一個(gè)哥哥一個(gè)妹妹，哥哥叫蒂蒂爾，妹妹叫米蒂爾，他們一天晚上做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到：他們?cè)诳锤蝗诉^(guò)圣誕節(jié)時(shí)一個(gè)長(zhǎng)像奇怪，自稱貝麗呂娜仙女走進(jìn)他們家，給了他們一個(gè)帶有鉆石的小綠帽，要他們由光的指導(dǎo)下和貓等一起去找青鳥。在找青鳥的路上經(jīng)過(guò)了仙宮、思戀之土、夜之宮、森林、墓地，新福之園、未來(lái)王國(guó)，他們最后還是沒(méi)有找到獨(dú)一無(wú)二的青鳥，但找到了幸福。
故事充滿童趣和幻想，很多細(xì)節(jié)都很神奇、精彩。其中我最喜歡的是仙女給蒂蒂爾的帽子，那個(gè)帽子戴在頭上只有自己能看見(jiàn)，別人都看不見(jiàn)。扭動(dòng)帽子上的鉆石，就可以到各種地方，看到各種人類看不到的東西。蒂蒂爾頭上的帽子就是電視遙控器，他轉(zhuǎn)一下就是換一個(gè)電視頻道，就可以進(jìn)入不同的地方；也像未來(lái)的一種時(shí)空穿梭機(jī)，上面的鉆石就是一個(gè)帶箭頭的按鈕，想到什么時(shí)代就把箭頭指向到那個(gè)時(shí)代就行了。
而且，蒂蒂爾帽子的這個(gè)按鈕就像《青鳥》整個(gè)故事的按鈕，串聯(lián)起了整個(gè)故事，他們通過(guò)轉(zhuǎn)動(dòng)整個(gè)按鈕，去到尋找青鳥的各個(gè)地方，每個(gè)地方都是找青鳥的關(guān)卡，就像唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難而取得真經(jīng)，他們也遇到重重困難。他們的經(jīng)歷也讓我明白：想要得到幸福，是要經(jīng)過(guò)重重困難的，只有堅(jiān)持從“心”出發(fā)，才能最后獲得幸福！
梨的讀后感篇2
我讀了一本好書名叫《童年》，他講述了一位生活在俄羅斯底層的孩子的生活情景，整個(gè)故事引人入勝。書中的主人公幼年喪父，寄居在外祖父家中，外祖父是一個(gè)兇狠粗暴的人，時(shí)常打小主人公。每當(dāng)我讀到外祖父拿出長(zhǎng)長(zhǎng)的濕樹(shù)枝抽打小主人公時(shí)，我也從心里痛恨那個(gè)外祖父。災(zāi)難不僅只有這一些，當(dāng)這一個(gè)家中唯一對(duì)主人公好的的慈祥的外祖母也被打傷，全家從而進(jìn)入了生活的低谷。這一時(shí)主人公想到要改變現(xiàn)狀，開(kāi)始了打工掙錢上學(xué)，把這一個(gè)家從解散的邊緣拯救了回來(lái)。現(xiàn)在我開(kāi)始為主人公高興了，雖然經(jīng)歷了很多的曲折，但主人公的心靈依然是健康的，用他的積極樂(lè)觀改變了外祖父對(duì)他的態(tài)度，使整個(gè)家庭也變得十分和諧。
這一本書告訴了我們不管環(huán)境多么惡劣，多么令人感到窒息，只要有一顆健康善良的心靈和樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，一定能讓丑陋消失，一定能夠克服困難，迎接我們的是美好的生活。
梨的讀后感篇3
這個(gè)學(xué)期，我讀的第一本書就是《童年》，它是高爾基自傳體三部曲的第一部，講述了主人公阿廖沙三歲至十歲這一段時(shí)間的'生活。在阿廖沙三歲喪父后，由母親帶到外祖父家，這個(gè)家里彌漫著仇恨，而阿廖沙卻沒(méi)有染上仇恨的毒素，反而成長(zhǎng)為一個(gè)光明的人。這本書反映了俄國(guó)社會(huì)的諸多問(wèn)題。
在書中，首先反映的就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象。雅科夫舅舅打死了自己的妻子，外祖父不止一次暴打過(guò)外祖母，母親因自己做主結(jié)婚而被扣留了嫁妝，這些都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)女性地位偏低，不能反抗男權(quán)的欺壓。文中寫到：“他媳婦兒偏偏軟得像塊涼粉”，正說(shuō)明了當(dāng)時(shí)女性社會(huì)地位的低下，造成了她們性格上的懦弱。
其次，小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)巨大的貧富差距。在那時(shí)，工廠主以糧票的方式代替薪酬發(fā)放給工人，借此盤剝工人的工資，減少他們的應(yīng)得收入，貧窮之人甚至形成了偷竊的風(fēng)氣。大部分財(cái)產(chǎn)掌握在少量的富人手中，而窮人甚至連解決溫飽都十分困難。貧富的“兩極分化”使得窮人越來(lái)越窮，富人越來(lái)越富，因此，“解決溫飽”成了窮人一生的奢望。
最后，小說(shuō)也反映了當(dāng)時(shí)民眾文化程度普遍較低的狀況。積極投身于科研的“好事情”，竟成了房客們討厭的人。當(dāng)時(shí)的學(xué)校也以教導(dǎo)《圣經(jīng)》的內(nèi)容為主，人們過(guò)度信教，死守教條，不接受這世間的真理，多少人都固執(zhí)地堅(jiān)信上帝就是一切，而忽視了一些基本的科學(xué)原理。正是因?yàn)槿藗儾恢匾暱茖W(xué)，才使“好事情”被大家視為“異類”。而民眾文化程度的低下也是導(dǎo)致社會(huì)一直停步不前的原因之一。
回想一下中國(guó)，我們也有過(guò)這些狀況并存的時(shí)代。在封建社會(huì)，我們也一樣“男尊女卑”，在舊中國(guó)，我們也曾經(jīng)是貧富懸殊，老百姓沒(méi)有受教育的權(quán)利。而在新中國(guó)，男女地位平等、機(jī)會(huì)均等，女性也頂半邊天。封建社會(huì)常常是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，現(xiàn)在我國(guó)全面進(jìn)入小康社會(huì)，北京、上海等已經(jīng)成為國(guó)際化大都市。曾經(jīng)我們因閉關(guān)鎖國(guó)而錯(cuò)過(guò)了多次工業(yè)革命，而現(xiàn)在，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平已躋身于世界先進(jìn)行列。
在我看來(lái)，男尊女卑、貧富懸殊、教育落后是阻礙當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)發(fā)展的絆腳石，因此我們必須追求公平、重視教育、發(fā)展科技，才能不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
梨的讀后感篇4
第一次讀完《活著》這本書，我只覺(jué)得壓抑充斥了自我的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因?yàn)槲覅拹河谌A，厭惡他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿懷憧憬著自我的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法理解那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自我流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰(shuí)而活，我為什么要活著。"那幾天我想的僅有這樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有以往喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^(guò)去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開(kāi)始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，可是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受本事和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開(kāi)始暴躁不安，怨天尤人。我開(kāi)始挑剔身邊的人，無(wú)理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深愛(ài)我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自我。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)我的人。我的病不是他們?cè)斐傻?，可是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自我的痛苦強(qiáng)加在愛(ài)我的人身上呢
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自我找什么借口，因?yàn)?人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
梨的讀后感篇5
這個(gè)暑假，我讀了許多書：《笑貓日記》三本、《淘氣包馬小跳》文字系《櫻桃小鎮(zhèn)》一本、《史記故事》一本。我要分享的是《西游記》這本書。
這本書的作者是吳承恩。他自汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。漢族，淮安府山陽(yáng)縣人。中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家，《西游記》是四大名著之一。
這本書故事情節(jié)十分生動(dòng)：一只大鬧天宮的石猴被玉皇大帝壓在五指山下，唐僧救了他并收他為徒，給他取名孫悟空。孫悟空和另外倆徒弟豬八戒、沙僧一起護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。經(jīng)歷了九九八十一難，師徒四人終于取得真經(jīng)。《西游記》中我最喜歡的人物是孫悟空。他十分勇敢，每次唐僧和豬八戒、沙僧遇難時(shí)都能機(jī)智把他們救出來(lái)。他也是一個(gè)“火眼金睛”，每次妖精化作人的模樣來(lái)騙師徒，而孫悟空從不上當(dāng)，一下就識(shí)破了妖精的詭計(jì)。我最喜歡的一篇小故事是《平頂山行者捉二妖》。講的是豬八戒、沙僧、唐僧被金角大王和銀角大王吸進(jìn)了寶貝“玉凈瓶”里。孫悟空變成眾天官騙來(lái)了玉凈瓶，把金角大王銀角大王吸了進(jìn)去，救出了師兄。
西游記這本書告訴我們：遇到困難不能輕言放棄，要勇往直前堅(jiān)持下去，再大的困難也會(huì)被戰(zhàn)勝。
梨的讀后感篇6
今天，一向喜歡沈石溪作品的我一口氣讀完了《狼王夢(mèng)》這本書。
?狼王夢(mèng)》講述了狼母親——紫嵐的故事。母狼紫嵐在困境中生孩子，在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚生下了五只小狼崽，有四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只公狼崽因發(fā)高燒死在了暴風(fēng)雨中。紫嵐一直有一個(gè)夢(mèng)想，想把這三只公狼崽中的一只培養(yǎng)成頂天立地的狼王，實(shí)現(xiàn)死去的丈夫黑桑的夢(mèng)想。但她最喜愛(ài)的長(zhǎng)子黑仔死在金雕的魔爪下，次子藍(lán)魂兒死在捕獸夾下，就連紫嵐用跛腳代價(jià)換來(lái)的雙毛也死在了自卑的腳下。紫嵐很不服氣，但也沒(méi)辦法，只好把這個(gè)愿望寄托在小母狼媚媚的身上。后來(lái)，媚媚和公狼卡魯魯產(chǎn)下了五只小狼崽，有兩只公的，可惜紫嵐看不到它們成為狼王了——為了后代的生存，紫嵐已和當(dāng)年殺死黑仔的金雕同歸于盡。
?狼王夢(mèng)》，它講述了狼母紫嵐的全部哀傷與不甘心，還有那對(duì)自己孩子們的那種偉大而又深沉的愛(ài)。這種愛(ài)，它不是對(duì)孩子的溺愛(ài)，而是母親對(duì)孩子的那種愛(ài)，說(shuō)不清楚的愛(ài)，既有鼓勵(lì)，又有教訓(xùn)。紫嵐為了實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的生存方式——讓孩子們成為狼
王，不惜犧牲了一切：自己的美貌、自己的青春、自己的狼崽，乃至自己的生命——與金雕同歸于盡。而且，讀了這本書我對(duì)狼又有了新的認(rèn)識(shí)。它們不再是故事書里寫的那樣，兇殘、討厭，而是同我們?nèi)艘粯樱灿杏H情與愛(ài)。如果要說(shuō)狼是個(gè)大壞蛋的話，我只能說(shuō)，這是哄小孩子的把戲，難道，狼吃人比人殺狼還要多嗎？狼來(lái)偷吃我們的牛羊，只能說(shuō)是我們一手造成的。我感覺(jué)，狼是不會(huì)說(shuō)話的人，只不過(guò)多了野性。
看完這個(gè)故事，我不禁覺(jué)得紫嵐也太倒霉了，它幾乎把這一生所有的精力都用在培育“狼王”上，她想讓孩子們登上狼王寶座的想法太急切。但是又有哪個(gè)母親不想讓孩子們變得有出息一些呢？所以，我還是真誠(chéng)地祝愿媚媚能夠圓了母親一直想做的狼王夢(mèng)，她的五只狼崽中有一只能成為未來(lái)的狼王。
梨的讀后感篇7
新的學(xué)期，李老師讓我們誦讀《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的國(guó)學(xué)經(jīng)典。里面蘊(yùn)涵了許多人生哲理和學(xué)習(xí)方法，字字句句都讓我受益匪淺。
“三人行，必有我?guī)熝伞?，“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，這是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩句。
前一句意思是：幾個(gè)人一起走路，其中必定有一個(gè)人可以作為我的老師。后一句的意思是：天資聰明而又好學(xué)，不以向地位比自己低，學(xué)問(wèn)比自己差的人請(qǐng)教為可恥。
這兩句至理名言出自孔子之口，細(xì)細(xì)品味，我感同身受。在我的日常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，每天都在接觸形形色色的人，而每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，值得我虛心請(qǐng)教，將來(lái)都可以成為我的良師益友。比如，就我們班級(jí)吧，全班有七十多名學(xué)生，有的是數(shù)學(xué)天才，有的是足球小將，有的是小畫家，還有的能歌善舞，多才多藝。多向我身邊的這些同學(xué)學(xué)習(xí)，汲取他們的點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行，必有我?guī)熝伞保?/p>
感謝《論語(yǔ)》教育了我，助我成長(zhǎng)。我會(huì)一直誦讀《論語(yǔ)》——“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”！
梨的讀后感篇8
“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬；吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜——————”《離騷》不變，仍是那個(gè)書法屈原情感的長(zhǎng)詩(shī)，但人卻不復(fù)存在。屈原，殫精竭慮，一心為國(guó)，卻遭楚懷王排斥，蒙冤被逐—————此時(shí)他在涉江中，孤獨(dú)，是斜陽(yáng)射在眼前的鋒利刀刃。身后，江水滔滔，自己走過(guò)的路已經(jīng)消逝；前方，是做亡國(guó)奴的屈辱，是茍且偷生的痛苦，是等待自己的深淵——————屈原無(wú)語(yǔ)，他為了堅(jiān)持自己的本色已失去了太多，如果善于逢迎權(quán)貴，必能享受一時(shí)的榮耀，榮華富貴隨之而來(lái)；如果他能拋棄庸君，投向明主，必能讓自己有施展才華的一片新天地；如果———————有太多的“如果”，但他卻不接受這些如果，他是士大夫，是一個(gè)正直的士大夫，他不做一個(gè)沒(méi)有骨氣的文人墨客。
文人始終是一個(gè)能夠感到“天降大任”的團(tuán)體，也許有人會(huì)說(shuō)屈原是瘦弱的，甚至?xí)f(shuō)是手無(wú)縛雞之力，但他的風(fēng)骨卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比鋼鐵堅(jiān)強(qiáng)得多?！拔釋⑸舷露笏鳌保辉篙p易放棄，他要堅(jiān)持到最后一刻，即使最后的結(jié)果是死，也要讓自己的本色永存。棄置而復(fù)依戀，欲去還留的徘徊，最終他只能選擇了自沉汨羅江。這是一種理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差，它折斷了屈原的憧憬，他毀滅了屈原的斗志，但他卻未能改變屈原的本色、正直與剛毅。屈原，愛(ài)國(guó)者的先驅(qū)，為后人留下了無(wú)數(shù)的思緒，留下了無(wú)盡的反思。從此五月初五成了他的永恒，他的離去使人們感到了前所未有過(guò)的空虛與無(wú)奈。風(fēng)，依舊吹。月已在空中。
月光灑在船頭，屈原明白自己在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)單純的理想，選擇為本色而犧牲。屈原不僅是個(gè)名字，還是一種愛(ài)國(guó)的精神，一種不甘于淪落的心境，影響著今人的心喚醒每一個(gè)中國(guó)人的愛(ài)國(guó)情懷，因此，在國(guó)家有難之時(shí)，無(wú)數(shù)英雄挺身而出，統(tǒng)護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，證明中國(guó)人的堅(jiān)強(qiáng)和力量。閱讀《離騷》，品讀屈原，讓我再一次懂得了“天下興亡匹夫有責(zé)”的內(nèi)涵，讓我這個(gè)在和平年代過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活的學(xué)子樹(shù)立起了擔(dān)當(dāng)祖國(guó)大任的雄心壯志，這種激情我相信在所有的炎黃子孫的生命中都會(huì)得以傳承和延續(xù)。
