好的觀后感能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)電影中的隱喻和象征意義，通過觀后感，我們對影片的意義有了更深刻的感悟，以下是范文社小編精心為您推薦的云展覽觀后感8篇，供大家參考。
云展覽觀后感篇1
這一天，張永初老人帶著他所研究的甲骨文和一些書畫來我們江南實小展覽。
雖然這是幾幅甲骨文，但是它們卻是古人用無窮的智慧創(chuàng)造出來的，更是張永初老先生用半輩子的心血研究出來的。張永初老先生從40多歲就開始研究甲骨文了。直到現(xiàn)在，他雖然已84歲高齡，但是卻仍然堅持不懈地去研究吳文化和甲骨文，他像一個貪玩、永不疲倦的孩子不停地感受著研究的歡樂。
張永初老先生不僅給我們帶來了一些珍貴的甲骨文，還讓我們了解了吳文化。吳文化是吳地區(qū)域文化的簡稱，也可以說這是吳地古今物質(zhì)文明和精神文化的成果。說到吳文化，不由得讓我想起了一位偉大人物——泰伯。
傳說，泰伯、仲雍二人是親兄弟，生父是周朝太王古公亶父。本來，泰伯三兄弟在古公亶父去世后應(yīng)該依次繼承王位。但是他們看到父親特別喜歡第三子季歷兒子姬昌(即后來的周文王)，但是姬昌的確有超人的才能，因此他們二兄弟一致決定主動把繼承權(quán)讓給季歷。然后就由季歷傳給姬昌。后來，古公亶父等人接二連三地要其他二人繼承王位，他們都堅辭不受。為了斷絕別人擁立他們?yōu)橥醯牡哪铑^，泰伯、仲雍便逃到吳地在這兒繁衍生息并將自己國家的文化禮儀全都教給這里的人們，這里的人見泰伯寧愿將吳國的文化禮儀教給幼弟的義舉所感動，紛紛前來投靠追隨。周部族的人們見他倆已意志堅決，就只好擁立季歷和姬昌。這便是歷史上著名的“泰伯讓王”的故事
也許就在這豐收之季，他更加努力奮斗著;寒冷的冬季，大雪紛飛，這是一年中的盛典。也許當(dāng)你還沉醉在家人團圓，新年快樂的氛圍中時，張老師孤零零地在房中，辛勤的研究著甲骨文。張老師在四季的陪伴下，一步步逼近成功……
云展覽觀后感篇2
上課時間到了，老師走進教室，從包里拿出一張紙說：“今天下午最后兩節(jié)課，我們四年段要去青少年宮參觀科技展覽會。
下課鈴響了，我們收拾好書包，排好隊，就向青少年宮走去。我們一路上嘻嘻哈哈的，隊伍里洋溢著歡樂的笑聲。走到少年宮內(nèi)，讓我映入眼簾的是一個小動物園。動物園內(nèi)有火雞、山雞、孔雀、鴿子、珍珠雞、鸚鵡。真好玩!珍珠雞的樣子可有趣了，它那白色的斑點像珍珠，所以它名字就叫珍珠雞。我還看到孔雀開屏，真美麗!
走到少年宮的大廳時我看見一個帳篷不像帳篷，熱氣球不像熱氣球的東西，奇里奇怪的。我輕聲細(xì)語的問了同學(xué)一聲:“這是什么呀?”同學(xué)說：“那是“球幕影院”我還聽見了里面的學(xué)生在鬼哄鬼叫的，到了我們這個班的時候，我的心情就是那種說不出的激動，我們進了那個球幕影院時，工作人員叫我們做下來。那球幕影院就是3d電影的小片段而以，我先是看到一只公的三角龍在吻恐龍蛋，然后又來了一只母的三角龍也吻著恐龍蛋。最后來了一只目露兇光的霸王龍，那只窮兇極惡的霸王龍想要吃掉那兩只三角龍，三角龍撒腿就跑，接著霸王龍也跟著追上去。三角龍跑過來后，霸王龍也跑過來。張大它那兇猛的嘴，要把我們吃掉，好可怕呀!
最后一個是火星鉆地球，火星沖破地球后，又沖到長頸龍那，還沖到了大海，“砰”的一聲。那聲音如同山崩地裂，好像把大海炸開一樣，之后海嘯把我們卷走了。
云展覽觀后感篇3
聽說秦始皇兵馬俑大展來到了南京，這下可以“足不出戶”地觀看被譽為“世界第八奇跡”的兵馬俑，我們?nèi)叶际峙d奮，決定這個星期六就到博物院去參觀。
一走近展覽大廳，我就被兵馬俑的氣勢，這個世界最大的地下軍事博物館吸引住了。與人等高的陶武士俑，面部神態(tài)、服式、發(fā)型都各不相同。個個栩栩如生，形態(tài)逼真，它們排成三列橫隊，每列數(shù)十人，其中除3個領(lǐng)隊身著銷甲外，其余均穿短褐，腿扎裹腿，線履系帶，免盔束發(fā)，挽弓挎箭，手執(zhí)弩機，似待命出發(fā)的前鋒部隊。媽媽不禁對我說了一句：“真是‘前無古人，后少來者’??！”
看著陣容整齊，威風(fēng)凜凜的兵馬俑，我很好奇地問：“這些兵馬俑到底是怎么來的??？！”剛巧身旁傳來導(dǎo)游小姐的講解聲：“真正意義上第一個統(tǒng)一中華大地的統(tǒng)治者秦始皇，他為了能建造一個無人能敵的陵墓，足足花了38年的時間來修筑兵馬俑，工程之浩大、氣魄之宏偉，創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者奢侈厚葬之先例?！?/p>
38年！真是個讓人震驚的數(shù)字，我突然感到我們的民族真是個偉大民族，我們的勞動人民用自己平凡的雙手筑造了一個多么不平凡的奇跡啊。
云展覽觀后感篇4
為弘揚民族傳統(tǒng)文化，促進校園文化繁榮發(fā)展，展現(xiàn)廣大師生高雅健康的藝術(shù)才情和用心向上的精神面貌，我校在11月1日舉辦了首屆師生書畫展。展出了全校師生優(yōu)秀作品230幅，其中學(xué)生作品154幅，教師作品76幅。資料包括水彩畫、剪貼畫、國畫、木刻畫、書法、攝影、十字繡等。
11月3日，學(xué)校組織六年級學(xué)生去文化廣播中心參觀書畫作品展。我本帶著一種沉重的工作情緒去到展廳，但當(dāng)我到達展廳后，我的情緒立刻激動起來。()哇!展廳里掛滿了各種各樣的書畫影作品，令我目不暇接，眼花繚亂。
首先映入我眼簾的就是方桂珍老師幾幅工筆畫：《微笑》、《三月紅》、《遐想》、《樹下》，畫中的人物描繪得那么溫雅嫻靜，他們姿態(tài)像就是貌眼神各不相同，但都?xì)赓|(zhì)高貴、清純無暇，心靈未被世俗世故扭曲和污染，令人頓生不忍褻瀆的愛憐之情。
這時家長帶著學(xué)生陸陸續(xù)續(xù)進場了，我?guī)е鴰孜粚W(xué)生、家長到處望了望，看到了各式各樣的畫，內(nèi)心開始感起興趣來。我仔細(xì)觀望著每幅畫，我發(fā)現(xiàn)每幅畫筆法都蒼翠有力，畫的使人覺得實有行云流水，筆走龍蛇之感!讓人感到藝術(shù)的博大精深，令我感到自豪!再看到同學(xué)們的畫，那更不用說了，畫的栩栩如生，惟妙惟肖!
我們又來到書法作品展區(qū)，一個個毛筆字清秀俊逸，透露著深深的'文化氣息，同時也激起了我對書法的興趣。我又仔細(xì)一看，這些書法作品的作者竟然就是年齡那么小的孩子!真的是為他們感到自豪。一位家長觀看完這些作品，不禁的贊嘆到：“河田小學(xué)能夠舉行這么大的書畫展，真不簡單呀!”我聽了，心里樂滋滋的。
看完了書畫展，我感覺很不錯，能欣賞到藝術(shù)，能看到辛苦的杰作，能看到繽紛色彩的世界!同事們和學(xué)生們的那些杰作，使我的心里油然而生出一種仰慕之情。我不禁想起了自我，與他們相比我實在就是太慚愧了。也許我該身體力行的多看多走，刨除自我的狹隘，認(rèn)真汲取知識的養(yǎng)分，在文化的海洋中徜徉!
云展覽觀后感篇5
科學(xué)知識的得來，是必須付出汗水和努力的。學(xué)校為了讓我們了解科學(xué)，熱愛科學(xué)，感受科學(xué)，決定讓我們到實驗小學(xué)去參觀科技展。
下午，天氣涼爽，我們懷著無比激動的心情來到了實驗小學(xué)。一進校門，只見幾位志愿者面帶微笑迎接著我們的到來。來到展廳，我們立刻被精美的展品、逼真的模型所吸引。一幅幅生動形象的科技畫，整齊地掛在墻上，看著這些精美的圖畫，你不得不佩服這些參賽小選手的豐富想象力。瞧！那些漢堡、可樂都活了，他們都在草地上快樂地玩耍！
看完科技畫，我們來到了科技作品展廳。我們被這些作品震驚了，這一件件作品飽含了參賽選手們多少聰明才智?。∮?60 °自由旋轉(zhuǎn)電話機，它可以方便人們在任何角度隨意接聽電話；“吶喊噴泉”可以隨著現(xiàn)場人們發(fā)出聲音的高低，來調(diào)整水的高低；還有手工制作的遙控賽車，賽車在參賽選手的遙控下，可以進退自如……
世上無難事，只要肯攀登。無論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，只要我們肯努力，有志氣，遇到多大的困難我們都能解決。
云展覽觀后感篇6
?首屆桂林市十二縣美術(shù)作品聯(lián)展》獲得金獎的作品是一幅油畫《古鎮(zhèn)》，畫面是古民居和石板巷道。畫面的色調(diào)有舊居情調(diào)。但是，色彩的明度、純度缺乏豐富區(qū)別，只是在筆觸大小和明暗上下了功夫，所以整幅畫面就感覺不到縱深和色彩透視的對比。作者用筆畫出的石板路也沒有用油畫刀畫的那種堅硬質(zhì)感，缺少響亮強烈的虛實對比。當(dāng)然，這只是技術(shù)層面的觀感。至于畫面氛圍蘊涵的作者人文歷史心態(tài)，那將是更高一個層面的內(nèi)涵了。對此只能偶遇而不可期待，更不能迷信權(quán)威專家的應(yīng)時高論。
我曾經(jīng)在一位愛好 攝影博友的博文中發(fā)過一貼評論：寧愿相信感覺，而不要迷信權(quán)威。因為，權(quán)威常常陷于自己的感覺之中，而不能寬容并難以理解另類感覺。
這一帖評論的意思就是：學(xué)攝影(其實學(xué)什么都一樣)只能跟老師 學(xué)技術(shù)技巧的基本功夫，一但到了藝術(shù)處理和創(chuàng)作的層面和領(lǐng)域，就絕不能再迷信老師(特別是自我感覺永遠(yuǎn)良好而又好為人師的所謂權(quán)威專家)的指手劃腳。老師的指導(dǎo)和建言，只能作為自己終生學(xué)習(xí)的參考意見之一。一定始終要保持自己獨立的感覺，才能走好屬于自己的獨特之路。這就像我們對待家中的父母 一樣，父母雖然是我們的至親至愛，但我們要想獲得比父母更成功地自立，那就既要深藏并尊重父母的愛，又要修正甚至背離父母教導(dǎo)的人生 經(jīng)驗，亦才能獲得比父輩更大的成功。如果人生永遠(yuǎn)停留在嚴(yán)父、慈母和恩師的襁褓中，而那自己天賦獨立的生命 就會永無成熟之日。
學(xué)藝、為文、做人，其成長 、成熟、獨立之道，這又何嘗不是如此呢?
云展覽觀后感篇7
省警校組織第三期司進督全體學(xué)員警校組織第三期司進督全體學(xué)員前往陜甘邊照進革命根據(jù)地參觀學(xué)習(xí)。二十世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家劉志丹、習(xí)仲勛、謝子長、李妙齋、王泰吉、高崗等以照金為中心創(chuàng)建了西北地區(qū)第一個山區(qū)革命根據(jù)地——陜甘邊照金革命根據(jù)地。陜甘邊照金革命根據(jù)地地處陜西、甘肅兩省交界，以照金為中心，橫跨當(dāng)時耀縣、淳化、宜君、同官五縣，面積2500平方公里，人口3-4萬。鼎盛時期，紅軍武裝割據(jù)區(qū)域擴展到陜甘兩省14個縣，面積數(shù)萬平方公里。陜甘邊照金革命根據(jù)地在我國革命史上具有重要地位和意義，1992年4月照金革命舊址被陜西省人民政府確定為重點文物保護單位，1995年被陜西省、省政府確定為陜西省青少年愛國主義教育基地。
紀(jì)念碑依托山勢而建，立于山頂之上，從紀(jì)念館后的平臺開始上213個臺階，直達紀(jì)念碑腳下。整座紀(jì)念碑由基座和碑體兩部分構(gòu)成，通體采用花崗巖建成，以簡潔的柱式結(jié)構(gòu)拔地而起，寓意照金是西北革命的源頭和支柱。從地面到碑頂?shù)母叨?3米，象征1933年創(chuàng)建了陜甘邊照金革命根據(jù)地。
紀(jì)念碑上鐫刻著“陜甘邊革命根據(jù)地的英雄們永垂不朽”十六個大字?；拿嬗伤慕M浮雕構(gòu)成，展現(xiàn)了陜甘邊照金革命根據(jù)地建黨、建政、建軍的重大歷史事件和軍民魚水情。"建軍"浮雕展現(xiàn)的是1932年12月24日，在宜君縣轉(zhuǎn)角鎮(zhèn)，陜甘游擊隊改編為中國工農(nóng)紅軍第二十六軍授旗儀式的場景。"建黨"浮雕展現(xiàn)的是1933年3月8日，中共陜甘邊特委在照金兔兒梁成立時的場景。"建政"浮雕展現(xiàn)的是1933年4月5日，中共陜甘邊特委在照金兔兒梁召開第一屆工農(nóng)代表大會，選舉產(chǎn)生陜甘邊區(qū)革命委員會的場景。雇農(nóng)周冬至被選為主席，年僅19歲的習(xí)仲勛當(dāng)選副主席。"軍民魚水情"浮雕展現(xiàn)的是軍民歡慶勝利、分田分糧、擁軍愛民、送子參軍等場景，體現(xiàn)了軍民一家親。
陜甘邊革命根據(jù)地照金紀(jì)念館，是為了緬懷先烈，教育后人，宣傳照金革命史，弘揚革命傳統(tǒng)，充分發(fā)揮照金愛國主義教育基地的作用而建。1993年5月，陜西省委在照金鎮(zhèn)隆重舉行了陜甘邊照金革命根據(jù)地創(chuàng)建六十周年紀(jì)念活動，并決定在照金鎮(zhèn)修建陜甘邊照金革命根據(jù)地紀(jì)念館。1993年春館址臨時設(shè)在照金鎮(zhèn)文化站院內(nèi)，1996年動工修建，2002年"七一"前完成了布展工程，2003年重新選址改建，2004年4月開館。為了紀(jì)念陜甘邊革命根據(jù)地創(chuàng)建80周年，2012年8月紀(jì)念館在原館基礎(chǔ)上動工擴建，2013年8月建成。2016年9月入選第六批國家級烈士紀(jì)念設(shè)施名單。
紀(jì)念館建筑面積6500平方米，展廳共有兩層，一層為序廳、主展廳，二層專題展廳。一層展廳以陜甘邊革命歷史為主線，采用聲、光、電等先進技術(shù)，全面系統(tǒng)地展示了革命先烈和老區(qū)人民英勇戰(zhàn)斗的光輝歷程。紀(jì)念館內(nèi)收藏革命文物、文獻資料120余件(份)，館內(nèi)陳列通過實物和200塊展板、照片，詳細(xì)介紹了根據(jù)地創(chuàng)立、發(fā)展、壯大的全過程以及根據(jù)地主要創(chuàng)建人的生平事跡。展出的革命文物和文獻資料分為武器類、生活用品類、宣傳品用具類、文獻資料類等四大類。武器類主要包括土槍、炮彈、手雷、槍構(gòu)件等;生活用品類包括劉志丹用過的公文包、放大鏡和薛家寨遺留下的其他生活用品;宣傳用具類包括當(dāng)年紅軍的宣傳標(biāo)語、筆墨紙硯等;文件類主要包括根據(jù)地黨、政、軍上報及制定的各種文件資料(復(fù)印件)。二樓的專題展廳里陳列著八幅油畫，分別是《渭華起義》、《兩當(dāng)起義》、《楊柳坪會面》、《轉(zhuǎn)角鎮(zhèn)授旗》、《兔兒梁建政 》、《陳家坡會議》、《薛家寨保衛(wèi)戰(zhàn)》、《陜甘邊區(qū)蘇維埃政府在南梁成立》，這些油畫創(chuàng)作歷時近兩年，它們代表著陜甘邊歷史上的重要節(jié)點，也是紀(jì)念館專題展廳的“靈魂”所在，藝術(shù)化的為人們展示了那段光輝歲月的烽火狼煙，讓觀者如臨其境，如聞其聲。
薛家寨革命舊址，位于陜西省銅川市耀州區(qū)照金鎮(zhèn)政府東約5公里的田玉村繡房溝。傳說薛剛反唐時曾屯兵于此，因此得名。這里處于橋山山脈南端，海拔1600多米(其中箭穿崖最高)，這里重巒疊嶂，密林如海，中心地帶壁立千仞，地勢十分險峻。山寨形似葫蘆，東南西三面為懸崖絕壁，山坡灌木叢生，仰視不見寨形，細(xì)看僅見草叢小道。整座山寨走勢雄奇，軍事上易守難攻。1933年春，劉志丹、習(xí)仲勛、謝子長率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍第二十六軍及黨政領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)遷駐薛家寨后，在5個巖洞中分別設(shè)立了軍醫(yī)院、修械廠、被服廠、倉庫等后勤單位，建了寨樓、堞墻、戰(zhàn)壕、哨卡、碉堡、吊橋等。
由于天險難越及年久失修，薛家寨原有的5個巖洞現(xiàn)在僅能到達一、二、三、四號寨洞。一號寨洞為當(dāng)年陜甘邊游擊隊一、三支隊駐地，二號寨洞為紅軍醫(yī)院、被服廠駐地，三號寨洞為修械所等后勤單位駐地，四號寨洞為領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)駐地。五號寨洞應(yīng)該在四號寨洞對面，不過現(xiàn)在遙不可及。在這里曾發(fā)現(xiàn)了許多紅軍用過的麻辮手榴彈、槍支殘件、刀具、軍號以及生活用具等，其中麻辮手榴彈等是全國僅有的，這批文物現(xiàn)存陜甘邊照金革命根據(jù)地紀(jì)念館。
1933年，這里曾發(fā)生過一起武裝反對國民黨反動派的歷史上有名的薛家寨保衛(wèi)戰(zhàn)。當(dāng)時，照金革命根據(jù)地的建立和王泰吉的耀縣起義，沉重地打擊了國民黨和封建軍閥在陜甘寧一帶的反動統(tǒng)治。同年9月，國民黨陜西當(dāng)局向照金蘇區(qū)發(fā)動猛烈進攻。以劉文伯為首的上千敵人，分兵幾路向薛家寨逼近，企圖占領(lǐng)薛家寨，消滅紅軍。在這危急關(guān)頭，留寨的紅軍戰(zhàn)士、游擊隊員、工人和婦女挺身而出，奮勇抗擊，打退敵人的多次進攻。在戰(zhàn)斗到第六天時，由于寧老八等叛徒的出賣，紅軍戰(zhàn)斗失利，薛家寨陷落，游擊隊總指揮李妙齋在這次保衛(wèi)戰(zhàn)中不幸壯烈犧牲，年僅30歲。1934年秋，紅二十六軍和游擊隊主力返回照金，全面恢復(fù)并鞏固了照金革命根據(jù)地，直到新中國成立。
通過這次參觀學(xué)習(xí)，我的心得體會主要有以下幾點：
一、陜甘邊照金革命根據(jù)地在中國革命史上作用和意義重大。
以照金為中心的陜甘邊照金革命根據(jù)地是西北地區(qū)的第一個山區(qū)革命根據(jù)地，它拉開西北民主革命的序幕，為后來創(chuàng)建以南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地奠定了基礎(chǔ)，為陜北革命根據(jù)地建立創(chuàng)造了條件。成為了土地革命戰(zhàn)爭時期全國碩果僅存的一塊革命根據(jù)地，是紅軍長征的落腳點和抗戰(zhàn)的出發(fā)點。組建的中國工農(nóng)紅軍第二十六軍，是西北紅軍成長壯大的搖籃，為革命軍隊的發(fā)展培養(yǎng)了大批軍政人才。
二、今天的幸福生活、和平安定來之不易，要加倍珍惜。
在薛家寨革命遺址聽取講解員對革命遺址基本情況介紹之后，沿著紅軍天梯攀登而上，尋訪紅軍當(dāng)年戰(zhàn)斗、生活的點點痕跡。巖縫中望不到頭的天梯，陡峭的山崖，破敗潮濕的涯洞，無一不顯示著當(dāng)年革命斗爭的艱辛與危險。
三、牢記革命精神，踏著先輩的足跡，勇敢前行。
陜甘邊革命根據(jù)地照金紀(jì)念館主展廳最后一個部分就是照金精神。照金精神是劉志丹、習(xí)仲勛、謝子長等老一輩無產(chǎn)階級革命家在創(chuàng)建陜甘邊革命根據(jù)地過程中所形成的具有地域特色的一種革命精神。主要概括為:不怕犧牲、頑強拼搏的英雄氣概;獨立自主、開拓進取的創(chuàng)新勇氣;從實際出發(fā)、密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)。
云展覽觀后感篇8
四月五日，春暖花開的季節(jié)，我也帶著一份興奮的心情，在菏澤市博物館參觀了中國人民大學(xué)畫院馬碩山師生畫展，說實話對于我這種平時沒什么藝術(shù)細(xì)胞的人來說，這真是一種獨特的享受，更是一次難得的增加藝術(shù)修養(yǎng)的機會。這次畫展集結(jié)了多位有代表性的畫家的作品成此畫展，他們的繪畫語言和風(fēng)格給我們的帶來了一次視覺上的盛宴。
這次展出的都是大幅的國畫，畫作中透出一種寧靜的美，回歸大自然的美。景物中有自然風(fēng)光，有農(nóng)家樂，有花鳥……剛進入畫展就給人一種既輕松又厚重的感覺，馬碩山教授的畫運用了樸素、簡潔的民族文化意象，融入了現(xiàn)代構(gòu)成的理念，用筆勁健有力、含蒼帶潤，墨韻平和淳厚，欲露還藏。以清幽古雅的品性，傳遞出一股濃郁純正的文化氣息和盎然的古意情懷。
印象比較深刻的是我們九三學(xué)社社員楊文彬(菏澤市博物館館長)的畫，展出的十余幅作品大氣恢弘，顏色艷麗，無論從風(fēng)格還是意境上都給我留下了深刻的印象。
我感覺一幅作品是否引起觀者的矚目，除了畫者的繪畫藝術(shù)水平外，也與觀者的審美情趣和內(nèi)心體驗分不開。觀者的感受和畫家的旨趣.可以不盡相同，仁智之見，或可互補;二者若能一致，倒是應(yīng)了一句古語:“會心處，不必在遠(yuǎn)”。
總之，非常感謝博物館和九三學(xué)社給了我這么好的機會能體驗到這么美妙的畫展，也希望有更多的機會能加入到其中體驗不同的樂趣，更多更深地領(lǐng)會藝術(shù)的魅力。
