讀后感是對書籍的評價和感悟，能夠幫助其他讀者了解書籍的價值和影響力，通過寫好讀后感，我們可以向讀者展示書籍的精彩之處，激發(fā)他們的閱讀興趣，范文社小編今天就為您帶來了五千年讀后感7篇，相信一定會對你有所幫助。
五千年讀后感篇1
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！苯裉煳覟榇蠹彝扑]《中華上下五千年》。
這本書講的是中國五千年間發(fā)生的故事，內(nèi)容很精彩，配有圖畫和拼音。書里還有許多成語的有趣解答。
在這些故事中，我最喜歡的是《大禹治水》。故事中的大禹為了建造可以擋住洪水的堤壩，吃了各種苦頭，三次經(jīng)過家門而不入。從這個故事中，我明白了一個道理：“做任何事情一定要認(rèn)真，同時別忘記要講究方法，只有方法對了，才能更快更好地實現(xiàn)自己的目標(biāo)。”
還有一個愛國故事：七彩《戚繼光抗擊倭寇》。明朝初年，在我國東南沿海出現(xiàn)了
“倭寇”。明政府調(diào)山東將領(lǐng)戚繼光前往浙江任參將，抗擊倭寇。公元1561年，數(shù)千名倭寇焚掠臺州地區(qū)。戚繼光率領(lǐng)士兵迎擊，九戰(zhàn)九捷，將那群烏合之眾殺得抱頭鼠竄。
從神話傳說的女媧補(bǔ)天，到秦始皇統(tǒng)一中國，再到辛亥革命推翻兩千多年的封建帝制，中華民族之河可謂是波折不斷又洶涌不息流到了今天。這些事都有在這本書里寫到。
這里記載著中華上下五千年的故事。這里的故事雖然短小，但是講得很精彩，而且每個故事都有插圖，每個故事都會告訴我們一些道理。通過閱讀可以獲得知識和快樂，推薦大家閱讀《中華上下五千年》。
五千年讀后感篇2
從《狼圖騰》的世界出來時，所有痛苦的烏云都在大門守候。它像親你的朋友，你卻不能推開，不是不能，是不敢，有時亦會迷戀這種痛苦，深深的不能自拔。只能輕輕的說一聲："對不起，如果我再出來的時候你們還在，也許我會善待你們的。"于是狠狠地丟下這些朋友，走進(jìn)一個大門。
我不能獨(dú)處一隅，需時時刻刻有人陪在身邊。老師，同學(xué)，親人，仇敵，鄰舍，能交心的不能交心的。只要有人能說活就可以了。不然alone就過來了，隨之而來的是lonely，只是因為l將lonely賣給alone當(dāng)奴隸了。
沒有很多人可以說話但是學(xué)校有一個諾大的圖書館。其實它并不大，面積不到一個籃球場大小的三層小屋，但是對于我來說，這已經(jīng)很足夠了。馬列，文學(xué)，醫(yī)藥，化工，計算機(jī)，林浪滿目，文學(xué)自然是我排遣alone的手段了。說到底，就是讓自己心離l遠(yuǎn)一點(diǎn)，它已經(jīng)支離破碎了，不然后果真的難以想象。
同學(xué)介紹余秋雨的《千年一嘆》。秋雨老師的文章在高中初中的時候有接觸過，但是真正的走進(jìn)余秋雨，還是要從這個《千年一嘆》說起。
這書的文藝性不是很強(qiáng)，兼有歷史，紀(jì)實，采風(fēng)文學(xué)的性質(zhì)，但是還是被圖書館管理員放在了散文之列，也許是因為余秋雨這三個字的緣故吧！
此書所寫，為鳳凰衛(wèi)視的千禧之旅欄目。這個節(jié)目出眾在不僅介紹了旅游景點(diǎn)，名勝古跡，特色小吃，還深入地剖析了當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情，地理特點(diǎn)，歷史背景，逼真的再現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿袂槊耧L(fēng)，使人深入其境。犀利的筆鋒，深入的刻畫了統(tǒng)治者的昏庸，無情的揭露了政治的腐朽。婉轉(zhuǎn)委蛇的口吻說不盡民生的凋敝，道不清文明的失落。
書中反復(fù)提及到的中華文明的延續(xù)與其他文明的失落，我并沒有太多的感觸，活在一個本土文明復(fù)興的時代中，心中自然不會有如此的文明危機(jī)，卻讓我看到更廣闊的世界，無論是從空間上還是時間上。
而書名所取"千年一嘆"估計也是嘆的文明吧。但是遺憾的是，我對秋雨老師的這種嘆息，不甚了解，所以就不了了之吧。
不知道薄薄的500多頁書竟第一次有太多的想說，卻一個也說不出來。大概把我狹隘的喉嚨堵住了吧。太深沉的文化，太沉重的嘆息，是我不能承受之重。
這是我第二遍看這書了。一是這書確實好看。二是時間充裕，最重要的是能排除傷心的干擾。徹徹底底?？赐赀@兩遍，一個星期不到。我想以后還會再為《千年一嘆》寫一篇讀后感，或許不會。太深太沉得時刻，我只能無言。
今天下午又借了一本書--《冷霜長河》亦為余秋雨所作。一是早已仰慕大名，二是讀他的書的時候，內(nèi)心能非常的平靜，不泛起一點(diǎn)波瀾，不蕩一圈漣漪，好像身臨一個微風(fēng)徐徐的山谷。右邊是一傾而下的的瀑布，后面是垂直的石壁懸崖，清水環(huán)繞，我盤坐于草地上，空氣中混著野草放肆而悠遠(yuǎn)的芳香，心中參悟著來自遙遠(yuǎn)的禪道，內(nèi)心如死水。
希望這本《冷霜長河》能讓我有更多的收獲。
五千年讀后感篇3
當(dāng)今世界，風(fēng)云變幻，要想了解這個世界，這個文明的本質(zhì)，就需要去靠近他，去靠近那些厚重的古墟，去撫摸那些斑駁的碑銘，去體會那些傳承千年的神秘文化。而余秋雨先生的這本《千年一嘆》就是訪問北非中亞和西亞等地與古中國齊名的文明遺跡，去感受那不同尋常的美，去更好的了解世界了解中國。
“要么今后只敢小聲講述中國文化，要么為了能夠大聲，不顧死活的走遍全世界一切重要的廢墟”。這便是余秋雨先生寫作的動力。他用了三個月時間，走過了埃及，走過了希臘，走過了世界上最負(fù)盛名的文明故土，用質(zhì)樸自然的語言，描繪了幾千年前幾大文明古國的興盛與衰亡。
其中最令我動容的莫過于《哀希臘》，浩大溫和而蔚藍(lán)的愛琴海靜靜地躺在文筆流轉(zhuǎn)之間，潔白莊嚴(yán)的石柱屹立在厚重的書頁之上，我仿佛看到了埃斯庫羅斯，蘇格拉底，希羅多德，他們的智慧如愛琴海倒影中的點(diǎn)點(diǎn)星光，匯聚成一片璀璨的星河。拜倫的詩句在我耳邊回響：“祖國啊，此刻你在哪里？你美妙的詩情，怎么全然歸于無聲？你高貴的琴弦，怎么落到了我這樣平庸的流浪者之手？”一聲聲飽含深情的呼喚，既是對逝去的希臘文明的哀悼，也是對世界所有文明的呼喚。愛琴海上柔和的海風(fēng)拂過岸邊哲人的身體，撫摸過石柱上的斑駁的遺跡，最終吹過浩大神秘的海神殿，吹進(jìn)了我的心中。
那一刻，我如同夢中的李白“一夜飛渡鏡湖月”，雙腳踏上了這片偉大的土地，在蔚藍(lán)的'愛琴海邊徜徉，任由海水漫過腳踝；與先哲們一同思考，領(lǐng)悟人生的道理；在巨石柱群中徘徊，感受著所蘊(yùn)含的厚重；仰望堂皇的海神殿，跟隨拜倫詩中的吟游詩人，哀嘆著驚世之美……
歷時四個月，余秋雨先生終于在千禧年新年的鐘聲敲響的那一天，回到了祖國的懷抱?！皩γ鏄蝾^有一個白石筑成的大夢，上面分別用巨大的宋體金字鐫刻著一個國家的名字。我站住了，我的同伴們站住了，誰也沒有出聲，只聽到峽谷下的水聲響如雷鳴。”生在她的懷抱中，我們卻常常抱怨，離開她遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的看一圈，終于懊悔……
?千年一嘆》讓我暢游在世界文明之中，思索中華文化的傳承，最后，請允許我用余秋雨先生的一句話來當(dāng)做結(jié)尾“不是距離的遙遠(yuǎn)，時間的漫長，才會產(chǎn)生痛切的思念，真正的痛切是文明上的陌生，真正的思念是陌生中的趨近?！?/p>
五千年讀后感篇4
我看過的書很多，可我最愛看的還是《中華上下五千年》。
我們中華文明經(jīng)過了夏朝、商朝、秦朝、漢朝、晉朝、南北朝等你可能會問：這么多的年代里，一定有很多名人出現(xiàn)過吧？那就讓我來告訴你吧！泱泱中華，五千年的歲月，涌現(xiàn)出了諸如李廣、諸葛亮、花木蘭、武則天等眾多杰出人物。
為了能很好地了解我國的文化，我迫不及待地翻開這本書?？勺x完這后，我卻有一個疑問：古人怎么會那么聰明，那么勤勞呢？創(chuàng)造出了諸如秦始皇兵馬俑、樂山大佛、圓明園這般人間奇跡？
地圖上有的是我們近代才發(fā)現(xiàn)的，比如：南極的山脈是。而在一座古墓里，卻發(fā)現(xiàn)了一件令世界震驚的事情——一張南極的地圖！上面畫著南極的山脈，并且跟我們最近才發(fā)現(xiàn)的相差無幾，這說明古人早就發(fā)現(xiàn)了可以想象，他們是克服了重重困難之后才發(fā)現(xiàn)的！
讀了這本書，我知道了這些古人大都有吃苦耐勞的精神，如明太祖朱元璋小時侯就是一個孤兒，到家附近皇覺寺當(dāng)了和尚，他以屈求伸、厲盡艱辛，終于當(dāng)了皇帝，建立了明朝。
五千年的中華文明不僅留下了許多故事，也留下了大量珍貴的文物和歷史資料，《中華上下五千年》是我們必讀的書目，它豐富了我的課外知識，對我以后學(xué)習(xí)歷史有很大幫助，所以我非常喜歡它！
五千年讀后感篇5
中華民族是個偉大的民族，一直以發(fā)奮圖強(qiáng)、不屈不撓的偉大民族精神而立于世界民族之林。
今年暑假，我有幸閱讀了記錄中華民族成長的一本書——《上下五千年》，這部書從人類的起源到人類的發(fā)展都進(jìn)行了生動的描述。讀了這本書后，我不禁浮想聯(lián)翩……
這本書里記錄了奴隸社會的不平等待遇：奴隸主階層不用干活，卻能擁有一切，任意的、殘酷的剝削奴隸；奴隸的生活待遇及其凄慘，當(dāng)時一匹馬可以換五六個奴隸，奴隸們每天夜晚住地牢，白天戴著鐵鐐干活，吃不飽，睡不好，經(jīng)常遭受野蠻毒打，沒有一點(diǎn)人生自由，生命沒有一點(diǎn)保障。想想那時的奴隸，命運(yùn)多么的悲慘，多么認(rèn)人同情啊。相比起來，我們今天的生活多么幸福啊，猶如生活在天堂！
這本書里有許多人所皆知的歷史故事，如《臥薪嘗膽》《圍魏救趙》《紙上談兵》 《負(fù)荊請罪》 等。我最喜歡的故事是《退避三舍》，這個故事講述了晉文公逃宮外出到回國當(dāng)上春秋霸主的過程‘晉文公在逃難時，楚國對他有恩，晉文公承諾以后假如晉楚兩國軍隊打起來，晉軍一定要退避三舍。后來，晉軍在與楚國軍隊作戰(zhàn)時，晉文公言出必踐，命令軍隊后退三舍，楚軍以為晉軍膽怯了，便不顧一切地追上來，結(jié)果被晉軍打得一敗涂地。這個故事雖然短小，卻告訴我一個做人的道理，那就是：做人一定要言出必踐。
這本書中還有讓我感動的歷史故事《負(fù)荊請罪》。它講的是戰(zhàn)國時期，秦國最強(qiáng)大，常常攻打別的國家。有一次，趙王派一個叫藺相如的人去秦國交涉，藺相如憑著自己的聰明才智和過人膽識，維護(hù)了趙國的利益，為趙王挽回了不少面子，使秦王再也不敢小瞧趙國了。趙王很高興，見藺相如這么有才，就封他為“上卿”。這可氣壞了趙國大將軍廉頗，認(rèn)為藺相如沒有真本事，就憑一張嘴，職位反而超過了他，決定好好羞辱他。藺相如知道大將軍廉頗妒忌他，處處讓著他。藺相如手下看不下去，就問藺相如：“您的職位比他高。為何處處讓著他？”藺相如笑著回答：“秦國不敢攻打趙國，是因為趙國文有藺相如，武有廉頗，我們倆如不和，秦國會乘機(jī)攻打我國，我這樣做是為了趙國的利益?。 边@話傳到廉頗的耳朵里，他感到很慚愧。于是，他脫掉上衣，背著一根荊條來到藺相如家，請求藺相如責(zé)打他。藺相如不但沒有責(zé)打他，而且還原諒了他。從此以后，他們成了好朋友，齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國。
這個歷史故事令我感動，我要學(xué)習(xí)廉頗知錯就改的精神和藺相如寬容大度的胸懷。俗話說得好：“進(jìn)一步萬丈深淵，退一步海闊天空”。在平時的生活中，只要人與人之間友好相處，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，樂于原諒別人的過錯，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，敢于承擔(dān)自己的責(zé)任，那么，我們的生活會更加美好，社會更加和諧。
?上下五千年》是一部不可多得的好書，我們小學(xué)生不可不讀，因為從書中我們不僅可以了解許多歷史故事，還可以懂得許多做人的道理。希望同學(xué)們有機(jī)會看一下呀。
五千年讀后感篇6
暑期里，我讀了《中華上下五千年》。剛翻開精美的書殼，我就被精彩的歷史故事給深深吸引。
?中華上下五千年》是一本歷史書。講述了從遠(yuǎn)古時期的盤古開天辟地到清朝末年的武昌起義之間的英雄人物和重大事跡，充分體現(xiàn)了祖國歷史的悠久。我最喜歡看宋朝《精忠報國的岳飛》，書中說：岳飛治軍嚴(yán)明，他曾提過一個響亮的口號“凍死不拆屋,餓死不擄掠。"因此，他的部隊不但作戰(zhàn)驍勇，而且深受老百姓的擁護(hù)，堪稱南宋最有戰(zhàn)斗力的一支部隊，岳飛多次同金兵交戰(zhàn)，從來沒打過敗仗，是名副其實的常勝將軍。金兵常常感嘆：“撼山易，撼岳家軍難!”
莎士比亞曾經(jīng)說過：“生活中沒了書籍，就像大地沒有了陽光，智慧中沒有了書籍，就像鳥兒沒有翅膀.”的確如此，《中華上下五千年》不僅讓我走進(jìn)了歷史的花園，還讓我增加了無限的勇氣和毅力。記得暑假爸爸給我買了一輛自行車，剛開始我不會騎，爸爸耐心地教我，后來我就慢慢自己練習(xí)了。天氣非常炎熱，不一會兒我的衣服就汗潮了，緊緊貼在身體上，真不舒服啊。由于不太熟練，我經(jīng)常摔跤。突然在一拐彎處，我方向沒掌握好，重重地摔在地上，半天起不來，我感覺渾身都疼。當(dāng)我慢慢坐起來，發(fā)現(xiàn)膝蓋蹭破了一大塊皮，鮮血直流，疼得眼淚就要奪眶而出了。我想：學(xué)車這么難，還是不學(xué)了吧!可是望著別的小朋友一個個輕松自如地騎著自行車從我身邊飛馳而過，我羨慕極了。我忽然想到了《中華上下五千年》中的英雄人物關(guān)羽刮骨療毒的故事，關(guān)于連刮骨頭都不怕，難道我會被這小小的挫折給嚇到嗎?不，我一定要克服困難，戰(zhàn)勝自己。想到這，我終于站了起來，繼續(xù)練習(xí)。跌倒了，再爬起來，這就是中華精神。
讀《中華上下五千年》，讓我明白了中國悠久的歷史文化，同時也讓我為能有今天的幸福生活而感到無比自豪。
五千年讀后感篇7
然而我又看見了希臘給人是藍(lán)色的，無論是美麗的愛琴海或是作為希臘象征的巴特農(nóng)神殿。但這只是最初感受罷了。柏拉圖，他們滯留在千百年前對人生的思考已無法用現(xiàn)代的詞語形容。希臘的文明是健康的、閑散的，當(dāng)讀到希臘人的快餐也要一個小時后才能上桌，我不禁感慨了，為這種獨(dú)特的生活節(jié)奏感到一種有趣?？上У氖牵@種文明要衰落了，因為它過于閑散，過于與世無爭。
埃及的土地絕大多數(shù)是沙漠仿佛是一種金色的。埃及給人的是神秘的'，無論是金字塔、獅身人面像或是木乃伊。讓人們感覺法老們似乎一直所做的只是守著這些東西罷了。如果說希臘的街道還有一絲古今有聯(lián)系的感覺的話，那么埃及就完全沒有讓人有聯(lián)想的興致，仿佛除了數(shù)千年前留下的幾座建筑便什么都沒有了。
作為那些古老文明的后代我們又做了些什么呢，在以色列和巴勒斯坦，戰(zhàn)火一遍一遍的摧殘著那些已經(jīng)殘剩無幾的建筑，在埃及，凱撒的焚書和羅馬教皇的禁異教使得那些能夠揭開金字塔奧秘的古文字無人能讀，在伊拉克，“復(fù)原”的巴比倫古城毫無原有的滄桑，無法讓人肅然起敬……因為戰(zhàn)爭，因為時代，因為政治，因為功利，那些原來應(yīng)該流傳千年的建筑、文字都差不多消失殆盡了。那么，我不禁感到疑惑，幾千年以后，我們的后代又該如何去了解，去探索那些存在千年的文明呢？那些已經(jīng)無人解讀的文字我們的后輩能夠讀懂嗎？那些老早殘破的建筑我們的后輩又能重新復(fù)制嗎？
我們至今仍可以學(xué)習(xí)千年以前的歷史，這可能要?dú)w功于秦始皇早早的就統(tǒng)一了文字，要?dú)w功于幾乎每個朝代都會命人撰寫史書，作者提出了疑問：“作為我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍？”是的，盜墓者的層次不窮，每到一個名勝古跡就會留下“到此一游”的“見證”，古建筑成了發(fā)展旅游業(yè)的最好工具，太多太多的商業(yè)化元素占據(jù)了那些古舊建筑所散發(fā)的古老而又吸引人的文明氣息?！案匾氖?，現(xiàn)在世界上生龍活虎的年輕文明，過多少時間，會不會重復(fù)多數(shù)古代文明的興亡宿命？”整部日記，都貫穿著這種疑問。作者可能才想起千年一嘆的名字吧！正是這樣長城在哀嘆，泰姬陵在哀嘆，黃河在哀嘆......我們要盡我們所能的去學(xué)習(xí)去保護(hù)那些古老的文明，去教給我的后輩，去告訴他們中華文明千年的歷史，才會有我們光輝的現(xiàn)在。中華文明千年的歷史，是我們民族的傳承。
