在寫作文之前，最重要的一步就是審題，我們一定要圍繞題目來寫，不能走題，我們可以加入一些修辭手法，讓作文更生動(dòng)。以下是范文社小編和大家分享的關(guān)于立德樹人作文學(xué)生范文4篇，以供參考，希望對(duì)您有幫助。
立德樹人作文1
記得意大利詩(shī)人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用 道德 去彌補(bǔ)，而一個(gè) 道德 不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！蔽艺J(rèn)為，一個(gè)人可以沒有博古通今的知識(shí)，也可以沒有能歌善舞的才能，但決不能沒有 道德 。知識(shí)可以去積累，才能可以去學(xué)習(xí)，但惟有 道德 一旦失去，后果將不堪設(shè)想。因?yàn)楣磐駚?，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的 道德 ，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，就能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富！道德 是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操，它不能用錢來買，不能用金子來?yè)Q。道德 是一個(gè)人的自身修養(yǎng)，是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子，照出一個(gè)人真實(shí)的面貌； 道德 是人類建立美好生活的基礎(chǔ)，沒有了 道德 ，人類就沒有了核心，人類將自相殘殺，爭(zhēng)名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。
想做一個(gè)有 道德 的人是需要長(zhǎng)期的日積月累的，必須時(shí)時(shí)留意身邊的每一件小事，需要在實(shí)際生活中實(shí)踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車上，主動(dòng)給老人、孕婦或小孩讓座；隨手揀起地上的果皮紙屑，放進(jìn)垃圾箱內(nèi)；為辛勞了一天的父母獻(xiàn)上一杯茶，盡一份自己的孝心；幫助同學(xué)解答一道難題；用自己的好成績(jī)來報(bào)答敬愛的老師；送迷路的小孩回家……其實(shí)這都是司空見慣的小事，但不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，持之以恒，才會(huì)成為有 道德 的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學(xué)校組織的“手拉手”活動(dòng)、“雛鷹”活動(dòng)和“希望工程”的活動(dòng)等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學(xué)習(xí)，這樣，我們的 道德 觀念會(huì)再次升華。
三國(guó)時(shí)的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。這句話值得我們知道并銘記在心，他反映了古人的 道德 觀，直至現(xiàn)在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子，也曾說：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng)，也是古人重視 道德 的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的 道德 觀念，我們作為祖國(guó)的未來，就更應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去，讓祖國(guó)的明天更加美麗。
道德 是石，敲出希望之火； 道德 是火，點(diǎn)燃希望之燈； 道德 是燈，照亮人生之路； 道德 是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開始，從自己開始，讓我們自覺地做 道德 建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有 道德 的人。
立德樹人作文2
在大家這個(gè)泱泱大國(guó)里，每個(gè)人都有幻想，但是誰(shuí)能把幻想變現(xiàn)實(shí)呢?這下我來跟你談?wù)剬?shí)干的作用。
每人都有幻想，比如說我也有幻想，我幻想過我長(zhǎng)大以后是一位讓人尊敬的人，而不是什么亂七八糟的小混混，幻想也只是幻想，幻想如你不現(xiàn)實(shí)也只如吹泡泡，幻想與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的差距，幻想你可以閉起眼睛做做夢(mèng)，但是要讓夢(mèng)變現(xiàn)實(shí)很難很難，要毅力，恒心。
從幻想就想到了實(shí)干，實(shí)干是讓你把你想的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，比如說：你要考前三名，那你就要努力的實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榛孟胧浅晒Φ牡谝徊剑瑢?shí)干是第二步，如果你說我去干什么事，我一定去做，但一定要堅(jiān)持到底，實(shí)干從幻想開始，你要做一位科學(xué)家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好說到做到，大家也要想到做到，實(shí)干就是這樣。
成功就是你所實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)的就是你所把幻想變實(shí)干變成功，這就是你所表現(xiàn)出來的，你看看把幻想變成你所做到的，你實(shí)現(xiàn)的事就是你打造出來的，比如，你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。
最終，大家就得出了一個(gè)重要理論，首先要有幻想，再加上自己的實(shí)干，或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)的實(shí)干，歷經(jīng)一段艱苦歲月，終取成功的旗幟。
立德樹人作文3
在我們這個(gè)泱泱大國(guó)里，每個(gè)人都有幻想，但就是誰(shuí)能把幻想變現(xiàn)實(shí)呢?這下我來跟你談?wù)剬?shí)干的作用。
每人都有幻想，比如說我也有幻想，我幻想過我長(zhǎng)大以后就是一位讓人尊敬的人，而不就是什么亂七八糟的小混混，幻想也只就是幻想，幻想如你不現(xiàn)實(shí)也只如吹泡泡，幻想與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的差距，幻想你可以閉起眼睛做做夢(mèng)，但就是要讓夢(mèng)變現(xiàn)實(shí)很難很難，要毅力，恒心。
從幻想就想到了實(shí)干，實(shí)干就是讓你把你想的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，比如說：你要考前三名，那你就要努力的實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榛孟刖褪浅晒Φ牡谝徊?，?shí)干就是第二步，假如你說我去干什么事，我一定去做，但一定要堅(jiān)持到底，實(shí)干從幻想開始，你要做一位科學(xué)家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好說到做到，我們也要想到做到，實(shí)干就就是這樣。
成功就就是你所實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)的就就是你所把幻想變實(shí)干變成功，這就就是你所表現(xiàn)出來的，你看看把幻想變成你所做到的，你實(shí)現(xiàn)的事就就是你打造出來的，比如，你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。
最終，我們就得出了一個(gè)重要理論，首先要有幻想，再加上自己的實(shí)干，或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)的實(shí)干，歷經(jīng)一段艱苦歲月，終取成功的旗幟。
立德樹人作文4
在如今應(yīng)試教育的壓力下，不少學(xué)生在學(xué)海中迷失自我，不愿在“文化苦旅”中砥礪前行。而他們是否思考過，為人、為學(xué)之因究竟是什么？
“為天地立心，為生民立命，為往圣斷絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平?！痹谠?jīng)的中華大地上，有那么一群卓越的人，用他們的青春給了我們最好的詮釋。
也許你很難想象那是一個(gè)怎樣的年代——1937年，華北淪陷，清華、北大、南開的師生被迫撤離。在“中國(guó)之大，景已容不下一張安靜的書桌”之際，臨時(shí)在寥落的昆明小城創(chuàng)辦國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。
“千秋恥，終當(dāng)雪；中興業(yè)，須人杰！”于是，以梅貽琦為首的教育界精英，帶領(lǐng)數(shù)千學(xué)子來到破落荒僻的昆明。他們用茅草修建校舍，在紅土地下的防空洞里支起黑板，授課讀書，恪守學(xué)術(shù)。
校舍簡(jiǎn)陋，偏偏昆明又濕熱多雨。雨水常常漏到屋內(nèi)，雨滴擊打鐵皮屋頂?shù)穆曇襞c教授的講解聲摻雜在一起，教授只好停下來，在黑板上寫下四個(gè)蒼勁的正楷體字“靜坐聽雨”。之后擱筆靜坐，任雨水打濕長(zhǎng)衫，凝神靜思，周圍頓時(shí)竟有一絲說不出的寧?kù)o。
日軍為了斷絕文化的傳承而重點(diǎn)轟炸聯(lián)大。但學(xué)子們卻極有骨氣，用信念支撐著那段難挨的歲月。三更的學(xué)校圖書館仍是擠滿了人，一盞煤油等下是無(wú)數(shù)雙孜孜不倦的眼睛。沒有燈，遍徒步到昆明城內(nèi)，在茶館里泡一壺廉價(jià)的茶，在氣燈下徹夜讀書。
他們就是在這樣極端的環(huán)境下，成為了陳寅恪、馮友蘭、楊振寧、鄧稼先……
那是自由獨(dú)立的學(xué)術(shù)、純良的學(xué)風(fēng)。所有人刻苦治學(xué)，在祖國(guó)存亡之際，在極為艱苦的條件下，眾志成城地完成不甘亡國(guó)的自我救贖。
正如一百年前少年周恩來說的那樣，他們?cè)跒椤爸腥A之崛起”而讀書。
“這個(gè)世界從來不缺完美的人，缺的是從自己心底里給出的真實(shí)、正義、無(wú)畏和同情?！币苍S你不愿在茫茫學(xué)海中苦作輕舟，不愿為了信仰而鞠躬盡瘁，那是因?yàn)?，你不信，文弱的師生也可以長(zhǎng)征，從長(zhǎng)沙徒步三千六百里到昆明，吃?shī)A雜砂石的陳米，住茅草搭的平房。
你不信，在一個(gè)哀鴻遍野、蕭條敗落的年代，還會(huì)有人愿意丟掉榮華富貴，丟掉高貴完美的人生，而甘愿跑到落后鄉(xiāng)村，站在三尺講臺(tái)上，只為延續(xù)立國(guó)興邦的文化命脈。
你不信，有人寧可出生入死，也不肯背叛理想，放棄堅(jiān)守自己心中的執(zhí)念與信仰。
莘莘學(xué)子，無(wú)論做學(xué)問還是做人，都應(yīng)有這樣的風(fēng)骨與氣質(zhì)，為自身找到如“為中華之崛起而讀書”般的價(jià)值與意義。
