寫作文可以讓我們隨時回憶起生活中的趣事和美好時光，作文是一種對細節(jié)深入觀察和感知的過程，以下是范文社小編精心為您推薦的中國紅作文模板5篇，供大家參考。
中國紅作文篇1
中國，這個擁有上下五千年不朽歷史的文明古國。一路走來，歷經(jīng)了無數(shù)的風(fēng)霜，飽嘗了硝煙與炮火的洗禮，走出了一段段漫長而艱難的歲月，但同時，也運載著不少形形色色廣為流傳的中國文化，在這段歷史長河中閃爍著光輝。
中華民族的傳統(tǒng)文化，向來都是我們中華兒女所歌頌所贊美，并引以為傲的瑰寶。而如今，隨著時代的進步，科技的發(fā)展，這些古老典雅的文化逐漸消逝了，我不能不為之感嘆，難道那各具特色的民族風(fēng)俗，那寓意萬千的傳統(tǒng)節(jié)日，那無可替之的東方藝術(shù)，那別出心裁的各種工藝，還有那……就要隨著時間的流逝而消逝嗎？不！我不希望會出現(xiàn)這種結(jié)果。但我卻也不敢保證是否會出現(xiàn)這樣的情況，也許，不用我說，大家都心知肚明，當(dāng)今社會，追求時尚，追求洋氣，追求上流的年輕人數(shù)不勝數(shù)，他們追求洋裝，過著圣誕節(jié)，卻忽視了祖國的傳統(tǒng)節(jié)日。如果按這種趨勢走下去，我無法想象，也不敢想象，明天，會是什么樣子！那時候，還有變化多端的京劇嗎？還有新穎亮麗的民族服裝嗎？還有端午節(jié)的龍舟大賽嗎？還有各種各樣的戲曲、皮影嗎？
1949年10月1日，這個多少中華兒女為之贊嘆，多少人刻骨銘心的日子，從那時起至今天，算一算，已過了61個年頭，這個頑強的國家，正在一步步向前邁進，迎接她的是繁榮，是興旺！在這些歷史長河中，硝煙與炮火曾抹殺了無數(shù)年輕的生命，祖國的土地曾灑下了無數(shù)殷紅的鮮血……愛我中華，勿忘國恥使我們每一個中華兒女的職責(zé)！與此同時，祖先們留下的博大精深的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該毫不猶豫的傳承下去，并引以為榮！
將來，我不知道這個社會會發(fā)展到什么程度，但我會盡我所能，學(xué)好中國文化！我沒有能力要求每一個中華兒女必須傳揚中國文化，我只有用我手中的筆來書寫我對祖國文化的熱愛，用我的行動來學(xué)好并傳承那古老典雅的傳統(tǒng)文化！愿我們每一個中華兒女，也從現(xiàn)在開始，認(rèn)真關(guān)注并學(xué)習(xí)中國文化！
我是中華兒女的后代，我以我是中國人為榮，我為中國文化的博大精深而傲！我熱愛我的祖國，我熱愛我國的文化。讓我們每一個中華兒女行動起來吧，愿中國傳統(tǒng)文化永垂不朽！
中國紅作文篇2
“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽，粽子香，包五糧，剝個粽子裹上糖，幸福生活萬年長。”每當(dāng)聽到這首歌，我就會想起每年的端午節(jié)，因為每年端午節(jié)都可以吃到香甜的粽子。
外婆首先把糯米洗干凈，浸泡在水里，這時外婆把粽葉洗干凈，放在開水里煮一會兒，再拿出來晾涼接。接著準(zhǔn)備好腌制的豬肉，無皮綠豆，咸蛋黃，紅棗等。接下來開始包粽子了，外婆先用粽葉做一個三角體，在底部放一層糯米，然后把無皮綠豆。腌制好的豬肉，咸蛋黃放上去，再蓋一層糯米，外婆小心翼翼地把兩邊粽葉合上，把兩端折起來。最后她用一根長長的棉線把粽子捆起來，系好扎緊，放在旁邊，等待入鍋。不一會兒。粽子就堆成了一座小山似的。外婆把包好的粽子放入高壓鍋里，并放入水淹沒粽子，煮粽子一般用大火，大約煮3-4個小時就可以出鍋了。在客廳里等待時，我問爸爸：“爸爸為什么每年的端午節(jié)都吃粽子呢?”爸爸回答說：“傳說是為了紀(jì)念屈原，當(dāng)年屈原投江自殺之后，人們害怕它的尸首被魚蝦所食，就把粽子扔到了江里，把魚蝦喂飽了，屈原的尸體也就保住了?！蔽艺f：“是啊，屈原的確是值得人們敬仰，毛主席有一首詩高度贊揚了這位偉大的愛國詩人?！闭f著說著粽子的香氣就飄滿了整間屋子，聞到了香氣就讓人垂涎欲滴。
在外婆家過端午節(jié)，我不僅了解了知識又吃到香甜的粽子。
中國紅作文篇3
許錫良先生就這樣評價過林語堂：如果是一個完全不了解外面世界的中國人，或者是一個完全不懂中國的外國人，要了解中國都不會那么容易。但是，林語堂不同，他學(xué)貫中西，橫跨東西方文化，更重要的是，他的生活中有著深厚而豐富的中西方生活背景，作為一個有著中國西方文化背景的中國人，來觀察中國與中國人，自然會有比較客觀公正的結(jié)論。我自然是贊成先生的說法的。
林語堂經(jīng)過長期痛苦探索、反省與沉思之后，以弘揚中國悠久的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，用大量翔實的背景材料為依據(jù)，對中西方文化作了廣泛深入的比較，以通俗、微妙的方式闡述了自己對于中國人與文化的感受，試圖向世界打開中國這扇古老的大門。正是因為對祖國的赤子之情，才使作者坦誠相見，不惜惹怒與此持異議的作家和同胞，甚至將中國的“麻煩都公之于世”，而不是為她涂脂抹粉。作者在自序中聲稱：本書不是為中國“偉大的愛國者”和西方的“愛國者”而作，只是為那些“沒有失去自己最高人類價值”的人而寫。
經(jīng)過對南北方人的考證，林語堂發(fā)現(xiàn)這樣一個事實：所有偉大王朝的創(chuàng)業(yè)者都來自一個相當(dāng)狹窄的山區(qū)，即隴海鐵路周圍，包括河南東部、河北南部、山東西部以及安徽北部。為楚漢爭霸中的劉邦與項羽，明朝的開國皇帝朱元璋，宋朝的趙匡胤以及近代史上的袁世凱、馮玉祥、吳佩孚、鹿鐘麟等人，如果我們以隴海鐵路的某一點為中心畫一個圓圈，那么圈內(nèi)就是這些封建帝王的出生地。
對于中國人消極避世的活命態(tài)度，林語堂認(rèn)為這是由于個人權(quán)利缺乏有效的保障，才產(chǎn)生了這種不可忽視的處世態(tài)度，正如烏龜培育自己的甲殼一樣?，F(xiàn)實社會中“見義不為”的種種現(xiàn)象，不正是由于法律在保持個人權(quán)利的具體執(zhí)行中發(fā)生了某些偏差，才導(dǎo)致人們對參與公共事業(yè)——“管閑事”——持淡漠的態(tài)度嗎？
關(guān)于“家庭與婚姻問題”，作者認(rèn)為：在家庭里，婦女是統(tǒng)治者，沒有一個現(xiàn)代人會相信莎士比亞所說的：“弱者，你的名字是女人”。他認(rèn)為中國婦女不是那種易受壓迫的婦女。盡管被剝奪了西方婦女所享受的尊敬與社會權(quán)力，但當(dāng)她們一旦適應(yīng)了封建專制的家庭生活之后，也就不會計較是否參加社交聚會，而會認(rèn)為自己在家庭的地位是最重要的因素。從這一觀點出發(fā)，我們就不難理解：無論在政治上還是在家庭生活中，中國為什么會誕生那么多慈禧太后式的人物。
在“人生的歸宿”這一人類永恒的命題上，作者認(rèn)為：在很大程度上，人生僅僅是一場鬧劇，有時最好站在一旁，觀之笑之，這比一味介入要強得多。人生在世最重要的是掌握僅有的會給自己帶來幸福的東西。他把“回歸自然”視為一切美和幸福的永恒源泉。極力推崇人的一輩子應(yīng)考慮如何真正的活著，而不是謀劃如何發(fā)展；應(yīng)珍惜現(xiàn)在的時光盡情享受，而不是去奮發(fā)勞動；應(yīng)養(yǎng)精蓄銳以備它曰之不測，而不是發(fā)揮自己的精力。
“在這個世界上活得最愉快的永遠是那些中產(chǎn)階級嘛，即不用為了生計而奔波，也不至于可以完全放棄工作仍然可以奢華的度過一生。在慵懶中用功，在用功中慵懶，才是人生的最高境界?！?/p>
也許只有東方的哲人能夠理解這種生活態(tài)度，他們覺得命運是輪回，沒有一個人永遠強勢，也沒有一個人永遠倒霉，三十年河?xùn)|，三十年河西。所以競爭是無益的，帶著一種豁達和幽默去看待人生。
但我至今還不太肯定這種看法，中國的原始資本積累還沒到那一步，我們還不可能象美國孩子那樣暑假背者書包去周游世界，我們還沒有資本去享受生活。從內(nèi)心上來講，自己不是一個很愛玩的人，總想找點事情來做。我想那些中產(chǎn)階級永遠體會不到的是象克林頓，羅斯福，肯尼迪那樣用自己的個人魅力讓整個國家為之瘋狂的成就感，象比爾當(dāng)年在白宮與萊溫斯基有染而認(rèn)罪時，美國人民說，看這孩子多么誠懇嘛，原諒他吧。也許有些人會覺得不在乎，但是誰知道了，或于是吃不到葡萄說葡萄酸了，連諸葛亮那樣躬耕于南陽，都退卻不了玄德三顧之恩，出山扶主，更不要說小資們了。
每一個有上進心的人，潛意識里都有一個目標(biāo)，或明確，或模糊，這是不爭的事實，相信如果機遇擺在他們面前，都不會輕言放棄的吧。這就是我讀林先生的中國人最大的感受。
中國紅作文篇4
今天是五月初五端午節(jié)，我非常的開心，因為今天我可以看到精彩的賽龍舟了。早上，我們?nèi)掖掖业某赃^早飯，便去看精彩的賽龍舟了。
到了人行橋，那里已經(jīng)人山人海，橋上、河兩岸都擠滿了人。講話聲、議論聲不絕于耳，都在議論誰輸誰贏。我們好不容易找到一個位置，只看見參加比賽的一共有7條龍舟，有紅隊、黃隊、藍隊和青隊。
只聽發(fā)令槍“砰”的一聲，比賽開始了。龍舟像離弦之箭沖出起點之后，他們你不讓我，我不讓你，一會兒紅隊領(lǐng)先，一會兒黃隊在前，一會兒藍隊第一，青隊卻總是落后。此時，助威聲、加油聲、劃水聲響成一片。在比賽的隊員聽到了助威加油聲，心里就有我要得第一的念頭，于是，他們越劃越快，爭取第一個沖到終點。劃過西河人行橋后，不知不覺紅隊已經(jīng)遙遙領(lǐng)先，黃隊也不甘落后，追了上來。最后，紅隊得了第一名，黃隊得了第二名，藍隊得了第三名。
在江邊的人們都發(fā)出了熱烈的歡呼聲，最后，我們?nèi)也乓酪啦簧岬碾x開了這里，這真是一個精彩的賽龍舟比賽啊。
中國紅作文篇5
相傳春秋時期，有一個叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪，穎考叔說：“我的老母親從來沒吃過這么美味的肉食，請允許我拿回來孝敬我的母親?！鼻f公聽后十分感動。
其實，諸如此類的傳統(tǒng)還有很多，《詩經(jīng)》里面就有“哀哀父母，生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見，我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng)，而我們要繼承和弘揚中華民族孝敬長輩的傳統(tǒng)。俗話說：“百善孝為先”，一個人如果都不孝順?biāo)约旱母改?，我們還能指望他干什么？我想問問你們，你們有在父母回家的時候為父母遞上一杯解渴的茶水嗎？你們有對他們說一句：“我愛您！您辛苦了！”答案不言而喻。
為什么會是這樣，原因我也思索過。大概是因為現(xiàn)在生活條件變好了，父母都把子女視為掌上明珠，舍不得讓孩子受一點苦。久而久之，孩子就認(rèn)為這樣是理所應(yīng)當(dāng)，不值一提?；蛘哂械募彝?，父母對自己的長輩也不孝順，孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣，督促他們體會“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來之不易，父母對我的付出。時刻記住“鴉有反哺之義，羊有跪乳之思?！?/p>
那么，孝順的人有么？還是一定的，記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道，有幾位學(xué)生因為家境貧寒，父母有生病，他們就一邊照顧父母，一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見大，孝順父母的人也一定是一個品德高尚的人。而不孝順的人，只會被人們譴責(zé)。
美好的品德還有一層底線——“已所不欲，勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上，人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如：為貧困的學(xué)子捐款，給遭受災(zāi)難困難的同胞送去慰問，拾到物品還給失主，為受傷的小動物包扎傷口，大則“精忠報國”，從古到今，有諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；鄭成功收復(fù)失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙；一個小女孩“請升上中國國旗”。
對這種擁有美好品德的人，我認(rèn)為有一個最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之，擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德，但同時也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí)，弘揚中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫，它的顏色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我們的心里，它能激勵中華兒女努力拼搏。
