優(yōu)秀的作文能夠讓我們提高文字組織和結構的能力，作文是培養(yǎng)邏輯思維和思考能力的重要方式，范文社小編今天就為您帶來了關于孔子信的作文8篇，相信一定會對你有所幫助。
關于孔子信的作文篇1
在我的印象中，孔子恐怕是最偉大的人了?？鬃?，你是我人生道路上的照明燈，引領我走向光明。
孔子，你是英明的，是偉大的。當年諸子百家，競相爭鳴。而唯獨你伴隨著二千多年的歷史流偉至今。你穿越了時間與空間，將古代先哲的智慧播散到人間，讓古老的神州大地煥發(fā)了生機與活力，讓年輕一代的我們領悟到了生活的真諦，而你的話也被人們敬奉為經(jīng)典！
品你，有如暢游在智慧的海洋中，不斷地吸取海洋的營養(yǎng)，滋潤著我迷茫的心靈。你寥寥數(shù)筆，卻教會我己所不欲，勿施于人的博大胸襟；教會我溫故知新的超凡脫俗的學習態(tài)度；教會我不恥下問的謙虛的人生信條；教會我三人行則必有我?guī)煹暮脤W精神。你的諄諄教誨有如一盞明燈，驅(qū)走黑暗，帶我走向光明！
呵，有時品你也會覺得你很可愛，你也有三月不知肉味的.天真之處。但大多數(shù)時候你是位智者，將誤入歧途的我們帶回了正軌。
當我們感到委屈時，最適宜去品讀你，你會像好朋友一樣勸慰我，撫平我的心傷。遭受誤解時，你告訴我以德報怨，以德報德導人向善。當我們犯錯自大時，你警告我們過而不改，是謂過矣。你也曾告訴我文質(zhì)彬彬，然后君子教會我如何成為君子你是溫暖的化身，是我們身邊的好朋友，感染四周，讓一切都被歡欣圍繞。你的話娓娓道來如明燈，驅(qū)走心靈的黑暗！
嘗你百遍不如肉味品你的感覺好像淋浴一場春雨，撫慰著一顆顆飽經(jīng)風霜，脆弱干涸的心靈！孔子，你是偉大的，永遠點亮我的心！
一花一天堂，一草一世界，一葉一菩提，一方一凈土，一笑一塵緣。你在我心中是花，是草，是葉，也是一笑?？鬃樱阌肋h是一盞明燈，品你我能溫故知新！
噢！仲尼，用你那先哲的智慧去照亮這個世界吧。
關于孔子信的作文篇2
日月星辰，滄海桑田?；赝腥A民族五千年的歷史，瞻仰中華大國五千年的先人，哲思與智慧孕育了一批批偉大的人才。他們用辛勞與智慧凝成的結晶，在現(xiàn)代化的今日依然如鉆石般熠熠發(fā)光。而這些偉人中，對當時的時代和此刻的中國影響深遠的，當屬萬世師表－孔子了。
孔子，名丘，字仲尼，魯國陬邑人。中國著名的大思想家、大教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。
孔子晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中有七十二賢人。
孔子一生信奉仁義禮智信，更為了國家，把自我的生死置之度外?？鬃与m出身貧賤，但他一向十分勤奮，孜孜不倦，拜老子為師。中年被魯軍驅(qū)逐出境，一生顛沛流離，直至晚年才又回到他的故鄉(xiāng)魯國，終年73歲。
他有許多很著名的格言，十分發(fā)人深省。例如：芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。意思是蘭花生長在冷清偏遠的山谷之中，卻不因缺少他人的觀賞而停止芬芳開放，品德高尚的人修生立人，不會因窮苦的境遇而改變自我高尚的品節(jié)。說明了君子應如蘭花，堅持高尚情操，即使應對窮困也不會動搖自我的崇高品性。告誡人們要堅持潔身自好，不應隨波逐流，丟了氣節(jié)?？鬃釉谒囊簧幸步?jīng)常以此要求自我。無論生活條件多么艱苦，他都一向堅持高尚的情操，從未丟了氣節(jié)。
孔子還說過：三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。意思是幾個人一齊，要取他們身上的優(yōu)點，來學習從而提高自我，看到他不善的方面，就對照自我改正自我的缺點，以完善自我。其實，每個人都有長處，我們應當學習別人的長處，別人的短處來激勵、要求自我。
讓我們走近孔子，去傾聽梅花在風雪中傲放的氣息，去聆聽水滴在歲月中滴穿石頭的聲音。讓我們向孔子學習，學習他那虛心、好問的品質(zhì)和始終堅持崇高氣節(jié)的秉性！
關于孔子信的作文篇3
電影《孔子》的熱映，已經(jīng)過去一段時間了?？鬃拥男蜗笫歉腥说?，多處使人落淚，還記得影院里鄰座用手帕擦眼淚的情形。
生活在兩千多年前的孔子是偉大的思想家和教育家。拍孔子的傳記片，思想家和教育家的資料是豐富的，但多數(shù)生活場景則需要作家和導演設計，這是展現(xiàn)一代圣人人生軌跡和心路歷程最困難的地方。加以中國人不論文化水平高低，都多少知道一點子;近年來國外建立了很多孔子學院，老外也對孔子懂得一些。電影拍得不像，弄出笑話，還不如不拍。
但是，胡玫導演的《孔子》成功了?？鬃拥娜逖牛鬃拥臍舛?，孔子的仁愛，孔子的神韻，孔子的寬容大度，孔子的悲憫情懷，都表現(xiàn)出來了。特別是到了老年，經(jīng)過長期流離失所，滿頭白發(fā)，滿目滄桑，那種堅毅與無奈，那種偉人的氣質(zhì)，那種古樸的圣賢氣質(zhì)，都表現(xiàn)得相當充分，什么是偉大?看看《孔子》吧，他就是偉大!
孔子精通六藝，文武雙全，比射藝以奪兵符，用機智和勇敢出色地完成了對齊國的“外交”使命，高舉正義的旗幟以弱勝強，被提升為魯國的代理宰相，顯示出杰出的執(zhí)政才能。這是影片前半段的內(nèi)容。前半段戲劇沖突強烈，場面宏大跌宕起伏，充滿激情。但前半段不及后半段動人。有人說，影片從孔子離家出走周游列國，就松懈了，平淡了。我的看法不同。我認為全片最感人的地方，幾乎全在后半段。因為孔子的真正偉大，正是在他周游列國的行程中造就的?？梢赃@樣說，沒有當過代理宰相的孔子仍然是孔子;沒有周游列國的孔子就不是孔子。古圣賢的桂冠，大學者的桂冠，思想家和教育家的桂冠，有著眾多弟子門徒的至圣先師，主要是他離家出走以后，經(jīng)過風風雨雨十四年不斷前行才有的。讓我們舉出孔子離家出走之后幾個最動人的場面：
孔子出走，大雨傾盆，他摔倒在滿是泥水的地上。他仰天大笑。這個場面給人的震撼，要大于前半段所有的場面。這個摔倒在泥水里的仰天大笑是偉人的大笑。在離開魯國的路上，弟子顏回駐足路口，等待著老師，然后是眾多弟子成群結隊地趕上來，我們看到了無比溫情的師生情誼?？鬃邮б庵畷r，這種濃濃的情誼，使當今崇拜金錢和社會地位的人顯得多么渺小。
顏回救書簡一段，多數(shù)人看了都會落淚。顏回一次又一次地游進冰水中撈救書簡，最后淹凍而死，孔子抱著他的尸體悲傷不已，久久不肯放手。弟子們勸說“已經(jīng)緩不過來了”，孔子依然抱著。顏回撈救的是書簡，也是不朽的孔子精神。 子路之死。鏡頭之下的英雄氣概感天動地??在生命垂危的時候，他突然跪起來，堅持把冠帽端端正正的戴在頭上，說君子就是死，帽子也要戴得堂堂正正這是老師的教導。孔子得知，老淚縱橫。
孔子流離十四年后回到魯國那個場面更為感人。孔子的白發(fā)散亂額前，以最溫柔的目光看著城門，然后跪倒在地：我的父母之邦，我回來了!有人說，孔子是“失敗的偉人”，這是不少人的看法。但我覺得這個看法偏離了影片的主旨，孔子的偉大不在于他當過高官，不在于他的辯才和氣概曾經(jīng)壓倒齊國，也不在于物質(zhì)成就和社會地位，而在于精神文化，在于他對中國傳統(tǒng)思想的貢獻，用物欲橫流和官僚本位的眼光看待孔子，是無法理解孔子和他的精神世界的。
總之，《孔子》是一部成功的影片，它生動形象地描述了孔子的一生，為廣大觀眾提供了一部感人的中國傳統(tǒng)文化的好教材。
關于孔子信的作文篇4
?荀子·宥坐》記載“孔子觀于魯桓公之廟，有欹器焉。孔子問于守廟者曰：此為何器?守廟者曰：此蓋為宥坐之器。孔子曰：吾聞宥坐之器，虛則欹，中則正，滿則覆。孔子顧弟子日：注水焉。弟子挹水而注之，果中而正，滿而覆，虛而欹?？鬃余叭欢鴩@日：吁!惡有滿而不覆者哉!宥和右的意思相同，也跟侑意思一樣，勸說、勉勵的意思，坐同座。古時候的人沒有桌椅，只能坐地上，前面是案幾。常用的物品放在右邊，所以，座位右邊是經(jīng)常關注的地方。宥坐即座右銘。
欹器的底是尖的，它有個特點：空虛時只能歪斜地放著，即“虛則欹”;當注入一半左右的水，就可端正地擺放，就是“中則正”;但注水又不可太滿，水太多了，它又會自動側翻倒，把水都倒了出來，這就是“滿則覆”。欹器是對它的俗稱，當人們利用它的特性賦予了文化內(nèi)涵后，又送它一個雅號叫宥坐。
孔子博聞多識，他在魯桓公廟雖然第一次見到宥坐，卻早已知道它的特點，且立即讓學生當場實驗和講解施教。這件事不僅反映出孔子知識淵博，同時映了孔子重視實踐教育，把理論和實踐相結合能起到更好的教學效果。
關于孔子信的作文篇5
春秋末期，有一位圣人。他有著"仁"的思想、"儒"學的精華。他的一言一行，更是通向幸福的指標。雖然離我們有20xx多年的距離，可是，這個名字我們終生不忘——孔子。
我心中的孔子有志向。那是一個亂世，亂世就是天子失德、諸侯爭霸、禮壞樂崩、民不聊生的世界，所有讀書人都在尋找一個救國復興的方法；就在這時——孔子誕生了。子曰："吾少也賤，故多能鄙事。"雖然只是一介平民，他十五歲時立志求學，三十歲時學有所成，他在母親的悉心關愛下，逐漸成長為一個志向遠大、勤奮好學的青年。由此可見，志向?qū)σ粋€人是多么重要??！這樣的例子實在是不勝枚舉。
我心中的孔子有才能。他在五十一歲的時候正式出來做官，官職越做越高，做到了"代理總理"，幫忙魯定公把國家治理的井井有序，齊國侵占魯國的幾塊地還給魯國就是孔子的貢獻。司馬遷用八個字形容："路不拾遺，男女分途。"這樣的管理才能卓越的人，不正是當今社會真正需要的么？
我心中的孔子堅韌不拔。孔子晚年周游列國傳播自我的思想，期望君主能施以仁政，不要戰(zhàn)爭，可是春秋時期，天下大亂，正是各國以大欺小，奪取天下的良機，誰肯采納孔子"不要戰(zhàn)爭的思想"呢？可是孔子他不卑不亢，繼續(xù)周游推薦自我的思想。如果換成咱們中的一個，肯定是早就退縮啦！
在我眼里孔子更是一位偉大的教育家。他推行的教育政策"有教無類"，讓平民也能上得起學，促進了社會的發(fā)展；他提出教育在社會發(fā)展和個體發(fā)展中的重要作用，強調(diào)要重視教育；正是因為孔子的思想，獨創(chuàng)私學，創(chuàng)立了儒家學派，有了之后董仲舒的"罷黜百家，獨尊儒術"，才有了今日我們能在學校里開心的生活！
一本《論語》道不盡孔子對我們的教誨，孔子帶給我們的還有很多很多，不管是過去、此刻、還是將來，孔子這一偉大的形象都會永恒不變地烙在我的心上。
關于孔子信的作文篇6
時間就像一個導演，安排著各個歷史人物按程序的出現(xiàn)、行事，然后逝去。經(jīng)過歲月的沉淀，歷史人物都已經(jīng)不存在，但他們的精神卻被傳承、發(fā)揚和廣大。—題記
“有朋自遠方來，不亦樂乎？學而時習之，不亦樂乎？人不知而不慍，不以君子乎？”孔子已經(jīng)離去，但我能從他身上學會了熱情待客，明白了學習要時常復習，知道了不應該應為別人的不理解而生氣，更重要的是，學會了應為什么而樂，不應為什么而生氣，保持平和的心態(tài)。
“溫故而知新，可以為師矣。”“學而不思則罔，思而不學則殆。”“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！睆目鬃由砩?，我又學會了學習時常注意學思結合，不斷鉆研進取以品德高尚的人魏標準，不斷改正自己的缺點，完善自己，并且在溫習舊知識時獲得新知識。從孔子的身上，我學會了一些學習上的方法。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”“知之為知之，不知為不知，是知也。”“歲寒然后知松柏之后凋也?！睆目鬃由砩?，我還學會了為別人出謀劃策要忠誠，和朋友交往時要誠實守信，老師傳授的知識需要時常溫習，并且無論做人、學習都要誠實，不能受污濁環(huán)境的干擾，堅持做一個品德端正的人。
孔子是儒家學派創(chuàng)始人，他一生見識教書育人，創(chuàng)辦私塾，收受弟子無數(shù)。他看人不論出身，只論品德，他認為大多數(shù)人皆可教育?？鬃釉?jīng)周游列國，宣傳西周的分封制度，但是苦于沒有成效?？鬃觿?chuàng)立的儒家學派被封建君主視為正統(tǒng)學說。儒家傳承兩千多年以來，教育和影響了許多人中國人講究禮儀，溫文爾雅，這都與儒家學派分不開，與孔子分不開。
我只是蕓蕓眾生中一個微小的孔子的崇拜者，在他偉大精神和道德涵養(yǎng)的籠罩下，我不斷成長，不斷完善自己，應為有這個偉大的航標，所以我絕對不會害怕迷路。
從孔子那里，我學會了很多。了解、探索、學習孔子，我的道路更平坦。
關于孔子信的作文篇7
走進孔子廟復古的大門，一個裝著各種各樣的鯉魚的大水塘映入眼簾。走過水塘就是人山人海的祠堂，就在這祠堂附近，你總是能看見一些要大一點的孩子，旁邊有三四個人在輔導著他們，而他們唯一一件裝飾品就只有胸前那閃亮的采訪證。沒錯，他們就是小記者，有新聞怎么能少的了他們呢?別忘了，他們可是未來的大記者呀!而旁邊的幾位則是記者姐姐們和攝影大哥!
身為學生記者團里的一員，我也參與了本次活動。拜了孔子，領了紅蛋，那就只剩寫開筆石了。來到排隊隊伍里，我突然聽見一位一年級新生對一位家長說：媽媽，為什么要寫開筆石呢?只聽，那位家長耐心的回答：寫了開筆石，你以后就會把字寫得很漂亮，工整的。那孩子似乎明白了什么：哦，媽媽，你放心，我上了小學，一定能把字寫得很好很好的!那位家長欣慰的笑了。我也笑了，心里祝福著這些學弟學妹，祝他們有著輝煌的成績
現(xiàn)在，真正的任務開始了。我一手拿著筆，一手拿著本子和一張采訪輔導，開始寫著我等一下要采訪的問題。寫完了問題，我就到處走，尋找著我的目標。終于，我的目光落在了一位小男孩的身上。因為這是我第一次采訪，所以有點緊張，我不斷的深呼吸，以平衡我的情緒。終于，在記者小吳姐姐的鼓勵下，我鼓起勇氣，慢慢地接近那個小男孩。到那個小男孩身邊了，我發(fā)聲道：請問我能采訪你一下嗎?那個小男孩轉(zhuǎn)過身來，輕輕地說：嗯。顯得有些害臊。于是，我便對他進行了采訪，不過他害臊，有些問題回答不出來，所以不是很成功。后來，我又找了幾個對象，把幾個問題都問完整了。
采訪過后，我才意識到已經(jīng)很晚了，我得趕緊回家了。與小吳姐姐道別之后，我就騎著自行車，趕緊回家了。
這次的采風活動，讓我收獲了很多：更有經(jīng)驗了，知識面更廣了未來一年級的學弟學妹們，你們也趕緊到孔子廟里領紅蛋吧!
關于孔子信的作文篇8
說到孔子，很多人對他的印象就是偉大的教育家，思想家吧！其實他還有另外一個很重要的身份，那就是一流的音樂鑒賞家。
眾所周知，孔子是位大大的教育家，可他同時也是一位音樂家，既會唱歌，又會彈琴作曲。他在與人一同唱歌時，如果人家唱得好，他一定請再唱一遍，自已洗耳恭聽，然后再和一遍。他的教育方針并不是培養(yǎng)一些死讀書的呆子，而是一些全面發(fā)展的英才。
孔子曾跟師襄學琴，某天師襄交給他一首曲子，讓他自已練習，他足足練了十來天，仍然沒有停下來的意思，師襄忍不住了，說“你可以換個曲子練練了?！笨鬃哟鸬健拔译m然已熟悉它的曲調(diào)，但還沒有摸到它的規(guī)律”。過了一段時間，師襄又說：“你已摸到它的規(guī)律了，可以換個曲子練了?！辈涣峡鬃踊卮稹拔疫€沒有領悟到它的音樂形象哩?！比绱擞诌^了一段時間，師襄發(fā)現(xiàn)孔子神情莊重，四體通泰，好似變了人樣。這次不待師襄發(fā)問，孔了就先說道：“我已經(jīng)體會到音樂形象了，黑黝黝的，個兒高高的，目光深遠，似有王者氣概，此人非文王莫屬也?！睅熛迓犃T，大吃一驚，因為此曲正好名叫《文王操》，而他事先并未對孔子講過。
孔子也可說是一流的音樂鑒賞家，《韶》相傳是堯舜時的樂舞，孔子在魯國一直沒有機會聽過，后在齊國的某次宮庭宴樂中終于欣賞到了，孔子完全被這莊嚴肅穆的音樂迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不圖為樂之至于斯也。
