什么樣的心得體會(huì)對(duì)于自己的成長(zhǎng)才是有幫助的呢，優(yōu)秀的心得體會(huì)是要結(jié)合自己內(nèi)心的真實(shí)想法的，范文社小編今天就為您帶來(lái)了孝文化的心得體會(huì)參考7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
孝文化的心得體會(huì)篇1
通過(guò)對(duì)企業(yè)文化的學(xué)習(xí)，我深受感動(dòng)，倍受鼓舞。企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下，企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的具有本企業(yè)特色的文化觀念，文化形式和行為模式以及與之相應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)，表達(dá)了企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)那么、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、行為標(biāo)準(zhǔn)、共同信念和凝聚力。因此，一個(gè)企業(yè)只要存在一天，企業(yè)文化就同時(shí)存在。建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化就是要用先進(jìn)的觀念管理企業(yè)，使員工的心往一處想，勁兒往一處使。再先進(jìn)的技術(shù)，如果沒(méi)有掌握再訓(xùn)練有素而對(duì)工作充滿熱情的員工手上，也難以發(fā)揮作用。真正先進(jìn)科學(xué)的企業(yè)文化，使能高讓每一位員工認(rèn)同企業(yè)目標(biāo)并為之奮斗的文化。
企業(yè)文化的樹(shù)立，不僅僅是一種公司的宣傳手段，最重要的是如何將其落實(shí)下去，讓公司里面的每一名員工都能深刻的體會(huì)到企業(yè)文化對(duì)公司開(kāi)展的重要性。只有當(dāng)員工深刻的意識(shí)到自己的行為是符合企業(yè)文化要求的，處處以企業(yè)文化來(lái)嚴(yán)格要求自己，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。
企業(yè)形成了優(yōu)秀的企業(yè)文化，也就為企業(yè)打造了高素質(zhì)的員工隊(duì)伍，而這支優(yōu)秀企業(yè)文化武裝起來(lái)的員工才是企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化的功能是鼓舞士氣，陶冶情操，塑造知識(shí)型職工，培育奉獻(xiàn)精神，為提高基層的凝聚力，戰(zhàn)斗力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。而要實(shí)現(xiàn)這一功能，就必須不斷增強(qiáng)企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因?yàn)?，文化的功能是能否發(fā)揮的程序最好，最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣闊職工所接受并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神動(dòng)力。增強(qiáng)企業(yè)文化的吸引力和感召力，必須解決好文化建設(shè)以人為本、為職工效勞的問(wèn)題。我們開(kāi)展企業(yè)文化的目的，就是要為廣闊職工提供豐富多彩的精神文化產(chǎn)品，不斷滿足干部職工日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求。企業(yè)文化建設(shè)，只有緊緊圍繞廣闊職工的精神文化生活需要，才能真正把他們凝聚到先進(jìn)文化建設(shè)上來(lái)。
“年輕化、專業(yè)化、制度化、標(biāo)準(zhǔn)化〞充分表達(dá)了新天際文化的'和諧可持續(xù)開(kāi)展。而其中的核心價(jià)值觀“分享、互助、厚德、自強(qiáng)〞更是對(duì)成長(zhǎng)中新天際的開(kāi)展起到了重要推動(dòng)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)企業(yè)核心價(jià)值觀，使我清楚了什么是價(jià)值觀企業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么對(duì)企業(yè)核心價(jià)值觀也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)的靈魂，是提供了衡量?jī)?nèi)聚力的尺度，沒(méi)有核心價(jià)值觀的企業(yè)無(wú)異于一盤(pán)散沙，沒(méi)有正確價(jià)值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹(shù)立品牌、創(chuàng)立商譽(yù)、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。我們要做大與做強(qiáng)課外輔導(dǎo)，就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價(jià)值觀，用不變的企業(yè)價(jià)值觀來(lái)迎接瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)挑戰(zhàn)。面對(duì)廣闊市場(chǎng)，我們要樹(shù)立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨(dú)特的價(jià)值觀。核心價(jià)值觀作用的最集中的表達(dá)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個(gè)人在企業(yè)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中面臨矛盾，處于兩難選擇時(shí)應(yīng)當(dāng)如何做的時(shí)候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個(gè)決定，支持這個(gè)決定的便是核心價(jià)值觀。我們的價(jià)值觀“分享、互助、厚德、自強(qiáng)〞，是一種精神，一種動(dòng)力，一種工作倫理。它掌握著一個(gè)人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功，使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓〞。
總之，企業(yè)的建設(shè)，最終經(jīng)營(yíng)的是人的思想，最終的落腳點(diǎn)是武裝人，塑造人，鼓舞人，通過(guò)企業(yè)核心價(jià)值觀來(lái)表達(dá)企業(yè)的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和諧，促進(jìn)企業(yè)開(kāi)展。
以上是我一些個(gè)人的心得，在今后的工作中，我會(huì)用我們的企業(yè)價(jià)值觀來(lái)提醒自己、鼓勵(lì)自己，把企業(yè)價(jià)值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
孝文化的心得體會(huì)篇2
通過(guò)單位組織進(jìn)行企業(yè)文化執(zhí)行力培訓(xùn)，自己在該問(wèn)題上有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)也讓自己懂得了更多的知識(shí)。
首先，自己更深刻明白了學(xué)習(xí)的涵義、方法、目的及方式，在以前實(shí)際工作中面對(duì)繁瑣的日常工作，經(jīng)常會(huì)讓自己頭昏腦脹，不知所措。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，自己明白到有這樣的情況是因?yàn)樽约毫私獾闹R(shí)仍不夠全面，還有覺(jué)悟不夠深，自己也不懂的排空及放下毫無(wú)用處的知識(shí)所致，未掌握到較好的學(xué)習(xí)方法。
其次，自己在解決問(wèn)題時(shí)主管能動(dòng)x不夠強(qiáng)，會(huì)有這樣那樣的問(wèn)題去詢問(wèn)、麻煩領(lǐng)導(dǎo)解決，處理問(wèn)題判斷能力仍有較大欠缺。培訓(xùn)上我明白了，開(kāi)放聆聽(tīng)、思考根源、分析解決辦法，簡(jiǎn)單化思考、原始化思考，才能準(zhǔn)確、及時(shí)處理好各類應(yīng)急問(wèn)題，日常工作才能做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)處理，較好的達(dá)到解決問(wèn)題的目的。
作為一線管理人員，對(duì)員工的接觸溝通最多，由于以往對(duì)員工類型不明，分工不適當(dāng)，工作效率一般，執(zhí)行力也不夠強(qiáng)，通過(guò)培訓(xùn)，自己更清晰了做好一個(gè)管理角x的幾要素，了解員工脾氣員工優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)其缺點(diǎn)，達(dá)到提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提高執(zhí)行力、工作效率。
通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，自己受益匪淺，自己也相信在工作及學(xué)習(xí)管理會(huì)更上一層樓，讓自己和員工明白復(fù)命精神及工作的要義，充分體現(xiàn)每一個(gè)人的自我價(jià)值，提高實(shí)際工作效率!
孝文化的心得體會(huì)篇3
漫漫長(zhǎng)夜，輪輪皎月。夜深人靜的時(shí)候悄然翻開(kāi)這本土黃色的書(shū)，那仿若大地般的色彩，似乎已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨洗滌，斑老的書(shū)皮，就像經(jīng)歷了書(shū)中余秋雨先生寫(xiě)的那不堪回首的歷史，來(lái)到我們身邊，是要告訴我們歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
借著茫茫月色翻開(kāi)書(shū)，視野模糊了，我們漸漸走近了書(shū)中的情境與思考。像一群從未回過(guò)家的孩子，流放到一塊熟悉卻又陌生的土地，迫使我們不得不抬起頭一點(diǎn)一滴地看下那個(gè)“我們”的文化和歷史，曾經(jīng)被我們遺忘甚至唾棄的一切又重新來(lái)到我們的眼前。
再看莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實(shí)像、壁畫(huà)依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的`變遷一般。王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而我們竟然不僅不爭(zhēng)不搶，還把那一馬車、一馬車的文物輸往外國(guó)。多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟再次來(lái)到我們的眼前。那一幅幅美麗的圖片成了我們國(guó)人文化中深層的蘊(yùn)藏。我們?cè)谶@兒看到，已經(jīng)缺失了曾經(jīng)的鮮艷亮麗，那斑老的圖畫(huà)時(shí)候美的標(biāo)本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無(wú)情的，任意的虐踏。
看完《上海人》，我簡(jiǎn)直自愧不已。曾經(jīng)傲人自居“我是上海人”，如今回首在思，曾經(jīng)的我就是一個(gè)傻子，抓住一個(gè)羞辱自己的名號(hào)自霸驕傲。書(shū)中以徐光啟為值得書(shū)寫(xiě)的開(kāi)端，他能在一個(gè)愈趨封閉、衰朽、宋明新儒學(xué)占統(tǒng)治上峰的封建時(shí)代坦然開(kāi)放的接受、傳播西方文明，甚至受洗皈依基督宗教，他的影響決不同于以往任何一個(gè)文化交流者，他給古老的中國(guó)注入了完全異質(zhì)的文化血液，也樹(shù)立了一個(gè)“新人”的榜樣。是啊，上海人，有什么了不起?
至今還記得此書(shū)中，作者借某個(gè)日本學(xué)者的話“我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法。這幾年的成果已經(jīng)表明，敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)”來(lái)挽回中國(guó)的民族自尊和自信來(lái)，而以往那些他剛剛咬牙切齒描寫(xiě)的中國(guó)的愚昧、荒蠻、落后、病態(tài)都集中處理算在了王道士一個(gè)“個(gè)人”的身上，這種形式習(xí)慣似乎已成了中國(guó)的一種病態(tài)：中國(guó)只要一有了壞事，便據(jù)說(shuō)總是因?yàn)槟硯讉€(gè)“小人”作亂的緣故，而中國(guó)一旦有了好事，便肯定是證明了整個(gè)中華民族“向來(lái)優(yōu)秀”的集體榮耀。深深嘆息，曾經(jīng)高傲的自尊究竟哪兒去了?
夜間跟著余秋雨一路依稀走來(lái)，又于夜色迷茫中漸行漸遠(yuǎn)，雖然征程漫漫，卻終究走出了他的“文化苦旅”。
孝文化的心得體會(huì)篇4
本學(xué)期我們班繼續(xù)圍繞“愛(ài)心奉獻(xiàn)”這一班級(jí)特色，開(kāi)展了各種有意義的班級(jí)活動(dòng)，我們的口號(hào)是“用愛(ài)心點(diǎn)亮每一個(gè)心靈”，這也是我們特色創(chuàng)建的目標(biāo)。為努力營(yíng)造良好的班級(jí)獻(xiàn)愛(ài)心的氛圍，我在創(chuàng)建方面花費(fèi)了大量的精力和時(shí)間，整個(gè)過(guò)程，學(xué)生們都能積極參與到這個(gè)活動(dòng)中來(lái)，取得了良好的效果?；仡欉@一學(xué)期來(lái)的工作有許多感慨：有取得了成績(jī)而帶來(lái)的喜悅，有面對(duì)一些不足而產(chǎn)生的遺憾；有令人難忘的美好時(shí)刻，也有讓人苦惱的短暫瞬間；有在工作中付出的艱辛和努力，也有取得成績(jī)后的幸喜和快樂(lè)?，F(xiàn)將一學(xué)期來(lái)的工作做以下總結(jié)：
一、學(xué)期初結(jié)合學(xué)生實(shí)際制定計(jì)劃
學(xué)期初，學(xué)校要求各班創(chuàng)建特色班級(jí)，并要圍繞特色主題擬定工作計(jì)劃。一接到工作，我就開(kāi)始思索起來(lái)，心里想著要為孩子們制定一份有意義的特色計(jì)劃，讓他們?cè)诨顒?dòng)中獲益。良好的開(kāi)頭是成功的一半。入學(xué)，抓緊對(duì)學(xué)校各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定，行為規(guī)范教育是很有必要的。因此，我一邊強(qiáng)化常規(guī)教育，如在行為上，從開(kāi)學(xué)第一天開(kāi)始，要求每個(gè)學(xué)生做到嚴(yán)格校紀(jì)，不遲到早退。上下樓梯要輕聲慢步，要靠右行走，放學(xué)后有序地走甬道，中午拿飯要有序，講文明，課間不大聲喧嘩，同學(xué)間要學(xué)會(huì)寬容，要融洽相處……在嚴(yán)格要求的同時(shí)，我還創(chuàng)設(shè)真誠(chéng)的教育氛圍和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使班級(jí)工作便很快上軌，為今后班級(jí)各項(xiàng)工作打下良好的基礎(chǔ)。另一邊則著手特色班級(jí)的工作。
1、師生共同討論。學(xué)生是特色創(chuàng)建的主人。班會(huì)課，我和學(xué)生們一起討論創(chuàng)建特色班級(jí)的事，一來(lái)征求他們的意見(jiàn)，二則可以調(diào)動(dòng)孩子們的積極性，意在讓學(xué)生能全程參與，能在接下來(lái)的活動(dòng)中更自主地將其執(zhí)行完成。學(xué)生各抒己見(jiàn)，最后我們將目標(biāo)鎖定讀書(shū)。
2、用心布置教室。特色內(nèi)容敲定后，我馬上寫(xiě)計(jì)劃。另一頭忙著搜集資料，布置教室。我想，既然是創(chuàng)建愛(ài)心特色班級(jí)，就該把教室布置出具有濃濃的愛(ài)的韻味來(lái)。于是，我設(shè)計(jì)了“感動(dòng)瞬間”“我們獻(xiàn)愛(ài)心”專欄，學(xué)生把自己主動(dòng)獻(xiàn)愛(ài)心的事跡寫(xiě)出來(lái)，并把感受及時(shí)地張貼上去。拿來(lái)供大家一起賞讀。同一時(shí)期，我還在教室墻后面粘貼了“我成長(zhǎng)、我進(jìn)步、我快樂(lè)、”的激勵(lì)語(yǔ)，讓孩子們?cè)谟淇斓姆諊统鲎约旱膼?ài)心。在不停手的忙碌中，教室終于布置一新?？粗鴮W(xué)生在如此充滿愛(ài)意的教室里學(xué)習(xí)，心里真高興。班會(huì)上，我向?qū)W生介紹班級(jí)布置的意義，要求他們能在課間仔細(xì)去閱讀，我告訴孩子們我們的特色班級(jí)正式成立，我們要按照計(jì)劃努力做好制定的工作。
3、忙碌中收獲快樂(lè)。期初是個(gè)繁忙的階段，特色創(chuàng)建工作占據(jù)了大量的時(shí)間，那幾天，我和同學(xué)們一起，畫(huà)呀，剪呀，貼呀，發(fā)現(xiàn)需要補(bǔ)充的內(nèi)容，立刻動(dòng)手做。做好一樣就貼上墻，接著再做下一個(gè)……收獲是快樂(lè)的，這是孩子對(duì)我工作肯定。每當(dāng)看見(jiàn)孩子們駐足觀望教室文化的時(shí)候，我想著：忙碌也是快樂(lè)的，他們給了我更多的信心。
二、創(chuàng)建過(guò)程中共同提高
整個(gè)創(chuàng)建工作，我始終以開(kāi)展有益的愛(ài)心活動(dòng)為中心，吸引學(xué)生在愛(ài)的海洋中自由暢游，汲取養(yǎng)分，與友善結(jié)成朋友，將創(chuàng)建工作積極的開(kāi)展下去。
1、利用早讀、班隊(duì)，向?qū)W生推薦一些適合他們閱讀的有關(guān)愛(ài)的圖書(shū)，介紹一些同齡兒童獻(xiàn)愛(ài)心的先進(jìn)事跡，并定期開(kāi)展愛(ài)心小小講座，拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生的.興趣和能力。
2、堅(jiān)持召開(kāi)每月一次的有關(guān)塑造愛(ài)心方面的主題隊(duì)會(huì)，如故事會(huì)、朗誦詩(shī)詞大賽、精品故事大賽等等，給學(xué)生架設(shè)展示自我的舞臺(tái)，讓學(xué)生充分顯示自己的才能，提供進(jìn)行互相交流，彼此學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)增長(zhǎng)知識(shí)，增進(jìn)了解和友誼。
3、充分發(fā)揮班干部的模范作用，經(jīng)常召開(kāi)小干部座談會(huì)，商討、研究班級(jí)特色工作，肯定長(zhǎng)處，指出不足，逐步帶動(dòng)整體共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)?；顒?dòng)中，涌現(xiàn)一批優(yōu)秀的愛(ài)心大王。學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)得輕松，學(xué)得快樂(lè)。
4、利用家庭的力量，親子愛(ài)心收益頗豐。班級(jí)的愛(ài)心活動(dòng)也得到了家長(zhǎng)的大力支持，家長(zhǎng)們也想盡辦法為班級(jí)貢獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，還一起參與活動(dòng)，利用休息時(shí)間與孩子進(jìn)行交流和討論，使得孩子更有信心和興趣把愛(ài)心的力量傳遞下去。
三、愛(ài)心與常規(guī)互促互進(jìn)
特色創(chuàng)建的同時(shí)，我也不忘抓班級(jí)常規(guī)，因?yàn)橹挥杏辛肆己玫男袨榱?xí)慣，才能保證學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
1、針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際進(jìn)行教育
我班男生多為調(diào)皮好動(dòng)性，學(xué)習(xí)積極性和自覺(jué)性較差，由于家長(zhǎng)工作繁忙，其教育功能不是很強(qiáng)，所以他們顯得較自由散漫，學(xué)習(xí)上有上進(jìn)心，但又缺乏毅力，缺乏自主和自控能力。針對(duì)學(xué)生中普遍存在的思想問(wèn)題，提出了班級(jí)目標(biāo)，即：文明禮儀每一刻，安全活動(dòng)每一時(shí)，健康快樂(lè)每一天，靜心學(xué)習(xí)每一周，團(tuán)結(jié)向上每一月。利用班會(huì)并逐句進(jìn)行講解。同時(shí)，聯(lián)系同學(xué)們的思想實(shí)際，有針對(duì)性的進(jìn)行教育。通過(guò)樹(shù)立榜樣，反復(fù)教育，使同學(xué)們的行為大大改觀了。
2、抓班級(jí)禮儀、衛(wèi)生建設(shè)
班級(jí)的禮儀、衛(wèi)生建設(shè)如何，也體現(xiàn)了班級(jí)的精神面貌如何，因此，在抓常規(guī)教育的同時(shí)，把禮儀、衛(wèi)生建設(shè)作為重點(diǎn)來(lái)抓。在禮儀建設(shè)方面，建立了“我成長(zhǎng)”，“我進(jìn)步”“我快樂(lè)”三個(gè)方面，第一塊主要展示學(xué)生的良好行為習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的良好行為成果和向別人學(xué)習(xí)；第二塊主要展示個(gè)人禮儀行為方面的進(jìn)步星的爭(zhēng)奪情況，旨在營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)和向上的氛圍。第三塊主要是各類行為情況的記載，并把班級(jí)管理目標(biāo)和班級(jí)制度粘貼在其中，從而激勵(lì)同學(xué)們前進(jìn)。通過(guò)班級(jí)文化建設(shè)，使班級(jí)有一個(gè)良好的禮儀文化氛圍。
在衛(wèi)生建設(shè)方面，環(huán)境衛(wèi)生責(zé)任到人，一天三小掃，每周一大掃。地面，黑板，桌椅，水房，門(mén)窗始終保持明亮整潔，從而為同學(xué)們創(chuàng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
3、增強(qiáng)民主管理意識(shí)
要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)平等、和諧、有凝聚力的班集體，關(guān)鍵在民主管理。開(kāi)學(xué)初，我們組織了“我能行，請(qǐng)選我”班級(jí)競(jìng)選班委主題班會(huì)，學(xué)生們通過(guò)自己的方式，選出了自己認(rèn)可的班委，我班在開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)中。在制定班級(jí)管理目標(biāo)和制度等方面，廣泛征求同學(xué)們的意見(jiàn)，充分發(fā)揚(yáng)民主，尊重同學(xué)們的民主權(quán)利。因此，在班干的組建和評(píng)優(yōu)活動(dòng)中，令同學(xué)們滿意。
4、有目的有計(jì)劃的與家長(zhǎng)溝通
與家長(zhǎng)聯(lián)系溝通是學(xué)校和社會(huì)取得聯(lián)系的主要途徑，所以，在與家長(zhǎng)聯(lián)系時(shí)我不輕易向家長(zhǎng)介紹學(xué)生在校表現(xiàn)較差的一面，多向家長(zhǎng)反映學(xué)生進(jìn)步的一面。把學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步看作是一個(gè)新起點(diǎn)，本著鼓勵(lì)學(xué)員，鞭策學(xué)生，以表?yè)P(yáng)為主。這樣既維護(hù)了學(xué)生的自尊，也有助于學(xué)生的進(jìn)步。當(dāng)然學(xué)生確實(shí)有嚴(yán)重的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí)也不能放任自流，把握好這個(gè)尺度，真正做到嚴(yán)而有格。真正做一個(gè)讓學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)放心的老師。
隨著班級(jí)文化建設(shè)開(kāi)展，我們?cè)絹?lái)越清醒的認(rèn)識(shí)到：班級(jí)文化建設(shè)、校園文化建設(shè)給孩子們帶來(lái)了無(wú)盡的激情和歡樂(lè)，給老師們帶來(lái)的是感嘆和驚喜，而給學(xué)校帶來(lái)的是師生新的精神風(fēng)貌與心靈的成長(zhǎng)！
孝文化的心得體會(huì)篇5
茶文化是中國(guó)文化的一部分，扎根于中國(guó)文化之中，茶文化的內(nèi)涵其實(shí)就是中國(guó)文化內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)。茶文化是以茶道（即德）為核心內(nèi)容的，同時(shí)它也體現(xiàn)出定力、孝心、感恩心和孝敬心等等。中國(guó)茶文化糅合了中國(guó)佛、儒、道諸派思想，獨(dú)成一體，是中國(guó)文化中的一朵奇葩！我們學(xué)習(xí)茶文化不僅要學(xué)習(xí)茶知識(shí)，更要學(xué)習(xí)其中的蘊(yùn)含的高深人生之道
茶的韻味，是由心的味道決定的，所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深，但弄茶時(shí)，專注于安處自在的深處，常常帶我走入青燈古寺的寧?kù)o。
我經(jīng)常會(huì)在裊裊的茶香中，聞到自己內(nèi)心的孤獨(dú)，喜悅，但更多的是篤定。無(wú)論在都市的喧鬧中，還是在空谷幽靜的山野，那杯盞之間發(fā)出的清脆，有如鐘罄之聲，讓人洗盡鉛華。
在這一學(xué)期的選修課中學(xué)習(xí)了茶文化，于是也試著去品嘗。盡管苦澀繞于舌間，情境的愜意與美好，卻牽著我慢慢走近茶的深邃。 有人說(shuō)飲茶時(shí)，茶的品質(zhì)不是最重要的。泡茶人的心情，同飲人的心境，是決定茶道高低的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初學(xué)泡茶，茶是最普通的，老師的`教導(dǎo)是真誠(chéng)的，朋友的陪伴是最真實(shí)的，陪著自己慢慢的品，淺淺的嘗，心事說(shuō)盡，茶也在此起彼伏的心境中，盡顯人生百態(tài)。
如今，學(xué)會(huì)了這份知識(shí)豐富了我的人生色彩，更讓我摸清了這個(gè)難走的隧道它的真正方向。如今，我同事雖然各據(jù)一方，倒真地體會(huì)
到一點(diǎn)點(diǎn)物是人非的人生況味，但那份情懷，卻如這茶香，在心的最深處，揮之不去。茶的真味就是于任何情境下，都擁有一份不被打擾的心情；于任何因緣中，保持最真摯的情感，予人，予己，予茶。 中國(guó)是中國(guó)茶的故鄉(xiāng)，也是中國(guó)茶文化的發(fā)源地。中國(guó)茶的發(fā)現(xiàn)和利用，在中國(guó)已有四五千年歷史，且長(zhǎng)盛不衰，傳遍全球。茶是中華民族的舉國(guó)之飲，中國(guó)何時(shí)開(kāi)始飲茶，唐·陸羽《茶經(jīng)》：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏?！边@個(gè)說(shuō)法是最普遍的，也是最有說(shuō)服力的，因?yàn)椤恫杞?jīng)》的權(quán)威性是千百年來(lái)經(jīng)久不衰的。
茶葉在中國(guó)不僅具有悠久的歷史，還有許多的功能。據(jù)現(xiàn)代科學(xué)證實(shí)，茶葉中含有蛋白質(zhì)、脂肪、茶多酚、咖啡堿和十多種維生素等各種成分多達(dá)350多種，富有營(yíng)養(yǎng)，能調(diào)節(jié)生理功能，具有多方面的保健作用和藥理作用。茶葉被發(fā)現(xiàn)就是從藥用開(kāi)始的?！吧褶r(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。這個(gè)傳說(shuō)是眾所周知的，從而證明茶有解毒的功能《神農(nóng)本草》 云： “茶味苦，飲之使人益思，少臥輕身明目?！薄侗静菥V目》中更系統(tǒng)地總結(jié)了茶的藥理作用，書(shū)中說(shuō)：“茶苦而寒，最能降火，火為百病，火降則上清矣。溫飲則火因寒氣而下降，熱飲則茶借火氣而上升散，又兼解酒之功能也?！?另外茶葉能降低血壓防治動(dòng)脈粥樣化等等。
孝文化的心得體會(huì)篇6
作為一名數(shù)學(xué)教師，在班級(jí)中進(jìn)行良好的數(shù)學(xué)班級(jí)文化建設(shè)，不僅能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，更能使學(xué)生養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)揮著重要的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)班級(jí)文化建設(shè)的有關(guān)知識(shí)和資料，我認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)班級(jí)文化建設(shè)應(yīng)從班級(jí)硬文化和班級(jí)軟文化兩方面去實(shí)踐，下面是我在日常教育教學(xué)工作中進(jìn)行班級(jí)數(shù)學(xué)文化建設(shè)的一些實(shí)踐和總結(jié)。
一、班級(jí)硬文化建設(shè)
1、雛鷹評(píng)比欄
在構(gòu)建班級(jí)數(shù)學(xué)文化時(shí)，充分發(fā)揮環(huán)境因素的教育功能。我利用班級(jí)墻壁上的“雛鷹評(píng)比欄”開(kāi)設(shè)“日常評(píng)比區(qū)”和“作業(yè)展示區(qū)”兩個(gè)欄目。“日常評(píng)比區(qū)”內(nèi)貼有學(xué)生們的雛鷹爭(zhēng)章，對(duì)學(xué)生們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的.成果進(jìn)行評(píng)比、獎(jiǎng)勵(lì)，將學(xué)生獲得的獎(jiǎng)貼貼在上面，其中包括每周的數(shù)學(xué)口算，一個(gè)滿分可獲得一個(gè)獎(jiǎng)貼，一篇四個(gè)口算全對(duì)再獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)印章；還包括對(duì)每次的課堂練習(xí)成績(jī)進(jìn)行的獎(jiǎng)勵(lì)，100分獲得3個(gè)獎(jiǎng)貼，95分以上獲得2個(gè)獎(jiǎng)貼。獎(jiǎng)貼數(shù)每?jī)芍苓M(jìn)行一次評(píng)比，兌換獎(jiǎng)勵(lì)。開(kāi)設(shè)評(píng)比欄，目的讓學(xué)生在展示中樹(shù)立自信，展示自我。同時(shí)讓學(xué)生在班級(jí)生活中不斷地受到自我激勵(lì)和對(duì)比激勵(lì)，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)有水平的超越。
2、書(shū)寫(xiě)展示區(qū)
設(shè)立在班級(jí)墻壁上，展示學(xué)生在日常中書(shū)寫(xiě)工整、漂亮的練習(xí)，主要包括數(shù)字的書(shū)寫(xiě)，豎式計(jì)算的書(shū)寫(xiě)，將優(yōu)秀的書(shū)寫(xiě)進(jìn)行展示，使學(xué)生們互相欣賞、互相學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)別人的同時(shí)提高自己。
二、班級(jí)軟文化建設(shè)
通過(guò)和其他老師學(xué)習(xí)和交流，我認(rèn)識(shí)到在班級(jí)中樹(shù)立優(yōu)秀的榜樣，注重及時(shí)
鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)非常重要。不僅要注重對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，我還比較關(guān)注以下方面做的好的學(xué)生，大力進(jìn)行表?yè)P(yáng)。比如上課積極舉手、認(rèn)真思考、回答問(wèn)題聲音洪亮、有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣、主動(dòng)幫助其他同學(xué)、對(duì)自己的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)生，以及在某一方面有進(jìn)步的學(xué)生等。
對(duì)于學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)，注重及時(shí)鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)。我在班中的獎(jiǎng)勵(lì)主要有以下幾種形式：
（1）印章獎(jiǎng)勵(lì)
每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)印章本，專門(mén)積累學(xué)生獲得的獎(jiǎng)勵(lì)印章。學(xué)生受到表?yè)P(yáng)后下課自己用班級(jí)印章蓋在本子上。主要獎(jiǎng)勵(lì)的項(xiàng)目：數(shù)學(xué)課積極舉手回答問(wèn)題一枚印章，聲音洪亮一枚印章，練習(xí)冊(cè)書(shū)寫(xiě)工整一枚印章，每單元練習(xí)冊(cè)錯(cuò)誤全部改對(duì)并及時(shí)找老師復(fù)批一枚印章等。讓學(xué)生自己蓋印章，可以大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高自信心，久而久之，學(xué)生都能養(yǎng)成良好習(xí)慣并非常有秩序的來(lái)蓋印章。
（2）爭(zhēng)做小老師
在某一方面做的很好的學(xué)生，可以在小組內(nèi)做小老師作為獎(jiǎng)勵(lì)。例如在平時(shí)和課堂練習(xí)中，口算題全對(duì)的學(xué)生，可以做小組內(nèi)的口算小老師，負(fù)責(zé)堅(jiān)持每天組內(nèi)同學(xué)口算題卡的完成情況。
孝文化的心得體會(huì)篇7
是的，魯迅已不在了。如果他健在的話，至少，至少多一個(gè)和我一樣具有吶喊精神的中國(guó)文化的崇拜者與維護(hù)者。然而他確定已經(jīng)不在了，他的軀體安臥九泉，已是無(wú)可辨駁的事實(shí)。
缺少了他，缺少了吶喊者的領(lǐng)導(dǎo)人物，一切，一切都變得那么沉寂?？v使從深幽的山谷中傳出幾聲沉悶的吶喊，也不會(huì)有任何心靈的回應(yīng)。更令人驚恐的是，連回音也沒(méi)有，留下的孤獨(dú)無(wú)助者是全部效果。
我沒(méi)有他深厚的文化底蘊(yùn)，沒(méi)有他鋒利的言辭，更沒(méi)有他一呼云聚的威望，但我與他一樣流淌著炎黃的血，擁有一顆振興中國(guó)的心，我是一個(gè)怎樣的幸福者與哀痛者。
對(duì)于敦煌文化的流失，王圓箓是罪魁禍?zhǔn)?，而?duì)于中國(guó)文化的流失，誰(shuí)是罪人呢？
我們都反對(duì)儒家思想的束縛，追求自由，個(gè)性解放，這是時(shí)代潮流、發(fā)展的需要。然而，失去了束縛，我們可以六親不認(rèn)；失去了束縛，我們可以損人利已；失去了束縛，我們可以為所欲為，以至做出天理難容的事。由此看來(lái)，我們還是需要傳統(tǒng)文化與道德觀念的，那又為何不快快行動(dòng)，繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢？
現(xiàn)在，那個(gè)曾自以為是吶喊者清清楚楚的明白了，吶喊終歸是吶喊。這正如他大聲喊著要吃飯而最終饑餓的原因。貪婪惰性慢慢地消磨了斗志，腐化了身軀。我不要變成一個(gè)空殼，我有自己的思想與靈魂，我可以不做一個(gè)吶喊者，我必須驅(qū)散心靈上的污點(diǎn)，做個(gè)行動(dòng)者。
中國(guó)文化的流失到底是誰(shuí)的錯(cuò)？
