在寫(xiě)作文的時(shí)候，有利于培養(yǎng)大家的觀察能力，一篇被老師表?yè)P(yáng)的作文才能得高分的，范文社小編今天就為您帶來(lái)了讀書(shū)的心得作文優(yōu)質(zhì)5篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
讀書(shū)的心得作文篇1
每個(gè)人都有自身的童年，而高爾基的童年給我留下了深刻的記憶。
?童年》是高爾基三部自傳體小說(shuō)的第一部，講述了阿廖沙的成長(zhǎng)故事，記敘了主人公成長(zhǎng)、生活的歷程，以一個(gè)孩子的獨(dú)特視角來(lái)審視整個(gè)社會(huì)及人生，描寫(xiě)那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地。
看完書(shū)，一個(gè)從苦難中長(zhǎng)大的孩子浮現(xiàn)在我眼前。外祖父視財(cái)如命，主人公因?yàn)榉稿e(cuò)而經(jīng)常被痛打;兩個(gè)舅舅為了分家而爭(zhēng)吵，經(jīng)常打架，這一切給阿廖留下了心靈的陰影。
對(duì)比阿廖沙，我們的童年要好多了，有爸媽疼，不用為了生存而去努力，而是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。而阿廖沙呢，只有冷落和欺辱。但是他堅(jiān)強(qiáng)地活了下去，不屈服地生存了下去，最后成為一代大文豪。
從小嬌生慣養(yǎng)的我們，將來(lái)會(huì)有出息么?看完后，我有了這么一個(gè)問(wèn)題。我們就像圈養(yǎng)的動(dòng)物，爪子磨平了，意志也被“太陽(yáng)”烤軟，哪里還懂得拼搏?我們還能獨(dú)自生存在這鋼筋水泥澆筑的森林里嗎?肯定是不能的，只會(huì)成為街頭的乞丐罷了。而阿廖沙呢，他獨(dú)自一人踏上社會(huì)，但卻熬過(guò)來(lái)了，因?yàn)樗衅床木瘢袌?jiān)強(qiáng)的信仰。
現(xiàn)在，我們是不是應(yīng)該放棄依賴，嘗試自身獨(dú)立呢?我們是不是應(yīng)該放棄軟弱，向困難說(shuō)一個(gè)“不”呢?我們是不是應(yīng)該放棄他人給的一切，去嘗試開(kāi)拓出自身的一片天呢?同學(xué)們，讓我們一起成為一個(gè)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的人吧。
時(shí)代在進(jìn)步，我們不能夠退步，美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
讀書(shū)的心得作文篇2
今天，我讀了一篇葉圣陶先生的作品——《稻草人》中的富翁節(jié)選。這篇文章主要講的是有個(gè)地方，在孩子小的時(shí)候長(zhǎng)輩就告誡他們長(zhǎng)大要勤儉過(guò)日子，等他們成富翁了就享福了。有一天，一個(gè)石匠在山里發(fā)現(xiàn)了金子，成了富翁，消息一傳開(kāi)大家都去挖金成了富翁，最后沒(méi)人工作，大家都奄奄一息。
令我感受最深的地方就是“他們的喉嚨里卻還能發(fā)出又輕又細(xì)的蚊子般的聲音，他們還在念誦自幼聽(tīng)?wèi)T的長(zhǎng)輩的教訓(xùn)‘待你成了富翁你就有福了!’”?？纯词巢煌谑u服裝的歇業(yè)，紡織廠的停業(yè)，做裁縫的不縫衣，就連農(nóng)夫都不耕田。而造成他們?nèi)绱藨械〉脑騾s僅僅是長(zhǎng)輩們的那一句話，但事實(shí)卻不盡如人意。想想自以為是的他們，我就想到了兩天前的我……
兩天前的上午，老師布置了一個(gè)任務(wù)：將第二單元的三首詩(shī)背下來(lái)，由語(yǔ)文課代表記錄，下午第三節(jié)課檢查。可一下課，我就把這件事忘得一干二凈，只顧著玩，直到下午第二節(jié)課下課，我看到有同學(xué)到課代表那背古詩(shī)我才想起來(lái)，我心想：怎么辦?如果被老師查出我沒(méi)背，一定會(huì)教訓(xùn)我的。哎!我身上不是有20元錢(qián)么?我可以去‘賄賂’課代表呀!于是我在同學(xué)都不在教室的時(shí)候去‘賄賂’課代表，“課代表，我想請(qǐng)你幫我件事，在本子上幫我打上勾，這是20塊，就當(dāng)是酬金了，”“好吧，不過(guò)不準(zhǔn)再有第二次了，”“好的?！鄙险n了，老師來(lái)檢查古詩(shī)的背誦情況，果然我被記錄在了已背誦古詩(shī)名單里，我暗暗自喜?？傻诙?，老師讓我們默寫(xiě)的內(nèi)容讓我的心情瞬間跌落到谷底，沒(méi)錯(cuò)就是那三首古詩(shī)!而我完全不記得，后來(lái)我就被老師教訓(xùn)了一頓，我感到十分的后悔。
所以，不管是貧窮還是富裕，我們都得勤勞，要不然便會(huì)自食其果。
讀書(shū)的心得作文篇3
在這個(gè)炎炎夏日的暑假里，我讀了姜戎寫(xiě)的以狼為故事主線的《狼圖騰》，寫(xiě)作的背景是蒙古大草原。
這本書(shū)展示了在寬廣，深沉而靜謐的蒙古大草原上，游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜。它講述陳陣和他的朋友作為知情下放到內(nèi)蒙古額倫草原，陳陣認(rèn)識(shí)了草原上最有威望的老人畢利格做阿爸，并且跟他學(xué)了許多關(guān)于草原上的知識(shí)，特別對(duì)關(guān)于草原狼的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。后來(lái)的日子，陳陣他們親身經(jīng)歷了有關(guān)草原狼的的故事。從而體會(huì)到了草原民族對(duì)狼和騰格里的崇拜，和對(duì)狼的睿智，堅(jiān)毅等值得人類學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
讀完了《狼圖騰》，我的心久久不能平靜，它常常把我從現(xiàn)實(shí)平靜的生活一下子帶到了充滿好奇的西部草原生活。有時(shí)我仿佛可以看見(jiàn)那匹活靈活現(xiàn)的小狼，它在獵食時(shí)，會(huì)先暗中觀察后再突然偷襲;在烈日炎炎下，它能用挖地洞的方法了隱藏保護(hù)自己的身體;它在脫離家園的長(zhǎng)途遷徙中，可以一次次寧死不屈的和牛車馬車抗?fàn)?。?duì)野性十足的小狼，我不禁由衷的產(chǎn)生了敬意。
狼，在歷史上有著許多的罪狀，人們一提到狼便是聞風(fēng)喪膽。但是，在我讀了這本書(shū)后，對(duì)狼有了一種敬佩感。我敬佩它，是因?yàn)樗鼈兪翘焐能娛录?，在獵食中它們會(huì)打近戰(zhàn)，夜戰(zhàn)，奔襲戰(zhàn)，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)等等;我敬佩它，是因?yàn)樗鼈兊膱?jiān)強(qiáng)不屈，視死如歸;我敬佩它，是因?yàn)樗鼈兊娜棠土鸵懔?我敬佩它，是因?yàn)樗鼈兊募w合作和家庭責(zé)任感。
狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂!
讀書(shū)的心得作文篇4
?教育漫畫(huà)》這是一本西方教育名著，這本書(shū)的作者是英國(guó)近代早期著名的教育家洛克，這是洛克在流亡荷蘭期間，曾擔(dān)任友人愛(ài)德華·格拉克之子的家庭教師，并與格拉克進(jìn)行多次通信討論關(guān)于家庭教育的問(wèn)題。1963年，洛克將這些內(nèi)容加以整理，并以討論紳士教育為話題，發(fā)表了他的教育代表作《教育漫畫(huà)》。該書(shū)反映了洛克的政治和哲學(xué)思想，從體育、德育、智育三個(gè)方面探討了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)最關(guān)心的紳士培養(yǎng)和教育問(wèn)題，對(duì)英國(guó)乃至西方近代教育思想的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。
洛克在《教育漫畫(huà)》中一開(kāi)始就指出，“我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人中，他們或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九是他們的教育所決定的，為類之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故”。洛克關(guān)于教育作用的論述不同于以往的封建社會(huì)把人的形成看做是遺傳或天賦的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)教育的重要性。
洛克認(rèn)為英國(guó)的教育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在紳士教育上，他重視紳士的道德教育和實(shí)際知識(shí)。他曾說(shuō)過(guò)：“英國(guó)在世界上是一個(gè)有地位的國(guó)家，原因是我們有德行、本領(lǐng)和學(xué)問(wèn)?！甭蹇岁P(guān)于教育目的的論述反映了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自己子弟的要求，即有為統(tǒng)治階級(jí)所接受的道德觀念與品質(zhì)，有開(kāi)拓資本主義事業(yè)的廣泛知識(shí)和能力，有在各種場(chǎng)合與人進(jìn)行交往的禮儀和規(guī)范。
如何對(duì)紳士進(jìn)行教育，洛克認(rèn)為，理想的教育應(yīng)是家庭教育，他主張由父母聘請(qǐng)優(yōu)秀的家庭教師來(lái)培養(yǎng)紳士，而反對(duì)他們到學(xué)校去接受教育。洛克站在上層社會(huì)的立場(chǎng)上，認(rèn)為社會(huì)上“到處流行著粗野與邪惡”，學(xué)校里情況復(fù)雜、道德敗壞，兒童到學(xué)校去，會(huì)由于“傳染”而失去“純潔”和美德。因此，他主張紳士教育應(yīng)當(dāng)在家庭中進(jìn)行，認(rèn)為只有這樣的教育，才能使其子弟舉止文雅、思維敏捷，學(xué)習(xí)容易和迅速?？傊?，在洛克看來(lái)，紳士所具有的道德品質(zhì)在學(xué)校教育中是不能獲得的。這樣的教育思想當(dāng)然有一定的局限性，但也反映出英國(guó)當(dāng)時(shí)時(shí)學(xué)校教育存在的種種弊端以及英國(guó)貴族重視家庭教育的傳統(tǒng)。
在《教育漫畫(huà)》中，洛克把紳士教育的內(nèi)容作了體育、德育和智育三個(gè)方面的劃分和詳細(xì)的論述，并提出了相應(yīng)的教育立法，對(duì)西方近代教育思想的發(fā)展具有重要的影響。關(guān)于體育的見(jiàn)解，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)子弟在身體素質(zhì)上提出嚴(yán)格的要求。在道德教育內(nèi)容上，洛克認(rèn)為要使兒童形成良好的品德，就要培養(yǎng)各方面的德行，主要有：勇敢、坦白、公正、大度、謙虛、克制、聰敏等。關(guān)于道德教育的方法，洛克主張首先要以理性為指導(dǎo)，從小對(duì)兒童進(jìn)行說(shuō)理教育，讓兒童所有的欲望和動(dòng)機(jī)都服從于理智。他強(qiáng)調(diào)，說(shuō)理教育主要是讓兒童明白，支配兒童活動(dòng)的不是情感和欲望，而是理性，應(yīng)讓理性伴隨著兒童成長(zhǎng)。其次，重視榜樣示范作用。洛克說(shuō)，成人可以盡量地對(duì)孩子談?wù)摱Y儀，但孩子的伴侶是什么樣子，孩子的儀態(tài)就會(huì)是什么樣子。在《教育漫畫(huà)》中，洛克把智育放在僅次于德育的地位。他認(rèn)為，對(duì)一個(gè)紳士來(lái)說(shuō)，“學(xué)問(wèn)是應(yīng)該有的，但是它應(yīng)該居于第二位，只能做輔助更重要的品質(zhì)之用”。
讀書(shū)的心得作文篇5
我們每個(gè)人的家里都有燈，各種各樣的燈照亮了我們多彩的童年。但是今天，我讀了冰心奶奶的《小桔燈》忽然覺(jué)得這小小的燈還包含著重要的意義。
這篇文章反映了1945年抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨員在國(guó)民黨統(tǒng)治下的艱難處境合對(duì)光明的渴望，贊揚(yáng)了他們鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神。文中描寫(xiě)的中心人物是一個(gè)地下黨員的女兒。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨_殘酷地逮捕屠殺共產(chǎn)黨員，白色恐怖籠罩在重慶上空。這個(gè)小姑娘的父親因黨組織遭到破壞而離開(kāi)了家，媽媽也因?yàn)槭艿礁櫶貏?wù)的毆打而吐了血。然而，這個(gè)小姑娘卻沒(méi)有像別的孩子那樣驚慌失措，卻是鎮(zhèn)定的幫大人做事。對(duì)一個(gè)八、九歲的孩子來(lái)說(shuō)。這是多么不容易啊!當(dāng)作者問(wèn)她：“鍋里的是什么?”時(shí)，小女孩平靜地回答：“紅薯稀飯——我們的年夜飯?！蔽易x到這里心中十分難過(guò)，大年夜，多么美好的日子!我記得我們?cè)谶^(guò)年時(shí)看電視、吃著豐盛的年夜飯、拿壓歲錢(qián)…可開(kāi)心啦!而小女孩卻只能吃紅薯稀飯，真是可憐!但小女孩卻沒(méi)有抱怨，而是很樂(lè)觀。這種樂(lè)觀主義精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
文章的結(jié)尾細(xì)致地描寫(xiě)了小姑娘給作者做的一盞小桔燈。這盞小桔燈發(fā)出的朦朧的橘紅的光，雖然不是很明亮，但這盞燈讓作者看到了眼前的無(wú)限光明，預(yù)感到了革命勝利的來(lái)臨。所以每年春節(jié)作者都會(huì)想起那一盞小桔燈。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，幸福生活是來(lái)之不易的。讀了這篇文章，我想：我們還有什么理由不為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)呢?
