《活法》心得體會5篇

時間:2024-06-01 作者:tddiction 心得體會

心得體會是一種對學習經(jīng)驗和教訓的思考和總結(jié),可以幫助我們更好地應對類似的情況和挑戰(zhàn),心得體會是一種寶貴的經(jīng)驗總結(jié),可以幫助我們更好地成長和進步,范文社小編今天就為您帶來了《活法》心得體會5篇,相信一定會對你有所幫助。

《活法》心得體會5篇

《活法》心得體會篇1

為什么越來越多的人感覺快樂在逐步遠離?為什么感覺生活在無盡的煩惱之中?生命的意義越來越模糊。什么才是健康、積極地活法?怎樣才能讓自己的人生充實起來,讓自己的人生充滿激情?稻盛和夫在《活法》一書中,把自己的創(chuàng)業(yè)心得,更確切地說是他對人生的態(tài)度一點一滴展現(xiàn)出來,全書從多個層次、多個空間闡述了他的活法和觀點,透露出一位智者對當下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。

想起我國古代流傳下來的兩則小故事。

其一:北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?雜然相許其妻獻疑曰:以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰:投諸渤海之尾,隱土之北。遂率子孫荷,擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。河曲智叟笑而止之曰:甚矣,汝之不慧。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?北山愚公長息曰:汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以應。一件事的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣,更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫指出努力過好今天、把問題化繁就簡。如同愚公一般,有子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?移山的艱難困苦只是達到目標的過程。有位哲人曾說過一句話,至今印象深刻:每天進步一點點。人的習慣思維認為只有目標定得遠大,將來可能取得的成就才會大。其實,宏大的目標很多時候會使人喪失努力實現(xiàn)的信心,稍遇挫折便否定了既定的目標。我們現(xiàn)實中的每一天都要竭盡全力踏實地重復簡單的工作,一毫米、一厘米的前進,問題的關鍵是努力。

其二:負版者,善負小蟲也。行遇物,輒持取,昂其首負之。背愈重,雖困劇不止也。其背甚澀,物積因不散,卒躓仆不能起。人或憐之,為去其負,茍能行,又持取如故。又好上高,極其力不已,至墜地死。今世之嗜取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己累也,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜棄之,遷徙之,亦以病矣。茍能起,又不艾,日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!這個小寓言生動地闡述了為人應知取舍的道理:貪取滋甚,以近于危墜。我們在紛蕓復雜的社會中遇到的是什么?我們能在其中體悟到最多的是什么?既然心靈有如此巨大的作用,那么,如果摒除過多的欲望,讓心靈在繁雜中保持寧靜,真正做到事忙而心不忙,那我們的眼睛看到更多的是世間的美,他人的善,心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實實努力工作的`同時,以一顆寬厚仁慈之心生活,用雙眼和人類獨有的心靈更多關注社會中的美好的一面?!痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡工作的同時,也強調(diào)了取舍之道的重要,指出了什么是正確的活法。正如以上兩個小故事:認準目標后,腳踏實地努力工作,思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進的一點點中;在認真工作的同時,盡量減少對外物的欲望,保持心靈的寧靜,用一顆享受的心對待人生的一切悲喜起落。

最后,用一句話文言來結(jié)尾:天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣。這句話也許更多地強調(diào)了為人處事的態(tài)度,心靈的灑脫正是建立在對工作和生活得心應手的前提下。

《活法》心得體會篇2

稻盛先生說:人生就是一幕戲,每個人都是主角。然而,我們不只是在演出,更是這幕戲的創(chuàng)作者。對,稻盛,他就是寫這本書的作者,他叫稻盛和夫,是從一個在社會上可有可無的小企業(yè)老板,成為了創(chuàng)建了兩個世界五百強的成功人士。

回顧這幾年的歷程,79歲的稻盛和夫總結(jié)出了他的創(chuàng)業(yè)歷程。他說,人活著是為了以更崇高的“靈魂”去迎接死亡。當然,人活著更是為了幸?!,F(xiàn)在有許多人抱怨自己不夠幸福,實際上,幸福是靠我們創(chuàng)造出來的。我們只要認真努力,就會更幸福。

結(jié)合到自己的學習里想一想,做題不也是這樣嗎,只要努力,就會全對。認真地對待,是一種走向幸福態(tài)度。

人生的目的在哪里?你為何來到這世上?或者淺顯點:你為了什么活著?再淺顯點:你相信什么?記得在小些時候,曾有一個答案讓我為之振奮:相信自己。對!有時,自己的做法也許會有錯,但從失敗中吸取教訓,分析失敗的原因,下次就會做得更好。

我們做的每一件事,都值得自己去反思,其中包括做得對的'和不對的,做得好,就去總結(jié)好的經(jīng)驗,做的不好,也要想想為什么做的不好。要成功,首先要“想”,要敢于去想,要想出色彩來。但在想的過程中,有人會把現(xiàn)實想的狹小無比,如果有陽光大道,我們應該走陽光大道,何必去走小道呢。

只要我們敢于去想,認真去做,走陽光大道,就會成功。

《活法》心得體會篇3

?活法》一書,是日本經(jīng)營之圣稻盛和夫先生對他的生命哲學的講述。我一口氣讀完,身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實踐中來。文字平實無華,但是撼動人心。

可以感受到,稻盛先生是一個在生命的實踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知,佛教不是消極的避世,而是要精進創(chuàng)造“莊嚴國土,利樂有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過程,就是他秉承孜孜完善人格的宗旨,在為人的基礎上做事、在人生的每一刻體驗佛教智慧的歷程。

稻盛和夫先生,與其齊名的另外三大經(jīng)營之圣大家應該都有所耳聞,他們分別是松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎,而稻盛和夫則是兩家世界500強(京都陶瓷株式會和第二電電株式會kddi)的創(chuàng)始人,可以說他是一位世界頂尖級的企業(yè)家,稻盛先生的'活法很簡單,人只要堅持真理活著就很簡單,其實真理并沒有人們想象的那么深奧,我們牙牙學語的時候就有人教我們真理,“不說謊、不給別人添麻煩、真心誠意為別人、不貪心、不自私自利”這就是做人的基本真理,這些看似簡單的道理卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營兩家世界500強企業(yè)和令人稱道的生活、行事的準則。

有句歌詞如是唱到:現(xiàn)在的才關鍵,最重要就在眼前。所以在日常銷售管理工作中,事先我都做好計劃與安排,竭力完成當日的工作,今日事今日畢,當天事決不留到明天,當想到一個好“點子”時就立即行動,并用陽光的心態(tài)努力將一件件事情辦好,完成得漂亮漂亮。同時借鑒《活法》中的成功法則,我也努力訓練自己成為一個優(yōu)秀的領導者,逐步提高自己的領袖魅力,當項目部個別員工業(yè)績欠佳時,我不再像以往一味的批評,我知道了,每個人的能力都不同,有些員工非常能干,有些則不然,但只要員工有積極向上的態(tài)度、認真努力做事,就不該按他們貢獻的能力區(qū)別對待。管理者該做的是:發(fā)掘每一個員工的長處,并在企業(yè)中為他們找到最好的著力點,讓他們發(fā)揮一己之長。當我的員工抱著負面、消極的態(tài)度時,我會試著跟他們談,告訴他們積極的態(tài)度不僅對個人有好處,對公司來說也很重要。只有盡快調(diào)整轉(zhuǎn)變自己的心態(tài),這樣工作才有成效。作為我個人,在售樓部隨時保持高昂、愉快的心情,擁有和部下達到目標的決心,領導同事們朝正確的方向走。逐漸地我得到了開發(fā)商、客戶及同事們的接受和認同,自己也越干越開心。“我要用全身心的力量來迎接今天!”只要我們把握好了今天,活出璀璨的分分秒秒,我們就一定能擁有美好的明天!

真理是永恒的定律,它經(jīng)得起時間的考驗,經(jīng)的起輿論的監(jiān)督,經(jīng)的起內(nèi)心的反省,人生的活法有很多,但最簡單也是最正確的活法就是追求真理。褪祛浮華,回歸理性,讓激情燃燒,用理性護航,用努力去澆灌幸福的花朵,積極健康地生活、工作,讓天天快樂,分秒精彩,我們將活出燦爛的未來!

《活法》心得體會篇4

讀了稻盛和夫的《活法》和《干法》這兩本書,感觸頗深,使我又重新審視了自己的人生態(tài)度和工作精神,充分認識到自己需要改進的地方還有很多。

稻盛先生提出“人生方程式”,即人生.工作的結(jié)果=思維方式*熱情*能力,他認為思維方式、熱情和能力,試試先人生價值的三個基恩素質(zhì)。要度過幸福的人生,要把工作做到最好、事業(yè)做到最大,就無論如何必須具備正確的、正面的“思維方式”。因此我們作為剛步入社會的大學生,更應該有熱情,積極主動的做事,提高自身的置業(yè)素養(yǎng),用熱情積極的心態(tài)面對自己的人生和工作。

稻盛先生在《活法》和《干法》這兩本書中都提到了“磨練靈魂,提升心智”這一理論。他認為,全神貫注于自己的工作,只要做到這一點,就可以磨煉自己的靈魂,鑄就美好的心靈。有了美好的心靈,就會很自然的去想好事,做好事,為社會、為他人著想,并落實在行動中,你的命運就一定會向好的方向轉(zhuǎn)變。只要我們喜歡自己的工作,就能忍受任何艱苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。即使我們做不到很快就熱愛我們的工作,但至少厭惡工作這種負面情緒必須從心中排除。同時,我們要抱著感恩之心去認真的做好每一件事,這樣我們的生活和工作都會在感恩之心中輕輕松松的度過和完成。

稻盛和夫崇認為持續(xù)的力量是強大的。專心致志與一行一業(yè),不膩煩、不焦躁、埋頭苦干,你的人生就會開出美麗的花,結(jié)出豐碩的而過時。當遇上難以克服的困難,認為已經(jīng)不行了的時候,其實并

不是終點,而恰恰是重新開始的起點。我們每一個億聯(lián)人的工作是平凡的,每天都在重復同樣的`工作,但是我們不應該放棄學習,放棄挑戰(zhàn),應該從一點一滴做起,堅持不懈的努力,融入到我們這一個充滿溫馨的大家庭中,盡最大努力來展示自己的價值,進而共同創(chuàng)造億聯(lián)明天的輝煌。

讀了這兩本書,確實讓自己感悟很多。認識到了自己以前在工作和生活中的很多不足,我們需要正確的思維方式,樹立自己的目標,用自己的熱情與能力,來做好生活和工作中的每一件事。努力改變自己的心態(tài),調(diào)整心態(tài),做好每一天的工作,熱愛自己的工作,帶著感恩的心,以高目標為動力,持續(xù)付出高于常人的努力,從而達到自己的追求與目標。

《活法》心得體會篇5

拿起《活法》這本書,很多人的感受應該差不多:深深的贊同書中的很多闡述,深覺得讀此書可以明智,可以幫助我們重塑價值觀、道德觀、人生觀和世界觀。在“活著”的過程中,不因世俗的利益沖擊而產(chǎn)生猶疑,堅定的做一個正直高尚的人。

人的一生很短暫,從20多歲到60多歲,一直都在工作,如果沒有樹立一個很好的觀念,處理不好個人與工作的關系,人生應該也不會過得愉悅。偶然會聽到有人說,反正干一天算一天。對于這樣的觀點,總是覺得很愕然。工作是個人實現(xiàn)人生價值的一個非常重要的渠道。時間是自己的,不負責任的態(tài)度,影響了公司也必定會影響自己。公司并不會因失去這樣一個人而受到多大的影響,但對個人而言,隨著時間流逝沒有獲得成長,才是最致命的。

書中提到“自燃型”的人,喜歡工作,不需要督促。這是不是一種理想型,可遇而不可求的人才?香樟在南方是強勢樹種,可以長成參天大樹,但是到了北方,長勢一年不如一年,最后不是被截頭就是被替換。事實上香樟就不應該在北方使用,但它沒有發(fā)言權。是景觀設計和施工中的哪一個環(huán)節(jié)出了問題?還是所有人都選擇了無視與沉默。

“對領導的要求是德重于才”。企業(yè)的管理者并不一定是能力最強者,但應善于發(fā)現(xiàn)和傾聽,具備為他人服務的意愿,有協(xié)調(diào)關系、調(diào)動資源的能力??梢砸龑Ъw的工作熱情,協(xié)助團隊中的員工發(fā)揮所長,亦能幫助員工實現(xiàn)人生價值。如果只有指派工作的管理形式,會抹殺員工潛力和主動思考的意愿。所以無論是公司提供成長環(huán)境,還是員工主動創(chuàng)造發(fā)展空間,需要的是雙方有良性的互動。一個平等交流的氛圍,可以培養(yǎng)員工主人翁的態(tài)度。多一個腦子思考,團隊就多一份力量。

如果說公司是一塊土壤,員工就是植株。在貧瘠的土壤中成長起來的植株,會具有很多的優(yōu)良品質(zhì)和卓越的能力,比如稻盛和夫先生本人。但這種環(huán)境下植物的種類和數(shù)量都是稀少的。只有肥沃的土壤,才能出現(xiàn)欣欣向榮的景象。而在同一片肥沃的土壤上,每種植株需要的微環(huán)境是不一樣的,有的喜歡充足的陽光,有的喜歡半陰狀態(tài),有的喜歡長在水邊,有的可以扎根在石縫,或許各有差異,但一樣生機勃勃。

誠邦從20xx年上市后,進入了轉(zhuǎn)型期,就像一艘大船改變了目的地,在汪洋大海中調(diào)轉(zhuǎn)船頭。船身會傾斜,沒有做好準備的船員可能會不小心摔出船身,而其他的船員需要緊緊握住靠近自己的任何一個固定部件,跟隨大船作出改變。從思想上和身體上都要配合轉(zhuǎn)型的一系列變化,這對于船上的每個人都是挑戰(zhàn)。這期間公司對于培訓工作非常重視,進行了多項綜合性的課程安排,幫助員工在轉(zhuǎn)型過程中,提高自身專業(yè)素養(yǎng)等多方面能力,跟上公司的發(fā)展需求。公司和員工,都在一條船上,需要共同推進,才能保證順利的轉(zhuǎn)型。

稻盛和夫先生在《活法》中提及做人最基本的倫理觀和道德觀,至始至終都在他的文字中體現(xiàn),反復的強調(diào)正義、公平、公正、誠實、謙虛、努力、勇氣、博愛等等,讓讀者印象深刻,也會在閱讀的過程中不停的反思自己的日常行為,達到“讀書育人”的目的。誠邦秉承的“以德立人,以誠興邦”的企業(yè)文化,也需要象《活法》一樣,通過各種方式、各種活動灌輸?shù)矫课粏T工的思想中,自上而下以此為工作行為的準則,形成文化的認同感和歸屬感。