以愛育人心得體會(huì)7篇

時(shí)間:2024-05-10 作者:Indulgence 心得體會(huì)

我們可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式分享自己的收獲和成長(zhǎng),總結(jié)心得可以幫助我們更好地規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo),以下是范文社小編精心為您推薦的以愛育人心得體會(huì)7篇,供大家參考。

以愛育人心得體會(huì)7篇

以愛育人心得體會(huì)篇1

當(dāng)下,我們的祖國(guó)正在以新姿態(tài)進(jìn)入新時(shí)代,如何提高教師思想政治和職業(yè)道德素質(zhì),進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),造就一支師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、人民滿意的師資隊(duì)伍至關(guān)重要。

我認(rèn)為,要營(yíng)造良好師德師風(fēng)氛圍,首先要提升教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。作為新時(shí)代教師,不僅要有淵博的學(xué)識(shí),還要常懷愛生之心,用人格之光照亮學(xué)生的`心靈。教師素質(zhì)決定學(xué)生的素質(zhì),學(xué)生素質(zhì)的提升決定了全民素質(zhì)的提升。其次每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己。在教育崗位上教到老、學(xué)到老,一步一個(gè)腳印,把教育視為藝術(shù),扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律,反復(fù)琢磨,精益求精。在教學(xué)理念上強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí),在傳授知識(shí)上努力探索方法,創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法,構(gòu)建新的教學(xué)模式。

教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè),我們要用德育這把“鑰匙”開啟學(xué)生心靈。眼下,我們應(yīng)從“處處留心促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”教育理念出發(fā),用耐心的腳步來(lái)丈量每一位學(xué)生成長(zhǎng)的心路歷程,在新時(shí)代環(huán)境下,加強(qiáng)師德作風(fēng)建設(shè),用愛心和耐心護(hù)佑一顆顆茁壯的幼苗;用堅(jiān)守和執(zhí)著讓每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)中快樂成長(zhǎng)。

今后,我們將向師德先進(jìn)教師學(xué)習(xí),努力工作,把教師這份良心活干好,和孩子們同成長(zhǎng),共進(jìn)步,做一名人民滿意的新時(shí)代教師。

以愛育人心得體會(huì)篇2

常言道,教書育人。但在實(shí)際教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,有些教師常常忽略育人,而只顧教書,結(jié)果成了教死書,死教書,教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味,教學(xué)效果不明顯。其實(shí),教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為,要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德,對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí),學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。

我班有一男生個(gè)性搗亂,平時(shí)不僅僅不愛學(xué)習(xí),并且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候,無(wú)論什么原因,他總是振振有辭,即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣貌,我就會(huì)覺得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí),而只顧虛偽地偽裝自我呢細(xì)想自我的做法,也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí),而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng),結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般,我也收效甚微。之后,在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下,我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí),注重其品行的培養(yǎng)。在教師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下,他漸漸變得懂事了,同學(xué)們也更加歡迎他了,他的成績(jī)也有了明顯改善。

陶行知曾說(shuō)過(guò),千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人??梢?,教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人,而育人也反過(guò)來(lái)影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育,有了好的品行習(xí)慣,才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,更快更好地理解新知識(shí),從而收到良好的教學(xué)效果。

目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜,人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。所以,情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人潛力的發(fā)揮,影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái),育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要,它已成為一種落后的教學(xué)方式,甚至很快會(huì)被淘汰。所以對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō),務(wù)必樹立正確的教育觀,擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念,正確處理教書與育人的關(guān)系,使二者相輔相成,有機(jī)結(jié)合,揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動(dòng),從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。

以愛育人心得體會(huì)篇3

透過(guò)兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),我受益非淺,個(gè)性是對(duì)教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自我的認(rèn)識(shí)水平和理論水平,進(jìn)一步增強(qiáng)了自我戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下方我談幾點(diǎn)體會(huì):

一、新形勢(shì)下的教育教學(xué)改革工作,要求老師務(wù)必具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),提高個(gè)人的綜合素質(zhì),不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對(duì)教育的執(zhí)著追求,給我們年輕教師很大的教育,讓我們懂得什么是教育,怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生,讓我們懂得“沒有愛就沒有教育”這一深刻道理。

二、要謙虛謹(jǐn)慎,不要傲氣。這是宋老師給我的深刻印象。無(wú)論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)系來(lái)講,都務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,始終持續(xù)清醒理智的頭腦。要集思廣益,不要主觀臆斷。必須要有很強(qiáng)的__平等、共同學(xué)習(xí)的意識(shí),遇事多商量、多溝通,經(jīng)常性地交流思想,交換意見,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師要心胸寬廣,不要小肚雞腸。必須要有一種容人、容事的寬廣胸懷,能夠聽取各種不一樣意見,要嚴(yán)于律己,寬以待人,少一點(diǎn)猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心,多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛之心,這樣給學(xué)生良好的示范作用。會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。

三、務(wù)必?zé)釔圩晕业慕逃龑?duì)象――學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自我的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

四、我認(rèn)為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

五、一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自我的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

以愛育人心得體會(huì)篇4

學(xué)校組織學(xué)習(xí)“全國(guó)教書育人楷?!笔唤處煹南冗M(jìn)事跡,我深受感動(dòng),深深地體會(huì)到優(yōu)秀教師的平凡和偉大,從他們身上,我看到了優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì),對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,樂于助人的高尚職業(yè)道德,而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習(xí)的地方,在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神,提高自己?,F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā),談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、立足本質(zhì),擁有一顆真誠(chéng)的愛心

優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,作為一名教師,對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛"字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛,用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難,不厭其煩的耐心指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候,指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生,用母親般的愛感化學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí),在快樂中成長(zhǎng)??偠灾鳛榻處?,我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂地成長(zhǎng),那才是我們最大的幸福。

二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力,以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心,不僅要規(guī)范學(xué)生的行為,更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生,了解學(xué)生,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起,要求別人做到的,自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以"愛心、耐心、細(xì)心",去關(guān)心每一位學(xué)生,熱愛每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任,教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對(duì)學(xué)生我們既要愛又要嚴(yán),時(shí)刻把學(xué)生放在第一位,是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。

三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。

通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡,我進(jìn)一步體會(huì)到,在教育教學(xué)中,尊重學(xué)生,是我們老師必備的道德要求,尊重學(xué)生的人格,友好的對(duì)待他們,理解和信任他們,調(diào)動(dòng)他們的積極性,多和他們交流,多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們,要尊重他們,寬容他們的過(guò)失,當(dāng)學(xué)生有不足時(shí),多給予激勵(lì)和贊美,對(duì)學(xué)生精心呵護(hù),尊重學(xué)生人格,善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生,讓他們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多,感受到學(xué)校生活的開心和幸福。

四、與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新

都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步,孩子在成長(zhǎng),對(duì)老師的要求也就有所提高,所以,我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念,用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作,大膽創(chuàng)新,積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法,讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐,這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。

既然我選擇了教師這一行,我就要用我的激情,用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我一定努力,持之以恒,把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。

以愛育人心得體會(huì)篇5

教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德情操。強(qiáng)調(diào)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),就是要教師做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,做到以人為本,因材施教,同時(shí)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。教師敬業(yè)奉獻(xiàn),就是要熱愛自己的教育事業(yè),對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。那究竟要怎樣才能做到敬業(yè)奉獻(xiàn),教書育人呢?

一、心目中有追求。

一個(gè)有理想的人,他會(huì)為實(shí)現(xiàn)這一理想而不懈地去追求,并會(huì)付出終身的努力。如果你把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),你就會(huì)和事業(yè)同歡樂,共成長(zhǎng),你就會(huì)愛思考,勤琢磨,給自己設(shè)定目標(biāo),在工作過(guò)程中朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn),隨之再設(shè)定下一個(gè)目標(biāo),隨著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),自己也就在不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步,名師的稱號(hào),學(xué)生喜愛的老師等榮譽(yù)也會(huì)接踵而來(lái),這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和快樂。

二、工作中有目標(biāo)。

目標(biāo)是什么?是人生道路的指明燈,是人成長(zhǎng)的方向。有了指明燈,有了方向,我們才會(huì)有動(dòng)力,才會(huì)去尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法,去努力不懈地追求。沒有誰(shuí)一當(dāng)教師,就會(huì)當(dāng)教師,就成了一個(gè)優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后,成為一個(gè)好教師,名師,一個(gè)受人愛戴的老師的。這都來(lái)源于他們的執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻(xiàn);來(lái)源于他們?cè)诠ぷ髦心繕?biāo)明,方向清,在不斷朝著目標(biāo)努力、奮進(jìn)著。

三、行動(dòng)中有體現(xiàn)。

除了心目中有追求,工作中有目標(biāo)外,“敬業(yè)奉獻(xiàn),教書育人”還要體現(xiàn)在工作中,我認(rèn)為以下三點(diǎn)是必須的:

1、時(shí)間的付出是根本。

要做好工作,要提高技藝,是需要投入大量的精力。學(xué)習(xí)需要時(shí)間,思考需要時(shí)間、備課批改作業(yè)需要時(shí)間、輔導(dǎo)學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。因此,在時(shí)間上來(lái)說(shuō),沒有內(nèi)外區(qū)別,有追求,有目標(biāo)的人,他會(huì)隨時(shí)利用時(shí)間,隨時(shí)把握機(jī)遇,隨時(shí)都會(huì)在學(xué)習(xí)。活到老,學(xué)到老嘛,教師也一樣。

2、責(zé)任的增強(qiáng)是重點(diǎn)。

我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是祖國(guó)的未來(lái)的棟梁,我們面對(duì)的是人一生成長(zhǎng)的關(guān)鍵。因此我們必須增強(qiáng)我們的責(zé)任感和使命感,我們必須立足本職做好我們承擔(dān)的教育責(zé)任,并時(shí)刻把責(zé)任裝在心里,重要的還要落實(shí)在行動(dòng)中,落實(shí)到每一天每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)中。

3、成效的明顯是必然。

只要我們?cè)趯?shí)踐中,為達(dá)成我們的教育、教學(xué)目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),加以努力,加以?shī)^斗,就會(huì)有成效。當(dāng)然,我們還會(huì)在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種種困難,但我們不能被困難嚇倒,要銘記“只為成功想辦法,不為失敗找理由”,這就是我們教師行動(dòng)的準(zhǔn)則。沒有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。

以愛育人心得體會(huì)篇6

教師的職責(zé)光榮而偉大,學(xué)高為師,身正為范。這個(gè)身正就是要修師德,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響,對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的好處。所以要提高自身師德,良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育,教好每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長(zhǎng),影響祖國(guó)的前途和命運(yùn)。下面我來(lái)談?wù)勗趯W(xué)習(xí)師德方面的幾點(diǎn)體會(huì)。

一、愛是教育的核心:

師德的最根本體現(xiàn)是愛學(xué)生,這是對(duì)教育對(duì)象的關(guān)愛,對(duì)所教學(xué)科的摯愛,對(duì)教育事業(yè)的熱愛。教師的愛寫在臉上,寫在教師的形體上,對(duì)學(xué)生有著摯感情感的教師,語(yǔ)言不會(huì)粗俗,不會(huì)說(shuō)有辱學(xué)生人格的話,否則,學(xué)生只能看到教育者師德之缺,師品之低。愛學(xué)生絕非一句空洞的話,這愛是對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛,我們才能愛每一片綠葉,即使是一片病葉。為人師者千萬(wàn)別吝嗇你的笑容和鼓勵(lì),因?yàn)檫@些“病葉子”才更需要我們教師的關(guān)愛。

我們教育者有職責(zé)用自己的愛為學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一種用心積極的良好成長(zhǎng)氛圍。老師務(wù)必關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,這需要我們對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注?!皭邸币灰曂?,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教,要更多和他們交心談心,幫忙他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)

的,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

記得一位教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也以前感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。透過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原先我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生必須會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。

一個(gè)教師只有真正樹立起終生學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),具有師德高尚、廣博學(xué)識(shí)、高超的教育教學(xué)水平和堪稱楷模的師德風(fēng)范,才能使自己真正成為知識(shí)智能結(jié)構(gòu)合理而完整,能跟上時(shí)代步伐,能適應(yīng)高速發(fā)展社會(huì)需要的教師,才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,才能更好地完成教書育人的重任,才能獲得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)如詩(shī)如歌地贊美。

俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō)過(guò):在一切教育工作中,一切都應(yīng)當(dāng)以教師的人格為依據(jù)。除了做到為人師表、誨人不倦之外,還需具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一種思想境界、是一種超越,也是一種突破,只有敢于超越自我,才能在教育的可持續(xù)發(fā)展中不斷提高自我。完善自我。如果說(shuō)最初因?yàn)椴涣私舛x取教師這一職業(yè),此刻我因?yàn)榱私飧鼰釔劢逃聵I(yè)。不明白有哪種工作能調(diào)動(dòng)一個(gè)人的工作熱情,更大發(fā)揮一個(gè)人各方面的才能和創(chuàng)造潛能??茖W(xué)技術(shù)日新月異的這天,只要你動(dòng)腦筋、想辦法,能夠把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)繽紛世界,讓學(xué)生在教師創(chuàng)造的虛擬環(huán)境中感知所學(xué)的知識(shí)。作為教師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

我深刻體會(huì)到教師是一門藝術(shù)與艱辛結(jié)合的工作。馬校長(zhǎng)的話語(yǔ)發(fā)人深?。鹤鳛樯褶r(nóng)架實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教師要做好工作很累的準(zhǔn)備,今后要在辛苦中尋找快樂。是的,要在辛苦中尋找快樂!這是作為教師的一種態(tài)度,一種職責(zé),更是一種道德,一種職業(yè)道德。教師要愛崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。教師就是一只渡船,學(xué)生就是乘客,渡船將一批又一批的乘客渡過(guò)大河,乘客們成功地到達(dá)了彼岸,然而,那只渡船卻在歲月的消磨下漸漸地變得破舊不堪。我愿意做這樣一只渡船!

二、個(gè)人文化構(gòu)成教學(xué)獨(dú)特魅力:

教師的人格魅力就應(yīng)展示時(shí)代的主題,體現(xiàn)現(xiàn)代氣息,傳播時(shí)代精神,將傳統(tǒng)優(yōu)秀的人格精神和時(shí)代融為一體。教師的外在形象是學(xué)生感覺的第一對(duì)象,“你往講臺(tái)上一站,就應(yīng)讓學(xué)生的眼睛發(fā)亮!”在平時(shí)的工作中,不論我的情緒是好是壞,我都面帶笑容的進(jìn)入教室,努力把最精力充沛的一面留給學(xué)生,讓學(xué)生從我這兒看到只有“精神”的一面。讓學(xué)生在我的體態(tài)語(yǔ)言中領(lǐng)悟:微笑應(yīng)對(duì)每一天,每一天都是快樂的。我高興的看到:當(dāng)我面帶笑容的走向講臺(tái)時(shí),迎接我的是一張張稚氣的笑臉。

一位優(yōu)秀班主任說(shuō)的一句名言讓人看后不禁贊嘆:道德能夠彌補(bǔ)智慧的缺陷,智慧難以彌補(bǔ)道德的空白。多么智慧的名言??!老師缺了知識(shí)照樣能夠成為一名優(yōu)秀的老師,只要他有良好的道德品質(zhì)!身為人師,德為先!此外,他還講了作為班主任所要有的道德修養(yǎng),那就是:愛,勤,細(xì),嚴(yán),法,心……真可謂字字如珠璣!其實(shí),何止班主任,每一位老師都就應(yīng)以這些標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,這就是一種師德的表現(xiàn)。我們就應(yīng)轉(zhuǎn)變對(duì)教育的傳統(tǒng)落后的觀念,教育就應(yīng)是一種服務(wù),就像上面那個(gè)比喻里所形容的,教師是艘渡船。而教育的核心除了愛心,還要有對(duì)這一職業(yè)的悟心和對(duì)這份工作的激情。愛是一種美德,教師就應(yīng)是這一美德的模范代表和宣傳者。

在有的老師看來(lái),教書是一種謀生的手段,是一種成就名利的載體。拿多少工資,干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤,有了名與利的多少之爭(zhēng)……。可在有的老師人看來(lái),教書不僅僅是一種謀生的手段,更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書成了一種立業(yè)的根基,精神的寄托。自然也會(huì)去尊重、去珍愛、去完善這份職業(yè)。應(yīng)對(duì)坎坷,走出圍城來(lái)看一看,也但是是七彩人生中的渺小一筆而已。苦與樂也只是一種感覺而已?;厥资嗄甑慕處熒?,我十分慶幸我能夠持續(xù)著良好的心態(tài)去從事我的教學(xué)工作,它讓我快樂、充實(shí)地生活著、工作著。

自默默從事教學(xué)以來(lái),我一向以為“在其位,謀其職”就是把書教好,開啟學(xué)生的智慧之門,教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。透過(guò)師德培訓(xùn),引發(fā)了我的深思。教育的核心是學(xué)會(huì)做人。古今中外的教育史證明,任何家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的首要任務(wù),都不是僅僅傳授知識(shí),而是培養(yǎng)健康人格,即讓孩子從小學(xué)會(huì)做人。這不是教育技巧,而是重要的教育原則。正如大教育家陶行知所學(xué):“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。”這才是教育的真諦!作為教師只有自己具有健康完美的師德,才能正確引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成健康的人格。

總之,透過(guò)這次的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)必須會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

以愛育人心得體會(huì)篇7

古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也?!皞鞯馈碑?dāng)指育人,“授業(yè)”當(dāng)指教書。(從“授業(yè)”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看,古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性,更貼近生活)“解惑”當(dāng)兼而有之。

教育教學(xué)的理想境界,本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴,老師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí),還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí),幫忙他們規(guī)劃未來(lái)的藍(lán)圖,設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育。但是,現(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的,而且這距離還很讓人為難,甚至悲哀。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因,最終作用于學(xué)者(相對(duì)于教者而言,即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個(gè)方面。

先說(shuō)學(xué)者,就目前我們所應(yīng)對(duì)和以前應(yīng)對(duì)的學(xué)生來(lái)說(shuō),大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者,這就給“教”增加了難度,使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且,這“育”也是外因,是后天的,是蒼白無(wú)力的。只要是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于說(shuō)真話,真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人,都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者,學(xué)生知識(shí)潛力有問(wèn)題,是老師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué),是教師沒有育好。那教師無(wú)話可說(shuō),因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)十分“理想”,教師處于絕對(duì)弱勢(shì)地位。教師無(wú)話可說(shuō),緘口不語(yǔ),就會(huì)把教書育人做好了嗎不見得,他滿腹怨言,滿腹委屈,能把潛力發(fā)揮到極致,把工作做到最好嗎所以,真心關(guān)心教育、愛護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識(shí)層面的理念、社會(huì)輿論、法規(guī)政策等,制定得不要太理想化,稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下,物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造,只明白快樂和順利不明白困難和挫折,退化到十分脆弱的地步,稍微不慎就會(huì)身體骨折甚至心理骨折,更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī),應(yīng)對(duì)如此孺子,教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆]有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。

教師想盡千方百計(jì),從物質(zhì)和精神兩方面著手,一會(huì)在前召喚引導(dǎo),一會(huì)在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會(huì)讓他遲鈍麻木,你的鞭策也不能太輕或太重,太輕他毫無(wú)感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問(wèn),重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重,況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握,因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力,在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。

相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中,度過(guò)了寶貴的學(xué)生時(shí)代,熬成了家長(zhǎng)。成了家長(zhǎng)后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性,反過(guò)來(lái)逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán),代代相傳。人們啊,學(xué)生啊,為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗(yàn)到的深刻教訓(xùn),我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價(jià)之后才明白老師和家長(zhǎng)說(shuō)的是千真萬(wàn)確的真理嗎這是誰(shuí)的杯具呢?

再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先就應(yīng)是一個(gè)學(xué)者,最好是一個(gè)博學(xué)者?;ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時(shí)間、精力,投入自己所能投入的情感、智慧,努力學(xué)好文化精髓,并且有自己個(gè)性的心得和感受,準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí),以汲取不斷更新的知識(shí)。人類的文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者,在這個(gè)過(guò)程中,不斷修正學(xué)生的靈魂,為世界為人類打造一縷縷陽(yáng)光。然后,教師還就應(yīng)是個(gè)博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心,不僅僅僅是出于對(duì)學(xué)生身心的呵護(hù),也是教育教學(xué)的需要,因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說(shuō)過(guò),教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個(gè)角度說(shuō),學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識(shí)等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題,都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以,教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心,而且這愛心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無(wú)私,還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者,教師還就應(yīng)是一個(gè)藝術(shù)家,因?yàn)椋粋€(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作,而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)(首先,你要愛藝術(shù))。最后教師最好是一個(gè)圣人,因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺?,只有健康的心靈才能塑造健康的心靈,有了健康的心靈才有健康的行為,才能為國(guó)家為民族做出貢獻(xiàn)。

這本應(yīng)是教師的神圣使命,說(shuō)神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而用心的成員,是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因,修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎,甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了,變成為考上高一級(jí)學(xué)府而教,這本是教育的副產(chǎn)品,卻成為唯一的主產(chǎn)品。

更令人痛心的是,我們沒有做到蘇霍姆林斯基對(duì)教育者提出的忠告:關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。

這位高明的教育家,他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩!我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。但是,社會(huì)(尤其是上級(jí)教育行政機(jī)關(guān))評(píng)價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國(guó)的'豪言壯語(yǔ)和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件,無(wú)法量化,無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件。