師德師風(fēng)培訓(xùn)新心得體會(huì)小學(xué)7篇

時(shí)間:2022-10-18 作者:Lonesome 心得體會(huì)

心得體會(huì)需要我們對自己這一時(shí)期的工作情況有一定的了解,我們可以通過一份優(yōu)秀的心得體會(huì)讓自己獲得更大的提升,以下是范文社小編精心為您推薦的師德師風(fēng)培訓(xùn)新心得體會(huì)小學(xué)7篇,供大家參考。

師德師風(fēng)培訓(xùn)新心得體會(huì)小學(xué)7篇

師德師風(fēng)培訓(xùn)新心得體會(huì)小學(xué)篇1

教育部部長周濟(jì)在慶祝第二十個(gè)教師節(jié)大會(huì)上指出:學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,倡揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時(shí),經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。他還指出:光榮的人民教師是師德建設(shè)的主題,這個(gè)主題突出了師德建設(shè)的奮斗目標(biāo)。人民教師有兩層深刻內(nèi)涵:一是為人民服務(wù)的教師;二是讓人民滿意的教師。

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新”:做人民滿意的教師,必須與時(shí)俱進(jìn),不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)。

那么師德包含有哪些內(nèi)容呢?所謂教師者,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,在我看來,師德師風(fēng)應(yīng)包含兩方面的內(nèi)容:一要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì);二要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。具體到教師個(gè)人,應(yīng)做好以下幾個(gè)方面:

(一)要志存高遠(yuǎn)、愛國愛教。

要始終牢記人民教師的神圣職責(zé),愛祖國、愛人民,忠誠于人民的教育事業(yè),以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任。把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。要有事業(yè)心。有事業(yè)心才有動(dòng)力,不論碰到什么困難,始終站在教學(xué)第一線,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持為社會(huì)主義教育事業(yè)奉獻(xiàn)畢生的力量。

(二)要熱愛學(xué)生。

要真正做到教書育人,沒有愛心是不可能做到的。教師對學(xué)生的愛是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的。愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,也是教師忠于黨的教育事業(yè)的具體表現(xiàn)。不愛學(xué)生的教師決不是好教師。教師愛學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn),了解他們的精神世界。對一名好教師而言,只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能根據(jù)他們的不同特點(diǎn)因材施教。除此之外,要對所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼,不憑個(gè)人好惡或成績好壞偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。不侮辱學(xué)生人格,不諷刺、挖苦學(xué)生。對那些有生理缺陷,自卑心理強(qiáng)的學(xué)生要特別關(guān)心,幫助他們增強(qiáng)信心和勇氣。只有這樣,才能得學(xué)生的尊重與信任,從而保障教學(xué)的順利進(jìn)行。

(三)要身正為范,為人師表。

教師是青少年學(xué)生思想道德教育的組織者、實(shí)施者、引導(dǎo)者。青少年正處于長身體、學(xué)知識(shí)、立志向的重要時(shí)期,他們的可塑性大、模仿力強(qiáng),極易受到他人和環(huán)境的影響。教師的一言一行,無不對學(xué)生發(fā)揮著教育引導(dǎo)作用,既影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,又影響一個(gè)人的一生。所以教師應(yīng)率先垂范,以自己的模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)學(xué)生,以自己的學(xué)術(shù)造詣和優(yōu)秀品格贏得學(xué)生的尊重和熱愛。模范履行師德規(guī)范,以身作則,為人師表,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。

(四)對自己所教的學(xué)科,要精益求精。

培養(yǎng)高水平的學(xué)生要求教師學(xué)識(shí)淵博。俗話說得好:教師給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)的更新速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在未來社會(huì)中,無論從事哪種職業(yè),都將存在終身學(xué)習(xí)的需要,更不要講教師是一種“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。事實(shí)證明在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度很快時(shí),如果不經(jīng)常學(xué)習(xí),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于社會(huì)的要求。作為教師,我們應(yīng)該緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作及應(yīng)用。對所教專業(yè),要常教常學(xué),加強(qiáng)同行間的信息交流,了解掌握本學(xué)科的最新信息和科研成果,以滿足學(xué)生廣泛的求知欲。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的需求,也是對教師最根本的要求。目前,小學(xué)語文正處在新課改的關(guān)鍵時(shí)刻,作為語文教師的我們更要注重不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,以跟上時(shí)代發(fā)展的需求。

(五)要團(tuán)結(jié)協(xié)作。

團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師職業(yè)道德的又一個(gè)方面,是教師對待其所屬的集體的基本態(tài)度。教師的勞動(dòng)是一種群體性和個(gè)體性相結(jié)合的勞動(dòng),學(xué)生的成長主要是教師集體的結(jié)果。因此,為了搞好教育工作,不僅要求教師要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系,還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有團(tuán)結(jié)一致的教師集體,才能保證教育的一致性和完整性,才能使教育工作有效地進(jìn)行,才能使教師集體給學(xué)生集體以良好的道德影響。團(tuán)結(jié)協(xié)作就要求我們要發(fā)揚(yáng)集體主義原則來調(diào)節(jié)教師個(gè)人與集體、個(gè)人與其他教師的關(guān)系。團(tuán)結(jié)協(xié)作還要求我們教師要相互尊重、密切配合,要善于肯定同事取得的成績,虛心向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)等。

師德師風(fēng)培訓(xùn)新心得體會(huì)小學(xué)篇2

我認(rèn)真聽取各位專家的專題講座,順利地完成了相干課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn),對剛剛走上德育主任這個(gè)工作崗位上的我,培訓(xùn)是及時(shí)的,收獲是豐富的,意義是重大的!學(xué)習(xí)完了以后,我對自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)。

一、德育工作的重要意義

在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育進(jìn)程中,重智育,輕德育的偏向是比較明顯的,很多人以為,德育工作可有可無,只要學(xué)習(xí)好,成績好,考得高分就好等等。實(shí)在不然,德育工作是我們各級各類學(xué)校的重要組成部份,是我們教育的核心。由于只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生,我們的教育才算是取得成功。由于要培養(yǎng)出能遵紀(jì)遵法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新情勢下的教育,我們應(yīng)當(dāng)走出誤區(qū),既要重視智育,更要重視德育。

通過本次培訓(xùn),讓我體會(huì)到了這一點(diǎn),德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對社會(huì)的發(fā)展而言,教育放首位;而對教育而言,德育是首位的。我想,我們要展開好學(xué)校的德育工作,首先應(yīng)從思想覺悟上來熟悉到這一點(diǎn),這樣我們才會(huì)努力地展開工作,抓好德育工作,下工夫去完成好每個(gè)工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),面對越來越不聽話的青少年,我們的教育越來越顯得力不從心,實(shí)在根本緣由就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以,在今后的工作中,我們更應(yīng)當(dāng)重視我們的這一項(xiàng)工作,腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

二、德育工作的艱巨性

我們的德育工作不像文化教育課一樣教甚么就有吹糠見米的效果,也不像其他工作是不問可知的。簡單來講是由于德育是對人的心靈的教育和塑造,是對學(xué)生思想行為的指導(dǎo),是對學(xué)生心理的輔導(dǎo)等,換而言之,我們德育工作者既是對學(xué)生教育的組織者和管理者,是學(xué)天生才的導(dǎo)師,也是學(xué)生靈魂的工程師,更是學(xué)生健康成長的領(lǐng)路人。這類多角色的我們,要想把這項(xiàng)工作做好,不下工夫,不從細(xì)微工作做起,不研究好工作方法,是不會(huì)取好的成果的。況且,在當(dāng)今這類社會(huì)環(huán)境下:網(wǎng)絡(luò)不斷腐蝕著孩子們的生活,不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想,家庭教育又滯后不前,等等,特別是那些留守兒童更是遭到了非常大的影響。除此之外,德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等,而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作,并且學(xué)校的安全題目是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。

面對如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù),而我們的社會(huì)環(huán)境和條件又不利于展開工作,作為德育工作者的我們,要把這項(xiàng)工作做好,是個(gè)艱巨的任務(wù)。那末,是否是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我以為這是行不通的,正由于面臨著如此多的題目和困難,才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和題目,為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航!

三、如何展開好德育工作

通過學(xué)習(xí),讓我知道了自己肩膀上的重任,也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過學(xué)習(xí),讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽了幾位老師的出色講座后,我以為,可以從以下幾個(gè)方面來抓學(xué)校的德育工作:

1、加強(qiáng)對教師的師德建設(shè)。

師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵,有甚么樣的老師就會(huì)有甚么樣的學(xué)生,就像俗話所說的近朱者赤,近墨者黑,更何況我們是教育者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。實(shí)在,一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭,有甚么樣的師風(fēng),就有甚么樣的校風(fēng),有甚么樣的校風(fēng),就會(huì)有甚么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們,應(yīng)當(dāng)首先做到榜樣作用,為學(xué)生建立起學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開端。

2、抓好學(xué)生的心理健康教育。

心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的題目,特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)當(dāng)熟悉到這一點(diǎn)。我們每個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理醫(yī)生,幫助他們克服心理題目,培養(yǎng)他們的各種生活生存能力,增進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。

3、做好法制宣傳工作。

當(dāng)前社會(huì)中,學(xué)生的違法違游記為已非常突出,乃至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們,必須要認(rèn)真對待這一題目。相干的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面,我想我們要認(rèn)真做好相干的法律法規(guī)的宣傳工作,讓青少年學(xué)生知法懂法,這樣才會(huì)要求他們做到遵法、不違法等。

4、做好各種安全事故的防范工作。

安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一,不管做甚么工作,我們都要依照積極預(yù)防,依法管理,社會(huì)參與,各負(fù)其責(zé)的安全管理方針,用《中小學(xué)安全管理辦法》來束縛和指導(dǎo)工作,加強(qiáng)與其他相干部分的聯(lián)系與合作,這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。

5、加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與溝通。

家長是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人,也是學(xué)生的第一個(gè)老師,要想把學(xué)生教育得好,管理得好,就必須加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與合作,共同努力教育。如展開家校定期會(huì)議、家長座講會(huì)、定期家訪等,都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。

總之,德育教育千頭萬緒,觸及到學(xué)校工作的各個(gè)方面,但縱然我們的工作很繁瑣,展開起來很困難,不過只要我們找到了方法和對策,不管多大的困難,多繁瑣的事情,我們都應(yīng)當(dāng)并且能夠把它完成好。所以對我來講,這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn),它將對我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。

師德師風(fēng)培訓(xùn)新心得體會(huì)小學(xué)篇3

經(jīng)過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改善教師思想政治教育、職業(yè)夢想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,進(jìn)取進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下,堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

經(jīng)過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的夢想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。所以,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下頭四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有夢想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不應(yīng)當(dāng)只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)當(dāng)把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。要結(jié)合教學(xué),宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生僅有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),進(jìn)取參加體育活動(dòng),進(jìn)取參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大夢想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,僅有掌握足夠的知識(shí),才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對人才的需要,才不會(huì)被時(shí)代淘汰,才能有所作為,才能成為中國特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。

三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),愛和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,作為教師不能一味批評指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自我的錯(cuò)誤,僅有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì)關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。僅有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,經(jīng)過教育勞動(dòng)過程逐步構(gòu)成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自我智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自我崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈。

經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師僅有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,千方百計(jì)的去教好學(xué)生。

經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自我的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自我的夢想,幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平,并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。所以,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自我,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

師德師風(fēng)培訓(xùn)新心得體會(huì)小學(xué)篇4

教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。

在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。

教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。

所以,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角:

一、博物學(xué)家

教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)?!耙o學(xué)生一杯水,自我要有一桶水?!敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。

教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的'知識(shí)提出了新的要求。

新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。

很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語文或外語教師對科普文章的理解。

其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自我的知識(shí)面。

二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車,對專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學(xué)生只管自我玩樂。

這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。

北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。

因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

所以,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

三、實(shí)踐者和研究者

這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。

教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。

簡言之,教師的科研成果來源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

四、哲學(xué)家

大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長避短。

這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。

其實(shí),從某種角度來講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對教學(xué)過程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下,會(huì)有不一樣的理解,僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

所以,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。

師德師風(fēng)培訓(xùn)新心得體會(huì)小學(xué)篇5

高爾基曾經(jīng)說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!苯處煹膼凼橇己脦熒P(guān)系的潤滑劑,教師的愛是教育工作的靈魂。有了愛,我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛,師生就可以無障礙地溝通;有了愛,在師生和諧的氛圍中,就可以開展教學(xué)互動(dòng),提高教育的實(shí)效性。

在多年的教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛孩子首先要尊重孩子,要平等民主地對待孩子,尊重他們發(fā)展的積極因素,讓他們主動(dòng)地發(fā)展。因此每當(dāng)孩子有事情跟我來講時(shí),我都認(rèn)真地聽,而且同個(gè)別幼兒對話時(shí),我一般都蹲下來,使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’,有什么事情都愿意跟我講。在日常的教育過程中絕對不能體罰或相體罰,更不能羞辱孩子,否則不僅傷了孩子的人格和自尊心,更容易讓孩子對學(xué)習(xí)失去興趣、對學(xué)校產(chǎn)生害怕的感覺,甚至是排斥來園上學(xué)等。

幼兒可塑性大,模仿性強(qiáng),教師的一言一行、一舉一動(dòng)都回對他們起到潛移默化的作用。甚至可以說,幼兒教師的道德水平,決定著幼兒的道德水平。因此,我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己,以身作則,時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng),做到文明、禮貌,善于與人合作,待人真誠,有耐心、不急躁,談吐文雅,樸素,活波大方,端莊、整潔,誠實(shí)有自信,表里如一,動(dòng)之以情,以情育人,曉之以理,以理塑人。

在今后的教育教學(xué)工作中我將嚴(yán)格要求自己,用心呵護(hù)每一個(gè)孩子,做一名優(yōu)秀的`幼兒教師。

師德師風(fēng)培訓(xùn)新心得體會(huì)小學(xué)篇6

第一:嚴(yán)格要求教師身體力行,言傳身教,做學(xué)生的楷模。要求學(xué)生做到的事情,教師自己首先要做到;要叫教職工做到的事情,領(lǐng)導(dǎo)自己首先要做到。

第二:加強(qiáng)法紀(jì)教育和職業(yè)道德教育,嚴(yán)格要求職工遵紀(jì)守法,不計(jì)報(bào)酬,無私奉獻(xiàn),積極從教。要求每個(gè)教師要“認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,上好每一堂課,批改好每一本作業(yè),教好每一個(gè)學(xué)生”。不準(zhǔn)上無準(zhǔn)備、無教案的課,不準(zhǔn)遲改欠改作業(yè),不準(zhǔn)羞辱體罰學(xué)生,不準(zhǔn)向?qū)W生家長索要錢物。

第三:要求教職工把學(xué)生德育工作向教學(xué)、管理和生活每個(gè)環(huán)節(jié)滲透,全方位做好學(xué)生思想政治工作,弘揚(yáng)優(yōu)良校風(fēng)。要求教職工為人師表,教書育人,管理育人,服務(wù)育人。要求每個(gè)任課教師一方面要深刻理解師德,另一方面要將師德轉(zhuǎn)化為良好的師德表現(xiàn)。平時(shí)不僅要注意自己的舉止行為,維護(hù)自身形象,做學(xué)生的楷模;更重要的是要以良好的師德表現(xiàn)在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),結(jié)合有關(guān)內(nèi)容,啟發(fā)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,認(rèn)真學(xué)習(xí),提高素養(yǎng)使他們成長成才。同時(shí)把這些作為考核教師的主要依據(jù),這樣就能提高教師教書育人的主動(dòng)性和積極性。

第四:積極組織教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí),提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。教好書是“師德”的關(guān)鍵。一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、業(yè)務(wù)精湛、教學(xué)效果好的優(yōu)秀教師一定受到學(xué)生的崇敬和信任,學(xué)生就會(huì)親其師,信其道。如果教師沒有過硬的業(yè)務(wù)能力,那么為人師表就沒有基礎(chǔ),教書育人也將成為空話。教師面對教育改革的不斷深入,教學(xué)方法與技術(shù)不斷更新的新時(shí)代,一方面深感自己知識(shí)技能的不足;另一方面又為因教學(xué)任務(wù)繁重,難以擠出時(shí)間在短期內(nèi)獲取新知識(shí),掌握新技能而困惑。因此,學(xué)校要為教師在時(shí)間上、物質(zhì)上創(chuàng)造條件,處理好日常教學(xué)與繼續(xù)教育的矛盾,根據(jù)教師的要求,選好內(nèi)容,組織學(xué)習(xí)。提高教師(特別是中青教師)的業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì),改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。

師德師風(fēng)培訓(xùn)新心得體會(huì)小學(xué)篇7

20xx年寒假,我進(jìn)一步體會(huì)到了教師職業(yè)的時(shí)代性和創(chuàng)造性,進(jìn)一步體會(huì)到教書育人的重大意義?,F(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)表述如下:

第一,教師是教育的基礎(chǔ),師德是教師的靈魂。

從這項(xiàng)研究中,我細(xì)細(xì)品味了“教師是教育的基礎(chǔ),師德是教師的靈魂”這句話。是的,“教師是人類靈魂的工程師。“社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展離不開教師的奉獻(xiàn)。教師要教書育人,必須有良好的師德和高尚的修養(yǎng)。我們常說“高中學(xué)習(xí)是老師,踏實(shí)是榜樣”。良好的職業(yè)素養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師職業(yè)道德的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此,作為一名教師,我們必須嚴(yán)格要求自己,不斷鞭策和提高師德修養(yǎng)。這樣才能做好太陽底下最輝煌的事業(yè)。

二、樹立崇高的職業(yè)理想,做好榜樣育人工作。

我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。同樣,教師也要樹立崇高的職業(yè)理想。以身作則,為人師表。在教書育人中,教師不僅要言傳身教,還要以自己的模范行為為學(xué)生樹立榜樣,從而教育學(xué)生,達(dá)到以身作則的教育目標(biāo)。作為老師,言行要一致,外貌外貌要一致。俗話說,“你在你的身體里是正直的,你不會(huì)聽從命令?!狈駝t,你不會(huì)聽從命令。所以,作為老師,要從自己做起,真正為學(xué)生樹立榜樣。

三、教書育人“愛”第一,做好老師,做好學(xué)生的朋友。

俗話說“無德無師”,好的師德是師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說:“誰不愛孩子,誰就不愛孩子。只有愛孩子的人才能教育孩子?!?。作為一名教師,對孩子有深厚的愛是教師的基本要求。一個(gè)人如果沒有愛,怎么當(dāng)老師?師愛不僅是教師必須具備的美德,也是教師義不容辭的責(zé)任。所以作為一個(gè)老師,要用愛滋養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的靈魂,才配做老師。

總之,這個(gè)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。在以后的工作中,我會(huì)嚴(yán)格要求自己,以一顆真誠的心去工作,做出奉獻(xiàn),用高尚的道德去教育學(xué)生,去影響學(xué)生。