你一定在生活中也遇到過要寫心得體會的情況吧，通過寫心得體會，我發(fā)現(xiàn)了自己在學習方法方面的一些問題，范文社小編今天就為您帶來了讀三國的心得體會模板5篇，相信一定會對你有所幫助。
讀三國的心得體會篇1
卑鄙的圣人——曹操。巨長的一本書，讀了三個月。走過曹的一生，從阿瞞到孟德，從一軍之主到一國，越走越孤獨。
“竊漢”算得上曹最顯眼的一個標簽了，但說到底曹與孫劉有何區(qū)別？三人都心懷家國天下，都有解民倒懸的善良初衷，只不過形勢所造罷了。曹很清楚，唯有實現(xiàn)統(tǒng)一才能結(jié)束亂世之苦。書中有一句話很在理——逆天而行才是反！受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王！當曹選擇君臨天下的時候，也承擔了天下的怨恨與蓋世的孤獨。曹手里的冤魂多的數(shù)不清，最憐惜的是荀令君，他在我心中的形象完美至極，一生守護道義，用死亡做最后的抗爭，誰知他對漢得有多愧疚；最震撼的是禰衡，擊鼓罵曹，怕是他之后再無如此膽大之人了吧。
一直在想，死守道義是否值得，“為臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，難登其位難謀其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能貴己身。即便有經(jīng)天緯地之才、治國安邦之策，不能與君和諧相處，罷官失位乃至禍福不測，又談何治天下？”。張居正的為官之道就甚是高級，為治天下而謀高位，為安邊疆而收受賄賂。相比之下，海瑞似乎沒那么高明。直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死，震撼之余，似乎感受到了點什么，有人為建設而生，也有人愿意為道義而忠，心懷道義，即使卑鄙也不會過于離經(jīng)叛道。這些人以死警后世，所以我說，倒也不可惜。
千年已過，管中窺豹耳。
讀三國的心得體會篇2
智謀故事樁樁件件，歷歷在目。舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、單刀赴會這些故事都出自《三國演義》。
?三國演義》是中國古典四大名著之一，作者羅貫中，講述了東漢末年到晉朝初年的歷史故事，小說塑造了眾多的英雄人物，個個個性鮮明。小說中的經(jīng)典故事層出不窮，其中最令我難忘的當數(shù)諸葛亮歸天，魏都督司馬懿見木像喪膽的故事了。
我敬佩諸葛亮，但看到司馬懿如此“畏懼”，也敬佩上了司馬懿，為什么?因為木偶像是諸葛亮的退敵之策，算中司馬懿會撤軍。為什么會撤軍?因為諸葛亮料定司馬懿很聰明，知道自己一死，三國不久必將統(tǒng)一，魏王會加害司馬，司馬想爭天下也不可能了。
如果司馬懿看到木像時就識破諸葛之計，而不做后計就沖鋒陷陣，自己也就不會成為后來的晉國先祖了。為什么司馬能成功?因為他完完全全看清了事情的真相，采取了相機行事。我們的現(xiàn)實生活中也有這樣的情況，比如為了分數(shù)好看而考試作弊，最后反為聰明誤;為了金錢而迷失理智大肆擴張，最后家里破產(chǎn)損失慘重;為了長生不老而買各種“仙丹”，最后卻事與愿違。為什么明明白白的不可能，卻有如此多的人上鉤?為什么為了一點點眼前小利，讓那么多人不計后果往前沖?正是因為他們沒仔細看清楚事情的本質(zhì)。
看清本質(zhì)，預見后果，不作迷信行為，懂得獲利同時不受害，才會讓你的處境更加完美，這是我從《三國演義》中悟出的道理。
讀三國的心得體會篇3
這個假期，我讀了文學名著《三國演義》，這本書中的人和事讓我感觸很深。其中讓我印象最深的一回是《宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功》這一回講述了東漢末年，天下大亂，朝廷兵少，出榜招募義兵。劉備、關(guān)羽、張飛在征兵的過程中相識，三人志同道合，又都想為國家出力，都想干出一番大事業(yè)。于是在桃園內(nèi)設宴，結(jié)為異性兄弟，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，同心協(xié)力、救困扶危、上報國家、下安黎庶，背義忘恩、天人共戮。從此，三人開始了報效國家的旅程。
讀完了這一回，我不僅感受到了劉備的博學多識、關(guān)羽的忠義、張飛的粗獷豪放，還感受到了三兄弟的團結(jié)和講義氣，他們不需要什么按指紋、找證明人、簽合同來是對方信任自己的，而是憑自己的.為人、處事來獲得對方的信賴，只有大家都一心為對方、團體著想，大家才能團結(jié)，大家團結(jié)了，團體自然也就強大了。
關(guān)于團結(jié)，生活中有一件事讓我感受到了團結(jié)、互幫互助的力量。在軍訓期間，我肚子不舒服，搞得上吐下瀉的，同宿舍的同學們都幫助我，這個幫我拿藥，那個遞給我紙巾。在同學們無微不至的幫助下，我的病很快就好了。通過這件事，我對”團結(jié)“這兩個字的含義又有了更深一層的理解。
”滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！吧駲C妙算的諸葛亮、自負的周瑜、忠厚老實的魯肅等英雄好漢都在歷史的長河中漸漸遠去了。但他們的故事讓今天的我們來閱讀、來細細品味還是很有價值的。
讀三國的心得體會篇4
酒至半酣，忽陰云漠漠，驟雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳?！辈僭唬骸褒埬艽竽苄?，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)?！僭唬骸胺蛴⑿壅撸貞汛笾?，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也?！薄煜掠⑿郏┦咕c操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷風烈必變，安得不變？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。
在我看來，曹孟德說的一點都不是驕傲自負的話語，而正從這些話語中，我看到了他的雄心，他的英雄氣概。曹操的奸詐狡猾正是他用兵的計謀。俗話說：“事貴應機，兵不厭詐?！钡舨懿俚男坌脑傩∫稽c，用計不那么過分，偽裝出幾分仁義，他一統(tǒng)天下只是時間的問題。突然想起一首詞“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間?！?/p>
讀三國的心得體會篇5
五千年的古代中國，留下了五千年的璀璨文明，在這璀璨的文明之下，積淀了獨到且深厚的文化，其中中國古代文學在我國的文化中尤為突出，而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星，閃耀在千千萬萬驚奇的人們眼前。
四部名著雖大，但與中國有史以來人們所創(chuàng)作下的作品實際上是微不足道的，所謂四大名著，在我看來，僅僅是因為它在歷史上曾被多人多個階層拜讀過而已。
在為世人所津津樂道的四大名著之中，想必《三國演義》是最受平民歡迎，也是最受年輕人歡迎的古典名著，時光走過數(shù)百年，自人們從枯燥無味的文言文中解放出來，人們所涉獵的書籍可謂是千奇百怪，五花八門，有人說《西游記》太過空虛，不實際，有人說《水滸傳》充滿了大男子主義，沒有文學韻味，有人說《紅樓夢》太過婆媽，一時眾說紛紜，褒貶不一。
只有《三國演義》為萬千大眾所青睞，盡管依然有反對之聲，說它只不過是迥異于《三國志》的小小野史，可大多數(shù)人們?nèi)匀辉谧x它，品味著它，總之，穿越數(shù)千年，《三國演義》經(jīng)受住了歷史的嚴峻考驗，成為了中國文學史乃至外國文學史的寵兒。
從表面上理解，所謂三國演義，也就是三個國家，三個集團的人物的一出“演義”大戲，這與水水滸傳有相同之處，《三國演義》正是有一個又一個的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄，一個又一個像曹操這般的奸詐梟雄，一個又一個的像諸葛亮一般的濟世奇才所組成的書，所謂聲勢浩大的赤壁之戰(zhàn)，唇槍舌劍的舌戰(zhàn)群儒，也不過是逢場作戲的配角，不過是過眼煙云罷了，其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。
整本書讀完，仿佛與剛這千千萬萬的人物一一握手一般，我看見了張飛的勇猛，關(guān)羽的正義凜然，曹操的奸詐，孫權(quán)的老謀深算，然而給我留下最深印象的不只是這些，最令人瞠目結(jié)舌，最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了。
或許在看過司馬懿，許庶，龐統(tǒng)的奇才大略之后，諸葛亮那為世人所不及的用兵神計依然可以給我們以無限的新鮮感，可是這樣讀過《三國演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞，讀多了反而會令人產(chǎn)生厭倦感，失去了一讀再讀的興趣，相反，諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團之中的為官之道之處細細品味，不禁會有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。
自劉備有幸結(jié)識了關(guān)羽，張飛，三人結(jié)義之后，在“復興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足，寄人籬下的他，雖然有英勇無比的關(guān)張兩兄弟的`鼎力相助，可仍然感覺需要一名助手，可他一沒權(quán)，二沒錢，三沒勢，又怎么會有人投靠呢？
可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開了一個巨大的玩笑，將諸葛亮這位濟世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒落皇叔”，雖然，劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當山溝里請來了這位軍師，對其信任有嘉，可是在劉備這個用“血緣關(guān)系”堆積起來的大山之中，外人想要大展拳腳可謂是難中之難，像孫乾，魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除。
心細的諸葛亮又怎么不會想到這一點，不同于其他的賢才投奔明主那般著急，立馬就投奔他人帳下，臨走時還細細囑咐弟弟要盡心管理家務，好像到了將來要告老還鄉(xiāng)，對劉備手中那前途無量的“家業(yè)”沒有絲毫貪欲一般，也不同與其他一些人，在功成名就之后好大喜功，還威脅主上的統(tǒng)治，最后被當作威脅被鏟除。
諸葛亮不僅在劉備這個巨大的宗親集團中始終以一個助手的姿態(tài)做事，也不在劉備的眼皮底下拉幫結(jié)派，不管是有意無意，恐怕將來劉備在肅清內(nèi)奸時絕對不會將麻煩降到諸葛亮的頭上，不象歷史上一些功高蓋主的人，忠心為主子服務，最終卻落得被殺的下場，不然在劉備臨終托孤之時有怎么會毫不猶豫地將自己辛苦經(jīng)營一世的蜀國交付于諸葛亮一個外人，而又不將其交給關(guān)羽張飛這兩個一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢？
當然，幼主幼小無能，好吃喝玩樂這是劉備早已看在眼里的事，他無法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一，但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山，以及他別具一格的為官之道，讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖，在這布滿了重重困難的為官之道上，諸葛亮得以盡情釋放他的才華，而又進退自如，最終功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代，在與朋友之間，在班級之中，在復雜的“辦公室政治”之中，在處理錯綜復雜的人際關(guān)系上，諸葛亮的為官之道也不失為一個解決難題的良策，也許，最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧？
