師德考核心得體會(huì)5篇

時(shí)間:2022-09-04 作者:loser 心得體會(huì)

通過寫心得體會(huì),可使我們今后少走彎路,很多人在產(chǎn)生新的想法之后,都要記錄在心得體會(huì)中的,下面是范文社小編為您分享的師德考核心得體會(huì)5篇,感謝您的參閱。

師德考核心得體會(huì)5篇

師德考核心得體會(huì)篇1

近來,我校在教師中深入開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)座談會(huì),并就當(dāng)前師德師風(fēng)建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過此次深入的學(xué)習(xí),我受益匪淺,感觸頗多,對(duì)師德師風(fēng)的含義有了更深一層的體會(huì),并充分認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)在教學(xué)過程中的重要性。結(jié)合自己從教三十年多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)歷,現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下。

一、熱愛教育事業(yè)

首先,我們要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教書這個(gè)職業(yè),就要全心投入到工作中,積極進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己,做到不求最好,但求更好。

二、對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛

在教學(xué)過程中,老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛是非常重要的。師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,一定不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師只有熱愛學(xué)生,教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。教師的愛與眾不同,它是嚴(yán)與慈的有機(jī)體現(xiàn)。俗話說:“嚴(yán)師出高徒。”對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,既是教師高尚品德的自我表現(xiàn),也是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體體現(xiàn)。因此,在教育工作中,我們老師要把信任和的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

二、樹立良好的師德

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。在學(xué)生心目中,他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、行為舉止、音容笑貌、板書筆記等。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。凡是我們要求學(xué)生做到的事,我們老師首先也要做到。例如:我們要求學(xué)生按時(shí)上學(xué)、準(zhǔn)時(shí)上課。我們就應(yīng)該提前到校。我們可以等學(xué)生來上課,但總不能讓學(xué)生等我們來上課。我們要求學(xué)生要愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、不亂扔紙屑,我們老師也要遵守等等。

三、平時(shí)多與學(xué)生溝通

在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,學(xué)習(xí)的榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題,使學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說,課堂不僅是教師教書的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。小學(xué)生年紀(jì)小,很多認(rèn)識(shí)是非常模糊的,需要我們?nèi)フ_的引導(dǎo)。教師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問題的責(zé)任,而教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在學(xué)習(xí)上有什么疑問或困難,應(yīng)該與他們一起分析,多多給予幫助并盡可能解決一些實(shí)際問題;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。事實(shí)上,教師多了解學(xué)生的想法,多聽聽學(xué)生的心聲、疑問甚至意見,成為他們傾訴的對(duì)象和知心朋友,正是學(xué)生所希望的。從我的個(gè)人經(jīng)歷來看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。

四、要有甘于奉獻(xiàn)的精神

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師。俗話說,教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能健康茁壯的成長(zhǎng)。有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明。因此,我們教師要有無私奉獻(xiàn)的精神,我們付出了,但我們分享到的是更多人的快樂和喜悅,得到的是更多人的尊重和愛戴。

總之,作為一名人民教師,我們不能把簡(jiǎn)單的把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。所以,我要從自身做起,從現(xiàn)在做起,時(shí)刻以“熱愛學(xué)生、教書育人”為核心,以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,不斷提高自己的思想政治水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平,各方面嚴(yán)格要求自己,用一片赤誠(chéng)的心去培育學(xué)生,以高尚的人格魅力去影響學(xué)生,積極引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞各項(xiàng)全面發(fā)展,爭(zhēng)取做學(xué)生的良師益友,做一名人民滿意的教師。

師德考核心得體會(huì)篇2

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名應(yīng)該對(duì)無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。

這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育的愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

同時(shí),教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜?,而不是施愛的被?dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處,你不會(huì)不去愛他們。在有的教師眼里,對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的,然而,后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅(jiān)持聽。如果教師對(duì)他們給予深深的理解,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛,你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。

總之范文寫作 ,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。

師德考核心得體會(huì)篇3

作為一名教師,在不同場(chǎng)合經(jīng)常會(huì)聽到一些比較“醒耳”的詞語,如師德、規(guī)范什么的,有時(shí)別人還會(huì)開玩笑說:“別誤人子弟啊!”這把我們教師想成什么了……

近階段,通過學(xué)習(xí)師德生規(guī),什么是師德呢?我的理解是:師德是一名教師應(yīng)該具備的道德修養(yǎng),師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報(bào)告中說過:“師德是師風(fēng)形成的基礎(chǔ),師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長(zhǎng)的環(huán)境。就一所學(xué)校而言,師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌,是辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志。”社會(huì)的興衰在教育,教育的成敗在于老師。

作為一名教師,我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要清醒地看到自己的社會(huì)職責(zé),就要準(zhǔn)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們,作為今天的教師,職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格,有責(zé)任感有先進(jìn)意識(shí)的有很強(qiáng)的生存能力、競(jìng)爭(zhēng)能力和發(fā)展能力的中國(guó)一代新人,理應(yīng)教師自己首先是一個(gè)有高尚道德,良好修養(yǎng)并能跟上時(shí)代步伐的社會(huì)人。

所以為人師者我認(rèn)為應(yīng)該:

一、堅(jiān)定的職業(yè)信念,立志獻(xiàn)身于小學(xué)教育事業(yè)。

堅(jiān)定的信念,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ),是教師積極性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹立獻(xiàn)身于教育事業(yè)的堅(jiān)定信念,才能真正熱愛教師這個(gè)職業(yè),但是堅(jiān)定信念的樹立,有一個(gè)逐步確立,不斷加深和鞏固的過程。每個(gè)教師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起,就開始了對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)。此后,隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去,經(jīng)過實(shí)踐鍛煉和體驗(yàn),承受各種挫折,吸取教訓(xùn)之后,不斷加深認(rèn)識(shí),提高思想覺悟,加深情感體驗(yàn),經(jīng)過種.種思想的矛盾和斗爭(zhēng),最后建立起獻(xiàn)身教育,甘為人梯的堅(jiān)定信念。 “老師”一詞包容了莊重、嚴(yán)肅、親切、和藹、剛正、嚴(yán)厲……多重角色的扮演者,于是,在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí),建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀,正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人、集體、國(guó)家之間的關(guān)系,深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)期小學(xué)教育工作的社會(huì)意義和價(jià)值;全身心投入到提高兒童教育工作中,激活他們的欲望;克服困難,戰(zhàn)勝挫折,不斷增強(qiáng)自己的承受力。從學(xué)習(xí),自我修養(yǎng)和親身體驗(yàn)中,爭(zhēng)取成就,體驗(yàn)教師的工作不只是艱辛的事業(yè),而是充滿了無限樂趣和幸福的事業(yè),決心為其傾注自己的全部心血。

二、用師愛喚醒學(xué)生的心靈。

師愛即對(duì)學(xué)生的愛,它包含了對(duì)全體學(xué)生中每一個(gè)人的熱愛、尊重、理解和期待,是教師的一種高尚的道德情操。老師對(duì)學(xué)生的愛,是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關(guān)系,把師愛視為教育的美德。我國(guó)近代大教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施于“仁愛”,做到“誨人不倦”。我國(guó)近代教育家夏丐尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育?!睅熒g的感情聯(lián)系是一種紐帶,是教育維系之所在。因此,我認(rèn)為師愛是教育的靈魂,是教育的前提。

三、以身作則,為人師表,為學(xué)生樹立榜樣。

以身作則,為人師表是我國(guó)教師的傳統(tǒng)美德。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!蔽覈?guó)唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”,認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存。”就是說,教師在教育學(xué)生的過程中,要以自己的模范品行作榜樣,來教育和影響學(xué)生,即“以身立教,為人師表?!边@也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。

我國(guó)偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導(dǎo)“教師以身作則”,“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則,為人師表”首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起,處處嚴(yán)以律己,當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的,自己首先做到,凡是禁止做的,自己更不能做。我國(guó)兒童教育家孫敬修說過:“教師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī) ’,耳朵是‘錄音機(jī)’,腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來的信號(hào)裝在‘電子計(jì)算機(jī)’里儲(chǔ)存起來,然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)?!彼裕蠋熞欢ㄒ獓?yán)格要求自己,言行要符合社會(huì)主義的道德規(guī)范,用美的語言,美的行為,美的心靈來影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率,即“誠(chéng)實(shí)”,“正直。”也就是孔子所說“言必行,行必果?!敝挥羞@樣的教師才能培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)、正直、富有正義感的學(xué)生。最后,作為一個(gè)合格的小學(xué)教師,特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。堅(jiān)決反對(duì)兩重人格。

四、學(xué)而不厭,誨人不倦。

“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師道德中最重要,最基本的品質(zhì)之一。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個(gè)顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律,“學(xué)而不厭,誨人不倦”是育人的規(guī)律,對(duì)教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質(zhì),而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師,他所面對(duì)的教育對(duì)象是不斷更換,要不斷面臨新對(duì)象,為了適應(yīng)新的對(duì)象,需要我們不斷作調(diào)查了解,區(qū)別對(duì)待。再者,時(shí)代的知識(shí)是不斷更新的,學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時(shí)期,出現(xiàn)了所謂的“知識(shí)激增”的現(xiàn)象,為了適應(yīng)新形勢(shì)的需要,趕上時(shí)代前進(jìn)的步伐,為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求,我們必須不斷學(xué)習(xí),吸取新知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。在教育工作中,要求不滿足于現(xiàn)狀,始終保持旺盛的求知欲,好學(xué)上進(jìn),勤于進(jìn)取,做到要給學(xué)生一杯水,自己必須要有常流水,這樣才能不愧為老師。并且,教育學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期的點(diǎn)滴積累的過程,非一朝一夕之功可以實(shí)現(xiàn)的,其間還會(huì)出現(xiàn)各種曲折和反復(fù)。要求我們教師在教育工作中,具有執(zhí)著的精神,懷著對(duì)學(xué)生一片赤誠(chéng),以巨大的耐心,堅(jiān)韌的毅力,對(duì)自己的學(xué)生孜孜不倦,循循善誘,深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現(xiàn)在的老師中,為了自己的利益,存在著做到了“學(xué)而不厭”,不一定做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生,對(duì)潛能生缺乏耐心。我覺得作為一名教師,不但要做到“學(xué)而不厭”,而且還要做到“誨人不倦”,具有忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的思想,熱愛學(xué)生,甘為學(xué)生任勞任怨,用自己掌握的教育藝術(shù),將自己的知識(shí)、思想和能力傳遞給學(xué)生,轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)財(cái)富。

五、具有文明的儀表風(fēng)度。

所謂教師的儀表風(fēng)度,是指教師在教育的職業(yè)活動(dòng)中,通過言談舉止、待人接物,步態(tài)手勢(shì),面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來的一種方式和特征。它是教師個(gè)人的內(nèi)在的道德情操,審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映。

在社會(huì)主義社會(huì)的學(xué)校中,教師的儀表風(fēng)度是人民教師文明行為的一個(gè)重要組成部分,在學(xué)校生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言,“即在學(xué)生面前,教師的所作所為沒有一樁是細(xì)小的,無關(guān)緊要的?!蔽艺J(rèn)為,教師的儀表風(fēng)度,包括我們的一言一行,一舉一動(dòng),都無不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。德國(guó)的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言:“教師是孩子心目中最完美的偶像?!鼻嗌倌陮W(xué)生,尤其是年幼的學(xué)生,對(duì)教師有很強(qiáng)的崇敬心理。他們天真幼稚,好奇心強(qiáng),喜歡模仿自己老師的一言一行,一舉一動(dòng),以致于服飾打扮,發(fā)型式樣等。學(xué)生從種.種模仿教師的活動(dòng)中,不知不覺接受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此,對(duì)我們教師來說,即使是生活細(xì)節(jié)也決不能忽視,應(yīng)時(shí)時(shí)處處,在一切方面都檢點(diǎn)自己,做學(xué)生的表率。

愿我們的教師都能崇尚師道,敬重師風(fēng),尊重自己,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),做到人人都能仁他人之仁,信他人之信,義他人之義,促使民主播揚(yáng),科學(xué)昌明,人文之光。

師德考核心得體會(huì)篇4

師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來說特別的重要。因?yàn)榻處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。教師的師德建設(shè),不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀,而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí),以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。

教師是一個(gè)神圣的職業(yè),做一個(gè)合格的`教育工作者必須要具備高尚的道德情操,以德治教,以德育人等職業(yè)精神。師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)。首先作為教師要把學(xué)生放在首位,其次從實(shí)際出發(fā),勤業(yè)愛生。要不斷地提高自身的師德修養(yǎng),師德風(fēng)范,也要具有奉獻(xiàn)精神,愛崗精神和開拓創(chuàng)新等職業(yè)精神。在教育過程中也感受到這個(gè)職業(yè)帶來的幸福與歡樂。

在這次的學(xué)習(xí)中,讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足。在以后的學(xué)習(xí)生活中,提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為孩子服務(wù)的思想。必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。也要提高自己的鉆研精神,敬業(yè)精神,充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性。保持一種謙虛、謹(jǐn)慎、實(shí)事求是、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。也應(yīng)當(dāng)要熱愛這個(gè)神圣的崗位,全力以赴從事這個(gè)事關(guān)人的成長(zhǎng)與完善的事業(yè)。不斷提高自己才能成為一名合格的幼兒教師。

師德——不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!作為教師,我們將始終牢記:為人師表,身正為范。

師德考核心得體會(huì)篇5

一、不同時(shí)期要有不同的師德師風(fēng)教育目標(biāo)。

師德師風(fēng)建設(shè)涉及到教育工作的方方面面,除了要讓教職工明白師德師風(fēng)總要求外,還要注意分階段分步驟強(qiáng)化具體要求。如果我們不是分階段、分步驟提出不同的目標(biāo)要求,很容易犯“眉毛胡子一齊抓”的錯(cuò)誤;而且,標(biāo)準(zhǔn)固定死板如止水,沒有新的更高的切合當(dāng)前工作的奮斗目標(biāo),易產(chǎn)生“船到碼頭車到站”思想,到頭來永久停止在一個(gè)水平上。

因此,要抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光和足夠的耐心,要善于根據(jù)不同時(shí)期,制訂不同的師德師風(fēng)工作目標(biāo)、任務(wù),比如當(dāng)前的形勢(shì)任務(wù)是什么、幼兒園教職工思想動(dòng)態(tài)是什么、什么時(shí)期最適合抓愛崗敬業(yè)的教育、什么時(shí)期最適宜抓團(tuán)結(jié)協(xié)作教育等。這就要求領(lǐng)導(dǎo)班子心中務(wù)必時(shí)刻掌握每個(gè)階段存在哪些問題、最迫切解決什么問題,然后根據(jù)實(shí)際的狀況及時(shí)充實(shí)調(diào)整師風(fēng)師德建設(shè)目標(biāo),確定具體的要求,有的放矢地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,然后把各個(gè)時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)以“安民告示”的形式公之于眾,讓全體教職工心中有數(shù),緊緊圍繞目標(biāo)開展工作,使良好的師德師風(fēng)建設(shè)與當(dāng)前的形式任務(wù)和教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來,并在其中得到全面的貫徹和體現(xiàn)。與此同時(shí),在工作過程中,要堅(jiān)持進(jìn)行階段總結(jié),對(duì)到達(dá)要求的給予表?yè)P(yáng),不足之處加以正確引導(dǎo),使之不斷提高,更好地促進(jìn)下階段工作的開展。

二、結(jié)合工作實(shí)際,把師德師風(fēng)建設(shè)資料具體化。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心就是進(jìn)行職業(yè)道德的教育。雖然有關(guān)的教育政策法規(guī)對(duì)各行業(yè)職業(yè)道德資料都有比較明確的規(guī)定,但如何在工作中體現(xiàn),有不少教職工還不能做到心中有數(shù)。實(shí)際上,教職工的思想問題往往都是從工作當(dāng)中反映出來的,歸納起來,不外乎以下幾個(gè)方面:執(zhí)行制度的問題、同事之間的團(tuán)結(jié)協(xié)助問題、工作態(tài)度與職責(zé)心問題、勤儉辦園問題等,因此,我們就很有必要把師德師風(fēng)建設(shè)資料具體化,使師德師風(fēng)建設(shè)工作滲透到教職工日常工作當(dāng)中去,讓兩者相互影響,相互促進(jìn),更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)的功力。比如每學(xué)期初,結(jié)合幼兒剛離開父母和家庭,存在著怕生、不習(xí)慣幼兒園生活等狀況,我們就制訂了熱愛學(xué)生、愛生如子的師德師風(fēng)教育,在工作上,要求教職工做到熱情接待幼兒、細(xì)心照顧幼兒的飲食起居、耐心對(duì)待哭鬧幼兒、關(guān)心幼兒的進(jìn)步等。這樣使熱愛學(xué)生的師德要求轉(zhuǎn)成具體工作行動(dòng),真正使教師熱愛學(xué)生落到了實(shí)處。

三、重視調(diào)查研究,有針對(duì)性地開展工作。

幼兒園教職工,由于她們的出身、經(jīng)歷、文化水平、家庭狀況、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)寬緊以及年齡、性別的不同,以致于她們的思想和工作也存在差異。在一段時(shí)間內(nèi),教職工中會(huì)存在一些共同的思想問題,但表此刻各人身上又會(huì)有各自的特點(diǎn),所以教職工的思想既有共性又有個(gè)性,呈千姿百態(tài)。因此,我們務(wù)必重視調(diào)查研究工作,及時(shí)掌握教職工中出現(xiàn)的各種思想動(dòng)態(tài),洞悉她們的內(nèi)心世界,有的放矢地把思想工作做到教職工的心坎上,對(duì)癥下藥,一把鑰匙開一把鎖,杜絕一刀切的做法,這樣教育才能夠收到事半功倍的效果。

總之,重視調(diào)查研究,是做好一切工作的法寶,師德師風(fēng)建設(shè)工作也不例外。在師德師風(fēng)建設(shè)工作中,我們就應(yīng)透過各種途徑,深入細(xì)致地了解、分析、決定教職工的思想動(dòng)態(tài)以及工作中出現(xiàn)的問題,以便抓住問題的核心迎刃而解,要牢記“沒有調(diào)查研究,就沒有發(fā)言權(quán)”的道理。