通過寫讀后感，我們可以總結(jié)書中的教訓，思考如何應(yīng)用到自己的生活中，讀后感是一次自我反省和自我提升的機會，可以幫助我們更好地認識自己， ，以下是范文社小編精心為您推薦的讀名著的讀后感模板7篇，供大家參考。
讀名著的讀后感篇1
大家好。今天我分享的內(nèi)容的題目叫做《做一個成功的媽媽——讀t;居里夫人傳>有感》。
我們學校百分之八十的老師都是女性，在學校里承擔的責任并不比男老師少。下班后，作為妻子，作為母親，作為女兒，我們承擔的責任也并不比丈夫、父親、兒子少。如何取舍工作與家庭，我覺得在居里夫人身上我們可以借鑒的東西不少。打開《居里夫人傳》，讓我們一起走入這個成功地女人，學習她的成功之處。
獲得諾貝爾獎的女科學家 不多，居里夫人是其中之一，并且是第一位。獲得兩次諾貝爾的科學家不多，居里夫人是其中之一，并且仍然是第一位。此外，居里夫人的女兒也在相同的領(lǐng)域成績斐然，與丈夫雙雙獲得諾貝爾獎。居里夫人一家，包括丈夫、兩個女兒、兩個女婿，一家六口人，一共獲得六個諾貝爾獎。我相信在諾貝爾的歷史上是絕無僅有的，獲獎最多的一家人。從這里我們不難看出居里夫人不但在事業(yè)上是成功地，并且在女兒的教育上也是非常成功的。
書中提到孩子提時代的居里先生雖然聰穎過人，但是無法適應(yīng)學校的正規(guī)課程。他覺得跟不上學校的教學方法，于是常常被大家認為頭腦有些反應(yīng)遲鈍。于是，他的童年幾乎是在家中度過的，啟蒙教育是來自于母親，然后是父親和哥哥?！皩τ谄ぐ?居里而言，及其幸運的是，盡管如常人所見，他不太可能成為一名優(yōu)秀的學生，但他的父母頭腦卻很清楚，明白他的困難，因此并沒有強迫他入學，否則的話他的智力發(fā)展可能會大打折扣”。
居里夫人的大女兒艾萊娜，她對這個女兒的評價是：姐姐比較像父親，不怎么活潑，智力上反應(yīng)較為遲鈍，但是明顯的是理解和推理能力強，適合搞科學研究。居里夫人認為孩子的教育應(yīng)該順應(yīng)其身心的健康發(fā)育、成長的需要。另外還應(yīng)該讓孩子們更多學習文藝知識。可是在大多數(shù)學校里，過多的時間都用在了讀寫和練習上，家庭作業(yè)也多，壓得孩子喘不過氣來。而且，這些學校設(shè)置的大部分理科課程和實際相脫節(jié)。從這里我們可以看出當時法國的教育和我們現(xiàn)在的教育有很多的相似之處。
居里夫人發(fā)現(xiàn)公共教育也不適合她的兩個女兒，就與其他科學家一起為一幫年齡不等的孩子們授課，這也是她的大女兒走上科學道路的重要基礎(chǔ)。
而居里夫人對小女兒艾娃的評價是：活潑、聰穎，尤其喜愛音樂。但是由于各種原因，艾娃并沒有獲得互助合作小組的新模式教育，后來進入一所學校學習，成績尚可。
一個反應(yīng)遲鈍的孩子和一個聰穎的孩子不同的教育，最終的結(jié)果也大不相同。我想說的是，我們作為父母，作為老師都應(yīng)該對每一個孩子有正確的認識，正確的評價，正確的引導，我相信這樣的教育才是有前途的教育。
居里夫人對兩個孩子教育很用心外，對兩個孩子的體育鍛煉很上心，除了戶外散步以外，她還很重視他們的體操和運動。每天要求兩個女兒都做柔軟體操，還經(jīng)常帶她們?nèi)ズ＿呌斡竞蛣澊步?jīng)常去遠足或騎車遠行。
讀一個優(yōu)秀人物的傳記，是為了吸取他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)，借鑒他們的人生經(jīng)驗。我們沒有辦法去重復(fù)他們的路，甚至跟不上一個杰出人物的腳步。但是從為人父母的角度來講，最起碼，我們自己首先可以變成愛讀書的人，然后培養(yǎng)孩子的讀書習慣，帶孩子鍛煉身體，接觸藝術(shù)。不要太執(zhí)著于公共教育的分數(shù)目標。那么，即使孩子將來不能成為科學家，但我相信這條路一直走下去，她一定可以在他熱愛的領(lǐng)域有所建樹。
讀名著的讀后感篇2
不久之前，我讀了《水滸傳》這本書，讀了以后使我慷慨激昂?！端疂G傳》講的是梁山上108位英雄豪杰的故事。其中令我記憶猶新的是:《九紋龍大鬧史家村》、《花和尚倒拔垂楊柳》和《林沖棒打洪教頭》……
作者施耐庵吧《水滸傳》里的108位好漢刻畫的是活靈活現(xiàn)，個個身懷絕技、神通廣大，如:梁山好漢:“及時雨”宋江、“花和尚”魯智深。我最喜的是“豹子頭”林沖和“花和尚”魯智深。他們正直、豪爽的性格總是浮現(xiàn)在我的面前。
?水滸傳》其中的高俅、蔡京等一批吸血鬼似的統(tǒng)治者終究是會被梁上好漢打敗的!梁山好漢的團結(jié)友愛，打家劫舍，劫富濟貧的精神使我的心情久久不能平靜。《武松打虎》大家有知道吧，武松打虎是為了景陽岡恢復(fù)往日的和平與喧鬧;《魯智深大鬧野豬林》是為了把“豹子頭”林沖從死亡的邊緣拉過來;《梁山好漢劫法場》不僅把“及時雨”宋江和“神行太?！贝髯诰统觯€把黃文炳一家殺光，黃文炳一死梁山好漢聚集在此無比的興奮。這些故事讓我明白了什么事美什么事丑，什么事真什么是假，這樣回腸蕩氣的故事怎能使我們的心情平靜呢?
宋江、魯智深、林沖身上的精神使無比的，他們的戰(zhàn)斗甚是精彩!
八方來此結(jié)識，異性親如一家，患難相依，有福同享有難同檔，相貌語言，五湖四海雖不同;肝膽相照，言行舉止無差別，煮一壺茶論英雄，吃一口肉說好漢，梁山上，一群好漢108人，上梁山重溫好漢精神，說說水滸，且聽世人論長短!
讀名著的讀后感篇3
曾在歷史書上看到明朝末年著名思想家李贄的一句話：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也。”翻譯過來的意思是每個人均有其合理的個人價值存在，不能以是否滿足圣人的標準為取舍標準。然而明清的臣子已不是獨立的個體，而是圣人和皇權(quán)的奴隸。所以，寶玉抗拒儒家教條，遠離男性的功利世界，他不像賈雨村虛偽貪婪，為了名利而不擇手段，他不像賈政愚人愚己一味地愚忠，他也不愿做賈元春這種頂著美名卻為皇家殉葬的犧牲品，他更不愿意在最美好的年華，天天學讀八股，把自己鮮活的生命變成無靈魂血肉的僵尸。他尊重自己作為一個人的價值，追求個性的解放與張揚，以此反抗以八股取士為代表的明清皇朝對于思想和人性的禁錮。
理想的家國，都應(yīng)該是人性的樂園，都應(yīng)該像寶玉守護的大觀園一樣充滿自由和美麗。賈寶玉不慕功名，不想?yún)⑴c這場吃人的盛宴，而盡量把聰明美麗的人兒從封建權(quán)力的碾壓中解救出來，他沒有成功，恰恰是因為這樣的人太少了，國與家都需要更多像寶玉這樣的人，可以說他的精神和五四運動遙相呼應(yīng)。
所以，我愿意做寶玉，但我卻不安于永遠待在大觀園里，念及園外的苦難，我希望自己能像《家》里的覺慧一樣，為了讓所有人都能享受自由與尊嚴，打碎“文死諫，武死戰(zhàn)”的封建思想枷鎖，創(chuàng)建一個尊重個體生命的更加人性的社會大觀園而奮斗。然而，因為絕望而循世出家為僧，這樣的寶玉，我不喜歡，我不要茫茫大地的肅殺世界，更不要做這脆弱的寶玉，我要這世界華枝春滿，天心月圓。
讀名著的讀后感篇4
利用三個多月，42個小時的空余時間，終于把《三國演義》看完了。94年唐國強版本的《三國演義》貫穿了我從小學看熱鬧階段，到如今看門道階段的10多年時間，電視劇上上下下看了不下10遍?！度龂萘x》是在四大名著里最能看進去，最愿意看進去的一本書。與《紅樓夢》的柔情似水、兒女情長，《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”，《西游記》的降妖伏魔、拜佛求經(jīng)（看電視劇很多），我更喜歡《三國演義》。喜歡看三國時期，各家如何在亂世中打出一片天，如何使用戰(zhàn)略謀取一席之地。
三國演義中，每個有胸豪杰都有各自的優(yōu)勢、特長，也都有各自的缺點、不足。讓人明白，即使是稱王稱霸的人也要不足，也不過是一個凡人。也會出錯，也會嫉妒，也會勾心斗角，甚至一失足成千古恨。三國時期，各家都想各自為戰(zhàn)，已成霸業(yè)。曹操獨攬大權(quán)，孫堅膩著傳國玉璽，劉備揣著匡扶漢室夢想，各自都有著自己的想法，不就是稱王稱霸嗎？漢朝早已氣數(shù)已盡，各路英雄豪杰輩出，占山為王。想必有朝一日，光宗耀祖。
三國中三位霸主，曹操心狠霸道、孫權(quán)優(yōu)柔寡斷、劉備太過仁義，各自帶有鮮明的人物性格，都不是人們心中完美的形象。曹操，多次險些做成刀下鬼，最驚險的兩次是呂布和馬超，都被僥幸逃脫，真是福大命大。孫權(quán)，傳說中9歲去找荊州劉表那討還其父親尸首，不過三國演義里并沒有寫，歷史真假難辨。在三國演義里，孫權(quán)也并不出彩，比不上其父親孫堅、其兄孫策。經(jīng)常咨詢謀士，該如何如何，然后說上一句“此言甚善，正合孤意”。孫權(quán)一輩子，都在“稱王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備，都說劉備是哭出來的天下，其實也真差不多。第一哭，哭出來兩個義氣的弟弟等等吧，劉表三讓荊州時，諸葛亮曾多次讓劉備接下，劉備總說怎么能這樣呢，好吧。我不太明白，諸葛亮為什么在當時英雄豪杰中，選擇了劉備，就因為劉備仁義嗎？
歷史總是那么的神似，曹操當年逼迫漢獻帝，獨攬大權(quán)。多年以后，歷史再次相似的重演，司馬懿也是如此這般的對待他的后代。后人有詩曰“昔日曹瞞相漢時，欺他寡婦與孤兒。誰知四十余年后，寡婦孤兒亦被欺?！睔v史長河中，誰都無法預(yù)料未來的事情。但我們可以做好現(xiàn)在的我們，來避免未來難于預(yù)料的是非過錯。善待現(xiàn)在的別人，保護未來的后人。
讀名著的讀后感篇5
古人云：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅定不移之志。
?名人傳》敘說了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的災(zāi)難和坎坷的終身，贊譽了他們的高尚品德和頑強斗爭的肉體。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的凄慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的災(zāi)難，簡直窒息了呼吸、消滅了明智，但他們靠著對人類的愛，對人類的自信心，以及頑強拼搏的意志和高尚的品德，在對立磨練中迸發(fā)了本人的“小宇宙”，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最頂峰：貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂;米開朗琪羅用終身的心血獻出了震動心靈的杰作;托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求謬誤，并傳播愛的種子和寬容的理想。
?名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”，使我們感遭到：每個人的終身都不會是好事多磨，每個人的身上都會來臨災(zāi)難，我們與其任勞任怨，不如安然面對;與其羨慕那些偉人，不如兢兢業(yè)業(yè)來點真實的，學習他們的'巨大品德，讓本人的人生更有價值;與其靠急功近利獲得稍縱即逝的成就，不如堅持信心、謬誤和正義，讓本人躋身于不朽者之列。
我們盼望勝利，有時分卻不想斗爭，整天夢想著一夜成名，面對小小的波折，就喪志了行進的動力?！睹藗鳌肪拖褚幻骁R子，把我們的懦弱卑鄙都顯現(xiàn)出來。我們都分明：只靠夢想是無濟于事的，我們要真正的認識本人，真正有敢與波折對立的決計，真正要兢兢業(yè)業(yè)的去做，真正向他們一樣去“戰(zhàn)役”!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。勝利并不是一件容易的事，最重要是我們的心態(tài)，我們鍥而不舍的肉體。讓我們一同傾聽這首“英雄交響曲”，享用英雄們的呼吸吧!
讀名著的讀后感篇6
書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。這是來自莎士比亞的名言。
我讀了法國作家儒勒·凡爾納寫的《海底兩萬里》之后，我深深地被生物學家阿龍納斯教授和他忠實的伙伴康塞爾，還有尼摩船長探險精神吸引住了。《海底兩萬里》主要講述了，法國生物學家阿龍納斯教授與他的兩個忠實的伙伴遭遇“海怪”——諾第留斯號，在海底旅行的故事。
看了這本書整個航程高潮迭：海底守獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財寶，目睹珊瑚王國的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚、章魚搏斗，反擊土著人圍攻等等。書中還包容大量的科學，文化和地理，地質(zhì)學?？赐赀@本書，讓我了解到了更多海底世界的神奇和美麗，還知道了許多關(guān)于海洋生物、氣象、地理等方面的知識。讓我更想去探求海洋的秘密，了解大洋深處撲朔迷離的海底世界。這個故事同時在告訴人們在看到科學技術(shù)造福人類的同時，要保護好我們的海洋和地球，保護好我們的海洋生物，切勿濫殺濫捕的觀念。才是此書讓我們感受豐富多采歷險和知識，啟發(fā)我們心靈更大的收獲。
書是人類進步的階梯，精神的食糧，終生的伴侶，最真摯的朋友。從現(xiàn)在開始就讓我們來讀書好，讀好書，好讀書吧！讓我們在書的海洋里遨游，獲得更多更多的知識吧！
讀名著的讀后感篇7
?童年》這本書，是高爾基自傳三部曲中的第一部，書中的主人公阿廖沙，就是高爾基的影子，這本書描寫了主人公阿廖沙三歲至十歲七年的苦難生活。
在阿廖沙很小的時候，他的父親就去世了，她跟著母親回到了外婆家，那里住著他的家人們一一和藹可親的外婆，暴躁卻勤勞的外公，美麗卻憂郁的母親，兩個視財如命的舅舅，還有他的好朋友“小茨岡”。
閱讀這本書令我深有感觸，在外婆家，只有外婆愛阿廖沙，關(guān)心他。阿廖沙早早的就體驗了人間的丑惡，兩個舅舅自私自利，為了財產(chǎn)，不念及親情，他們不斷的吵架斗毆甚至分家。
書中寫道，阿廖沙長了水痘，全家沒有人關(guān)心他，只有外婆陪伴和照顧他。他被安置到閣樓，在那躺了很久，手腳被寬的帶子綁的結(jié)結(jié)實實的，外婆像喂嬰兒似的，一勺一勺的喂阿廖沙吃東西，給他講故事。
值得一提的'是，不管遇到什么苦難，阿廖沙絕不輕易落淚，更不像命運低頭！他把苦難化作力量，反正他成為更堅強更勇敢的人，他磨礪了自己，成為了一個自立自強的人！雖然這個家充滿了爭吵，不過在他的生活中也還是會感受到溫暖快樂和希望。
這本書十分深刻的，體現(xiàn)出自私自利，冷酷無情，愛財如命的丑惡嘴臉，但同時又展現(xiàn)了正直善良，任勞任怨，淳樸勤勞的同時表現(xiàn)了為了讓生活變好，堅持不懈的精神，促人奮進。
面對苦難，請選擇堅強。
