為了避免自己遺忘已經(jīng)讀過(guò)書籍的內(nèi)容，寫讀后感就是最直接的方式哦，完成一篇讀后感有助于加深我們對(duì)名著情節(jié)的認(rèn)識(shí)，以下是范文社小編精心為您推薦的晉簡(jiǎn)讀后感模板5篇，供大家參考。
晉簡(jiǎn)讀后感篇1
?簡(jiǎn)愛(ài)》是十久世紀(jì)最偉大的作品之一，是英國(guó)女作家夏洛蒂.博朗特的光輝之作。全書以簡(jiǎn)愛(ài)的成長(zhǎng)經(jīng)歷為主線，她從飽受磨難，很小的時(shí)候她就失去了父母，她的童年是在屈辱和磨難中度過(guò)的，自小寄人籬下，仰人鼻息中過(guò)活，她幼小的心靈屢受常人難以想象的摧殘，但她骨子里的韌性使她百折不饒，堅(jiān)強(qiáng)不屈，不向任何惡勢(shì)力低頭。因此也使她遭受更殘酷的打擊和更兇狠的折磨，命運(yùn)的不幸和與身俱來(lái)的性格讓她面臨一次又一次的狂風(fēng)暴雨般的襲擊。她像一朵嬌艷的花開在荒涼的石縫中，在風(fēng)雨的侵襲下，顫顫栗栗，風(fēng)雨過(guò)后單薄的身子又驕傲挺立，抬起高昂的頭來(lái)，從不屈從命運(yùn)的擺布。她的內(nèi)心始終燃燒著生命的激情火焰，生生不息顛撲不滅，風(fēng)吹不倒，雨打不斷。她平凡的外表下，隱藏著一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢充滿智慧和仁慈的心，從而煥發(fā)人性的光芒和蓬勃的生機(jī)，她忍辱負(fù)重，矢志不渝地追求自由平等和光明，作為一個(gè)外表平凡而思想獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的女性。她的身上確有著凜然的正義感和傲然的氣節(jié)，在唯利是圖的資本主義社會(huì)里，她猶如一株出污泥而不染的清蓮，品質(zhì)高雅，白璧無(wú)瑕，她擁有的思想正是那個(gè)時(shí)代的精神體現(xiàn)。因而具有相當(dāng)?shù)娜烁聍攘?，作者通過(guò)對(duì)這一人物的精心刻畫和成功的塑造，從而使作品具有豐富的思想內(nèi)涵和深厚的藝術(shù)感染力。
據(jù)說(shuō)這篇小說(shuō)的誕生，在世界文壇上產(chǎn)生了巨大的反響。當(dāng)時(shí)有一百名學(xué)者作家點(diǎn)名推薦，帶來(lái)極大的轟動(dòng)效應(yīng)，入春雷乍響，如星空里刮起一陣春風(fēng)，宣起了一股熱流，讓更多的讀者愛(ài)不釋手，如癡如醉，尤其使女性讀者更是如獲至寶，如遇觀音，可見她產(chǎn)生的精神力量有多大，她引領(lǐng)時(shí)代的潮流，桭奮人心，它所宣揚(yáng)的女性爭(zhēng)奪社會(huì)地位的平等和婚姻生活的平等以及對(duì)及時(shí)崇高純潔情的追求，對(duì)生活的態(tài)度，即使在現(xiàn)在也是具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
簡(jiǎn)愛(ài)每一次成長(zhǎng)，都飽償生活的艱辛，她的人生的每一步都充滿了心酸的血淚史。她像一只籠中的小鳥努力地想張開翅膀，試圖尋找快樂(lè)和自由的天空，卻一次又一次的被碰的頭破血流，差點(diǎn)折斷了翅膀，在險(xiǎn)象迭生的人生路上，她舉步維艱，她不僅要與險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)而且還要忍受各種人的災(zāi)難，從精神到歧視到肉體的折磨，從苦難的童年到坎坷的求學(xué)生涯，從戴著良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德，學(xué)校的牧童，她可憐的自尊被殘忍的層層剝離，值得欣慰的是，在黑暗中她看見了光明，正是因?yàn)檫@光明她才有了活下去的勇氣，從而也喚醒了她內(nèi)心最柔軟的情懷，海倫和坦普而小姐的出現(xiàn)使他感受到明媚的春光，她凄涼的心得到了溫暖和慰籍她們象黑暗中航燈，照亮他人前進(jìn)的方向，坦普爾像是一株潔白高雅的白玉蘭，而海倫就像是一株在荒涼之地的寒梅，她的命運(yùn)比簡(jiǎn)愛(ài)還悲慘，她所愛(ài)到無(wú)端的折磨令人心酸，她脆弱生命承受著常人難以想象的重荷，而她卻能笑對(duì)人生，在她的臉上看到任何憂怨和仇恨，她似乎不屬于這個(gè)世界，她是來(lái)自上界的天使，她是善良和愛(ài)的化身，象耶穌一樣為了拯救這個(gè)世界，承受人類所有苦難，她的慈善高尚博愛(ài)即使是魔鬼也會(huì)被她感化，鐵石心腸也會(huì)流淚，盡管她的生命是如此短暫，在花季之年，飽受磨難后像落葉凋零。在春天來(lái)臨的時(shí)候，她寂寞地死去，她致死都不曾抱怨命運(yùn)的不公，好像收到的一切痛苦和不幸都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，好像她的存在只是忍受無(wú)休止的折磨，但她短暫的生命是多么璀璨，像流星一樣劃過(guò)天際，她聰明慈祥博愛(ài)的秉性永遠(yuǎn)光照千古，她有一種無(wú)形的力量鼓舞著簡(jiǎn)愛(ài)在一生的路喜歡系陌仙婧妥暈彝晟疲梢運(yùn)鄧牧榛暌豢桃膊輝肟簡(jiǎn)愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)用她一生的經(jīng)歷給了我們啟示，通過(guò)這本書讓我明白:即使生活再艱難，再惡劣，我們要擁有一顆頑強(qiáng)不屈的心，以樂(lè)觀的生活態(tài)度面對(duì)現(xiàn)實(shí)。這樣才能在人生的道路上不斷的進(jìn)步、不斷的進(jìn)行自我完善。
晉簡(jiǎn)讀后感篇2
她被虐待過(guò)，她被拋棄過(guò)，她被人生拽到最低層過(guò)。但她不卑不亢，她一點(diǎn)一點(diǎn)地將生活扳正，過(guò)成她喜歡的樣子。
相比海倫，簡(jiǎn)愛(ài)雖身體是健康的，但是她的經(jīng)歷確實(shí)要比海倫坎坷，甚至可以說(shuō)，她過(guò)了傳奇的一生。她幼年時(shí)，便成了孤兒，父母皆連去世，懵懂的簡(jiǎn)愛(ài)被收養(yǎng)在舅舅家里，就在簡(jiǎn)愛(ài)抓住了生命的稻草的稻草時(shí)，萬(wàn)幸中的不幸——舅舅也離開了人世，命運(yùn)仿佛是一個(gè)錘子，狠命地敲擊著簡(jiǎn)愛(ài)孱弱
的身軀?？善谶@個(gè)時(shí)候，蠻橫無(wú)理的舅媽嫌她礙事，將她送去了洛伍德學(xué)院。就在簡(jiǎn)愛(ài)徘徊于人生的低谷時(shí)，一雙大手緊緊抱住了她，她便是簡(jiǎn)愛(ài)人生中的恩師——譚波爾小姐。她教會(huì)了簡(jiǎn)愛(ài)很多，最后她去奔赴了愛(ài)情，與一位牧師結(jié)了婚。
故事的后半段，簡(jiǎn)愛(ài)也過(guò)上了幸福的日子，在結(jié)尾畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。故事這樣結(jié)束了，但是簡(jiǎn)愛(ài)的經(jīng)歷，卻值得我們思考。在跌落人生最低谷的時(shí)候，她沒(méi)有氣餒也沒(méi)有放棄，而是努力地向上爬著。她幾乎沒(méi)有家人，在被表哥欺負(fù)的時(shí)候，她沒(méi)有忍氣吞聲，而是有理有據(jù)地批判著他。在舅媽需要幫助的時(shí)候，她不計(jì)前嫌，她再一次踏上那個(gè)讓她留下痛苦記憶的地方一一蓋茨海德府。正是因?yàn)樗龍?jiān)持不懈的精神與她那寬闊的胸襟，才使這本書在文學(xué)史上有了巨大的地位。
作者本人夏洛蒂·勃朗特之所以寫這么一本文學(xué)巨著，離不開他自己坎坷的人生經(jīng)歷，她曾寫過(guò)一本書——《教師》卻不被他人看好，她也如書中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)一樣，絲毫沒(méi)有灰心，她用她全部的熱情綴寫了這本文學(xué)巨著——《簡(jiǎn)愛(ài)》。
人生中的挫折，或許是上帝給你的清醒劑呢，從低谷中爬上來(lái)，或許前面就是詩(shī)和遠(yuǎn)方了呢。
晉簡(jiǎn)讀后感篇3
社會(huì)學(xué)系的同學(xué)推薦給我一本費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》，費(fèi)孝通先生是我國(guó)社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的泰斗，雖然已故，但他的思想仍然在我們學(xué)界及社會(huì)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，懷著敬重的心情，我看完了這本書。
看完后我感慨這本書與其說(shuō)是本社會(huì)學(xué)的著作，不如說(shuō)是本近代中國(guó)社會(huì)的縮影與哲學(xué)書，它的每句話都富含哲理，讓人深思與回味，不禁感慨民國(guó)時(shí)期學(xué)者治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)。這本書以這些方面分別展開，分別是鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、差序格局、私人道德、家族親友、男女關(guān)系、禮治秩序、無(wú)為政治、長(zhǎng)老統(tǒng)治、家族親友、血緣地緣、名實(shí)分離、欲望需要。我才疏學(xué)淺，不知深會(huì)其知識(shí)于萬(wàn)一，我謹(jǐn)從熟人社會(huì)這方面來(lái)談?wù)勎业淖x后感。
費(fèi)先生認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)熟人社會(huì)，其特點(diǎn)是人與人之間有著一種私人關(guān)系，人與人通過(guò)這種關(guān)系聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)成一張張關(guān)系網(wǎng)。所以，熟人社會(huì)又可以稱之為“關(guān)系社會(huì)”、“背景社會(huì)”。在鄉(xiāng)土社會(huì)這樣的“熟人社會(huì)”中，法律是無(wú)從發(fā)生的，因?yàn)椤按蠹沂鞘烊?，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說(shuō)么？”只有在現(xiàn)代社會(huì)中，由于社會(huì)變遷，人們?cè)谳^大的環(huán)境中活動(dòng)，各人不知道各人的底細(xì)，都是陌生人，所以要講個(gè)明白，也才需要畫個(gè)押、簽個(gè)字，也由此，法律才有產(chǎn)生的必要。在此基礎(chǔ)上，費(fèi)先生概括了熟人社會(huì)的一些特點(diǎn)和要素，諸如：維系著私人的道德、家族、禮治秩序、無(wú)訟、無(wú)為政治、長(zhǎng)老政治、血緣和地緣等等。
因“背景”和“關(guān)系”是“熟人社會(huì)”典型話語(yǔ)的緣故，所以有人把“熟人社會(huì)”亦稱之為“關(guān)系社會(huì)”、“后門社會(huì)”。“熟人社會(huì)”強(qiáng)調(diào)的是人治而不是法治，辦事大多憑人與人之間關(guān)系的生熟程度、感情深淺程度，關(guān)系越親密就越有可能被中心成員用來(lái)實(shí)現(xiàn)其“利益目標(biāo)”，在這里責(zé)、權(quán)、利的界線較為模糊，他人的權(quán)利容易被侵犯，在公共事務(wù)中則容易發(fā)生論資排輩、任人唯親等等。
費(fèi)先生認(rèn)為“熟人社會(huì)”運(yùn)行的基礎(chǔ)是信用和規(guī)則。但是，并不一定是從“熟悉得到信任”，真正能夠讓人產(chǎn)生信任感并且促使規(guī)則形成的是“自己人認(rèn)同”。因“內(nèi)部化機(jī)制”的無(wú)形和有形的存在與制約，人情往來(lái)使得面子、信任、規(guī)則等在“熟人社會(huì)”內(nèi)部發(fā)揮作用，并且成為熟人社會(huì)一個(gè)恒定的規(guī)則。
中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)“人情社會(huì)”，注重“禮尚往來(lái)”，有時(shí)甚至是禮大于法，這也是“熟人社會(huì)”盛行的原因之一。其實(shí)熟人社會(huì)在當(dāng)今的中國(guó)體現(xiàn)在方方面面。從為子女求職就業(yè)到醫(yī)院尋醫(yī)問(wèn)診，從買票買號(hào)到行政審批，從同學(xué)聚會(huì)到同鄉(xiāng)老鄉(xiāng)會(huì)?？梢哉f(shuō)“熟人社會(huì)”的影子在鄉(xiāng)土中國(guó)簡(jiǎn)直是無(wú)孔不入，托人、找人之風(fēng)盛行，的確熟人社會(huì)給人們的感覺(jué)就是熟人好辦事，熟人辦事放心，事情容易解決。
在我們建設(shè)法治社會(huì)的今天，毫無(wú)疑問(wèn)，這種“關(guān)系社會(huì)”的行為模式已經(jīng)阻礙了我國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
首先，它弱化了“法治”的功能，以“關(guān)系”代替“契約”，“熟人”的“情感”代替了法律的威嚴(yán)，很容易使得社會(huì)正義和公平的天平在“人情”中發(fā)生傾斜，“人情網(wǎng)”對(duì)制度執(zhí)行的干擾，是無(wú)法回避的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其次，以“人情”代替“競(jìng)爭(zhēng)”，淡化了“競(jìng)爭(zhēng)”的激勵(lì)，將親情、交情、友情這種溫情脈脈的手段移植到管理企業(yè)、管理國(guó)家、管理社會(huì)中來(lái)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)管理中喪失了“利潤(rùn)”的沖動(dòng)，社會(huì)管理喪失積極性和創(chuàng)造性的激勵(lì)。更為嚴(yán)重的是，它還可能引發(fā)社會(huì)xx，社會(huì)風(fēng)氣的敗壞。因此，“熟人社會(huì)”的過(guò)分發(fā)育，是對(duì)法治社會(huì)的腐蝕、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的摧殘、和諧社會(huì)的瓦解。
費(fèi)先生認(rèn)為，只有在現(xiàn)代社會(huì)中，由于社會(huì)變遷，在越來(lái)越大的社會(huì)空間里，人們成為陌生人，由此法律才有產(chǎn)生的必要。因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)社會(huì)成為一個(gè)“陌生人社會(huì)”的時(shí)候，社會(huì)的發(fā)展才能依賴于契約和制度，人與人之間的交往才能通過(guò)制度和規(guī)則，建立起彼此的關(guān)系與信任。也就是說(shuō)，只有當(dāng)社會(huì)發(fā)展到“生人社會(huì)”時(shí)，熟人社會(huì)才會(huì)被打破。但是，僅靠社會(huì)的自身發(fā)展，“生人社會(huì)”的形成將會(huì)變得漫長(zhǎng)而不可期待。我們必須通過(guò)建立一系列的制度來(lái)推動(dòng)“生人社會(huì)”的形成。
首先，要健全民主法制。民主法治是現(xiàn)代政治文明的重要特征，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、社會(huì)和諧、人民幸福安康的重要保障。熟人社會(huì)是不需要民主和法治的。因?yàn)橐坏┌凑彰裰鞯某绦蚝头ㄖ蔚脑瓌t辦事，熟人社會(huì)的熟人關(guān)系、潛規(guī)則等就會(huì)成為多余。所以，打破熟人社會(huì)，首先就是要實(shí)現(xiàn)民主法治。而要實(shí)現(xiàn)民主法治，首先要有透明的制度，要有非“是”即“否”的處理標(biāo)準(zhǔn)和健全有力的監(jiān)督機(jī)制，不給層層“關(guān)卡”留下漏洞，不為建立關(guān)系網(wǎng)埋下了伏筆。
其次，建立和完善權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制。在熟人社會(huì)里，一方面人們認(rèn)為公共權(quán)力可以為所欲為，xx，致使行政行為商品化。另一方面也為那些覬覦通過(guò)權(quán)錢交易、權(quán)情交易達(dá)到個(gè)人牟利目的人提供了機(jī)會(huì)，滿足了他們不斷膨脹的私欲。熟人社會(huì)與權(quán)力私用的關(guān)系，決定了必須加強(qiáng)對(duì)公共權(quán)力的制約與監(jiān)督，建立和完善權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制，使公共權(quán)力不能也不敢用于處理私人事務(wù)和謀取私利，從而在源頭上割斷熟人社會(huì)與公共權(quán)力的聯(lián)系，使熟人社會(huì)回歸于民間，同時(shí)也使公共權(quán)力真正用之于處理公共事務(wù)。
再次，建立和完善公民權(quán)利保障機(jī)制。公民權(quán)利的保障是限制公共權(quán)力濫用的有效手段，沒(méi)有公民的個(gè)人權(quán)利，公民就無(wú)法在社會(huì)中獲得應(yīng)有的地位，也就不可能建立起“陌生人社會(huì)”。
晉簡(jiǎn)讀后感篇4
最近，我無(wú)意中翻開了一本名叫《呼嘯山莊》的書。
它講述了在一座山上的一個(gè)山莊里的故事。棄嬰赫斯克萊夫在山莊里長(zhǎng)大，卻因?yàn)樾膼?ài)的人要出嫁而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。三年后，赫斯克萊夫再度出現(xiàn)，展開了一系列的復(fù)仇計(jì)劃。
初讀這本書時(shí)，里面的內(nèi)容很吸引我，但我還是覺(jué)得這本書有些丑陋。因?yàn)樗婕傲颂嗟脑鲪?。可隱約中，我還是感到了它的美麗。盡管我這是在細(xì)細(xì)品味后發(fā)現(xiàn)的。這本書，這本十分吸引我的書。它的美體現(xiàn)在赫斯克萊夫那對(duì)愛(ài)情的不渝，體現(xiàn)在凱撒琳那段維美的愛(ài)情與凱撒琳的身世的不幸赫斯克萊夫盡管在報(bào)仇時(shí)顯得那么兇惡，但他也是因?yàn)閻?ài)。是因?yàn)楫?dāng)年他沒(méi)有聽完那半段話。他認(rèn)為愛(ài)人違背了他，他悲痛欲絕才會(huì)這樣。
凱撒琳是那么不幸，而又是那么幸運(yùn)。她不幸的是，在自己剛出生的時(shí)候，母親就因?yàn)殡y產(chǎn)死了。她的母親也就是赫斯克萊夫的戀人。凱撒琳難逃魔掌，在一次偶然中撞倒了赫斯克萊夫，她被搶走了財(cái)產(chǎn)，被迫嫁給表弟，那個(gè)病得半死的人。幸運(yùn)的是她碰到了赫斯克萊夫收養(yǎng)的，自己那個(gè)不爭(zhēng)氣的舅舅的孩子。比她大四歲的表哥哈東。她和哈東墜入情網(wǎng)。后來(lái)，赫斯克萊夫也因過(guò)度思念凱撒琳的母親凱蒂而去世。凱撒琳收回了屬于自己的一切，并和表哥結(jié)了婚，帶上老仆人耐莉回到了畫眉鳥山莊，再也沒(méi)有去過(guò)呼嘯山莊。
這本書就此畫上了圓滿的句號(hào)。
晉簡(jiǎn)讀后感篇5
我看過(guò)很多書，書中都有不同的引人入勝的情節(jié)，而最讓我印象深刻的，還是安托萬(wàn)·德·圣-埃克蘇佩里寫的《小王子》。
?小王子》主要講述了主人翁在自已的星球過(guò)著幸福的生活，可他對(duì)此并沒(méi)有過(guò)多的留念，因?yàn)樵谒膬?nèi)心深處一直渴望著去看看外面的世界。于是，他在太空中到處遨游，在光顧眾多星球的過(guò)程中，他遇到了各種各樣、形形色色的人，并且在地球上遇到了作者。但小王子最終還是選擇回到了自已的星球，因?yàn)椋诮?jīng)歷了那么多事情后，他發(fā)現(xiàn)，他還是鐘愛(ài)著那朵玫瑰花。
看過(guò)這本《小王子》后，我覺(jué)得這本書最重要的就是在小王子決定回到自已的星球后，作者對(duì)小王子的思念。就像在我們的生活中，有時(shí)，大人們很單純；有時(shí)，大人們卻是復(fù)雜的。例如開篇，作者小時(shí)候畫了一條蟒蛇吃掉大象后的樣子，作者問(wèn)大人們這幅畫是不是令他們感到害怕，大人們卻把這幅畫看成了一頂普通的帽子，覺(jué)得并沒(méi)有什么特別之處，沒(méi)有人懂他的畫。還有結(jié)尾，作者覺(jué)得自已遇到了小王子，即使是在人跡罕至的沙漠中，他也會(huì)深信，在這個(gè)世界上，有一個(gè)星球，叫b-612星球；有一個(gè)人，叫小王子。其實(shí)大人在生活中就是這樣，時(shí)而認(rèn)真，時(shí)而輕描淡寫，時(shí)而激情澎湃，時(shí)而垂頭喪氣。
這就是《小王子》這本書讓我懂得的道理：與其去追星星，不如讓自已成為像星星一樣的人。而小王子在作者心中，就是那顆最閃耀的星星。因?yàn)樾⊥踝訋Ыo了作者歡樂(lè)，帶給了他無(wú)限的童心。所以，請(qǐng)讓我們都成為自已心目中最閃耀的那顆星星吧！
