零的故事讀后感推薦7篇

時(shí)間:2024-04-07 作者:loser 讀后感

讀后感可以讓我們對(duì)不同的觀點(diǎn)和觀念進(jìn)行思考和辨析,培養(yǎng)思辨能力,寫好讀后感可以讓我們更好地感受和體驗(yàn)書籍所傳遞的情感和意義,豐富內(nèi)心世界,以下是范文社小編精心為您推薦的零的故事讀后感推薦7篇,供大家參考。

零的故事讀后感推薦7篇

零的故事讀后感篇1

我讀完《西湖民間故事》后,了解了許多許多關(guān)于西湖的小故事。有:明珠、金牛湖、杏?jì)?、白娘子、小黃龍、精忠柏、玉泉、一線天其中我最喜歡的是明珠這個(gè)神話故事。

明珠這個(gè)神話故事主要講的是,住在天河?xùn)|邊石窟里面的玉龍和住在天河西邊大森林里面的金鳳,它們?cè)谝粋€(gè)仙島上面發(fā)現(xiàn)了一塊亮閃閃的石頭,它們都想把這塊石頭琢磨成一顆珠子,它們用盡自己所有的本領(lǐng)終于把這塊石頭打磨成了一顆閃閃發(fā)光的明珠,而且日日夜夜的守護(hù)著這顆明珠。誰(shuí)知道有一天我們的皇母娘娘發(fā)現(xiàn)了這顆閃閃發(fā)光的明珠,她派了天兵天將乘著玉龍和金鳳睡覺(jué)的時(shí)候把它偷走了。

玉龍金鳳醒來(lái)發(fā)現(xiàn)明珠不見(jiàn)了,它們找遍了所有的石窟和仙山的每一個(gè)角落都沒(méi)有找到這顆它們費(fèi)盡心血打造的明珠。有一天,金鳳無(wú)意間發(fā)現(xiàn)原來(lái)是皇母娘娘偷走了明天,金鳳喊上玉龍一起想起要回明珠,誰(shuí)知道皇母娘娘不打算還給它們,金鳳和玉龍想搶回明珠,在你爭(zhēng)我?jiàn)Z中一不小心明珠掉了下去,金鳳和玉龍馬上去追明珠可是明珠一落地就變成了現(xiàn)在的西湖,它們不想走想留在這里守護(hù)者這顆它們費(fèi)盡心血打造的明天,玉龍變成了玉龍山,金鳳變成了鳳凰山永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的陪伴著西湖旁邊,永遠(yuǎn)守護(hù)者這顆璀璨的明珠。

從這個(gè)神話故事中我發(fā)現(xiàn)了,只要是自己或者別人用心去做的事或者物都是來(lái)之不易的,我們要珍惜、保護(hù)它們。

零的故事讀后感篇2

絲綢之路簡(jiǎn)稱絲路。公元前11世紀(jì),漢武帝兩次派張騫出使西域,開辟了連接歐亞大陸的偉大的“絲綢之路”。絲綢之路的起點(diǎn)是西安,終點(diǎn)是天山天池,一路上會(huì)穿過(guò)很多的高山和文化遺址,還有大沙漠,絲路全長(zhǎng)約1.2萬(wàn)米,真是嚇?biāo)廊说拈L(zhǎng)度?。?/p>

我從書中了解到:全世界每年約有60萬(wàn)平方公里的土地在變成沙漠,如果照這種速度發(fā)展下去,200年后,地球上所有的綠地將會(huì)完全消失……

有調(diào)查結(jié)果顯示,全球沙漠總量的87%是由于人類對(duì)環(huán)境的破壞和濫用資源造成的,氣候或氣象等自然因素造成的沙漠化只占13%!

我覺(jué)得如果我們?nèi)祟愒俨煌V构ξ廴?,就?huì)得到大自然的報(bào)復(fù)的!地球是我們大家的,我們要愛(ài)護(hù)環(huán)境保護(hù)環(huán)境,從小事做起,人人都要盡自己的一份力,對(duì)不對(duì),同學(xué)們?

這本書還有很多關(guān)于山地車的知識(shí),我最喜歡半光滑輪胎了,嘻嘻!

零的故事讀后感篇3

用三毛自己的話,不知哪年無(wú)意間翻到一本國(guó)家地理雜志介紹撒哈拉沙漠,感到屬于前世的鄉(xiāng)愁,就莫名其妙,毫無(wú)保留地將自己交給了那片陌生的大地。與戀人荷西在沙漠結(jié)婚,從此寫出一系列風(fēng)靡無(wú)數(shù)讀者的作品,把大漠的狂野溫柔和平淡卻不平凡婚姻生活,淋漓盡致地展現(xiàn)在人們眼前。

提到三毛,有的人會(huì)想到三毛流浪記,有的人會(huì)說(shuō)到她是大學(xué)時(shí)代的精神寄托,是信仰。還有人說(shuō)她是個(gè)騙子有幻想癥,書中的故事都是杜撰的。就是這樣一個(gè)褒貶不一的人卻給人們帶來(lái)了一篇篇優(yōu)秀的文章,讓讀者跟隨著她的筆跡,或是歡笑或是悲傷。

第一次接觸三毛是在畢業(yè)季的時(shí)候。人們都說(shuō)畢業(yè)季是個(gè)傷感的季節(jié),那時(shí)的我也非常矯情地陷入這節(jié)奏中無(wú)法自拔,生活中充滿了張小嫻、張愛(ài)玲、三毛等一大堆心靈雞湯。然而工作后食之無(wú)趣棄之。

這次接觸是因?yàn)楣?huì)組織的讀書活動(dòng),完全是機(jī)緣巧合下購(gòu)得三毛的《撒哈拉的故事》。一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末下午,一開始抱著打發(fā)時(shí)間的心態(tài),漸漸地被書中的故事所吸引。其實(shí)這本書并沒(méi)有很刻意、很特別地突出哪個(gè)道理,但是卻能夠通過(guò)三毛的`生活,她身邊的人,當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,感受到其中包含的感情和韻意。

如《娃娃新娘》中只有十歲充滿童真的孩子姑卡還沒(méi)有成年卻不得不嫁給陌生人而為家里換得一大筆收入,記得故事最后寫到:“房?jī)?nèi)的光線很暗,空氣非?;鞚幔每ㄗ趬莾?nèi)一堆毯子上。她看見(jiàn)我非常高興,爬上來(lái)親我的臉頰,同時(shí)說(shuō):“三毛,你不要走?!薄叭?,你想我這樣很快會(huì)有小孩嗎?”她輕輕的問(wèn)我。我不知怎么回答她,看見(jiàn)她過(guò)去胖胖的臉在五天之內(nèi)瘦得眼眶都陷下去了,我心里一抽,呆呆的望著她。“給我藥好嗎?那種吃了沒(méi)有小孩的藥?”她急急的低聲請(qǐng)求我。我一直移不開自己的視線,定定的看著她十歲的臉?!边@樣一個(gè)快樂(lè)的小姑娘卻因?yàn)檫@種可笑的風(fēng)俗對(duì)生活充滿了無(wú)助和迷茫;

如《愛(ài)的尋求》中那為愛(ài)追尋,就算明知道對(duì)方在欺騙自己,哪怕遍體鱗傷也在所不辭的沙侖,或許這可憐的人正如書中所寫“他要的是愛(ài),是親情,是溫暖。這么一個(gè)拘謹(jǐn)孤單年輕的心,碰到一點(diǎn)即使是假的愛(ài)情,也當(dāng)然要不顧一切地去抓住了”;

如《沙巴軍曹》中那個(gè)被仇恨充斥了十六年的人,卻在最危急的時(shí)刻,用自己的生命撲向死亡,來(lái)?yè)Q取那些他一向仇視的撒哈拉威孩子性命的沙巴軍曹;

如《啞奴》中那一生為奴卻無(wú)怨無(wú)悔、勤勤懇懇,身體雖是不自由的,但是心是自由的啞奴……

這本書中并沒(méi)有那些波瀾壯觀的景色,沒(méi)有刻骨銘心的愛(ài)情,也沒(méi)有那么華麗的文筆,有的卻是用一種平淡的寫法敘述書中人們不平凡的生活,或許這也是這本書的魅力所在。

有人說(shuō)書中的故事是杜撰的,甚至荷西本人都是三毛自己遐想出的,但這真的重要嗎?逝者已逝,何必再為這些事情徒增煩惱。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這本書讀的不是那些驚心動(dòng)魄,而是作者對(duì)理想對(duì)生活敢于追求的心,再苦再累也勇于面對(duì),笑著面對(duì)??!

零的故事讀后感篇4

暑假里,我讀了一本有趣的書,叫《阿凡提的故事》。書中講了阿凡提是個(gè)幽默的、有智慧的、善良的人。我覺(jué)得書中最有趣的一個(gè)故事是《好消息與壞消息》,講阿凡提和他朋友的故事。他的朋友當(dāng)了一個(gè)縣官,一天,阿凡提到他家做客,朋友讓人端來(lái)一盤香噴噴的`羊肉抓飯,朋友就開始問(wèn)他家鄉(xiāng)的情況,但是阿凡提早就已經(jīng)餓得前胸貼后背了,但是朋友還是在問(wèn)問(wèn)題,阿凡提無(wú)法進(jìn)餐。

阿凡提就想了一個(gè)辦法,當(dāng)縣官再次提問(wèn)時(shí),阿凡提就說(shuō),他提到的那個(gè)人已經(jīng)死了,然后就用這樣的辦法,接連說(shuō)了四次慌,縣官聽到了這樣的消息,很悲傷,阿凡提趁縣官悲傷之際,狼吞虎咽地吃了起來(lái),阿凡提吃飽了,就告訴朋友,你高興的時(shí)候,我挨餓,在你悲痛的時(shí)候,我填飽了肚子。看了這個(gè)故事,我覺(jué)得阿凡提的智慧真是神勇過(guò)人哪!

二天后,我終于把那家伙就幾句話阿凡提的故事看完了。阿凡提總會(huì)讓那些豪強(qiáng)地主難堪,甚至國(guó)王也不例外,使得這些人在也不欺負(fù)老百姓了。我真佩服阿凡提的智慧和善良!

零的故事讀后感篇5

我讀過(guò)《100個(gè)勵(lì)志故事》這本書,讓我明白了許多道理,比如說(shuō):《陳景潤(rùn)的幾麻袋草紙》,這篇文章,主要講的是陳景潤(rùn)完成了世界著名數(shù)學(xué)難題“哥巴德赫猜想中的1+2”的證明,讓我明白了天才出自勤奮,幾麻袋草紙不僅是陳景潤(rùn)攀上數(shù)學(xué)高峰的臺(tái)階,也是他付出勞動(dòng)和汗水的見(jiàn)證。

當(dāng)我們被一個(gè)偉大的目標(biāo)吸引時(shí),要先問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有這種刻苦鉆研的精神和默默奮斗的勇氣。要知道,只有辛勤的雙手鋪設(shè)道路,你才能走向成功。還有《兩個(gè)饑餓的人》,這篇文章的道理對(duì)我也有很大的啟發(fā),道理是眼前的利益即使能夠獲得,也只是短暫的擁有,最終得以過(guò)上富足的生活,要既有高遠(yuǎn)的目標(biāo),又要顧及到現(xiàn)實(shí),要把兩者很好的`結(jié)合到一起,這樣就能過(guò)上富足的生活?!端娜f(wàn)次試驗(yàn)》這篇文章告訴我的道理是四萬(wàn)多次是一個(gè)龐大的數(shù)字,一般人可能早就放棄了,可是愛(ài)迪生卻堅(jiān)持了下來(lái),并且最終取得了成功。啟示是;不管做什么事,都不要輕易說(shuō)“不可能”、“辦不到”,要記住愛(ài)迪生的名言“世界上沒(méi)有不能解決的事?!蓖ㄟ^(guò)這三篇文章,我今后一定要勤奮努力,堅(jiān)強(qiáng),拼搏做一番大事業(yè)。

零的故事讀后感篇6

寫這篇感受的時(shí)候,《孔子的故事》這本書還沒(méi)有讀完。原因是我的心境不穩(wěn)。想起小學(xué)、初中的時(shí)候,可以拿一本紙質(zhì)的好書,逐字閱讀?,F(xiàn)在呢,一目十行不說(shuō),最關(guān)鍵的是讀書的時(shí)間被繁雜瑣事占據(jù)。

?孔子的故事》這本書以通俗易懂的方式講述了孔子命運(yùn)多舛的一生。生于春秋時(shí)代末期的孔子,一生顛沛流離,帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)以傳播自己的政治理想,其核心就是“禮”與“仁”。當(dāng)時(shí)很多杰出的人才都是他的學(xué)生,如善于雄辯、經(jīng)商的自貢,以政事見(jiàn)稱的冉求,被稱為“南方夫子”的子游等等??鬃尤ナ篮?,經(jīng)由他的弟子及其再傳弟子整理匯編形成了儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》,也正是他們的傳播,孔子的`教育精神和政治理想才得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

通過(guò)閱讀,我認(rèn)為孔子思想中隱約帶有輕物質(zhì)、輕法制、輕平民的傾向。子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!贝笠馐钦f(shuō):“君子明白大義,小人只知道小利。”

可見(jiàn)孔子藐視“利”,藐視對(duì)物質(zhì)利益的追求,現(xiàn)在看來(lái)對(duì)商品經(jīng)濟(jì)是相當(dāng)不利的。在孔子的觀念中,認(rèn)為國(guó)家要以禮服人,而不是靠刑法。子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥,道之以德,齊之以禮,有恥且格。”意思大概是如果用刑法管理、控制百姓,他們雖不犯法,但卻會(huì)失去廉恥之心,只有通過(guò)道德感化,百姓才會(huì)知廉恥、守規(guī)矩。這就有可能導(dǎo)致人治與法治的失衡??鬃油瑫r(shí)也提出忠君、愚民的觀點(diǎn),這種思想被后輩發(fā)展成了所謂的“三綱五常”,在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)制度下,成為了世人為人處世的準(zhǔn)則,也成為了少數(shù)人維護(hù)特權(quán)的工具。

這就提醒了我們作為新時(shí)代的黨務(wù)工作者,要以發(fā)展辯證的思維來(lái)對(duì)待,而不是墨守成規(guī)、迷信經(jīng)驗(yàn)。特別是在支部工作中,要大膽創(chuàng)新工作方法,在三個(gè)“區(qū)分開來(lái)”的保護(hù)之下,我們還有什么不能放手去干的呢?

為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平。北宋理學(xué)大師張載的話鼓勵(lì)了一代代讀書人,沿著前人的足跡,走出自己的道路。我們雖不能達(dá)到孔子的境界,卻可以將其作為努力的方向,激勵(lì)自己在奮斗的人生道路上不斷前進(jìn)!

零的故事讀后感篇7

讀《中華美德人物故事》有感于春明何謂民族精神?民族精神是反映在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程和積淀中形成的民族意識(shí)、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族信仰、民族宗教,民族價(jià)值觀念和價(jià)值追求等共同特質(zhì),是指民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、知道、推動(dòng)民族生存和發(fā)展的精粹思想,是一個(gè)民族生命力,創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn),是一個(gè)民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。

我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,從“人文初祖黃帝,到堯舜禹的克己愛(ài)民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在。我們每次在外國(guó)人面前說(shuō)自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來(lái),滔滔不絕地說(shuō)著祖先們的那些精神,說(shuō)什么要向他們學(xué)習(xí),可又有幾個(gè)人做到了一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不僅僅只靠一個(gè)人,要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造,聽說(shuō)過(guò)“三個(gè)臭皮匠頂過(guò)一個(gè)諸葛亮”的諺語(yǔ)嗎?這不就說(shuō)明了“團(tuán)結(jié)力量大”嗎?不過(guò)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的提高,我們建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神的能力也增強(qiáng)了,所以,我們青少年弘揚(yáng)民族精神的責(zé)任占全國(guó)人民弘揚(yáng)民族精神的人的三分之二。

但并非說(shuō)剩下的三分之一就可光說(shuō)不干了,弘揚(yáng)民族精神,全國(guó)人民人人有責(zé),誰(shuí)都不能丟下這個(gè)責(zé)任!自古以來(lái),在地球上誕生了許多民族和國(guó)家,大多數(shù)都衰敗沒(méi)落了,而中華民族何以能歷經(jīng)數(shù)千年滄海桑田仍熠熠生輝,彪炳世界史冊(cè)?答案是:靠偉大的民族精神這一內(nèi)在動(dòng)力。弘揚(yáng)民族精神,愛(ài)我錦繡中華!