通過讀書我們也能夠放松心情，在對寫讀后感的時候，一定不能只一味的敘述書籍中的內(nèi)容，完成一篇讀后感有利于深化你們對名著所寫的了解，范文社小編今天就為您帶來了大先生讀后感推薦8篇，相信一定會對你有所幫助。
大先生讀后感篇1
這本書主要說了：鮑雷伊在上小學二年級時讀了一本課外讀物，他很喜歡那本書的作者漢修先生，便寫信同他聯(lián)系。到了六年級，為了老師布置的作業(yè)，他跟漢修先生聯(lián)系得更加密切了。在信中，鮑雷伊說出了他父母離異的實情、自己轉學后的不適應以及他內(nèi)心的孤獨。通過和漢修先生的書信來往，鮑雷伊不但學會了應該如何面對生活，理解了父母無法共處的原因，體會到了父母對他的關愛，而且還練就了一手好文筆——一篇描寫他和他爸爸坐卡車出游的文章使他獲得了小作家征文的榮譽入圍獎，同時也更加堅定了他要成為名作家的決心。
鮑雷伊安靜、內(nèi)向、并不是超常生，也沒有特殊才藝，甚至起初還不太喜歡寫作，討厭寫額外作業(yè)，但他渴望父母，渴望被人注意，渴望朋友。
鮑雷伊對于父母的離異由不理解到理解；對丟午餐的事件，由起初的怨恨到想辦法抓住小偷，再到最后對小偷的寬容。著一步一步地成長和轉變，作者都寫得細膩、真實、感人。
大先生讀后感篇2
本文內(nèi)容豐實，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文，使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。
作者從東京到仙臺學醫(yī)的幾個生活片斷，其中有東京“清國留學生”的生活情況，有東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質。
這些如文章開頭第一句就寫“東京也無非是這樣”，這是緊接《朝華夕拾》中的前篇《瑣記》的。在《瑣記》中，作者寫到在南京求學時一片“烏煙瘴氣”，什么也學不到，“所余的還只有一條路，到外國去”。
本篇由東京寫起，覺得“東京也無非是這樣”，接著以諷刺的筆觸描寫了“清國留學生”庸俗不堪的生活，反襯出作者尋求革命真理的熱切心情。
描寫作者回憶起“日暮里”和“水戶”這兩個地名，表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想。
描寫藤野先生的可貴品質，同時交織著對自己的責備和對老師感激心情，巧妙地突出了作者為祖國而刻苦學習的精神。
描寫看電影受到刺激，決定“棄醫(yī)從文”，目的就是為尋找救國的道路。
總之，魯迅與藤野先生相見、相處、相別的過程，也正是他的愛國主義思想不斷發(fā)展的過程。
他只身到仙臺學醫(yī)是出于愛國主義激情，后來也正是由于作者懷著熾烈的愛國主義，才與藤野先生結成深厚的友誼，最后也正是由于愛國主義思想的發(fā)展，他毅然離開了藤野先生。
大先生讀后感篇3
前不久，我從三聯(lián)出版社訂購了一本，并從中拜讀了近代大文學家胡適先生的小品文，感慨萬分。
這篇文章描述了中國人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣貌和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細密。他常把山西說成陜西，把紅糖買成白糖，把十字寫成千字，更有甚者，把這天以為成明天，把9：30看成9：32，結果誤了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療，可一不留意說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生知道叫錯了人，但他覺得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結果但是一小時，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生傳讀后感。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”：“凡—凡事，只—只—只要差—差—差不多—就—行了，何必那—那么認真呢？”他死后，大家都說他一生不肯認真，不肯精細，不肯計較，是一位有德行的人。于是，大家都向他學習，視他為導師。中國，就這樣成為了一個懶人國。
這位“偉大”的差不多先生，其實就是那些不精益求精，凡事不肯認真的人。我們其實每個人都有過當差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次，我正在做數(shù)學作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：“小數(shù)和整數(shù)不就差一點嗎？”便把一個小數(shù)四舍五入后再相乘，結果，正因差不多的思想失去了一個得一百分的機會。我也看過身邊的例子。有一天，我們籃球夏令營的一個同學為了快點打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進來（平時我們但是要跑上十圈還加壓腿的?。┙Y果在打比賽時拉傷了背部肌肉，一個月都沒能來參加訓練。寫作文也是一個極好的例子。以前我寫作文時，總是不會的字用拼音代替，不肯花時刻查字典、打草稿，還經(jīng)?；㈩^蛇尾，想著差不多挺好的啦，不用再改了?？赐赀@篇文章后，我最后恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。我便開始認真起來，要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來，打草稿、查字典，最后作文得了一個又一個優(yōu)+。
在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個“更”字，但這一個字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒?。大家就應為這個“更”字發(fā)奮，變得精益求精，不讓中國在我們這代還是一個“懶人國”。
大先生讀后感篇4
他是生長在荒郊野嶺里的一株藤蔓，順著秀木纏縛，攀延，到達那個最耀眼的高點無疑是他畢生的夢想。于是他努力變得堅韌，頑強，甚至有些頑固，縱然外界再荒涼，無盡的風不斷的在打壓著他，他卻還是，也將永為向上的啊。
他，便是藤野先生，人如其名，而他所攀附的那棵樹便是他所深愛的醫(yī)學，他不斷擴開自己的枝丫，想讓更多的人領略其魅力。于是，兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常，每一個血管都了然于心，每一個場景都在腦子無限次回放。從此，他的人生似乎就只有兩件事，教學和科研，世界的嘈雜慢慢黯淡，均化為烏有，趨于黑白。他是一個奔跑者，也是一個領路人，他，從未停息，從未放棄過一個可造之材。
慢慢的，忘帶領結，衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛不可否認，是大愛，或許是愛屋及烏，國界又是什么，中國學生又怎樣？一心教學，無理那些是非與謠言，他的心，是篤定的。充滿了對醫(yī)學的敬畏，和為人師表的本能。
無疑，藤野先生是執(zhí)著的，屬于他的大樹一直在那里，不曾動搖，大樹沒有盡頭，便只顧往高處慢慢爬好了，教書，科研，他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了，當然于心不忍，對喜得愛徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵，便又要失去了。他們之間，不僅是師生情誼，更是跨越年齡，跨越民族的友情，沒有任何雜質，純真而簡單。
他是可憐的，直到終了，也未曾收到魯迅的一封來信。一天天的反復查看信箱，信好像是有的，卻又似從未抵達，一次次的失望。眼前所展現(xiàn)出的魯迅那張臉，早已被歲月腐蝕的模糊不清，心里是對知音的無限掛念。他看著滿滿的信箱，卻沒有一封來自他。默默的，他流淚了，竟無半點聲息……
大先生讀后感篇5
讀完《差不多先生傳》后，我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之后，覺得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯，雖然只但是是少了幾秒，小了幾斤，錯了一個小數(shù)點……，但絕不能用“差不多”來敷衍。
我身邊的“差不多”可真多！自己說，別人也說。其實，我感覺我就是名副其實的“差不多先生”。只但是我沒有他那樣嚴重罷了。有一次，我學會了一道“炸沙丁魚”，想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的，我不留意放多了，自己卻自言自語地說：“鹽差不多就放這么多吧！”結果，一天晚上光讓大家喝水。
不光我自己是“差不多先生”，就連我的同學也是“差不多先生”。昨日，我在做六角蟲，有一個地方不會做，就請一位同學幫忙。其實，他那個地方也不會。只聽他喃喃自語地說：“就是這樣，差不多是這樣?！钡牵诙煸缟衔业牧窍x就散架了。還有一次，我媽媽幫我檢查作業(yè)，她說：“差不多是這樣吧！”結果，第二天我的作業(yè)本上有好幾個“x”。
“差不多”，有人把它掛在嘴邊。可往往就是正因“差不多”，最后卻造成了很大的損失。媒體以前報道，一個工程隊挖隧道，承包人將水泥柱改成了木樁，以為這樣“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，還損失了幾百萬元。這個“差不多”換來了慘重的損失。
“差不多”其實是差多了?！安畈欢唷钡乃枷氩荒芤?。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊，那你必定要吃苦頭的。作為一個國家，大家都“差不多”，那么，這個國家必定走向毀滅。
大先生讀后感篇6
放學以后，讀完了蕭紅寫的《回憶魯迅先生》。
校園里悄悄的，辦公室只剩我一人，工作的余味還未披發(fā)盡，開始走進久違的讀書糊口。蕭紅用白描的手法，給我們展示了魯迅的日常糊口以及他生命垂危的最后時光。讓我們走近魯迅，了解了魯迅作為偉人的尋常糊口畫卷。
魯迅生命不息，工作不止。天天要接待一批又一批來訪的客人，每晚到十一、二點才開始寫作，一直工作到第二天凌晨。別人醒來時，他睡覺。他們的家老是安靜的，為了不打擾魯迅休息，每個人走路都是輕輕偷偷的。許廣平若吩咐娘姨做些什么，也毫不會在樓上高聲使喚，而是緩步走下樓來輕聲吩咐。魯迅除了寫作之外，還要忙著校對稿件，忙著給青年朋友寫回信。在沒有鍵盤的那個年代，回一封封的信需要花費多少時間，是無法估算的。我想這其中一定有不少是目生人的來信，在時間很少精力有限時完全可以不回的，但魯迅沒有那樣做，他理解青年們的心，賞識他們長進的愿望，他不忍辜負了讀者對他的期待。這讓我想起初中讀過的阿雷寫的《一面》，當時他買書缺錢，魯迅看到了思書若渴的阿雷，給他墊付了缺少的錢，并送他另一本書。我當時并不能真正體會魯迅為什么要這樣做，后來讀了許多文章才明白了他的良苦專心。他以自己的菲薄單薄氣力引導這個災害中的民族走向光明。他知道自己大去之日不遠，快馬加鞭地工作，他要給后人留下最寶貴的財富。今天，當我們讀著他的文章，依然感到一個勇士站在黎明前的黑私下吶喊的剪影，讀著他的文章，想著他的為人，會覺得我們這個民族的脊梁是鋼鐵澆鑄的，是堅毅的。
文章還讓我進一步熟悉了許廣平魯迅的愛人。其中有兩處的細節(jié)描寫，讓我震顫。一處是寫魯迅生病期間她對魯迅無微不至的照顧，她給魯迅挑選最嫩的菜，把魚肉最軟的一塊夾給魯迅?，F(xiàn)在有多少妻子能做到這一點?社會在變，人的價值觀在變，我們已經(jīng)習慣于享受、習慣于索取。但讀到這樣的文字，甜柔、善良、體貼、質樸的人道在喚醒我們靈魂深處的母性。再偉大的愛情，也離不開日常糊口的瑣碎，細節(jié)處最能咀嚼出糊口的滋味，愛需要付出，需要的是細膩的付出。另一處是寫魯迅病重在床，許廣平不但要料理家務，還要幫他收閱來稿，擔當了那個時代許多賢妻良母所不能承受的重任。魯迅的病日久不見好轉，她剛哭泣過，為了不使魯迅難熬難過，她老是背對著他忙里忙外，她不想讓魯迅看到她哭泣的樣子容貌，獨自承擔著巨大的精神壓力。愛，讓她柔軟的肩膀越發(fā)堅強。
蕭紅，我在《回憶魯迅先生》文字的背后看她，她在看魯迅，應了卞之琳的《中斷章》。上次聽講座，某個專家說，蕭紅一生真愛的男人只有兩個，一個是祖父，另一個是魯迅。對祖父的愛是親情之愛，對魯迅的愛則是一師一友的愛。她敬重魯迅，也敬重許廣平，她是他們倆的朋友。蕭紅在自己的詩里寫過理想的白馬騎不得，夢中的愛人愛不得。不知道這理想的白馬是否是魯迅或者是魯迅一類的人，但這騎不得與愛不得之間，又有著許多的無奈。蕭紅是愛情的悲劇主角，無動于衷讓她不傷害糊口中任何一個為她所愛的人，蕭紅悲，悲得明智。
大先生讀后感篇7
?藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?！碧僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧?，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來；他關心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。
這些對一個受盡了歧視跟污辱的清國留學生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。
大先生讀后感篇8
人的一生面臨著很多的選擇，在無數(shù)的選擇中，生命長河也源源不斷地流過.每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會有所感悟.
?藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.
幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實在難以選擇.著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自我的最愛.我學會了選擇也無非從著開始.
稍大寫后，上了學，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的a，b，c，d就等著你如何選擇.應對這種選擇，憑你的不再是自我的最愛，它靠的是運用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動一番腦子才是上策.
平時常說”機會靠自我機把握”著著實不錯，上次有個語文作文競賽，教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他，我一向在猶豫，交還是不叫交，不交了有太可惜，著可是一個大好機會，可我又怕丟人現(xiàn)眼，念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終，我爺沒交，應對參加與不參加，我選擇了放棄這個機會，著純屬我頭腦發(fā)熱，做了錯誤的選擇………
在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂:近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住必須慎重，理智，做出最好的選擇!
應對選擇，你該怎樣辦
