讀后感寫的出色是可以養(yǎng)成不錯的好習(xí)慣的，在看了一本經(jīng)典書籍后，我們都是要好好的記錄在讀后感的，范文社小編今天就為您帶來了晉紀(jì)讀后感參考8篇，相信一定會對你有所幫助。
晉紀(jì)讀后感篇1
讀莎士比亞戲劇有感
莎士比亞，是英國文藝復(fù)興時期偉大的劇作家、詩人，歐洲文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的集大成者。馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”，被稱為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。他的名字，早已家喻戶曉;他的作品，我們也多少有些接觸。
?羅密歐與朱麗葉》這部戲劇，知名度之高是不用細(xì)說的。本劇講述的是二人于舞會一見鐘情后方知對方身份，最后二人為了在一起，朱麗葉先假裝服毒，醒來后發(fā)現(xiàn)羅密歐已經(jīng)自盡，也相繼自盡的故事。兩個家族的世仇，導(dǎo)致他們最后沒能在一起，而這對偉大的戀人，選擇以死來化解兩個家族長年積累的矛盾，美好的夢會常被現(xiàn)實所打破。劇中羅密歐與朱麗葉都滿懷熱忱，憧憬著愛情。而他們這種純潔的愛情，是與現(xiàn)實社會相對立的。他們的行為讓我們看到了愛情的堅貞，看到了他們的能同封建禮教做斗爭的勇敢，宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級人文主義的生活思想。當(dāng)然，這凄美的愛情故事也讓人深感惋惜。
而《威尼斯商人》，則是一部極具諷刺意味的喜劇作品。在初中的時候，我們已有少量接觸。這部戲劇主要是塑造夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利者的典型形象。 威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事，向夏洛克借債。由于安東尼奧幫助夏洛克的女兒私奔，懷恨在心的夏洛克乘機(jī)報復(fù)，說如果安東尼奧沒在規(guī)定的時間內(nèi)還錢，便將在他身上割下一磅肉。恰巧安東尼奧的商船出事，夏洛克便將他告上了法庭，而巴薩尼奧的未婚妻為了保住安東尼奧，便假扮律師出庭。她答應(yīng)了夏洛克的要求，但要求他割下一磅肉的時候不能多一點(diǎn)，也不能少一點(diǎn)，并且不能流一滴血。夏洛克無法執(zhí)行，最終敗訴，害人沒害成還要賠償對方一些錢財。所以現(xiàn)實生活中我們不要虛浮，金錢是虛假的東西，情感比金錢重要。不要為了一時的滿足而拋棄情感，我們要學(xué)會看到事情的本質(zhì)。
?圣經(jīng)》是西方人所認(rèn)為的宗教信仰的神，而《莎士比亞全集》則是他們所認(rèn)為的藝術(shù)的神。莎士比亞的戲劇作品都是如此動人，所以被多次改編成歌劇、交響曲、芭蕾舞劇、電影及電視作品。通過這些不同形式的作品，讓我們更能感受到莎士比亞的偉大成就
晉紀(jì)讀后感篇2
媽媽給我買了一本書――《鋼鐵是怎樣煉成的》，告訴我說要認(rèn)真地讀，雖然我還沒有讀完，但這本書已使我愛不釋手，保爾？柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩！如果你讀了這本書，就會明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是多么偉大的人。
保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下，他還堅持寫書。書中寫道：他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來，用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書中有段名言媽媽要我背下來：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……?！?/p>
對照保爾，想想自己，我感到臉上一陣陣烘熱。記得去年八月份，是我鋼琴考級最緊張的時候，可媽媽要出差，平日里都是媽媽陪我上課、練琴，媽媽走了我該怎么辦？我失去了信心，我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn)，片刻就“簌簌”落了下來。媽媽見我落淚了，顯得很焦急，爸爸拉著我的手說：“馨馨啊，你這樣太讓媽媽不放心了，那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎？想想保爾的精神，這些小困難算什么呢？”當(dāng)我再次把這本書翻開，保爾的形象又浮現(xiàn)在眼前。對，我該做一個堅強(qiáng)的孩子！我不應(yīng)該再讓大人為我操心。我下定決心對媽媽說：“媽媽你放心地去吧，等你回來的時候，我一定給你最好的消息?！眿寢屇樕下冻隽诵θ?，緊緊拉住我的手說：“你真是個讓媽媽驕傲的孩子啊！”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說：“是它教會我的！”
當(dāng)我遇到困難時、當(dāng)我受挫折時，我就會想起保爾那高大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵！終于在十月份，上海音樂學(xué)院陸級證書上良好的考試成績讓媽媽親紅了我的臉，我在心里暗暗地說：“保爾，謝謝你！”
晉紀(jì)讀后感篇3
讀《背影》已經(jīng)有一段時間了，但文中那“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚前行”的背影卻還時常浮現(xiàn)在我腦海里。它似一根琴弦，一經(jīng)撥動，便觸動我的心靈。
在中國幾千年浩瀚文學(xué)中，歌頌父親的文章不計其數(shù)，而朱自清的《背影》卻留給我最深的印象。作者只是以普通人的眼睛去發(fā)現(xiàn)一個普通的動作，沒有高調(diào)的鋪張，也沒有華麗的修飾，卻讓人能從內(nèi)心深處感受到這其中的濃濃的親情。我想起我的父母，如此細(xì)膩的溫暖，滋生在我的心底。
我很敬佩作家們或擅于寫文字的人，可以把對父母的感情從筆尖流瀉于紙上，自然而親切，總能引起讀者的共鳴，心靈隨之躍動，情感隨之流露。就像《背影》這篇文章一樣，能帶給我們感動。作者寫到父親去給他的兒子買橘子，要穿過鐵道，跳下去又爬上那邊的月臺。父親肥胖的身子向左微傾，現(xiàn)出很努力的樣子，作者看著父親的背影，留下了眼淚。有的時候，僅是一個背影，就已能夠表現(xiàn)一位父親全部的愛。
孩童時的我，卻不是這么想，不善言辭的爸爸，讓我總是覺得他不關(guān)心我。我總以為媽媽愛我多于爸爸愛我。早上出門前，媽媽會提醒我“路上小心”，爸爸只是無言;碰到有考試的日子，媽媽會早早起來，給我做好營養(yǎng)早餐，爸爸卻還是在睡覺;放學(xué)回來，媽媽關(guān)切的問我考得怎么樣，爸爸還是平靜的吃著飯……這些都讓我覺得我的猜想是沒錯的。
爸爸愛抽煙，一直就是這樣，他那早已被煙熏的焦黃的手指如今還夾著一只卷煙。無論在家還是在外面，他身上總有一股煙味，令我萬分討厭的煙味。在我上三年級的時候，我得了闌尾炎，動了手術(shù)。那個時候，我還很小，我很害怕，從來都沒有動過手術(shù)，我不知道動手術(shù)有多疼。于是我抱著媽媽哭，嚷著可不可以不動手術(shù)……媽媽也跟著我難受?？墒俏艺也坏桨职?，心想這個時候也不在我身邊，他真的是不關(guān)心我。我幼稚的想法是讓爸爸媽媽都心疼我，那樣我就可以不動手術(shù)了。很快，爸爸來了，他已經(jīng)打理好一切，我住進(jìn)了我的病床，手術(shù)安排在九點(diǎn)半。我心里特別惶恐與不安。這時，只有媽媽陪著我。爸爸正在病房外面的陽臺上抽煙，煙霧繚繞中，我只能看到他的背影。
九點(diǎn)半馬上到了，護(hù)士進(jìn)來跟我說，準(zhǔn)備好了嗎。我聽了害怕得眼淚直打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。這時，爸爸看著我，輕輕握住我的手臂，說，不要怕，很快就好了。眼神中分明的關(guān)切和安慰。我使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭，可眼淚卻抑制不住的溢出來，耳邊的頭發(fā)也已被淚水濕透。爸爸的眼睛里閃過一絲心疼和著急。我心里一動，爸爸是關(guān)心我的。
長大后我漸漸懂了，每次爸爸有心事的時候他就會抽煙，那些煙霧正是他深深的愁緒他的煩惱。再次回想那個煙霧中的背影，那就是我的爸爸，深愛我卻只是不懂如何表達(dá)的爸爸。
是的，父親表達(dá)愛的方式，不會像母親那么直白細(xì)膩，往往是更加隱晦，如涓涓細(xì)流溫暖女兒的心田。他們不需要開口表達(dá)，更多時候只是一個眼神，一個動作，甚至有時候，只是一個背影，卻讓你感覺到無比的信賴和安全感。
晉紀(jì)讀后感篇4
激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我讀的，是其中一部《家》。它講述了二十世紀(jì)初期的一個封建大家族高家的故事。
高家有三位少爺，大哥高覺新，二哥高覺民，三弟高覺慧。
大哥覺新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良，卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話為律法，卻又對有新思想的青年充滿同情，并給予幫助。他幫助覺民逃婚，幫助覺慧離家出走。他痛恨封建制度，但這該死的'思想?yún)s早早的深深的在他的腦海里扎根，他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存，我喜歡他的善良，卻討厭他的怯懦，兩種性格在他身上如同陰陽兩極一般契合。最終，他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個人的愛情悲劇。
二哥覺民和三弟覺慧的性格倒是十分相似，但是相比于覺慧，覺民要成熟穩(wěn)重得多。他們受到新思想的啟蒙，勇于參加學(xué)生青年運(yùn)動，熱心創(chuàng)辦刊物，宣傳先進(jìn)思想。
覺新的性子有些激進(jìn)、叛逆，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡……愛情的悲劇讓他徹底覺悟，離家出走，投身革命事業(yè)!
高家，是一個舊社會常見的封建大家族，它表面上看起來光鮮亮麗、井然有序，但是實際上它處處遍布著黑暗，勾心斗角、爾虞我詐。兩個有思想、有抱負(fù)、有理想的新青年出生在此，他們沒有被封建舊制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地沖出牢籠!
覺慧最終沖出了牢籠，他掙脫了束縛，成為了真正的勇敢者、革命者!
巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專制制度的罪惡與黑暗，揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險惡。此外，他還描寫了在新思想的推動下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。陳舊的封建勢力雖然強(qiáng)勢，但那畢竟已成為過去，和現(xiàn)代社會必然的發(fā)展道路相悖，陳舊的制度始終會被社會所淘汰和遺棄，如同生物，物競天擇！
晉紀(jì)讀后感篇5
小說主要以覺新、覺民、覺慧三兄弟的故事展開，他們生活在四世同堂，充滿復(fù)雜關(guān)系的大家族公館里。那里沒有青春，沒有幸福，沒有溫暖，也沒有人情味，有的只要壓迫、拘束與折磨，讓人看盡了悲歡離合，各種的嘲笑，還有表面的虛偽、邪惡，背后的黑暗、腐朽，那是中國舊社會常見的封建大家族的縮影。
可就是在這種環(huán)境下，出現(xiàn)了叛逆者，覺慧三兄弟都有反抗意識，只是覺新由于身為長子的責(zé)任和各種原因，最終放棄了，而與覺民相比，覺慧顯得更激進(jìn)，反抗得更強(qiáng)烈。
或許因為覺民與覺新替他擔(dān)當(dāng)很多責(zé)任，覺慧無所顧忌地追求新思想，是進(jìn)步的新青年，個性明朗、敢愛敢恨，從來都不愿做任人擺布的傀儡，和哥哥有共同的理想與事業(yè)，他常常貪婪地閱讀《新青年》等新刊物，即使被祖父關(guān)在家里，也要通過詩報等了解時事，他參加反軍閥請愿，也參與罷課、游行，還積極參與《黎明周報》的工作，寫一些反封建的文章，無時無刻不在期待著新時代的到來，無時無刻不走在通往希望與光明的道路上，且從未放棄過新思想，從未放棄過理想與追求。
他覺得人人平等，不應(yīng)有等級之分，所以他從不乘坐轎車，并平等對待每一個下人，可是公館里卻是充滿了不公，女人的地位總是低人一等，而奴婢又像物品一樣被人給來給去，那里的人永遠(yuǎn)做著不避要的犧牲品，以致鳴鳳投湖自盡，梅芬郁郁寡歡致死，瑞玨痛苦著分娩而死，這些疼痛都更加堅定了覺慧反封建的決心，也讓他更清楚地看到舊制度的缺陷與不足。
同時，覺慧也有不自信的一面，練習(xí)話劇時也曾感到緊張和不安，“我不曉得什么緣故，我一上講臺就慌了。好像有好多人在看著我?！彼袝r也會矛盾，會猶豫，他喜歡鳴鳳，可她是丫頭，婢女與少爺之間永遠(yuǎn)隔著一條難以跨越的鴻溝，他覺得愛情與理想不能兩全，甚至?xí)z憾和抱怨她沒有像琴那樣的出身。他曾給過他鼓勵、希望和勇氣，他的愛也在黑暗中給過她光明，因而她愛得無怨無悔又不求回報?？伤罱K還是放棄了她，她的愛終究比他的更堅貞。
“一個希望鼓舞著在僻靜的街上走的很吃力的行人—那就是溫暖、明亮的家?！笨墒怯X慧卻始終覺得家是一個狹小的籠，所以他不愿像大哥覺新那樣惟命是從，持“作揖主義”“不抵抗主義”，面對擁有絕對權(quán)威又專橫、衰老的高老太爺，他從未害怕，他敢反抗高老太爺?shù)拿?，他支持和幫助覺民退婚……他做了那樣多，最后他做了別人沒做過的決定，他早已對這個家感到痛恨，無奈而又厭倦了。他看到每個人都是那樣的痛苦，那樣多的眼淚，周圍的悲劇是那樣多，而“這個悲劇的受害者又往往成為另一個悲劇的制造者的幫兇”。他再也沒辦法忍受了，他已經(jīng)忍了十八年了，他現(xiàn)在就要離開這個死氣沉沉、布滿烏云的家，去到上海、北京去，哪里有他的理想，他相信新的思想總會代替舊的，就像皚皚白雪，“上面留著重重疊疊的新舊腳印，常常是一步踏在一布上面，新的掩蓋了舊的?！?/p>
所以，他獨(dú)自一人毅然離開了他生活了十八年的家，懷著不知是快樂還是悲傷的心情到未知的城市和未知的人群中去。
晉紀(jì)讀后感篇6
“世界上本沒有路，走的人多了也變成了路?！蔽以缇吐犝f過它卻總是不明白，讀懂后才知道本來沒規(guī)矩的事，做的人多了也變成了規(guī)律。
魯迅年少時家里為祭祀，無意中認(rèn)識了與自己年齡相仿的閏土，雖然他是仆人，雖然他不能擁有像魯迅一樣的高等待遇，但是它擁有自由，當(dāng)魯迅只能看著那四角的天空時，閏土在看瓜刺猹、雪地捕鳥、看跳魚兒、撿貝殼。在魯迅心中，閏土是他的偶像，是一個眼界開闊的農(nóng)村少年。對于只能看見四角天空的少年，多少財富都是廢銅爛鐵，自由才是真正的金子。
20年后魯迅回到家鄉(xiāng)，看到家鄉(xiāng)的變化他幾乎不敢相信。閏土來看魯迅他的臉已經(jīng)布滿了皺紋，手也像干樹皮，時間在閏土的身上刻滿了痕跡，閏土跪下叫了一聲老爺。魯迅想過千種萬種的見面方式，唯獨(dú)沒有想到這一種對于以前的迅哥兒20年后的老爺跨度是不是有點(diǎn)大了。雖然他的臉上刻滿了痕跡，但是他最大的改變是他心里的改變?；蛟S他的心里還是想和魯迅玩的，但是當(dāng)時的分界社會不允許，跟何況自己和魯迅還是一種主仆關(guān)系呢！一聲老爺包含著閏土多少的感情或懦弱、卑微或是時間長久的陌生也許只有閏土自己知道了。
看完了《故鄉(xiāng)》我有一種凄涼的感覺，我不禁打了一個冷戰(zhàn)，難道友誼在時間的過濾中會褪色會暗淡嗎！少年閏土在社會的冷酷中淡淡消忘了，他的童心和無邪已經(jīng)被社會一點(diǎn)一點(diǎn)無情的磨光了，正是因為這無情的社會，才讓魯迅拿起筆為后人開創(chuàng)一條大道來。
晉紀(jì)讀后感篇7
花園里長著一棵最美的玫瑰樹，每一年玫瑰樹都會冒出花苞，不斷地在生長著。而蝸牛原地不動，偶爾伸出一根觸角，又伸進(jìn)去了。秋天來了，蝸?？偸呛茯湴粒靶γ倒鍢渖倒?，拿出這些話給世界。卻又很自豪，我給世界的是唾沫，我活著那是為了自己，而你卻這么傻。蝸牛就這樣懶散地呆在殼里，而玫瑰樹則一年又一年的長出顯眼的花朵。到了最后蝸牛變成了一個堅硬的塵土。這大概就數(shù)正文的簡介內(nèi)容了。
“唉”合上了這本書我不禁想對蝸牛說：“蝸牛你雖然一事無成，但你可以憑著自己的努力來受到別人的夸獎，你卻這樣懶散，什么事情都不做，你應(yīng)該像文中的玫瑰樹學(xué)習(xí)，為他人做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)也好。
想到這里，我也相舉一個例子比如：在學(xué)習(xí)上我們不能在原地踏步，而要不斷的努力學(xué)習(xí)，取的好成績。你比別人考得好的時候，不能驕傲。你比別人考得差的時候也不能灰心，要努力學(xué)習(xí)，虛心向別人學(xué)習(xí)或指。如果有不懂得地方我們應(yīng)該要多問問同學(xué)這道題到底怎么做，知道問懂為止，不能盲從聽從，要仔仔細(xì)細(xì)的聽懂所有的道理。不能因為別人考得好而嫉妒別人，自己卻總想著不勞而獲。
最后我還想說一句小朋友們經(jīng)常聽過的名言：“虛心萬事能成，自滿十事九空。”
晉紀(jì)讀后感篇8
孟子曰：“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。”
孟子曰：“莫非命也，順受其正。是故知命者不立乎巖墻之下。盡道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也?！?/p>
孟子曰：“求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也求之有道，得之有命，是求無益于得也，求在外者也?！?/p>
孟子曰：“萬物皆備于我矣。反身而誠，樂莫大焉。強(qiáng)恕而行求仁莫近焉?！?/p>
譯文（前兩段）：孟子說：“充分利用心靈思考的人，是知道人的本性的人。知道人的本性，就知道天命。保持心靈的思考，涵養(yǎng)本性，這就是對待天命的方法。無論短命還是長壽都一心一意地修身以等待天命。這就是安身立命的方法?！?/p>
孟子說：“一切都是命運(yùn)，順應(yīng)它就承受正常的命運(yùn)。所以知道天命的人不站在危險的墻下。盡力行道而死的人，所承受的是正常的命運(yùn)；犯罪受刑而死的人，所承受的是非正常的命運(yùn)?！毙牡茫寒?dāng)一個人出生，上帝并沒有決定他是貧是富，是出人頭地還是平凡。
更不會少給你某樣或少給別人某樣。他是公平的。即便是他給你關(guān)了一扇門，卻一定會為你開一扇窗。但是以后的生命之路的好與壞，就要靠自己來決定了。你付出的越多，回報也就越多；努力越多，收獲也就越多；學(xué)習(xí)的越多，知識也就越多……也許你現(xiàn)在還沒有看到成效，但在不久的將來，你就會知道，當(dāng)時的付出是值得的。就像孟子說的，只有用心靈思考的人，才知道人的本性。正如現(xiàn)在的我們一樣，只有用心學(xué)習(xí)、用心思考，才是真正會學(xué)習(xí)的人。這不禁讓我深思，我的命運(yùn)，我認(rèn)真對待了么？恐怕沒有，而且還差得很遠(yuǎn)。
總認(rèn)為時間有的是，以后再努力也不遲。可是真的還有的是時間么？不長了，所以趁現(xiàn)在還不晚，要把命運(yùn)緊緊地握在手中。努力，努力，在努力。不要讓命運(yùn)掌控我，而是要由我來掌控命運(yùn)！
