數(shù)學(xué)讀物讀后感5篇

時(shí)間:2023-08-30 作者:tddiction 讀后感

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數(shù)學(xué)讀物讀后感5篇

數(shù)學(xué)讀物讀后感篇1

數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)科學(xué),其重要性不言而喻,在生活中,數(shù)學(xué)是一種能將各類生活問題簡化到極致的秘密武器,他使用的廣泛性極大,小到解決生活問題,大到探索宇宙,預(yù)測未來。

?神奇的數(shù)學(xué)》一書是將各種數(shù)學(xué)小游戲和眾多數(shù)學(xué)理論以及數(shù)學(xué)家們的觀點(diǎn)和處理數(shù)學(xué)問題的方法集于一體的數(shù)學(xué)百寶箱,我哦們可以從中汲取大量的知識。

我最喜歡的`是有關(guān)質(zhì)數(shù)的一章。質(zhì)數(shù),即是用于建筑所有數(shù)字的磚塊。用一個(gè)書中的觀點(diǎn)來講,質(zhì)數(shù),正如原子,分子是由無數(shù)原子構(gòu)建成的,數(shù)字2,3,5這些最基礎(chǔ)的質(zhì)數(shù),就相當(dāng)于數(shù)學(xué)世界里的氫原子,氦原子和鋰原子。這也就是它們在數(shù)學(xué)中擁有重要地位的原因。在閱讀這本書的時(shí)候,我很驚奇的.發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn):那些有理有據(jù)的理論的誕生有時(shí)僅僅只是由于一個(gè)普普通通的發(fā)現(xiàn)中得出的,在質(zhì)數(shù)一章中,捉著屢次用皇馬隊(duì)隊(duì)員的球衣提出疑問,最終證明了為什么,他也從美洲蟬生活的規(guī)律入手,經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己陀欣碛袚?jù)的猜測,讓我學(xué)會(huì)以數(shù)學(xué)的眼光看待世界。

人類自能夠交流以來,就無時(shí)無刻提出許多問題,試圖猜測未來,掌握環(huán)境。數(shù)學(xué)是人類創(chuàng)造出來的最強(qiáng)大的工具,幫助我們應(yīng)對生存中的這個(gè)狂野而繁雜的世界。既然數(shù)數(shù)學(xué)是幫助人類發(fā)展的重要工具,那么《神奇的數(shù)學(xué)》中肯定少不了這一篇章,的確,從第二章到第四章全部都是有關(guān)生活中的數(shù)學(xué),像“不可捉摸的形狀之謎”“連勝秘訣”都可以以數(shù)學(xué)解釋生活中的現(xiàn)象,令我對數(shù)學(xué)的神奇驚嘆不已。

另外,書中也涉及到了許多中國元素,這一點(diǎn)頗令我意外,畢竟是英國人寫的數(shù)嘛。比如,在第一章中,作者帶領(lǐng)我們巡視了各個(gè)古代文明中的數(shù)字寫法,其中自然包括中國的漢子數(shù)學(xué)。而在講述二進(jìn)制問題的時(shí)候,作者則提到了二進(jìn)制的發(fā)明者萊布尼茨收到中國《易經(jīng)》及北宋易學(xué)家邵雍的影響。此外還有一些,這此就不一一列舉了。

在所有有趣的故事和游戲之中,作者潛移默化地向我們展示了幾何的精妙,代數(shù)的嚴(yán)密,邏輯的美妙,拓?fù)涞膹?qiáng)大等種種數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓之處。

音樂家認(rèn)為音樂可以表達(dá)整個(gè)世界,作家認(rèn)為文字可以描述整個(gè)世界,物理學(xué)家認(rèn)為物理決定著所有的一切,在閱讀本書的同時(shí),我已經(jīng)徹頭徹尾的變成了一個(gè)數(shù)學(xué)的信徒。

數(shù)學(xué)讀物讀后感篇2

克萊因是美國當(dāng)代數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)史家、數(shù)學(xué)教育家。克萊茵用了39章的篇幅介紹了古今思想,從數(shù)學(xué)的起源到代數(shù)幾何中的“曲面的代數(shù)幾何”。

讓我們看一看20世紀(jì)人們對這門學(xué)科的態(tài)度。首先,數(shù)學(xué)主要是一種尋求眾所周知的公理法思想的方法。這種方法包括明確地表述出將要討論的概念的定義,以及準(zhǔn)確地表述出作為推理基礎(chǔ)的公理。具有極其嚴(yán)密的邏輯思維能力的人從這些定義和公理出發(fā),推導(dǎo)出結(jié)論。數(shù)學(xué)的這一特征由17世紀(jì)一位著名的作家在論及數(shù)學(xué)和科學(xué)時(shí),以某種不同的方式表述過:“數(shù)學(xué)家們像戀人……承認(rèn)一位數(shù)學(xué)家的最初的原理,那么他由此將會(huì)推導(dǎo)出你也必須承認(rèn)的另一結(jié)論,從這一結(jié)論又推導(dǎo)出其他的結(jié)論。”

如果數(shù)學(xué)的確是一種創(chuàng)造性活動(dòng),那么驅(qū)使人們?nèi)プ非笏膭?dòng)力是什么呢?研究數(shù)學(xué)最明顯的、盡管不一定是最重要的動(dòng)力是為了解決因社會(huì)需要而直接提出的問題。商業(yè)和金融事務(wù)、航海、歷法的計(jì)算、橋梁、水壩、教堂和宮殿的建造、作戰(zhàn)武器和工事的設(shè)計(jì),以及許多其他的人類需要,數(shù)學(xué)能對這些問題給出最完滿的.解決。在我們這個(gè)工程時(shí)代,數(shù)學(xué)被當(dāng)作普遍工具這一事實(shí)更是毋庸置疑。

數(shù)學(xué)的另外一個(gè)基本作用(的確,這一點(diǎn)在現(xiàn)代特別突出),那就是提供自然現(xiàn)象的合理結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)的概念、方法和結(jié)論是物理學(xué)的基礎(chǔ)。這些學(xué)科的成就大小取決于它們與數(shù)學(xué)結(jié)合的程度。數(shù)學(xué)已經(jīng)給互不關(guān)聯(lián)的事實(shí)的干枯骨架注入了生命,使其成了有聯(lián)系的有機(jī)體,并且還將一系列彼此脫節(jié)的觀察研究納入科學(xué)的實(shí)體之中。

進(jìn)行數(shù)學(xué)創(chuàng)造的最主要的驅(qū)動(dòng)力是對美的追求。數(shù)學(xué),如果正確地看它,則具有……至高無上的美——正像雕刻的美,是一種冷而嚴(yán)肅的美,這種美不是投合我們天性的微弱的方面,這種美沒有繪畫或音樂的那些華麗的裝飾,它可以純凈到崇高的地步,能夠達(dá)到嚴(yán)格的只有最偉大的藝術(shù)才能顯示的那種完美的境地。一種真實(shí)的喜悅的精神,一種精神上的亢奮,一種覺得高于人的意識——這些是至善至美的標(biāo)準(zhǔn),能夠在詩里得到,也能夠在數(shù)學(xué)里得到。

除了完善的結(jié)構(gòu)美以外,在證明和得出結(jié)論的過程中,運(yùn)用必不可少的想像和直覺也給創(chuàng)造者提供了高度的美學(xué)上的滿足。如果美的組成和藝術(shù)作品的特征包括洞察力和想像力,對稱性和比例、簡潔,以及精確地適應(yīng)達(dá)到目的的手段,那么數(shù)學(xué)就是一門具有其特有完美性的藝術(shù)。

盡管歷史已清楚地表明,上述所有因素推動(dòng)了數(shù)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,但是依然存在著許多錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。有這樣的指責(zé)(經(jīng)常是用來為對這門學(xué)科的忽視作辯解的),認(rèn)為數(shù)學(xué)家們喜歡沉湎于毫無意義的臆測;或者認(rèn)為數(shù)學(xué)家們是笨拙和毫無用處的夢想家。對這種指責(zé),我們可以立刻作出使其無言以對的駁斥。事實(shí)證明,即使是純粹抽象的研究,也是有極大用處的,更不用說由于科學(xué)和工程的需要而進(jìn)行的研究了。圓錐曲線(橢圓、雙曲線和拋物線)自被發(fā)現(xiàn)兩千多年來,曾被認(rèn)為不過是“富于思辨頭腦中的無利可圖的娛樂”,可是最終它卻在現(xiàn)代天文學(xué)、仿射運(yùn)動(dòng)理論和萬有引力定律中發(fā)揮了作用。

實(shí)用的、科學(xué)的、美學(xué)的和哲學(xué)的因素,共同促進(jìn)了數(shù)學(xué)的形成。把這些做出貢獻(xiàn)、產(chǎn)生影響的因素中的任何一個(gè)除去,或者抬高一個(gè)而去貶低另外一個(gè)都是不可能的,甚至不能斷定這些因素中誰具有相對的重要性。一方面,對美學(xué)和哲學(xué)因素作出反應(yīng)的純粹思維決定性地塑造了數(shù)學(xué)的特征,并且作出了像歐氏幾何和非歐幾何這樣不可超越的貢獻(xiàn)。另一方面,數(shù)學(xué)家們登上純思維的頂峰不是靠他們自己一步步攀登,而是借助于社會(huì)力量的推動(dòng)。如果這些力量不能為數(shù)學(xué)家們注入活力,那么他們就立刻會(huì)身疲力竭,然后他們就僅僅只能維持這門學(xué)科處于孤立的境地。雖然在短時(shí)期內(nèi)還有可能光芒四射,但所有這些成就會(huì)是曇花一現(xiàn)。

克萊茵用了這么大的精力來寫作《古今數(shù)學(xué)思想》其意圖是什么呢?如果把他與我國的司馬遷相比較,會(huì)發(fā)現(xiàn),司馬遷只是忠于事實(shí),作好歷史備查,供后人對歷史評價(jià),從中提示當(dāng)朝少犯錯(cuò)誤,少走彎路地發(fā)展社會(huì)。而克萊茵從一開始就帶了寫作觀點(diǎn),明確地表達(dá)出:數(shù)學(xué)是來源于人類在生活、生產(chǎn)、勞動(dòng)中實(shí)際需要之必然。數(shù)學(xué)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,而是要與各種上帝和霸權(quán)勢力及悲觀思想的斗爭中發(fā)展前進(jìn)的。所以說克萊茵的寫作真實(shí)意圖在于鼓勵(lì)人們不斷地克服各種干擾積極勤奮地發(fā)展數(shù)學(xué),相信數(shù)學(xué)能給人類社會(huì)的發(fā)展帶來巨大的作用。

我們?nèi)祟惿鐣?huì)的生活、生產(chǎn)、科研是絕對離不開數(shù)學(xué)的運(yùn)用。數(shù)學(xué)的發(fā)展會(huì)給人類社會(huì)的發(fā)展帶來巨大的扛桿作用。千萬不能小瞧這根扛桿。在學(xué)校各科教學(xué)中,多數(shù)學(xué)生最容易掉隊(duì)的首先就是數(shù)學(xué)學(xué)科。盡管如此,我們的文理科高考還是統(tǒng)有數(shù)學(xué)科。這保證了數(shù)學(xué)的社會(huì)普及性需要。我們作為數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教師,更是重?fù)?dān)在肩,知難也進(jìn),義不容辭地做好本職工作。

數(shù)學(xué)讀物讀后感篇3

學(xué)習(xí)了這么久的數(shù)學(xué),你知道是誰在創(chuàng)造數(shù)學(xué)嗎?對了,是數(shù)學(xué)家??墒牵阒酪恍?shù)學(xué)家的故事嗎?

翻開宋乃慶的《數(shù)學(xué)家與數(shù)學(xué)》,我發(fā)現(xiàn)許多數(shù)學(xué)的有趣故事。有“數(shù)學(xué)王子”高斯,有認(rèn)為“數(shù)學(xué)好玩”的陳省身,還有受到蘋果啟發(fā)的牛頓。

數(shù)學(xué)在所有的學(xué)科中,我不太喜歡??傆X得數(shù)學(xué)枯燥、無味,不像語文那樣生動(dòng)、有趣。但從《數(shù)學(xué)家與數(shù)學(xué)》這本書中了解了好多數(shù)學(xué)家的成功故事后,看待數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)就截然不同了。

陳景潤看書走路看書入迷撞樹上和連著名數(shù)學(xué)家哥德巴赫和歐拉也無法解答的世界著名難題“哥德巴赫猜想”,卻被刻苦學(xué)習(xí)的陳景潤給攻克了出來,他用自己的勤奮和刻苦摘下了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。連盲人歐拉也在數(shù)學(xué)界上做出了偉大的貢獻(xiàn),以他的仔細(xì)觀察勇于探索、堅(jiān)持不懈的精神,發(fā)明了歐拉公式。

他們的勤奮和刻苦給了我啟發(fā),我也愛看書,可都是囫圇吞棗、蜻蜓點(diǎn)水,少了那份用心與毅力。要是自己也能像書中的數(shù)學(xué)家們一樣,語文成績一定棒棒的。

這本書中數(shù)學(xué)家的故事頗多,就不一一列舉了,通過讀這本書,讓我認(rèn)識到做任何事,不論大小,都要仔細(xì)認(rèn)真、勇于鉆研、不言放棄,功夫是不負(fù)有心人的。

數(shù)學(xué)讀物讀后感篇4

最近,我讀了一本關(guān)于數(shù)學(xué)的書,書名叫《馬小跳玩數(shù)學(xué)》。這本書很有趣,每一個(gè)故事里都有一個(gè)數(shù)學(xué)小題目,這些故事都和我們的生活息息相關(guān)。這本書能教我們許多解題的技巧,下面就是一個(gè)與生活有關(guān)的小故事:巧稱重。

一天,馬小跳去鄉(xiāng)下的爺爺奶奶家玩,他們做晚飯的時(shí)候,奶奶發(fā)現(xiàn)家里沒油了,對馬小跳說:“你去糧油店買點(diǎn)油吧,記住,是買300克的油!”馬小跳接過油瓶和錢,直奔糧油店。到了糧油店后,馬小跳對售貨員說:“我買300克的油?!笔圬泦T犯了難說:“我們的秤壞了,三天后才能修好。這有個(gè)大勺子,能裝250克油;有個(gè)小勺子,能裝200克油?!瘪R小跳剛想走,這時(shí),他想出了一個(gè)好辦法,連忙對售貨員說:“我有個(gè)好辦法稱300克油?!瘪R小跳說道:“我們先把大勺子裝滿油,再把大勺子里的油倒入小勺子里,小勺子裝滿后,大勺子里只剩下了50克油,把這50克油倒入我的油瓶中,再把大勺子裝滿油倒入我的油瓶中,就正好是300克油?!?/p>

馬小跳付了錢準(zhǔn)備走時(shí),售貨員又叫住了他說:“沒有秤,米也不好稱,這有個(gè)大米桶,能裝5千克米;有個(gè)小米桶,能裝3千克米。有人賣4千克米我就不好稱了?!瘪R小跳說:“先把小米桶裝滿,倒入大米桶中,再把小米桶裝滿米,到入大米桶中。大米桶滿時(shí),小米桶里還剩下1千克米。接著把大米桶倒空,把小米桶里的1千克米倒入大米桶中,再把小米桶裝滿米,倒入大米桶中,大米桶里就是4千克米了?!?/p>

通過這本書,我明白了許多的解題技巧,學(xué)會(huì)了用撲克牌算24點(diǎn)的數(shù)學(xué)游戲、巧切蛋糕以及識別真假硬幣等。我覺得在生活中遇到困難時(shí)不要退縮,只要認(rèn)真思考,就一定會(huì)有答案。

數(shù)學(xué)讀物讀后感篇5

期末考試以后,媽媽給我買了一本書——《馬小跳玩數(shù)學(xué)》,我非常高興,馬上看了起來。我越看越著迷,那一篇一篇的文章都和數(shù)學(xué)有關(guān)系,我感覺到數(shù)學(xué)就像空氣一樣,時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我的身邊,我們隨時(shí)都能感覺到它的存在。

當(dāng)我看到我國著名的數(shù)學(xué)家陳景潤爺爺?shù)墓适聲r(shí),我想到:原來數(shù)學(xué)也可以這樣了不起呀!當(dāng)我看到文章《神秘的金字塔通道》時(shí),立馬想到:這就是我學(xué)過的找規(guī)律呀!我通過運(yùn)用方老師教我的方法,順利地通過了金字塔通道。媽媽聽了我解題的方法,高興地說:“小蕾也可以把數(shù)學(xué)知識運(yùn)用到生活中了!”

這本書我還沒有看完,我以后一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),細(xì)心觀察生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,用老師教我的方法去解答。

讀了這本書,我知道了生活中處處都有數(shù)學(xué),更讓我學(xué)會(huì)了巧用數(shù)學(xué),只要開動(dòng)腦筋算一算,也許看似困難的題目也會(huì)變得簡單、容易的。

最讓我印象深刻的故事是”爺爺?shù)你y條“,故事情節(jié)是:爺爺沒錢付房租,而掙的錢下個(gè)月才能拿到,只好用銀條抵押,他與房東協(xié)商一致:”一天一厘米銀條做房租“,31天需要把31厘米的銀條切成31份,爺爺心想,這樣不但花費(fèi)工夫并且把銀條切成31段也太可惜了。于是,爺爺運(yùn)用了巧算把銀條切成了5段,你知道5段是如何分配?答案并不困難,5段分別是1厘米、2厘米、4厘米、8厘米、16厘米,第一天爺爺先給1厘米,第二天取回1厘米,給他2厘米,第三天再給他1厘米,第三天給他4厘米換回1、2厘米,這樣就是個(gè)兩全其美的好辦法了。

還有許多有趣的故事,我還看了一個(gè)故事是裝玩具的。故事是:把350個(gè)玩具裝在3個(gè)木箱子和8個(gè)紙箱子里,木箱子是紙箱子的2倍大,你知道該怎么裝嗎?其實(shí)方法非常簡單,所有的箱子等于7個(gè)木箱子,350除以7等于50個(gè),木箱子里裝50個(gè)玩具,而木箱子剛好是紙箱子的2倍,那紙箱子里應(yīng)裝有25個(gè)玩具,這樣是不是很有趣?

其實(shí)數(shù)學(xué)就像空氣一樣,時(shí)刻在我們的身邊,只要我留心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的許多奧秒!