只有圍繞書籍分析后寫出的讀后感才是有意義的，隨便應(yīng)付完成的讀后感是沒有閱讀的價(jià)值的，范文社小編今天就為您帶來了她世界讀后感優(yōu)秀5篇，相信一定會(huì)對你有所幫助。
她世界讀后感篇1
?平凡的世界》是路遙的一部作品，榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，是一部非常出色的長篇小說，深受我的喜愛。這本書講的主要是孫少平一家以及同村人的奮斗歷程和他們在奮斗過程中所遭受的挫折。書中的主人公是孫少平，也是我最喜歡的人物，他身上有很多性格特點(diǎn)。我認(rèn)為他是一個(gè)理想主義者。
孫少平認(rèn)為只有勞動(dòng)才能獲得價(jià)值。他出生于一個(gè)農(nóng)民家庭，非常貧困，上高中時(shí)只能吃丙菜和黑面饃，他學(xué)習(xí)刻苦，在班級(jí)里成績非常優(yōu)異。但是高中畢業(yè)后他未能考上大學(xué)，準(zhǔn)備離開雙水村去黃原闖蕩。因?yàn)樗X得到更廣闊的天地里可以有更多的勞動(dòng)機(jī)會(huì)，他希望通過自己的奮斗來換取哪怕一瞬間的快樂。他蹲在黃原的東關(guān)大橋頭上等著包工頭來找他。因?yàn)楦咧挟厴I(yè)之后他在家干了幾個(gè)月的活，有了一些干活經(jīng)驗(yàn)，所以很快就被包工頭選中了。等活干完了，他再繼續(xù)攬工，干完了，再攬。我認(rèn)為這就是他追求的理想，通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和尊嚴(yán)，走向更好的生活。
可難道孫少平真的只是一個(gè)老老實(shí)實(shí)的勞動(dòng)者嗎？當(dāng)然不僅如此。記得他在胡永州那里做工的時(shí)候，有一天夜里他發(fā)現(xiàn)胡永州每天夜里都欺負(fù)為攬工漢們燒飯的小翠，而且把她打得遍體鱗傷。孫少平咬牙切齒，第二天就惡狠狠地瞪著胡永州，讓他把自己和小翠的工錢都結(jié)了。胡永州知道孫少平很壯實(shí)，就照實(shí)辦了。孫少平把小翠的50塊連同自己的100來塊錢都給了小翠，并把她送上了回家的巴士。，也丟掉了自己的勞動(dòng)機(jī)會(huì)我認(rèn)為少平心中有一個(gè)理想的世界，他眼里容不下殘忍和丑陋，所以他只要看見黑暗的事情，就會(huì)挺身而出。
為什么孫少平那么在意自己的勞動(dòng)，但又為了工友而不惜犧牲了自己的一份寶貴的工作呢？那是因?yàn)樗懈叩木褡非?，他追求?nèi)在的滿足而不只是物質(zhì)上的需求。孫少平在干活的同時(shí)，還一直從田曉霞那里借書看，保持著對閱讀的熱愛和對生活的思考。他雖然干著非常辛苦的活，但是他認(rèn)為讀書可以獲得精神上的收獲，不管是書中人物成功也好，失敗也罷，都能夠激起孫少平內(nèi)心的波濤洶涌，得到某種心靈的慰籍，這也反映出他對理想生活的渴望。
看完《平凡的世界》之后我感觸很深。我很佩服，孫少平對理想生活的向往，并持之以恒地奮斗，希望最終實(shí)現(xiàn)自己的理想生活。
她世界讀后感篇2
在2月28日，電影悲慘世界終于在中國上映?？赐暌院?，我不禁想讀原作了。
?悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長篇小說，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最著名的小說之一。內(nèi)容講述了主人公冉阿讓為了養(yǎng)活姐姐的七個(gè)孩子偷了一片面包，被判五年苦役，途中越獄四次，均遭失敗，刑期也被延長，十九年后才獲釋。出獄后，好心的主教收留了又冷又餓的冉阿讓，可他卻又偷走了迪涅主教的銀器。主教的供詞使他免于再次被捕。受主教感化，他重新做人，化名馬德蘭，開設(shè)工廠，成了富翁，還當(dāng)上市長。但是社會(huì)并不容許犯有前科的人，他在商馬第案件的庭審上自首后又被捕了。成功逃脫后將女工芳江寄養(yǎng)在德納迪埃德小酒店里的私生女柯賽特領(lǐng)回，撫養(yǎng)成人?？沦愄亻L大后，在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬呂斯，兩人一見鐘情。這時(shí)爆發(fā)了一場共和黨人的起義，冉阿讓將在街壘戰(zhàn)中受傷的馬呂斯救出，成全了一對年輕人的婚姻，但自己卻一度受到誤解，抑郁成疾，最后在柯賽特和馬呂斯的懷里永久睡下。
?悲慘世界》深刻揭示了資本主義社會(huì)中善良純樸的勞動(dòng)人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運(yùn)，憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。
在這本書中，給我印象最深刻的是無私的主教。
在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。如果沒有了主教的寬容，冉阿讓就不會(huì)變得樂于助人，如果沒有了主教的無私，冉阿讓怎么會(huì)見義勇為從而得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，卑微低劣的人他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。善良、寬容的擁有高尚情操的人他們卻能用自己的雙手實(shí)現(xiàn)逆襲，讓自己重獲幸福生活。
愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
也愿我們擁有主人公冉阿讓的品質(zhì)，勇敢地與生活對抗，即便犯了錯(cuò)，也能在必要的時(shí)刻主動(dòng)承認(rèn)自己的過失。為了他人，可以付出自己盡可能的努力。
她世界讀后感篇3
繼看完路遙的《人生》后，又找了《平凡的世界》這本書來看。平凡是真的很平凡，但我們的生活就是如此的真摯。
因家庭環(huán)境的制約，少安的愛人，注定是甘于臉朝黃土背朝天的，踏踏實(shí)實(shí)無怨的，學(xué)識(shí)多寡已非必要，耐勞勤快確是根本。因此潤葉，那個(gè)勇敢而又脆弱的女孩的感情只能因少安的抉擇而灰飛煙滅，留下給她的是心靈上的一段慰籍。潤葉最終是臣服在世俗的壓力下了，她碰到的是和她一樣固執(zhí)的李向前，正是正因他們的固執(zhí)，他們的結(jié)局只能那樣。人只能按照自己的條件去尋找終身伴侶。在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。
在勞動(dòng)中，孫少平得到思想上的升華，更重要的是，他感受到了勞動(dòng)所帶來的崇高感。人們常說：勞動(dòng)是偉大的，是光榮的，沒有勞動(dòng)，就沒有我們這個(gè)豐富多彩的世界。有句話說的好，有耕耘就有收獲，有勞動(dòng)就有成果，而這成果是勞動(dòng)的結(jié)晶。“不論什么人，最終還是要崇尚那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對于這些人來說，孫少平給他們上了生平極為重要的一課－－如何對待勞動(dòng)，這是人生最基本的課題?！眲趧?dòng)最忌懶惰，勞動(dòng)決定成功，勞動(dòng)不分先后。
孫玉厚的家是貧窮的，但也是富有的，家人之間那份濃濃的親情就是他們最大的財(cái)富。田福堂在經(jīng)歷了那么多的爭爭斗斗之后，所渴望的不也正是那種兒孫滿堂、其樂融融的親情嗎？正如薩迦格言所說的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”，哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗！在人生路上，親情是最持久的。親情也許十分平常，在我們每個(gè)人的身邊，都有那充滿美好的親情，但就是這些十分常見的親情，往往會(huì)給我們帶來莫大的快樂和安慰，就像一株永不凋謝的玫瑰，源源不斷的送來溫馨與美麗．
正是因?yàn)橛袗?，世界才變得如此美麗！冰心曾說：“愛在左，情在右，走在性命的兩旁?！备星椋亚?，親情，便必須能夠當(dāng)你遭遇困難險(xiǎn)阻的時(shí)候，使你學(xué)會(huì)自己去化解，去承受，他們總能教會(huì)你一些事理，然后助你成為一個(gè)更好的人。正像路遙在后記中寫道，“期望將自我的心靈與人世間無數(shù)的心靈溝通。”
這個(gè)世界本是平凡的，生活中的我們亦是平凡的，我們能做的就是努力充實(shí)自己，去發(fā)現(xiàn)身邊精彩的瞬間。
她世界讀后感篇4
?蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說，它以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
?蘇菲的世界》被譽(yù)為20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一?！短K菲的世界》1991年首次以挪威文在挪威出版，1996年中國作家出版社推出中譯本。
作為本哲學(xué)的入門書籍，我似乎讀得太晚了，書中用一種有趣的方式羅列了諸多哲學(xué)家和他們的思想。在閱讀時(shí)，仿佛進(jìn)入了一個(gè)浩瀚的海洋，哲學(xué)思想就是一朵朵迎面而來的巨浪，必須全神貫注才能不被巨浪所淹沒，才知道哲學(xué)是那么耗費(fèi)精力的學(xué)科。但是正如書中所說“哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的，但也許我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考”，雖然有時(shí)確實(shí)不明白書中內(nèi)容，但是我知道至少我開始用書中的方式去理解自己的生活。這篇筆記寫在閱讀三分之一的內(nèi)容處，以后也會(huì)不斷更新，但是可能不會(huì)以文字的形式，畢竟有些感悟“只可意會(huì)，無須言傳”。
她明白人們總是想為大自然的變遷尋求解釋。這就是他們何以在科學(xué)還沒有產(chǎn)生之前會(huì)編造出那些神話故事的原因。
讀到這句話時(shí)，馬上想到了牛頓，這位大科學(xué)家在提出了那么多科學(xué)理論之后，也堅(jiān)信行星有序地圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)，是由于“上帝”的第一推動(dòng)力?！逗神R史詩》作為古希臘最偉大的作品，集古希臘口述文學(xué)之大成。西方學(xué)者將其作為史料去研究公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會(huì)和邁錫尼文明，它在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。以前我總是以為科學(xué)和神話根本就是對立的兩碼子事，現(xiàn)在不會(huì)那么想了。
人之所以生病，是因?yàn)樯眢w或心靈不平衡，因而使大自然“出軌”所致。保持健康的方法就是節(jié)制飲食、保持和諧，并擁有“健康的身體與健康的心靈”。
在哲學(xué)書里看到健康的論述，讓我更加堅(jiān)信，讀書作為一種修身養(yǎng)性方式的重要性?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中也說：“人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。”認(rèn)為人的喜怒哀樂與人體五臟有密切關(guān)聯(lián)。讀書可以讓人心境平和，自然可以保健。
一個(gè)社會(huì)決定你能做什么、不能做什么。
雖然這句話好像顯得人很被動(dòng)，但是人是群居動(dòng)物，人生活在社會(huì)中，不得不遵循社會(huì)法則，遵循社會(huì)法則——法律。社會(huì)進(jìn)步，人就能有更大的自由。
對柏拉圖而言，永恒不變的東西并非一種“基本物質(zhì)”，而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。
在爺爺去世之后，我清楚的明白死亡是不可避免的，親人的離開是我們都要面對的。曾經(jīng)我抱著爺爺，跟他說，希望他永遠(yuǎn)不要離開，不然我很傷心，不知道怎么面對。爺爺只是笑一笑，說，他總有一天要離開我。我哭了。當(dāng)他真的離開我，最后一面也沒見到。我拖著行李箱回到家，看到的是一摞摞的花圈，和我最熟悉的他的臉。他就靜靜地躺在我身邊，我沒有哭。仿佛從沒有離開過我?，F(xiàn)在亦是如此。所以永恒不變的東西是精神模式或抽象模式——感情，就像我對爺爺?shù)母星椤?/p>
理性追求智慧，意志追求勇氣，欲望則必須加以遏制，以做到“自制”。
對我來說，我希望成為有理性，有意志，懂得自制的人。
在學(xué)校時(shí)，兒童首先必須學(xué)習(xí)如何克制自己的欲望，而后再培養(yǎng)自己的勇氣，最后運(yùn)用理性來達(dá)到智慧。
或許這時(shí)候，小孩子還不懂得，父母就發(fā)揮了很重要的作用，幫他們克制自己的欲望，培養(yǎng)孩子的勇氣，讓他們知道什么是理性，理性最后達(dá)到智慧。這需要父母足夠的愛，這又讓我想到了《愛的藝術(shù)》里內(nèi)容，這里就不說了。
柏拉圖的政治哲學(xué)與他在其他方面的哲學(xué)一般，是以理性主義為特色。
?萬歷十五年》中評判明朝是以道德為基礎(chǔ)的治國理念，或許就是東方和西方的差異。
她世界讀后感篇5
?蘇菲的世界》向我們展示了這個(gè)世界的真真假假，虛虛實(shí)實(shí)。這個(gè)世界是真是假，我們無從得知。
“你是誰?”“你從哪里來?”“你到哪里去?”這三個(gè)經(jīng)典的哲學(xué)問題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場夢境嗎?或真的只是某個(gè)人腦子里無關(guān)緊要的一些電磁波?世間萬物真的是我們看到的那樣么?我到底是不是一個(gè)真實(shí)的人?還是只是一本書中的人物?這個(gè)世界真的是我看到的那樣嗎?人本質(zhì)上還真的是人嗎?讀完這本書的我對這個(gè)我早已習(xí)慣的世界產(chǎn)生了疑惑。
蘇菲在收到神秘信之前，生活循規(guī)蹈矩，平平常常，收到神秘信之后，世界像謎團(tuán)一樣在這個(gè)14歲的懵懂少女面前展開，在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想象的更怪異、更離奇……
我覺得真正神秘的是蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特，他一直在教蘇菲知識(shí)，又可以使古城雅典從廢墟中興起，可以與蘇格拉底和柏拉圖對話，他太神秘了!最后他們到席德的世界，艾伯特仍幾乎無所不知。而“柏克萊”“柏客來”這兩個(gè)名字貫穿了整本書，隱隱約約的一條暗線，發(fā)揮了大作用——最后，這個(gè)世界的真相就是被柏克萊的一個(gè)理論推演而來。
?蘇菲的世界》這本書，令人不知不覺便深陷其中，它是智慧的世界，夢的世界。它將喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對生命的贊嘆和對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。第一次讀時(shí)，那些一大段一大段的哲學(xué)知識(shí)令我皺眉。但不知不覺中，有了第二次，第三次……到現(xiàn)在，《蘇菲的世界》深深地吸引了我。
?蘇菲的世界》是一本經(jīng)典的哲學(xué)啟蒙書，以小說的形式交給我們知識(shí)，是一本好書。
