我們可以對書本的感受通過讀后感記錄下來，每個人對書上內(nèi)容的理解感悟都是不一樣的寫的讀后感也肯定不一樣，下面是范文社小編為您分享的讓我們讀后感推薦7篇，感謝您的參閱。
讓我們讀后感篇1
看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無爭，一直是她和錢鐘書先生給人的感覺。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢鐘書及獨(dú)女錢瑗(圓圓)三個人的家庭生活，讓我真實(shí)地感受到了一個高級知識分子家庭單純和與世無求的氣氛以及濃濃的親情。
文章以一個夢開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對相濡以沫的老夫老妻而動容。
其后，便是一個長長的亦真亦幻的夢的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節(jié);一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣;圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。
第三部，用完全寫實(shí)的手法，記錄了楊絳和錢鐘書結(jié)婚后到英國留學(xué)、愛女出生、回國工作直到錢鐘書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實(shí)的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對彼此更加依戀和關(guān)愛。記得最深的是他們的“探險(xiǎn)”。這是一個多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險(xiǎn)”中，交流著各自的想法和觀點(diǎn)，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻交換了意見，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒有斷，感情不斷加深。
圓圓的出生，給父母帶來了許多快樂?？粗粋€個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽;父母關(guān)愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡?？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
書中還有個細(xì)節(jié)，很是觸動了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。我想，愛是需要表達(dá)的。這些“石子”，其實(shí)就是一份份愛的表達(dá)--熾熱也好，瑣碎也罷--總之，相互的愛戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說盡了。誠然，感情真摯與否，重行甚于言，但是，愛，如果做了，又表達(dá)了，不是更讓家人了解和明白了嗎?
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去。《我們仨》，文字簡單平實(shí)，不慌不忙，娓娓道來，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。
讓我們讀后感篇2
讀了蘇叔陽先生寫的，《我們的母親叫中國》這本書后。我終于明白了，中國這個名字是怎么由來的，火國的疆土又是怎樣形成的，我國的氣候是如此多樣，復(fù)雜。
這本書讓我更加了解了我們這個美麗又復(fù)雜的國家西安兵馬俑一世界八大奇跡，舉世聞名的四大發(fā)明，造紙術(shù)，印刷術(shù)，火藥，指南針。各種風(fēng)景名勝紛紛涌現(xiàn)，萬里長城，莫高窟，世界文化遺產(chǎn)的黃山，泰山，這一切的一切都是我國勞動人民的智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶。
在書中有一位無私奉獻(xiàn)的人他開辟了天地沒錯那個人就是盤古氏據(jù)說在很久遠(yuǎn)古時(shí)代天地還沒有形成只是一個球體沒有上下左右，也有東西南北，在球體的中心部分，孕育著一個叫做盤古的人，他就是我們的祖先。經(jīng)過18000年的孕育，盤古在這球中破殼而出。用自己打造的巨斧劈開了這東西球體經(jīng)過。盤古是這么一批輕而清的一部分，每天上升一張重而濁的東西，每天向下降一丈。久而久之便分別形成了天地，天地是盤古創(chuàng)造的，天氣也就隨他的心情變化而變化。
盤古在自己創(chuàng)造的天地間又生活了18000年。去世了，死去后，他的頭手腳變成了五座不同的高山，身上的皮毛變成了花草樹木，他為這個世界付出的實(shí)在是太多了。
我為如今的祖先感到驕傲。自豪，我感到無比激動，因?yàn)槲覀兊膰沂且粋€偉大的國家，我愛我們共同的母親，中國。
讓我們讀后感篇3
?我們仨》這本書有三個部分從我們倆老了到我們仨失散了到我一個人思念我們仨。
第一二部分在寫夢，一個萬里長夢。在夢中的古驛站上他們相遇相失。正如他們在人生的道路上分分合合。
書中這樣寫到：“他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我。我忽然想到第一次船上相會時(shí)，他問我還做夢不做。我這時(shí)明白了。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見?！庇谑菞罱{先生便娓娓道來這個萬里長夢。
第三部分是回憶這個家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。楊絳先生一家好像總是可以在平淡的生活中找出趣來，比如飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見所聞則稱之為“石子”。楊絳先生也描寫許多當(dāng)時(shí)如火如荼運(yùn)動，但這并不是楊絳先生的筆下的核心內(nèi)容，她將眼光放在了運(yùn)動中的人，在頻繁的_下，他們一家人的遭遇以及在遭遇中如何廝守在一起才是她要說的她想說的，狂風(fēng)暴雨也變成了那和風(fēng)細(xì)雨，她寫的依然是生活中的瑣事，比如他們?nèi)绾瓮瓿晒ぷ?，如何?shù)次搬家，如何離群索居遠(yuǎn)離_，看是平淡，可是平靜何嘗不是他們一家的生活態(tài)度。他們不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，他們有的只是學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣?？伤麄兙褪沁@樣，走過了普通卻又不平凡的63年。楊絳先生被稱為“最賢的妻最才的女”，這又怎么樣在此之前她是一名母親，一位妻子。而她卻在短短的一年內(nèi)失去了她人生中最重要的兩個人。正應(yīng)了那一句話，世間好物不堅(jiān)牢，琉璃易碎彩云散。
楊絳先生在書中寫到，人間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！?/p>
人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A雜著煩惱和憂慮。
人間沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生的道路上已走到盡頭了。
家在哪里，我不知道，我還在尋覓。
楊絳先生的這本書沒有大起大落的情節(jié)，她的幸福和那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，令讀者無不動容。那安定于無常世事之上的溫暖親情和相濡以沫如親情般的愛情已經(jīng)把他們仨永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起，家的意義也在此書中得到了盡情的闡釋。她用文字回憶一家三口的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖然忍受著白發(fā)人送黑發(fā)人的悲慟，雖然親人愛人先自己而去，雖然在這個無法稱之為家的寓所獨(dú)自生活，楊先生還是在筆下尋到一點(diǎn)慰藉。我想擁有回憶的人是幸福的。大家可以在閑暇之余翻閱一二，體會期中平淡的幸福。
讓我們讀后感篇4
?我們仨》這本書，是作者楊絳女士對自己和她的先生錢鐘書(著名的大文豪)、她的女兒阿園，一家三口的回憶錄。這本書講了楊絳他們家?guī)资甑募彝ズ蜕罟适隆?/p>
全書共分為三部分：
第一部分名為《我們倆老了》，只有兩頁，是記錄楊絳和錢鐘書先生晚年和老年生活的。
第二部分《我們仨失散了》寫的是夢境，朦朦朧朧的，我看不太懂，只是感覺很恍惚，很凄涼…我想，是楊絳先生跟著自己的感覺寫的吧。
第三部分《我一個人思念我們仨》是本書的重點(diǎn)部分，娓娓訴說的是一個年邁的老婦人，在孩子和老公相繼離世后，一個人孤獨(dú)孤苦，思念親人的悲傷感受。
在懷念往日的生活時(shí)，楊先生的筆觸總是平緩、溫暖的，像冬日的陽光，平靜而柔和。即使在社會動蕩、不公平的歲月里，楊絳先生的筆下，也只是對生活變化的`一種適應(yīng)。
書中沒有悲痛欲絕的句子，沒有撕心裂肺的呼喊，只是處處流露著對丈夫、對女兒的思念，和悲傷。如今，“我們仨”只剩下楊絳女士形單影只，活在回憶里…
幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，楊絳、錢鐘書先生在艱難困苦中，互相扶持。特別是他們的愛女阿圓因病去世后，他們的生活變得更加困頓、悲傷了。
對于《我們仨》，有一點(diǎn)我感覺不太好，就是感覺楊絳女士總是和生活保持一點(diǎn)距離，沉溺在他們仨的世界中。好像除了他們仨以外，這個世界，再沒有能讓她牽掛和溫暖的人。讀后感.但是我感覺，社會其實(shí)一直給楊絳先生很高的評價(jià)和贊譽(yù)，肯定也有相應(yīng)的關(guān)懷。楊絳先生應(yīng)該從中感到溫暖，和生趣，而不應(yīng)該長期只是從往事中尋找親情和慰藉。但，這也許就是知識分子所特有的矜持、拘謹(jǐn)，和狹隘吧，我尊重她。
書中最后說：“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！笔前?，歸途究竟在哪里?我不知道。我們每一個人，也許都只是過客。
讓我們讀后感篇5
讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我不知道自己反反復(fù)復(fù)讀了幾遍，讀到開心處我跟著歡笑，讀到坎坷處我隨著難過，讀到離別處我心酸，讀到傷心處我落淚。但在楊先生的字眼里始終波瀾不驚，仿佛是在描述別人的故事，那樣淡定、寧靜。我只想看他們平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了。"世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆"?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
一句"世間好物不堅(jiān)牢，彩虹易散琉璃脆"感嘆了生命的脆弱以及對美好事物的懷念。而文末那句"我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。"文章至此，在淡淡的哀婉語調(diào)之中卻又透露出希望，不執(zhí)念，認(rèn)真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財(cái)富。讀到最后才慢慢讀懂了書開始她做的那個長達(dá)萬里的夢，原來就是現(xiàn)實(shí)的虛化。
"現(xiàn)在我們?nèi)齻€失散了，剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。"生活在回憶中的楊絳先生，用文字記錄的不僅是對至親摯愛的思念，更是一種罕見的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。更讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念……
我常常思考一個問題，怎樣就算幸福？讀了《我們仨》，讓我讀懂了什么是幸福。因?yàn)檎菞罱{，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福是一種不太確定的東西，因?yàn)樗皇且环N感覺，一種只有你自己才能感覺體驗(yàn)的東西。在她們心中沒有不幸福的生活，只有不幸福的心態(tài)。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非?？鞓?。不管在什么狀況下，她們都會從中尋找快樂的源泉。其實(shí)幸福的關(guān)鍵是感知能力，而這一點(diǎn)正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。楊絳的一家不論在怎樣的逆境中、不論遭受著怎樣的苦難，她們永遠(yuǎn)都是相濡以沫、相信相愛！因?yàn)?我們仨在一起"，就是最幸福的，它不是物質(zhì)的，而是精神的。
楊絳的一家，很好的詮釋了"情感"，她們沒有轟轟烈烈的愛情，但是她們的生活比任何人都幸福；她們沒有所謂的愛情基礎(chǔ)，但是幾十年風(fēng)雨歷程，攜手走過，執(zhí)子之手與子偕老。愛情是個什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，為他們感知幸福的能力所折服。對中國這個著名家庭的親情故事，任何的評價(jià)都屬多余。
石康說"這個家庭為我們提供了一種生活方式，為社會提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求"。
現(xiàn)代的高科技給我們提供了聯(lián)絡(luò)感情的平臺，讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒有障礙，但是我們還有那份平淡真摯的情感嗎？似乎人與人之間的屏障越來越厚。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們?nèi)焙雎粤松磉呑钫鎸?shí)的感情！當(dāng)飛機(jī)、高鐵讓我們毫無阻隔的飛越千山萬水，讓我們的生活沒有距離的時(shí)候，我們心的距離是拉近了，還是越來越遠(yuǎn)呢？
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈的愛情，卻忽視了身邊最平淡的美麗。當(dāng)我們抱怨愛人不夠體貼、不夠浪漫的時(shí)候，我們是否從平淡的生活中尋找樂趣呢？生活原本就是平平淡淡的，你有沒有用心去體會這平淡中的幸福呢？
楊絳先生的《我們仨》無疑給生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們上了生動的一課，我們捫心自問，生活教會了我們什么？我們是否還是原來的樣子？面對愛人，我們做到愛他如同愛自己嗎？面對父母，我們做到像父母對我們那樣對待他們嗎？面對朋友，我們做到真誠相待嗎？我們做到問心無愧嗎？
一本好書可以洗滌人的心靈，可以改變你的心態(tài)，可以讓你變的更加珍惜親情、愛情、友情。
近代著名詩人臧克家說過："有的人死了，他還活著。"那是因?yàn)樗撵`魂不朽，他的影響不朽。
這句話送給已去的楊絳先生最合適！
讓我們讀后感篇6
在這個還沒有暖起來的冬天，我接受了《我們仨》中的溫暖與滄桑。
命運(yùn)指引著這三個人在冥冥中相遇。《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個人思念我們仨》三篇如同圓舞曲一般共同跳躍著濃濃的親情的主旋律。最后作者獨(dú)自一人在靜靜地懷念這仨在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懷念著一個家族最平凡的光。
細(xì)膩的文筆平緩地訴說著心事，委婉溫暖?！段覀儌z老了》是晚年時(shí)對錢鐘書，錢瑗的回憶；《我們仨失散了》，是在親人們相繼離去的那些年，作者自己支撐著家，照顧著這個家?！段乙粋€人思念我們仨》，作者用自己的筆訴說著親情的姿態(tài)。
書中沒有可怕的吶喊，沒有無助的仿徨，只有一位母親對兒女的思念，一位妻子對丈夫的懷念，每一個字像花一樣綻放著思念。
楊絳淡然的文筆，細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。即使“文革”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無常的變化。她并沒有對命運(yùn)抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運(yùn)，去評析她的為人。
當(dāng)初的我們仨，現(xiàn)在，獨(dú)留楊絳一人形影孤零，她在文革中活在對兒女，丈夫的美好回憶中，幾十年中，楊絳，見到了太多太多，錢鐘書和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋懷，以至于悲喜無常，淡定自如了，但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
楊絳在命運(yùn)面前是渺小的，她無法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動，無法預(yù)測命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動。她所能做的就是聽天由命，任憑命運(yùn)的各種不公，她就是笑笑，把它當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能去無條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸?？鞓返纳钕氯?。
最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)，最難到達(dá)的是家鄉(xiāng)，家在夢里。
讓我們讀后感篇7
在課外閱讀中，我最喜歡科學(xué)大眾雜志社出版的《小諾貝爾》這本書，它讓我懂得了許多科學(xué)知識，了解了許多科學(xué)現(xiàn)象。書中的內(nèi)容讓我大開眼界。
我一直的夢想就是當(dāng)一位科學(xué)家。我家里買了許多科普類的書籍，也訂了不少這樣的書刊。
每當(dāng)我看到書里面做的小實(shí)驗(yàn)時(shí)，我都忍不住想去試一試，去發(fā)明對我們?nèi)祟惿钣袔椭臇|西。比如《科學(xué)大眾》第4期上介紹了一家瑞典公司發(fā)明了一種新型充電器，可以為人們的手機(jī)、相機(jī)等電子產(chǎn)品充電，而這一新型充電器僅僅需要一勺子水，它便可以產(chǎn)生可維持10小時(shí)的使用電量，也可以直接用作電源接上手電筒或者臺燈就可以使用。根據(jù)這個原理，我也發(fā)明了一輛會飛的太陽能汽車。它的顏色是白色的，可以防紫外線，車身子不會被曬傷。車身上面有一雙翅膀和像字母“t”字的太陽能板。如遇到堵車，汽車就會飛起來，自由自在的在空中飛翔，想低就低、想高就高?！皌”字的太陽能板就會吸收大量的太陽光能，就不需要燃燒汽油，還可以保護(hù)自然環(huán)境，大家說很好吧！
現(xiàn)代的社會在發(fā)展著，在前進(jìn)著，現(xiàn)代的科技越來越發(fā)達(dá)了，我們要在豐富多彩的世界中努力學(xué)習(xí)，爭取走在時(shí)代的最前端，將來長大成為國家的棟梁，為國家做貢獻(xiàn)。
為了科學(xué)知識的普及，讓我們大家一起，學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)，感受科學(xué)的快樂吧！
