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將夜讀后感2000字篇1
朝花夕拾,夕陽西下時回頭拾起旭日東升時的花朵。如此柔和而富有詩意的四個字,正是一位“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡奈膶W(xué)家為他的一部作品所選的名字。
這個文學(xué)家就是我們非常熟悉的又常掛于嘴邊的魯迅。對于他的生平經(jīng)歷、作品等,我很早便知道了,但還是仔細(xì)搜閱了一遍,只為一點——他值得我們銘記。
魯迅,原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人。是著名的文學(xué)家,思想家和革命家。魯迅是他在1918年發(fā)表《狂人日志》時開始使用的筆名。
魯迅于1898年到南京求學(xué),1902年留學(xué)日本學(xué)醫(yī),后痛感醫(yī)治麻木的國民精神重于醫(yī)治肉體病痛,便棄醫(yī)從文。代表作品有小說《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《阿q正傳》;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》等。
?朝花夕拾》是魯迅1926年所做的回憶散文集,共10篇。最初在《莽原》雜志發(fā)表時總題目為“舊事重提”,1927年改為現(xiàn)名。魯迅寫這些作品時正經(jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對勢力的嚴(yán)重壓迫,受到各種流言的攻擊和誹謗。曾受反動政府通緝,不得不到廈門大學(xué)任教,后又受守舊勢力的排擠。在這樣的處境下,他曾說:“這是我不愿意想到日前;于是回憶在心里出土了?!边@10篇作品,前5篇寫于北京,后5篇寫于廈門。
雖然是回憶文章,但都反映著當(dāng)時社會斗爭的痕跡。
?朝花夕拾》充滿了個性生命的童年時代與人類文化發(fā)展童年時代所特有的天真之氣。這里的批判與嘲諷,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其韻味更為豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面,這也是真實的魯迅。
?朝花夕拾》記述了作者童年生活和青年時求學(xué)歷程,追憶了難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
第一篇作品《狗。貓。鼠》表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
?阿長與山海經(jīng)》用深情的語言,表達(dá)了對兒時保姆長媽媽的真誠的懷念。
?二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛偽和殘酷,指斥封建孝道不顧兒童性命,作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
?五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
?無?!分忻枋龅摹盁o?!毙蜗笏倍?,受到民眾喜愛,是因為人間沒有公正,惡人不得惡報,而“公正的裁判在陰間”。在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣嘲諷。
?從百草園到三味書屋》揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。
?父親的病》揭示了“名醫(yī)”巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。
這7篇作品,記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌。
?瑣記》表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)力欲望。
?藤野先生》表達(dá)了對這位嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的先生深情的懷念。
?范愛農(nóng)》表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
這3篇作品,記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京,日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅追求真理的人生道路上沉重的腳印。
作者取那些難以忘懷的生活片段加以生動的描述,選擇富有個性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格,使人物形象鮮明生動,給人以深刻印象。
?阿長與t;山海經(jīng)>》中寫除夕夜長媽媽教少年魯迅如何吃福橘、講吉利話和元旦清晨等待魯迅恭喜的情景,把這個農(nóng)村婦女渴望幸福、期待祝福的急切心情和驚喜神態(tài),表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
?從百草園到三味書屋》寫老先生大聲朗讀文章時,“總是微笑起來,而且將頭仰起,向后面拗過去?!绷攘葞坠P,把老先生那種癡迷入神的情態(tài),表現(xiàn)的惟妙惟肖。
?范愛農(nóng)》中寫范愛農(nóng)得知恩師被殺后,違逆眾人意見,反對法抗議電報的細(xì)節(jié),把他極度悲憤的心情和倔強(qiáng)性格刻畫的入木三分。
這些作品在寫做手法上,把敘述、描寫、抒情、議論相結(jié)合‘充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致,寫的繪聲繪色,構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫,成為令人神往的兒童樂園。在敘事、議論中常插入相關(guān)故事。如《狗。貓。鼠》中串入德國童話狗與貓成仇的故事和日本“貓婆”的傳說,《從百草園到三味書屋》中串入“美女蛇”的傳說,增添了閱讀趣味。
?朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào),記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片段,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親人朋友師友的誠摯懷念,寄予了現(xiàn)實的思考。長媽媽、父親、范愛農(nóng)以及藤野先生等,都是魯迅描寫的對象,他們給予了他成長中的慈愛與親情。魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚。這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。
與美好回憶的同時,也有魯迅對那些摧殘、扭曲人類的封建就舊理論、舊道德、舊制度的批判性審視?!抖男D》中“臥冰求鯉”、“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,被魯迅斥責(zé)為“將肉麻當(dāng)做有趣”,“以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人?!笨梢婔斞冈趭A敘夾議中顯露出最為深沉的悲愴。
抒情的柔和與深沉的悲愴,構(gòu)成《朝花夕拾》這一回憶性散文的精髓,似乎也概括了魯迅之不平凡的一生。
毛澤東曾經(jīng)對他評價:魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、是熱忱的空前的名族英雄。魯迅的方向,就是中華名族新文化的方向。
翻開《朝花夕拾》的紙頁,每一個字都清晰的映入眼簾,直抵心底。每一個字都傾注這作者的情感,時而化為尖銳的利劍刺向新中國的敵人。
作者的音容笑貌、品德精神擴(kuò)散在紙頁里,化為柔和而深沉的悲愴,我現(xiàn)在十分確定這便是魯迅的一生。
將夜讀后感2000字篇2
用三個晚上的時間看完了英國作家克萊兒。麥克福爾的小說《擺渡人》,個人覺得小說寫得挺精彩,語言流暢,情景引人入勝。像看一部穿越大片。
第一天晚上看了一些,差點嚇得失眠,說嚇得有點夸張,但的確讓人想到死亡和靈魂,心里不免有點心悸,提議膽子小點的女人別看。呵呵,玩笑啊!
這是一場穿越了生死的感情故事,單親女孩迪倫在去看望父親的火車上,遇到車禍,當(dāng)她在恐懼中逃下火車,她以為她是活著的,而她卻是火車唯一死去的人。她逃出黑暗的火車隧道,發(fā)現(xiàn)除了蜿蜒向遠(yuǎn)方的鐵軌,就是荒野和山脈。她驚恐,迷茫,無措,不明白該如何是好。這時,她發(fā)現(xiàn)山坡上坐著一個大男孩,無疑讓她心里有了一些依靠。那個男孩帶著她向深山走去,當(dāng)黑夜將近,危險來臨,潛伏在周圍的魔鬼開始向他們襲擊,男孩保護(hù)著迪倫到達(dá)了第一個安全屋。迪倫對發(fā)生的事感到疑惑,在談話后,她才明白她已經(jīng)死了,而此刻的她,只是脫離了肉體的靈魂,男孩是引領(lǐng)她的靈魂在無界,安全走過荒原的人。他叫崔斯坦。
迪倫不得不理解這個事實,跟隨她的擺渡人穿越危機(jī)四伏的荒原,到達(dá)一個個安全屋。
她信任依靠著崔斯坦,在兩個人相互接觸過程中,彼此產(chǎn)生好感。在與魔鬼的搏斗中,兩個人生死與共,情感越來越深。歷經(jīng)了千辛萬苦,生死相依,崔斯坦最終安全把迪倫送到了她該去的地方。當(dāng)兩個人來到邊界線,深情擁吻。崔斯坦答應(yīng)迪倫一齊跨越邊界,永遠(yuǎn)跟隨她。然而,當(dāng)?shù)蟼惪邕^邊界線,發(fā)現(xiàn)崔斯坦并沒有跟過來,他消失不見了。她想回到去,邊界線已經(jīng)成為一道無形的屏障阻隔了她的來路。她痛不欲生,發(fā)現(xiàn)自我的生命里,再也不能沒有他。
而崔斯坦欺騙了迪倫,他明白他是無法穿越邊界線的,他為了讓迪倫去她該去的地方,欺騙她,答應(yīng)永遠(yuǎn)跟隨她。
迪倫看不到他,他卻能看到邊界線那邊的迪倫痛不欲生的哭喊。但他只能悲痛地看著她,然后離開,去接下一個靈魂,護(hù)送下一個靈魂穿越荒原。這是他的使命和職責(zé),也是他的命運。
迪倫到了她該去的地方,也是靈魂們生前最想去的地方,但迪倫看到的依然是荒原的景象,象由心生,所以她仍然身處荒原。她在管理人帶到一座房子里,看到很多生死簿,還有崔斯坦引領(lǐng)過的千萬個靈魂的賬薄,每個靈魂都記錄在冊,被勾去的是一些沒有走出荒原的,被魔鬼抓去成為魔鬼的靈魂,還有偷偷想重返荒原回到人間的靈魂。于是迪倫也心生了回到荒原的念頭,但她不明白如何穿越回去。
她找到崔斯坦引領(lǐng)過的一個靈魂,他帶她去見了一個很老見識很廣的女人,她告訴迪倫回到荒原很簡單,隨便一個門,她都可打開重返荒原,但沒有一個靈魂生還。迪倫深愛上崔斯坦,她不想在沒有他的世界里孤獨永生,哪怕她魂飛魄散,她也要找到崔斯坦。她想逆天而行,她要帶崔斯坦回到人間,一生相守。
她打開了回到荒原的門,獨自應(yīng)對魔鬼們的襲擊追趕,為了愛,這心中固執(zhí)的信念,她變得堅強(qiáng)勇敢,她按原路回到和崔斯坦走過的路,最終看到崔斯坦正保護(hù)著另一個女人與魔鬼們搏斗,迪倫因內(nèi)心的一點嫉妒之心,大聲呼喊崔斯坦,崔斯坦因看到她分神,松開了那個靈魂的手,以至于那個靈魂落入魔鬼們之手,迪倫深感內(nèi)疚。
兩個相愛的人再次相見,深情擁吻,迪倫要崔斯坦嘗試沖破命運的束縛,跟她回到人間,崔斯坦雖然心有顧慮,但為了愛的人,他愿意去嘗試。
在安全屋,迪倫要求崔斯坦讓她再看看外面那些靈魂們,還有多少在天黑前沒有感到安全屋,崔斯坦拗可是她的好奇心,用魔法讓迪倫能夠看到外面其他的擺渡人和靈魂。她看到一個小女孩在擺渡人懷里驚恐萬狀的表情,深表同情,她央求崔斯坦去幫忙那個擺渡人,崔斯坦告訴她那是不可能的,一個靈魂只能有一個擺渡人。迪倫不忍心看著小女孩被魔鬼們抓走,趁崔斯坦不注意跑出安全屋,引開魔鬼們對小女孩的糾纏。為保護(hù)迪倫,崔斯坦身上多處受傷,他發(fā)現(xiàn)他本能夠很快自愈的皮膚,沒有恢復(fù)到原先是樣貌,而是開始腐爛!
迪倫和崔斯坦最之后到那個火車發(fā)生事故的隧道口,他們忐忑前行,不明白結(jié)果會是什么?不明白崔斯坦能不能留在人間。迪倫在車廂里不細(xì)心絆倒,無意中松開了崔斯坦的手,當(dāng)她醒來,發(fā)現(xiàn)有醫(yī)務(wù)人員,警察,義工都在忙碌,她被抬出了隧道,但她心里十分痛苦和擔(dān)心,她想明白崔斯坦在哪里,她不能沒有他,沒有他的人間也毫無意義,就在她內(nèi)心無比擔(dān)憂痛苦時,她看到了一個熟悉的身影……
與其說說崔斯坦是迪倫靈魂的擺渡人,倒不如說迪倫是崔斯坦靈魂的擺渡人,愛是他們相互擺渡的媒介。迪倫的善良,單純,勇敢,引領(lǐng)崔斯坦走向了新生,他在荒原墨守成規(guī),例行著自我的職責(zé)和使命,擺渡了無數(shù)人,在荒原存在了或許千年之久,他幾近麻木,沒有血肉,只是在不停的工作,因為迪倫,他開始復(fù)蘇,情感在心里滋長,讓他擁有了人的情感,生出血肉之軀。而迪倫為了感情不惜自我的生命,勇敢回到荒原,帶領(lǐng)崔斯坦回到人間!
當(dāng)我們應(yīng)對生死存亡,會是什么給我們力量?你能做的到嗎?
我相信人有靈魂,死不可怕,而是死后,你的靈魂也要領(lǐng)受艱難的跋涉,才能到達(dá)我們想去的地方。
愛的力量是不可限量的,愛讓膽小懦弱的迪倫變得堅強(qiáng)勇敢,讓沒有血肉的崔斯坦有了血肉之軀,正如書中所言,如果我真的存在,也是因為你需要我!
將夜讀后感2000字篇3
初讀圍城,還是小學(xué)五年級的那個暑假。什么都不懂的小孩子在大人的書柜上亂翻,翻到一本名字看上去酷酷的、像是武俠小說的書,便拿到屋中偷偷翻讀。時間過去這么久,當(dāng)時便一知半解的內(nèi)容已經(jīng)全然忘記,甚至連主人公的名字都記不清了,但是有一句話一直銘刻于心:“生離死別好過百年重逢,因為它能使人不老;不僅鬼魂不會老,連記憶中的老友都是曾經(jīng)鮮活的樣子。”
的確如此??!再讀圍城時,當(dāng)年小小的我趴在大木桌上一邊查字典一邊皺著眉頭硬啃的滑稽模樣,和曾經(jīng)的舊時光,就這樣一點一點在記憶中復(fù)蘇,變得鮮活了起來。
時至今日,我也沒有從《圍城》中提煉出什么中心思想,而我讀書也不是很喜歡上綱上線。在真理尚未顯現(xiàn)出來之前,我們都在鏡子上觀察和猜想。也許我們永遠(yuǎn)無法和智者大家的思想共鳴,那不如在書中讀懂自己。我更喜歡和書中的驚喜與感動不經(jīng)意地偶遇。也許只是一詞一句,便足以打動我,點醒我,震撼我。
能夠感覺到錢鐘書先生真的是非常西化且開放的人了,行文風(fēng)格很具有歐美作者的特點,主線劇情非常簡單,但其中摻雜著大量甚至和主題毫不相關(guān)的描寫記敘。而比喻句又是那么的精巧和恰到好處,不禁讓人感嘆這如同蝴蝶翅膀上的花紋一般渾然天成的才華。
說到主人公方鴻漸,我總是會想到另外兩個“無辜的墮落者”,一個是《人間失格》中的葉藏,另一個是《德米安》中的辛克萊。只是辛克萊幸得指點迷途知返,而葉藏和方鴻漸則一步一步走向深淵。他們都不是十惡不赦之人,但卻都做了令人不齒之事,而且無一例外的都還在一片迷茫中胡亂奔走掙扎。也曾想過奮進(jìn),但沒有目標(biāo)的努力終是在泥塘里打滾。我覺得暫時的墮落與迷茫是每個人生命中必經(jīng)的過程,而且都是在由孩提到成人,開始用尚未成熟的心智面對過于紛擾喧囂的花花世界之時。耽于耳目聲色,忘記了心之所想;追逐著表面繁華,到頭來只剩一身空虛。至于最后是墮落還是回歸,則完全看你是否能夠認(rèn)清自己的心,看清腳下的路,或者是否有人拉一把。有時只因一時之念,人生便去之千里,著實令人嘆惋!
很多人迷惑為什么蘇小姐會愛上方鴻漸,明明要比他優(yōu)秀很多,身邊還有苦苦追求的趙辛楣,卻偏偏為這樣一個男人傾心。記得以前聽說過一種名為“情境愛情”的心理效應(yīng),在一個特殊的條件下,因為某些原因,一個人的優(yōu)點會被無限放大,以至于可以掩蓋他所有的缺點。而朝夕相處的人,彼此過分熟悉,則很可能對對方的優(yōu)點習(xí)以為常,甚至?xí)驗橐粋€小毛病而完全否定對方。在輪船這樣一個封閉的環(huán)境里,蘇小姐只因“他不打牌”而對實則和打牌者一樣墮落的方鴻漸青睞有加;在永不沉沒的泰坦尼克號上,貴族小姐rose愛上了在當(dāng)時的時代背景和社會階層下也許一輩子不可能相遇的窮小子jack。至于愛情究竟是什么,我也不知道。也許是細(xì)水長流的日久生情,也許是某個瞬間的一見傾心,但它和婚姻,終究是兩碼事。人的一生中會有許多次的心動,但也總要受到道德與責(zé)任的約束,不然則與動物無異。
最后來說說《圍城》本身吧,許多人會說,為什么我覺得圍城仿佛在寫我自己。它穿越數(shù)十年的時光,為何依然能夠準(zhǔn)確地描述著當(dāng)今每個人生活中的困境與掙扎。我認(rèn)為這與群體心理有關(guān),當(dāng)一段話描述了一個群體絕大部分人共有的特征時,那么群體中的每個人都會覺得在說自己。錢鐘書先生對人世百態(tài)的洞察,讓他創(chuàng)造了一個再平凡不過的人,這個再平凡不過的人犯了每個人都有可能犯的所有錯誤。而我們,或許沒那么墮落,抑或不夠偉大,沒有辦法在有限的生命中將那些錯誤都犯一遍。這些錯誤、迷惘與掙扎聚合起來,是著作;分散開來,則是每個人的人生。
社會有社會的圍城,每個人生活的不同階段也有著不同的圍城。每個人的圍城聚合起來形成了社會的圍城,社會的圍城反過來,也會影響每個人的圍城。從一個圍城中掙脫,卻跳入另一個圍城,似乎是徒勞的;我們應(yīng)該學(xué)會珍惜當(dāng)下,但因害怕白費力而安于現(xiàn)狀的生活,也是沉寂而無望的。在不斷沖破的過程中自然難免頭破血流或徒勞無功,可是誰知道會不會就這樣看到天空了呢?
有人會問這樣的問題:“你能理解作者的思想嗎?”這個問題我其實羞于回答。因為長久以來都是作者在理解我,他們的文字包裹著我的靈魂微茫的火焰,燃燒成紛紛無數(shù)純白的蝴蝶。而我由此,看到了更高遠(yuǎn)的彼方。
將夜讀后感2000字篇4
讀完《巴黎圣母院》,我仿佛能看到到雨果所生活的年代時的情景。處于法王路易十一統(tǒng)治時期的社會,宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民,人民群眾不甘壓迫,站起來同這兩股勢力英勇斗爭。書中的副教主克洛德?孚羅洛和貴族軍人弗比斯的殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲在這種大社會背景下暴露無遺,而小說中的吉普賽女郎拉?愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人伽西莫多作為反叛者的形象出現(xiàn),是真正的美的化身。
作為一個反叛者,伽西莫多一開始也是束縛在副主教的牢籠里。伽西莫多因為長得丑陋而被拋棄,一個大腦袋上長滿了紅頭發(fā),左眼上長著一個肉瘤,腦袋縮在兩肩當(dāng)中,背是駝的,胸骨凸起,雙腿蜷曲。因著這樣的外貌伽西莫多被拋棄放在了棄兒木榻上,后來就遇到了克洛德。雖說克洛德是被激起了同情心才收養(yǎng)的伽西莫多,但這種同情也是在維護(hù)自己弟弟的基礎(chǔ)上才成立的??寺宓略谛睦锇l(fā)誓,為了對小兄弟的愛,他一定要把這孩子撫養(yǎng)成人,萬一將來小若望犯了什么罪過,也可以用這樁為了他才做的善事來補(bǔ)償。所以,伽西莫多在克洛德眼里只不過是自己弟弟的替罪羊,但在伽西莫多看來,克洛德在他生命里是以父親的形象存在的。
當(dāng)伽西莫多長大成人以后,克洛德就讓他做了圣母院的敲鐘人,雖說這倒霉的身體障礙使他孤單一人,但自從有了鐘的陪伴,伽西莫多成了圣母院的快樂的鐘樂奏鳴家。他尤其喜歡那口大鐘,每當(dāng)克洛德讓他去敲鐘的時候,他就無比歡樂,他在那里把自己舒展開來,就像鳥兒在陽光里展開翅膀一樣歡樂。但這個工作使他不完美的生命里增加了一種殘疾--聾子。鐘聲震壞了他的聽覺,這使大自然留給他的惟一開向世界的大門,永遠(yuǎn)地關(guān)閉了。這道門的關(guān)閉,把那條能深入到伽西莫多靈魂里去的惟一快樂與光明的亮光隔絕了,他的靈魂淪入了深深的黑夜!
人生的不幸,沒有泯滅伽西莫多的善良,他在愛斯梅拉達(dá)被送上絞刑架的時候,把她帶到圣地去避難。雖然伽西莫多之前也曾綁架愛斯梅拉達(dá),但那是在克洛德的指使下做的。愛斯梅拉達(dá)會在伽西莫多犯錯被眾人唾棄的時候,伸出援助之手,伽西莫多也能夠在愛斯梅拉達(dá)處于危難之時救了她。當(dāng)他勇敢地救下愛斯梅拉達(dá)的那一刻,愛斯梅拉達(dá)就是他的寶貝。此時此刻,伽西莫多的威武健壯征服了曾經(jīng)驅(qū)逐他的社會!自然界和人類社會中兩個不幸的人相互接觸,相互幫助,這是多么地和諧、美好??!
在說到伽西莫多的善良與友愛,那就不得不說一下他所仰慕和喜歡的女子--愛斯梅拉達(dá)。美麗善良的愛斯梅拉達(dá)是一個流浪兒,帶著一只公山羊,以街頭賣藝為生。愛斯梅拉達(dá)富于同情心、樂于助人,因為不忍心看到一個無辜的人被處死,就主動接受甘果瓦作為自己名義上的丈夫,以便保全他的性命。當(dāng)伽西莫多在烈日下遭受鞭笞口渴而呼求時,只有愛斯梅拉達(dá)把水送到這個丑陋的敲鐘人的嘴邊。然而,就這樣一個美麗善良的女子,被當(dāng)時的教會、法庭污蔑為“殺人犯”、“女巫”,并被送上絞刑架上。由此可見,當(dāng)時的封建社會是多么的冷酷無情!
伽西莫多在救下愛斯梅拉達(dá)后,兩人在教堂里過著輕松自在的生活,在消除對伽西莫多的恐懼后,愛斯梅拉達(dá)也感受到了他的善良。伽西莫多在教堂生活了這么多年,他對教堂的一切都很熟悉,他僅僅靠著那些凹凸不平的雕刻的支持就能爬到教堂的最高處,他敏捷的身手就像一只壁虎爬在陡峭的墻上似的。靠著這熟練敏捷的技巧,伽西莫多經(jīng)常會在教堂外的墻壁上摘一些花送給愛斯梅拉達(dá),他對愛斯梅拉達(dá)的愛意是深刻的。當(dāng)伽西莫多感覺到愛斯梅拉達(dá)感受到他所帶給她的快樂時,伽西莫多歡快的敲起了所有的鐘,那一天,大家被這一陣轟鳴的鐘聲驚醒,而伽西莫多也爬到那口大鐘上,隨著大鐘的擺動歡快地飛翔!
愛斯梅拉達(dá)的遭遇在乞丐們中間得到很大的憐憫,乞丐們聽說要修改法律處死愛斯梅拉達(dá)時,他們就義無反顧地來救她,可是伽西莫多不知道實情,誓死守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),不讓愛斯梅拉達(dá)受到一點傷害,伽西莫多是那樣的珍愛愛斯梅拉達(dá),把她視為珍寶,想要把她藏在自己的身后,讓她免受刑罰??墒钱?dāng)伽西莫多看到愛斯梅拉達(dá)被送到絞刑架上,看到克洛德鐵青的臉上迸出的魔鬼般的笑容時,他非常痛苦。他想起克洛德有塔樓的鑰匙,想起克洛德對愛斯梅拉達(dá)的黑夜偷襲,克洛德在他心中的尊敬、感激、忠誠,使他無法平復(fù)自己的心情。這種矛盾和掙扎沒有讓伽西莫多放棄對克洛德的懷疑。最終,他用自己的雙手把克洛德從塔樓的高處推了下來。同時,他口中還喃喃道:“都是我愛過的人??!”故事的結(jié)局,伽西莫多也隨著愛斯梅拉達(dá)而去,終于與自己愛的人永遠(yuǎn)地在一起!
伽西莫多在為愛斯梅拉達(dá)報仇時,心里是相當(dāng)矛盾的。因為克洛德在伽西莫多的心里的權(quán)威,以及伽西莫多對克洛德的依戀,是無可比擬的。這是出自維特家族關(guān)系的那種兒子的孝心,畢竟克洛德收養(yǎng)了孤苦伶仃的伽西莫多;也是出自一個心靈對另一個心靈的迷戀,從小伽西莫多只接觸過克洛德一人;這更是一種報恩思想。雖然克洛德對伽西莫多苛刻,但也是從小到大養(yǎng)育他的人,但是,現(xiàn)實社會的壓迫以及克洛德的邪惡,被伽西莫多一一見證和經(jīng)歷,所以伽西莫多會反抗起來,克洛德便由此送了性命。
伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)的反叛,是對當(dāng)時社會的反叛,對封建王朝和教會的反叛。他們善良、友愛、舍己為人,但在封建統(tǒng)治者的壓迫下,犧牲了自己??墒?,伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)追求人性的完美與和諧,追求純潔靈魂的浪花,必將在大海中凝聚新的力量,成為社會主流!
將夜讀后感2000字篇5
在每個人的童年,父親,可能都有一個高大的形象。幾乎每個父親都是家庭的頂梁柱,但是誰又能想到在父親慈祥的笑容背后又有多少生活的艱辛與無奈?但是孫少安知道?!八赣H在他面前抱住頭痛哭流涕。他第一次看見剛強(qiáng)的父親在他面前流淚。他哭了,是的,他將要和學(xué)校的大門永遠(yuǎn)地告別了。他多么不情愿啊!他明白父親的痛苦——父親也不愿意斷送他的前程……就這樣,他參加了全縣升初中的統(tǒng)一考試。在全縣幾千名考生中,他名列第三被錄取了。他的學(xué)生生涯隨著這張錄取通知書的到來,也就完全終結(jié)了!”每次看到那里,我都忍不住淚流滿面。少安為了弟弟妹妹、為了那個家犧牲的太多太多,他沒日沒夜的忙碌著,但是所有的發(fā)奮都是為了那個家,似乎從來都沒有為自我“自私”一下,他是一個多么有情有意的人??!
“親情是一條永遠(yuǎn)剪不斷的線”孫玉厚的家是貧窮的,但也是富有的,家人之間那份濃濃的親情就是他們最大的財富。田福堂在經(jīng)歷了那么多的爭爭斗斗之后,所渴望的不也正是那種兒孫滿堂、其樂融融的親情嗎?
但是,正因家庭環(huán)境的制約,少安的愛人,注定是甘于臉朝黃土背朝天的,踏踏實實無怨的,學(xué)識多寡已非必要,耐勞勤快確是根本。因此潤葉,那個勇敢而又脆弱的女孩最完美的感情只能因少安的抉擇而灰飛煙滅,留下的只有以前的付出,以前的完美回憶,但終究總是一段寶貴的財富,總是她心靈難得的一段慰籍和甜蜜。但無論如何,潤葉最終是臣服在世俗的壓力下了,雖然有些許的憤恨和睚眥必報的態(tài)勢,也曾潔身自好過一段日子,偏偏她碰到的是和她一樣固執(zhí)的李向前,正是正因他們的固執(zhí),他們的結(jié)局只能那樣。
少平是作者重墨渲染的對象,也是我最佩服的主角。他是一個出身卑微,家境極端惡劣的農(nóng)村少年,一個忍辱奮進(jìn),不卑不亢的學(xué)子。或者,農(nóng)村的孩子,因自卑而上進(jìn),以上進(jìn)求尊嚴(yán),以尊嚴(yán)慰靈魂。在我的生活中就有著像少平一樣的典型,正是他們的精神給了咱們極大的鼓舞與力量,物質(zhì)的貧窮并不可怕,可怕的是精神上的貧窮!從平凡中來,歸附于平凡中去,少平平凡的生命,分化于農(nóng)田、城市工地,還有煤煙四起的地下坑道中。也許,不平凡的點點滴滴,就潤化在平凡的滴滴點點之中。
田小霞的出現(xiàn),總會讓人覺得生活充滿了陽光,有了她,咱們的少平就算生活再苦也還是幸福的。而她的犧牲,卻把那縷陽光帶走了,少平的悲痛與彷徨讓我再次潸然淚下,田小霞是少平的一個夢,破碎但深情、酣暢卻桎跛的夢。她的犧牲,讓我認(rèn)識到這就是生活,它是殘酷的,天有不測之風(fēng)云,就算再好的人,上天也不會100%的保證她的性命會有不測。
掩卷深思,真正的感情究竟是什么?孫少平與田小霞的感情給了我極大震撼,那是真正跨越了一切界限的兩顆心靈的交匯,彼此的吸引與愛慕。而正是他們的勇氣才沒有重蹈潤葉與少安的覆轍。我堅信那就是真正的感情。所謂真正的感情其實就是一種感覺——幸福的感覺,而幸福能夠有許多中表現(xiàn),能夠有許多種載體,但最重要的是要被感覺到。也許那些青春偶像劇中所演的有些夸張的情節(jié)只是咱們對所謂的“真愛”幻想太多而產(chǎn)生的錯覺。雖然不排除這世界上的確有如此的戀愛,但絕大多數(shù)的感情,發(fā)生在咱們頭上的感情故事,卻都如白雪一般平淡無奇,而這才算是真正的感情,也就是真愛才對吧!
縱觀《平凡的世界》全書,字里行間流淌的全是濃濃的愛意,對土地、對父老鄉(xiāng)親的深厚情意,有親情、友情、感情。少安與潤葉的感情,少平與曉霞的感情,潤生與紅梅的感情,少平與金秀的感情,潤葉與福堂的親情,曉霞與福軍的親情,李向前與李登之的親情,少平與金波的友情,少平與師傅的友情,潤葉與曉霞的友情……《平凡的世界》中使用最頻繁的一個詞語是:親愛的。親愛的大地,親愛的雙水村,親愛的父親,親愛的弟弟,親愛的兄弟姐妹,。。。總之,所有人世間的真情都在那里一一的展現(xiàn)。(形容冬天的詞語)
我想起冰心曾說:“愛在左,情在右,走在性命的兩旁。隨時撒種,隨時開花,將這一路長徑點綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是凄涼。”
這感情,這友情,再加上一份親情,便必須能夠使你的性命之樹翠綠茂盛,無論是陽光下,還是風(fēng)雨里,都能夠閃耀出一種讀之即在的光榮了。
正因有愛,世界變得美麗!
掩卷深思,心中浮浮沉沉,頗有感嘆世事蒼桑,人海茫茫之情,正象路遙在后記中寫道
“期望將自我的心靈與人世間無數(shù)的心靈溝通?!蔽蚁胨龅搅恕?/p>