讀完《如何閱讀一本書》，你有什么感受呢？跟我們分享看看吧，我們可以把自己的感受記錄在讀后感里，趕緊寫寫看吧，以下是范文社小編和大家分享的，以供參考，希望對(duì)您有幫助。
實(shí)用關(guān)于《如何閱讀一本書》讀后感參考范文1
這本書是為那些想把讀書的主要目的當(dāng)做是增進(jìn)理解力的人而寫。
作者開篇指明讀者對(duì)象。如果讀書是為了消遣，那這本書不適合你；如果讀書是為了資訊，那這本書也不適合你。如果想在讀書之后，可以清楚知道：這本書是講什么？作者的寫作架構(gòu)是如何的？主張/主旨/訴求是什么？和我的關(guān)系是什么？那么，這本書可以幫你。
知道這是怎么回事，進(jìn)而明白如果我們想做出什么，應(yīng)該怎么利用他們。
這個(gè)時(shí)代，找到信息/資訊并不難，隨手百度/google，即使不是直接的答案，隨著相關(guān)的搜索結(jié)果也或多或少可以找到相關(guān)的內(nèi)容。所以，我們不需要做個(gè)“百科全書”，而是要做好準(zhǔn)備，隨時(shí)可以解決問題。怎么準(zhǔn)備？目前我找到的答案就是不斷自我學(xué)習(xí)，或者叫“思考”。思考包括觀察、記憶、想象、分析以及審思。
如果你不靠自己，只想依賴別人為你作判斷，那你就是奴隸，不是自由的人。
閱讀的過程，不是單純接受的過程，而是一種思辨的積極的批判的過程。如作者所寫，書里回答了什么？是所有嗎？它是如何來論證的？古人說“盡信書不如無書”，比爾蓋茨談到當(dāng)讀到一本與他想法不一樣的書，是最難受的，最花時(shí)間的，因?yàn)樗ニ伎紴槭裁磿?huì)這樣。
實(shí)用關(guān)于《如何閱讀一本書》讀后感參考范文2
讀完《如何閱讀一本書》，第一感覺就是一本閱讀指南，介紹怎樣閱讀的方法和技巧，閱讀所應(yīng)具備的視野。一開始作者就強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn)：閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)效果越好，通過主動(dòng)的閱讀，你會(huì)投入心思去不斷思考，這樣才會(huì)有更大的收獲。
說實(shí)話，最初是好奇的心態(tài)來讀這本書的，但是看過這本書后，確實(shí)學(xué)到了很多東西。首先意識(shí)到了自己很多不足之處。
讀一本好書就是和一個(gè)良師的對(duì)話。一本新書仿佛就是一個(gè)陌生人，他包含學(xué)識(shí)卻不愿吐露心聲，只有當(dāng)你主動(dòng)去打開一本書時(shí)，才開啟了你與良師的交流之門。
閱讀是生活中必不可少的一部分，所謂精神食糧便是如此。這本書關(guān)于閱讀者的看法不一定盡善盡美，但是以現(xiàn)代的觀點(diǎn)來看，書中提及了一些分類，仍具有科學(xué)性，現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書時(shí)代，認(rèn)為書中的觀點(diǎn)不僅適用于閱讀紙質(zhì)書籍，對(duì)電子書、網(wǎng)絡(luò)閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時(shí)間閱讀是為了放松或者打發(fā)時(shí)間，但我們還是應(yīng)該以嚴(yán)肅的態(tài)度去面對(duì)閱讀。一本好書是作者的心血結(jié)晶，人生歷練，更是對(duì)世人的告誡，我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬、感恩的心情去閱讀。讀書是一個(gè)人的修行，當(dāng)你翻開書的那一刻修行便開始了。我們要做的不僅涉取新的知識(shí)，更要增加我們的感悟能力和理解力。真誠閱讀一本好書，對(duì)于作者對(duì)于自己都是一種嘉獎(jiǎng)。
讀完這本書，才明白最初的想法有多么愚不可及，世上沒有什么事是簡單而隨便的，心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必有它的章法。《如何閱讀一本書》它也是一種哲學(xué)。
實(shí)用關(guān)于《如何閱讀一本書》讀后感參考范文3
這本書寫的其實(shí)挺深而全面的，講述了閱讀的目的，讀書四問，閱讀的層次，閱讀方法，讀與寫。讀書四問是我們讀一本書時(shí)應(yīng)該一直存在腦海中的指導(dǎo)思想，可以讓讀者帶著這四問來讀懂書中的內(nèi)容。
我覺得在四問中，為什么讀這本書，這個(gè)問題是最核心的，然后才是讀到了什么，想到了什么，對(duì)你有沒有用。用最后的應(yīng)用，通過想找到應(yīng)用的方法反過來指揮自己選擇書，解答為什么選擇這本書，能讓我們讀起書來更有目的性。但不可否認(rèn)的是，比如說我，讀起書來盲目的時(shí)候更多一些。只是單純的想看看這本書講了什么，至于對(duì)我有沒有用，能為我?guī)硎裁催@些事上，肯定會(huì)有，但我可能提前并不能想到，這種探索過程，也不失為讀書的一種樂趣。至于讀書方法，我覺得因人而異，可以去學(xué)習(xí)不同的學(xué)習(xí)方法，然后不斷改善自己的讀書方法就好了。書中所講的閱讀的層次和讀與寫部分，我覺得是屬于一種閱讀的進(jìn)階層次了，這需要是擁有了讀書愛好的人，在讀過了很多書后有了自己的想法才能實(shí)現(xiàn)的。我覺得我目前還達(dá)不到這種層次，讀了一本書，摘抄幾句，寫幾句感想，做個(gè)札記就是我當(dāng)前的目標(biāo)了。如果我能繼續(xù)的熱愛閱讀下去，讀到了下一個(gè)層次的時(shí)候，我會(huì)回來重新翻閱這本書，相信那時(shí)會(huì)有不同的感悟。
實(shí)用關(guān)于《如何閱讀一本書》讀后感參考范文4
我認(rèn)為對(duì)于普通人來講閱讀是一件極容易做到的事情。對(duì)于人們來講，閱讀只需要把所看到的文字組織在一起，在腦海中形成自己的想象或理解。我看到這本書的名字時(shí)就勾起了我的一部分好奇心，雖然在生活中經(jīng)常閱讀資訊、故事、小說、散文、詩等各類內(nèi)容，但是在初次閱讀本書之后我突然有仔細(xì)再次閱讀這本書內(nèi)容的沖動(dòng)，決定重新理解并學(xué)習(xí)閱讀它。
正如書中所言閱讀是沒有完全的被動(dòng)的，他是必須要有主動(dòng)參與的一個(gè)過程。人們?cè)诮邮苄畔⒌耐瑫r(shí)就是一個(gè)有主動(dòng)組合理解的過程。現(xiàn)在的閱讀相對(duì)于以前的僅靠紙張閱讀來的更加便捷，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，生活中現(xiàn)在隨處可見人們?cè)诟黝愲娮釉O(shè)備上閱讀。我認(rèn)為這方便了閱讀的方式，但是就實(shí)際情況來說，電子設(shè)備的普及也給人們帶來了更多的娛樂性質(zhì)的閱讀，并充斥著各種主觀的直接觀點(diǎn)，影響著閱讀者的主體思考過程。
閱讀是一個(gè)個(gè)人在對(duì)作者的文字主動(dòng)獲取，組合再理解的過程，這之中不能缺乏閱讀者主動(dòng)的思考，正如書中的比喻：棒球投手和捕手。作者負(fù)責(zé)輸出，讀者負(fù)責(zé)接收，而這之間的內(nèi)容要傳達(dá)需要雙方的主動(dòng)參與，投球手的球是已經(jīng)投出的球，而要讓這個(gè)球變成好球，就需要捕球手的主動(dòng)行動(dòng)，當(dāng)然也不排除一些投球手能夠較好地讓捕球手較簡單的接到球閱讀越主動(dòng)效果越好。當(dāng)然也不排除一些投球手能夠較好地讓捕球手較簡單的接到（比如只為娛樂而做的文章）。
根據(jù)目的的不同書中分為兩種:為獲得資訊而讀，為求得理解而讀。我更喜歡書中關(guān)于為求得理解而讀的觀點(diǎn)，本書中的閱讀是更具功利性的，閱讀是為了提升自己而進(jìn)行的閱讀，正印證了書是人類進(jìn)步的階梯這句話，我覺得正是因?yàn)殚喿x書籍給我們帶來了增長才使得他變得更有意義。在現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會(huì)中想要獲得最新資訊是異常簡單的事情，即使對(duì)于所不了解的領(lǐng)域知識(shí)也是唾手可得，然而對(duì)于知識(shí)的理解卻也只能停留于表面，而書中所提到的“自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)”正是大部分人所欠缺的學(xué)習(xí)在經(jīng)研究、調(diào)查或在無人指導(dǎo)的情況下，自己深思熟慮的一種學(xué)習(xí)過程。成人的學(xué)習(xí)更多需要來自于書籍，特別是我們需要繼續(xù)成長與進(jìn)步，我們就要懂得如何使用書籍來幫助我們。
書中所提及的四個(gè)閱讀層次，對(duì)于大多數(shù)的讀者來講也許并不陌生，其分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀與主題閱讀，在我的閱讀過程中也都有過這些行為，我認(rèn)為其中分析閱讀給予我的幫助與啟發(fā)最多。在分析閱讀的前兩章中，作者較為細(xì)致的分析書籍分類、如何概括書籍、把握書籍架構(gòu)、發(fā)現(xiàn)作者意圖講解。并對(duì)分析閱讀的第一階段進(jìn)行總結(jié)如下：
分析閱讀的第一階段，找出一本書在談些什么的四個(gè)規(guī)則
1、依照書本的種類與主題作分類。（書籍分類）
2、用最簡短的句子說出整本書在談些什么。（概括書籍）
3、按照順序與關(guān)系,列出全書的重要部分。將全書的綱要擬出來之后，再將各個(gè)部分的綱要也一一列出。（書籍架構(gòu)）
4、找出作者在問的問題,或作者想要解決的問題。（作者意圖）
文中詳細(xì)的闡述了所做步驟的的意圖效果，并在方法上多次使用了范例，讓人清晰明了的理解，并使用該方法對(duì)自己的本書籍的兩章內(nèi)容進(jìn)行了綱要總結(jié)。運(yùn)用以上規(guī)則告訴我一本書的內(nèi)容是什么，要如何將架構(gòu)列成綱要。方法生動(dòng)有趣。
在以上的基礎(chǔ)上作者提出分析閱讀的第二個(gè)階段，我嘗試著對(duì)此階段進(jìn)行了綱要總結(jié)：
（1）找出理解段落關(guān)鍵詞，與作者達(dá)成共識(shí)
（2）找到作者主旨，詮釋作者意圖
（3）找出作者論述，進(jìn)行前后證明，清楚了解作者觀點(diǎn)
（4）尋找確定作者提出的的問題，存在的問題，解決的問題
在嘗試綱要總結(jié)并對(duì)比文中作者對(duì)自己內(nèi)容綱要的總結(jié)存在一定的差異，但在練習(xí)過程中我嘗試了不同以往的常規(guī)閱讀，在總結(jié)的過程中我進(jìn)行尋找思考總結(jié)精簡，并對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行了印證與練習(xí)，相對(duì)于以往的做法，能更深層次的理解作者、達(dá)成共識(shí)，并嘗試加以自主的語言進(jìn)行描述總結(jié)，并進(jìn)入分析閱讀的第三階段。
分析閱讀的第三階段相對(duì)于之前兩階段的內(nèi)容擁有更強(qiáng)的主觀性，需要讀者根據(jù)作者的那些內(nèi)容與自我經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)判，這個(gè)過程更像是讀者與作者在平等的交流，給出了多方面的評(píng)論點(diǎn)，并給出分析閱讀的第三階段的規(guī)則的總結(jié)
分析閱讀的第三階段:像是溝通知識(shí)一樣地評(píng)論一本書的規(guī)則
A.智慧禮節(jié)的一般規(guī)則
（1）除非你已經(jīng)完成大綱架構(gòu)，也能詮釋整本書了,否則不要輕易批評(píng)。
(2)在說出評(píng)論之前,你要能證明自己區(qū)別得出真正的知識(shí)與個(gè)人觀點(diǎn)的不同。
B.批評(píng)觀點(diǎn)的特別標(biāo)準(zhǔn)
(1)證明作者的知識(shí)不足。
(2)證明作者的知識(shí)錯(cuò)誤。
(3)證明作者不合邏輯。
(4)證明作者的分析與理由是不完整的。
以上規(guī)則我在了解過后，不僅對(duì)于我參加教研活動(dòng)的分析給予了極大的啟發(fā)。對(duì)于各類書籍的閱讀我似乎有茅塞頓開之感，使得我有種把以往的書重新翻出來再讀一遍的沖動(dòng)，來印證這些觀點(diǎn)，在實(shí)踐中印證，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)總結(jié)?，F(xiàn)在的大部分網(wǎng)絡(luò)閱讀本身也許是輕松的、愉悅的，但是專業(yè)書籍的閱讀是我們獲取知識(shí)的重要途徑，應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠心康牡?，是?duì)我們自身的提升重要手段，在成人的自我學(xué)習(xí)生涯中是尤為重要的，懂得如何閱讀書籍就如同如何制作食物一樣重要，他使得學(xué)習(xí)過程更系統(tǒng)，知識(shí)吸收更有效率，在過程中能自主的對(duì)書籍內(nèi)容進(jìn)行思考評(píng)價(jià)，增長智慧，而不是在各類思想充斥的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)。我真的要拿起舊時(shí)的書，期待著在已經(jīng)翻過的土地中再次挖掘出新的寶藏。
實(shí)用關(guān)于《如何閱讀一本書》讀后感參考范文5
盡管在讀書的時(shí)候愿意為一本書寫下讀后感的想法是如此強(qiáng)烈，但是我還是在提筆前猶猶豫豫，特別是讀了《如何閱讀一本書》之后。
在這本書之前，我試圖為《論自由》寫下讀后感，但是因?yàn)闀男蛴刑嗵嘈枰蛔x再讀的東西，序里引用的原文的很多句子，總是被我品讀多次，內(nèi)心給予最真誠的贊美和認(rèn)可。在我讀到《如何閱讀一本書》時(shí)，之前閱讀的場(chǎng)景一再出現(xiàn)，我知道我同意作者，但是仍舊不能夠用自己的話說出來，甚至用簡單的話概括出來，看來閱讀還是停留在“愚蠢地同意“的層面。
如果這次我仍舊像以前一樣，認(rèn)為一本書好，就照本宣科地把妙言警句摘抄下來，攢湊成一篇讀后感，這樣的效果如同我沒有讀過《如何閱讀一本書》一樣。事實(shí)上，我之前的讀后感多是這樣的形式。
我還記得當(dāng)初把這本書加入書架的所想：讀書嘛，誰不會(huì)？況且我自認(rèn)為喜歡讀書，勤于讀書。待到我在作者的帶領(lǐng)下，一步一步由淺入深理解作者的意圖時(shí)，還是深深被作者所應(yīng)用的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，寬容而富于理解的語言，對(duì)作者和讀者的邊界界定，對(duì)責(zé)任措辭的把握而折服。
當(dāng)然啦，作者在教會(huì)讀者讀書同時(shí)，是嚴(yán)格把自己作為作者的身份扮演好。在書中，他們（是兩個(gè)人合著的書）一再強(qiáng)調(diào)讀“一本好書“時(shí)采取的正確的閱讀方式。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自不必說，作者介紹了四種閱讀層次，后一種是前一種的囊括和進(jìn)階。更可貴的是，為了前后呼應(yīng)，在每個(gè)章節(jié)結(jié)束，作者列出了本章所講的概括結(jié)構(gòu)，以便讀者在大信息量的情況下抓住核心，同時(shí)是自己身體力行閱讀層次的最佳實(shí)踐。
使用“閱讀層次“而非”閱讀技巧“，是在我讀完之后由衷佩服作者的地方?！奔记伞耙辉~多多少少帶有急功近利的意思，作者把閱讀作為一種主動(dòng)的有活力的活動(dòng)，要有所目標(biāo)和期望，這樣的理念在書中多次強(qiáng)調(diào)：活動(dòng)，需要活力，才可以閱讀下去。提醒讀者閱讀的主動(dòng)性，閱讀越主動(dòng)，效果越好。探索能力越強(qiáng)，收獲越多。
閱讀的四個(gè)層次分別為基礎(chǔ)閱讀，檢視閱讀，分析閱讀和主題閱讀。盡管分析閱讀是在1970年再版時(shí)加入的，我認(rèn)為這部分是本書寫得最好，最優(yōu)秀的部分。基礎(chǔ)閱讀停留在小學(xué)階段的閱讀要求；檢視閱讀要求在短時(shí)間快速閱讀，抓住文章重點(diǎn)，以便決定是否要進(jìn)一步閱讀下去；主題閱讀則是高級(jí)階段，通常適用于準(zhǔn)備就一個(gè)專題進(jìn)行深入研究，往往需要在多本著作之間互相參考，得出自己研究成果和寫出自己著作。
分析閱讀要求讀者全身心投入閱讀，我想，這樣的閱讀方法是閱讀《國富論》或是《資本論》所需要的思想準(zhǔn)備和方法，是追求理解力的優(yōu)質(zhì)閱讀。閱讀行為要圍繞一系列的積極行動(dòng)：比如了解書的主題，列出書的綱要，詮釋書的內(nèi)容，與作者達(dá)成共識(shí)，抓住作者的主旨，找出作者論述，確定作者解決和遺留的問題。單單是上述這個(gè)列表清單，就足以讓讀者肅然起敬，而對(duì)每一步的深入解析，是要?jiǎng)佑梅e極思考才能得以完成的。
除了類似筆記性質(zhì)的總結(jié)規(guī)則以獲取書本傳達(dá)的知識(shí)外，因?yàn)槭莾?yōu)質(zhì)閱讀，在讀完書與作者的交互成為必不可少，作者把它描述為讀者的一個(gè)應(yīng)盡義務(wù)。只有獲得了讀者的評(píng)價(jià)，作者的任務(wù)才可以說是成功完成。書中兩個(gè)章節(jié)“公正地評(píng)價(jià)一本書“和”贊同或反對(duì)作者“組織與作者交互所遵循的規(guī)則。在誠實(shí)提到”沒有一本書會(huì)好到無懈可擊“時(shí)，一方面強(qiáng)調(diào)讀者需要把作者觀點(diǎn)化為自己觀點(diǎn)，避免成為思想的奴隸，另一方面則給出在提出評(píng)價(jià)時(shí)所遵循的規(guī)則：”懂了“是要實(shí)事求是做出評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，避免了毫無理解便同意的愚蠢以及不理解便反對(duì)的無禮。盡管作者鼓勵(lì)讀者大膽地評(píng)論作者，做出積極回饋，但是除了基本的禮貌問題外，作者特別強(qiáng)調(diào)了”遵守思維禮節(jié)“的重要性，比如”在你不同意作者的觀點(diǎn)時(shí)，要理性地表達(dá)自己的意見，不要無理地辯駁或爭論“，極力避免為辯論而辯論的傾向，反倒把從評(píng)價(jià)中學(xué)到知識(shí)的初衷忘得一干二凈。
在結(jié)束閱讀層次講解后，列舉了閱讀不同題材書籍的辦法，盡管我們不需要像趙括一樣完全照搬本書給的建議，但是遵循一定的方法仍舊會(huì)讓我們的理解力有所提高。書后的書單也是值得感興趣的讀者使用本書介紹的閱讀方法加以實(shí)踐的。
實(shí)用關(guān)于《如何閱讀一本書》讀后感參考范文6
現(xiàn)代社會(huì)日新月異，人類迎來了大爆炸的信息時(shí)代，書籍對(duì)人們的作用似乎不大了。新聞資訊充斥耳邊，報(bào)紙是我們了解世界的窗戶，我們可以很快知道這個(gè)世界發(fā)生的事情，但僅僅是知道而已，因?yàn)檫@只是資訊，是個(gè)消息，我們只是在搜集消息罷了，而評(píng)論是別人的看法，看了之后我們最多只是知道了一些事，就像吃速食快餐罷了，沒有營養(yǎng)且有害。久而長之，我們的大腦會(huì)受到影響。但閱讀長久以來就是相當(dāng)令人困擾的問題沒有時(shí)間，興趣阻礙著人們閱讀的心。但作為學(xué)生已經(jīng)滿足了各種條件，學(xué)了十幾年我們就會(huì)閱讀了嗎？老師則并未培訓(xùn)我們相關(guān)技巧與方法?！度绾伍喿x一本書》則告訴我們不是。
本書分為四部分，第一部分為基礎(chǔ)閱讀與檢視閱讀。
檢視閱讀告訴讀者通過前言與目錄索引，了解作者的目的，寫書如同談話。任何一個(gè)作者和讀者交流總需要一個(gè)觀點(diǎn)，而書則是他如何闡釋解讀他的觀點(diǎn)，無論書看似如何費(fèi)讀難懂，作者都不會(huì)為難讀者，而是誘導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)懂得理解他所表達(dá)的意思。
閱讀的第三個(gè)層次：分析閱讀。這是一個(gè)追求品質(zhì)的過程。閱讀也像打獵，我們捕獲的獵物不能僅僅棄之不顧，需要處理。矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的根本動(dòng)力，作者要表達(dá)的觀點(diǎn)與思想，都源于他對(duì)一些問題與現(xiàn)象的看法與思考，要看懂一本書就必然要找出這些矛盾，這是問題的關(guān)鍵。發(fā)現(xiàn)問題提出問題解決問題，要具體問題具體分析，讀物繁雜五花八門類型眾多。比如面對(duì)現(xiàn)象文學(xué)時(shí)。沒有現(xiàn)象就沒有人類的今天，這是一種思想與創(chuàng)造力?，F(xiàn)象文學(xué)的作者首先應(yīng)該具有廣博的胸襟，有了這思維創(chuàng)造才會(huì)沒有局限，才能超脫現(xiàn)有的桎梏，擺脫現(xiàn)有的時(shí)空觀。作為一個(gè)普通讀者，面對(duì)這種想象文學(xué)，我們應(yīng)該按照作者的規(guī)則去融入他的世界中，故事戲劇小說皆是如此。
時(shí)代向前發(fā)展，多媒體的出現(xiàn)提供了不同的閱讀方式而書籍閱讀的技巧和意義卻是難以被取代的活學(xué)活用不拘于條條框框。
要做主動(dòng)地讀者就像棒球比賽中的捕手，盡可能接住頭球手投來的任何球，捕捉作者傳遞的信息，讓讀書成為一種有意義的智力活動(dòng)，與作者進(jìn)行心靈交流。
智慧需要積累知識(shí)，而累積知識(shí)最重要的是透過閱讀。吾生也有涯，而知也無涯。我們讀書學(xué)習(xí)始終是為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)的，從實(shí)踐中來到實(shí)踐去。時(shí)間寶貴，我們不可能看盡所有的書，因此，在有限的時(shí)間盡可能吸收更多的知識(shí)，就要將這本書的精華融會(huì)貫通，就要像庖丁般目無全牛而知牛，終達(dá)神技實(shí)踐出真知。不斷改進(jìn)，摸索適合自己的技巧，以我為主，他山之石，可以攻玉，進(jìn)而提高效率，提高自己
