寫讀后感可以激發(fā)我們的思維，拓寬我們的視野，讀后感的分享可以為其他人提供閱讀的啟示和思考的方向，范文社小編今天就為您帶來了《罪與罰》讀后感5篇，相信一定會對你有所幫助。
《罪與罰》讀后感篇1
我的眼睛在流淚，心也在流淚，讀了《圓明園的毀滅》這篇文章以后，淚水彌漫了我的雙眼，心里充滿著憤怒和恥辱。
圓明園分別由萬春園、長春園和圓明園組成的，還有許多小園分布在圓明園東、西、南三面，眾星拱月般環(huán)繞著圓明園，圓明園中不僅有民族建筑和西洋景觀，還收藏著最珍貴的歷史文物，上自先秦時代的青銅禮器和名人書畫、各種奇珍異寶，是世界園林藝術(shù)的瑰寶，是中華民族不可估量的珍寶。
“1860年10月6日，英法聯(lián)軍利用清朝政府腐敗的無能，侵入北京，闖進(jìn)圓明園，把圓明園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走；拿完以后放火燒毀了這一園林藝術(shù)的瑰寶?！泵慨?dāng)讀到這一段文字，我緊握雙拳，咬緊牙關(guān)，多么可恥的強盜！多么可恨的侵略者！
這篇課文讓我體會到了：為什么我們會失??？為什么不能保衛(wèi)好我們自己的祖國呢？為什么我們的`國家會被別人侵略呢？因為當(dāng)時的清朝政府腐敗的無能，因為清朝皇帝的貪生怕死，因為我們國家的文化已經(jīng)落后于許多國家了。
我的耳畔回響起老師上這一課時，飽含深情的一句話：“少年智，則中國智；少年強，則中國強?！蔽覀兪亲鎳幕ǘ?，也是祖國的希望，祖國的未來將寄希望于我們，讓我們時時刻刻提醒中華兒女：“不忘國恥，振興中華！”
《罪與罰》讀后感篇2
我最喜歡的課外書便是《罪與罰》，這是一部俄國小說，作者是費奧多.陀斯妥耶夫斯基。
該小說的主人公拉斯科爾尼科夫，是一個讀法律專業(yè)的大學(xué)生，但由于家境貧寒，不得不輟學(xué)。他的妹妹杜涅奇卡為了讓他從新走進(jìn)大學(xué)校園，不得不試圖嫁給一個比自己大10多歲的在彼得堡開辦律師事務(wù)所的名叫盧仁的男人。
主人公由于受到西方傳統(tǒng)思想和拿破侖的影響，用斧頭砍死了一個放貸款的窮兇極惡的老太婆，恰巧又被老太婆的妹妹善良的利扎薇塔看見，被迫之下，他又用斧頭將利扎薇塔砍死在地......殺人之后，拉斯科爾尼科夫意識到自己犯罪了，但他一方面又認(rèn)為那個放貸款的老太婆作惡多端死有余辜，他在善與惡·罪與罰，兩極之間苦苦掙扎，良心備受譴責(zé)......最后，經(jīng)過強烈的思想斗爭，他終于選擇自首。
主人公在殺人之后，精神恍惚，恐懼如同一個黑洞將他吞噬。更諷刺的`是他所做的夢：他夢見自己又回到了那個殺死老太婆的房子里，屋里一切依舊。但是地板上的一灘血跡，引起他的注意，突然那個被他殺死了的老太婆又復(fù)活了，她猙獰猙獰著面孔，大笑著，拉斯科爾尼科夫舉起斧頭向老太婆砍去，但是斧頭砍在老太婆頭上，頭都會復(fù)原，老太婆依舊獰笑著，拉斯科爾尼科夫手拿斧頭瘋狂地向她砍去，可是不管砍多少次，老太婆總會復(fù)原......最終，他在夢中驚醒。
從中可以看出，主人公當(dāng)時極度緊張的情緒，以及在良心譴責(zé)下他痛苦地掙扎。
拉斯科爾尼科夫無時無刻不處在罪與罰的深淵中苦苦掙扎，這種源自內(nèi)心的懲罰，使他的精神幾近崩潰，只有在自首的那一刻，他才感覺到自己受到了救贖。
那我們又能從他的經(jīng)歷中得到什么啟發(fā)呢?我們所獲得的啟示就是：永遠(yuǎn)不要因為一時的沖動和因受到生活沉重的壓力，而去做違背良心`違背道德·觸犯法律的事，因為那將會讓你走向罪與罰的無盡煉獄之中，你會因為受不了良心的譴責(zé)，而幾近崩潰，墮入深淵!
《罪與罰》讀后感篇3
拉斯科爾尼科夫一方面善良，樂于助人;另一方面麻木，冷酷。生活的環(huán)境和經(jīng)歷促使他形成了如此復(fù)雜、矛盾的性格?；蛟S許多人陰暗的一面會在一生中的某個瞬間被徹底激發(fā)，一念天堂，一念地獄，沖動總在一瞬間。 主人公在殺了放高利貸的老太婆和她的妹妹后，內(nèi)心受到強烈的自我譴責(zé)，來自靈魂的拷問，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比肉體所受的苦難更為強烈。陀哥對于主人公心里變化的描寫可謂登峰造極，閱讀時甚至總把自己設(shè)想成主人公，入戲太深。
脫離故事，事實上多數(shù)情況下，人與人之間的情感是異常脆弱的，難以經(jīng)受時間和空間的考驗，有時候翻臉并不比翻書慢。
不同的經(jīng)歷會將我們雕琢成不同的模樣，每次遇到氣不過的人和事，多一份理解，多一份包容，那并非懦弱，而是一種修行。
陀哥說，誰最會哄騙自己，誰才能生活得最快樂。
雖不敢完全贊同這句貌似阿q生平寫照的話，卻也深知自我理想實現(xiàn)的過程中，偶爾也需要放慢一點節(jié)奏，說沒有邏輯的話，過隨意的生活，也未嘗不可。
那些經(jīng)歷的艱難，只有自己體會得到，冷暖自知，別人無法理解，也不奢求別人理解。歷經(jīng)磨難，卻最終活成了逗比的模樣，奮斗者的模樣，有著生活樂趣的模樣，這樣的人值得尊敬，也是自己想要成為的模樣。
感謝陀哥150多年前寫的故事，在此致敬。
既然長了一顆瘋子般的心，又何必強迫自己活成傻子的模樣。
《罪與罰》讀后感篇4
?罪與罰》是由俄羅斯陀思妥耶夫斯基于1866年寫的，小說以涉世未深的大學(xué)生拉斯科利尼科夫內(nèi)心的“罪罰觀念”為中心，體現(xiàn)了沙俄當(dāng)時社會動蕩的混亂。
拉斯科利尼科夫。這就是小說中抱負(fù)青年，一方面，他認(rèn)為人是可以分為兩類的：平凡人和不平凡人。而不平凡人是有權(quán)利犯罪的，他以拿破侖為例，懷著去實踐自己的夢想，去殺一個有錢老太太，這一點，他是從來都不會后悔的，可是他又殺了老太太的妹妹莉扎薇塔，而莉扎薇塔實善良弱小群體的代表，這是是他后悔導(dǎo)火索;另一方面，他有一顆善良的心，他殺老太太是為了得到錢，實現(xiàn)自己的夢想，是媽媽和妹妹過上很好的生活。他總是處在憂慮之中，他憤世嫉俗，他懷有夢想，他學(xué)拿破侖下定決心殺人完成事業(yè)，可是他卻做不到拿上錢去過自己想過的生活，相反，他總是處在自責(zé)和自我原諒，自首與悔罪中。他說：“我只不過是不愿攥緊自己口袋里的一個盧布，坐等“普遍幸?！钡牡絹恚床灰娮约旱哪赣H在挨餓。”看到這里，讀者也會為他的遭遇嘆一口氣，沒有辦法，或許，如果我們處在那個時代，也會像他一樣的。即使后來莫名其妙的自首入獄，他都不覺得自己有罪，他說：“只要以完全獨立、全面擺脫世俗觀念的觀點來看問題，那么我的思想當(dāng)然就根本不是那么奇怪了?！笨墒牵@只是一種最幼稚的想法。他不懂為什么自己要自責(zé)，不懂為什么要憂慮，為什么沒有人理解?；蛟S這只是成長的煩惱。小說最后，說他是因為愛情獲得了新生，而我認(rèn)為他只是找到了新的希望罷了。正如他所說有希望的人就是“不平凡的人”。
杜斯托也夫斯基透過《罪與罰》中的對話，先知卓見的提出他的質(zhì)疑：罪惡真的只是社會問題引發(fā)的嗎?還是在人性深處尚有其他邪惡，是導(dǎo)致犯罪的因子?犯罪跟社會體制的不完善，真的是等號相關(guān)?拉斯科納夫顯然不相信改善社會制度之路，他認(rèn)為這世界就是需要偉人，偉人配擁有權(quán)力，偉人也夠資格在破而立的過程中犯罪。這些問題不由得引起我的深思，這些問題的答案是什么呢?而這本書另一個讓我引發(fā)深思的地方是，社會中的弱者，精神中有無私奉獻(xiàn)與愛的人卻在引導(dǎo)著救贖之路。
《罪與罰》讀后感篇5
?祖父的園子》這篇文章作者是蕭紅，她的原名叫張乃瑩。文章寫了她年幼時在祖父花園里的一些事情，看起來寫得很散，但突出了其中心——自由。在祖父的園子里，可以不受一點拘束。文章用最簡樸且童真的`語言寫出了一些頑皮的事。
剛開始讀的時候，我感覺寫得太散了，有些地方重復(fù)啰嗦，比如第17自然段中的一些句子：“黃瓜愿意開一朵花，就開一朵花，愿意結(jié)一個瓜，就結(jié)一個瓜。若都不愿意，就是一個瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它?！蔽矣X得很奇怪，這么啰嗦的語言它究竟好在哪里呢？我又反復(fù)讀了幾遍，漸漸地，發(fā)現(xiàn)前面有一句話：“要怎么樣，就怎么樣，要干什么就干什么。一切都活了。一切都自由了?！边@段話概括了整篇文章，也點明了中心。再反復(fù)讀這些句子，突然感到那些黃瓜啊，玉米啊，一切真的就是那樣的自由，我覺得，是作者心里感覺自由自在，才看什么都是自由自在的。我好像也跑到祖父的園子里去了，這是一個多么自由幸福的花園??！那些漏洞就在不經(jīng)意間溜走了。
我最喜歡4-13自然段。最能體現(xiàn)出那種不受拘束的，就是“我跑到屋里，拿了一個谷穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋給祖父?！笨雌饋碜髡邔ψ娓甘遣欢Y貌的，但就是這種不禮貌才體現(xiàn)了與祖父之間的親密，也看出祖父對作者很寬容，讀到這里，我不由想到我在爺爺面前也是很放肆的，我感受到作者在這里是多么自由自在啊！
這篇文章使我懂得了其實用簡樸、天真的語言也可以寫出好文章！
