寫讀后感可以讓我們更好地理解作品中的情感表達(dá)和人物性格，增進(jìn)我們的人生智慧，通過寫讀后感，我們可以發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的隱含信息和象征意義，下面是范文社小編為您分享的《蛙》讀后感600字參考8篇，感謝您的參閱。
《蛙》讀后感600字篇1
?傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
《蛙》讀后感600字篇2
“兩個(gè)人不能活著，只有一個(gè)生存下來，我們中的一個(gè)將來永遠(yuǎn)離開……”——《哈利·波特》
一段讀來令人振奮的虛幻故事；一種感人使人崇敬的真實(shí)精神，一本《哈利·波特》，帶你走進(jìn)一個(gè)虛幻又真實(shí)的魔法世界！
?哈利·波特與死亡圣器》，講述的是哈利·波特為了消滅邪惡巫師伏地魔，阻止他毀滅不會(huì)法術(shù)的人類，而在鳳凰社的幫助下隱形循跡，并在暗中尋找有伏地魔靈魂的魂器，再一一將它們毀滅最后消滅伏地魔的精彩故事。
這其中令我印象最深，感觸最深的一個(gè)片段是：當(dāng)哈利知道自己便是那附有伏地魔靈魂的最后一個(gè)魂器時(shí)，伏地魔就向他下了戰(zhàn)書，地點(diǎn)是——禁林。這時(shí)的哈利他有兩個(gè)選擇：一就是應(yīng)戰(zhàn)，讓伏地魔殺了自己，自己與伏地魔同歸于盡；二就是逃避，一但選擇了逃避，那他自己自然是會(huì)安然無恙，可伏地魔也會(huì)因此繼續(xù)實(shí)行“屠人計(jì)劃”。正當(dāng)哈利他猶豫不絕之時(shí)，復(fù)活石的功效使他見到了為自己而去的人的靈魂，他毅然決然的踏上了那條不歸之路。
這是一個(gè)生與死的選擇，這更是一個(gè)已與眾的決斷！試問，有誰可以保證自己在生與死的岔口前能夠果斷地作出正確的決定？又有誰可能肯定在已與眾之間能做到公私分明？哈利·波特他帶給我們的僅僅只是一段虛幻的傳奇故事，他給我們的更是一種真真實(shí)實(shí)的高尚品質(zhì)！
再回過頭來看看生活中，前幾天我在電視上《平民·英雄》中看到了這樣一件事：一位警察在執(zhí)行一次危險(xiǎn)任務(wù)時(shí)意外突發(fā)，導(dǎo)致油引爆炸，他為了使身后的隊(duì)友們不受到傷害，他以已軀擋住油房門前，此后，他便毀了容，還住院了近一年多的時(shí)間。
你看，其實(shí)小說中描述的那些英雄都近在我們的身邊，他們舍己為人、重情重義、公私分明。
?哈利·波特》，既虛幻，又真實(shí)。
《蛙》讀后感600字篇3
合上這本充滿油墨香氣的書本，腦海中始終浮現(xiàn)著海上那一幕幕驚險(xiǎn)曲折的情景，令我回味無窮……
主人公是一個(gè)叫吉姆·霍金斯的十多歲的小男孩，他具備了我們同齡人所不具備的品質(zhì)。他有超常的的應(yīng)變能力、善惡分明、一種人性的愛，所以才能在充滿兇險(xiǎn)危機(jī)的歷險(xiǎn)中打敗邪惡的西爾弗。
書中講了吉姆從一個(gè)海盜——比爾船長那兒得到了一張海盜弗林特的藏寶圖，于是，吉姆和一群人在金銀島的尋寶之旅就此開始：吉姆與善良的特里羅尼鄉(xiāng)紳、沉著冷靜的的利弗西以及邪惡的西爾弗等海盜一同上船歷險(xiǎn)，尋寶者便和海盜進(jìn)行了一場生死搏斗，由于斯莫列特船長指揮有方，吉姆霍金斯雖然身陷敵營，但他憑著自己的正義感以及機(jī)智勇敢，與海盜巧妙的周旋，最終正義的吉姆一方挫敗了海盜的陰謀，平息了一場動(dòng)人心魂的叛亂。最終，他們尋到了寶藏。
這個(gè)故事很耐人尋味，也揭示了一個(gè)千古不變的道理——正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡。說白了，也就是邪不壓正。的確，回溯中華五千年，在明朝明英宗被俘后，明代宗繼位，朝中分為兩派，于謙等主戰(zhàn)的大臣為一派，另外，朝中太監(jiān)掌權(quán)，許多宦官都想與瓦刺和好，并且向暗地里謀害于謙，最終，兩袖清風(fēng)的于謙還是沒能逃厄運(yùn)，一聲清白的于謙，最后竟然以“意欲”的罪名被殺，但是，謀害于謙的三個(gè)奸臣，最后還是被皇帝殺死。說道“意欲”這個(gè)罪名，令我又想到了被“莫須有”這個(gè)罪名害死的千古忠將——岳飛，岳飛無疑是中華民族最偉大的民族英雄，也是正義的詮釋，但是，無奈奸臣當(dāng)權(quán)，秦檜，張俊等賣國求榮之輩將岳飛在風(fēng)波亭害死，使一代名將就此隕滅。但是，民族英雄岳飛永遠(yuǎn)為人民所銘記，相反，秦檜夫婦終究讓后人所唾棄，遺臭萬年，一直到今天…… 。相反，正義的人必將流芳百世。
現(xiàn)在的社會(huì)，并不排除有邪惡的人，這些人可能會(huì)隨時(shí)向社會(huì)伸出邪惡的手。例如“三只手”、一些“哈巴狗”、見風(fēng)使舵的“變色龍”和撩撥離間的“大舌頭”，這些人終將會(huì)受到法律上的制裁或者道德上的譴責(zé) 。歷史和社會(huì)都不會(huì)忘記那些正義之士：能協(xié)助警方一同捉住犯罪人;能看到有地頭蛇欺負(fù)弱小，“拔刀相助”，懲罰惡霸……
再次回想《金銀島》書中的內(nèi)容，再次回憶吉姆的正義機(jī)智，我的心空一片明朗，就仿佛正義之光穿過了邪惡之云，讓我的心靈接受了一次正義的洗滌……
《蛙》讀后感600字篇4
我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會(huì)，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
在一個(gè)封建社會(huì)里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質(zhì)人人稱贊，可到頭來，年紀(jì)輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因?yàn)槟臼懊?，使她一人?dú)守空房，誤了終生；迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中，一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。
《蛙》讀后感600字篇5
近些天，我們班開展了讀書漂流會(huì)，作為一個(gè)愛看書的小書蟲。我是內(nèi)心欣喜若狂，一心里仿佛有只小鹿在亂跳！當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我歡喜不已，早有耳聞這是一本非常好的書——是大作家馮驥才寫的。其中一篇就被我們的語文書錄入?，F(xiàn)在我能看這本書了，我真的好高興呀！
輕輕翻開書頁，哇！印刷排版的真的好像古書，給人一種年代的神秘感。我細(xì)細(xì)的品味著書中的內(nèi)容，才發(fā)現(xiàn)里面的故事和人物是這樣的引人入勝：蘇大夫的醫(yī)術(shù)高明，做人有底線；刷子李做事講究，認(rèn)真仔細(xì)；賀道臺(tái)只會(huì)拍拍馬屁，最后下場自然不好；張金璧力大如牛，讓人驚嘆不已。我越看越入迷，直至如癡如醉。
讓我最無法忘懷的還屬“青云樓主”了，他是一個(gè)能寫能畫的才子，行家卻說——他手糙了點(diǎn)。他卻自己自命清高，孤芳自賞，認(rèn)為不是自己的問題，而是他人的問題。一天一個(gè)洋人來看他的字畫，贊賞不已，“青云樓主”幸福的快要飄起來，揮手寫了你們“寧靜致遠(yuǎn)”四打字，于是狂妄的對(duì)人說：“都看吧！瞪圓你們的狗眼看看吧！你們不認(rèn)我人家老美認(rèn)我！”可是到最后，他收到了一張圖片：老美站在字體前照了相字卻掛倒了，全朝下了。
讀了這篇文章，我剛開始是大笑接下來就陷入沉思，難道那時(shí)努力刻苦鉆研學(xué)習(xí)就是為了名揚(yáng)立萬嗎？人就要這么消極嗎？難道身為一個(gè)中國人就應(yīng)該崇洋嗎？難道我們祖國的人祖國的山祖國的水都要被自家兒女唾棄嗎？不只是這個(gè)青云樓主，我們的生活中也有許多人都是這樣，包括我們自己也犯這樣的毛病。這是病，得治！我們要時(shí)刻銘記自己是一個(gè)堂堂正正的中國人。
讀了這本書《俗世奇人》我不僅見識(shí)到了奇人的超凡本領(lǐng)，也懂得了許多深刻的道理，受益匪淺。
《蛙》讀后感600字篇6
對(duì)《駱駝祥子》我有幾點(diǎn)感觸頗深，首先是語言的運(yùn)用，其次是對(duì)人物性格的刻畫，最主要的是人物的悲慘命運(yùn)以及其反映出來的社會(huì)面貌。
語言運(yùn)用的好了，其他的亮點(diǎn)便都緊跟著也來了。在讀此書的導(dǎo)語部分時(shí)便看到了對(duì)其語言的高度評(píng)價(jià)：“老北京地方口的運(yùn)用為小說增色不少”，“《駱駝祥子》最顯著的特點(diǎn)就是濃郁的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息”。而無知的我在讀這些時(shí)卻在想，用點(diǎn)方言能有什么大的用處，有必要說的這么夸張嗎?讀后我才知道，僅那點(diǎn)贊美是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能形容其中語言的美的。
由于文筆的限制，我不能將自己心里對(duì)老舍的敬仰和對(duì)《駱駝祥子》中語言的贊美完全、貼切的表達(dá)出來。所以只好做個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，將讀書比作和牛奶的話，《駱駝祥子》中的語言如奶中蒙牛般，醇香，濃厚。相比之下，其他的充其量也只能算是個(gè)三元之類的，喝起來讓人難以下咽。就拿路遙的《平凡的世界》來與其相比，我則覺得如何清水一般。而其他的更次一點(diǎn)的作品則還不如涼水好喝。
我對(duì)《駱駝祥子》所描述的舊社會(huì)最感到恐懼的是它對(duì)上進(jìn)青年理想的扼殺，從祥子理想的長勢我們可以看出其可怕與人們的無奈。一個(gè)民族，乃至一個(gè)國家，若沒有上進(jìn)青年作為后備軍，也只能將繁榮作為他的歷史。而上進(jìn)青年若沒有理想大樹的支撐，充其量也只不過是個(gè)軀殼罷了。再看那是的舊社會(huì)，眾多上進(jìn)青年車夫的理想之樹被封建社會(huì)的暴風(fēng)雨攔腰折斷，即使后來能再長出些芽兒，也終因營養(yǎng)不良，或經(jīng)不住封建烈日的曝曬而夭折，可見那時(shí)的社會(huì)對(duì)青年的毒害有多深重。
《蛙》讀后感600字篇7
?受戒》是汪曾祺的代表作，是一篇極美的小說。寫一個(gè)小和尚和一個(gè)叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦朧朧的感情。全篇有一萬二千多字，幾乎沒有什么故事情節(jié)，但卻極富詩情地展現(xiàn)了三十年代蘇北里下河的田園風(fēng)光。小和尚明海與農(nóng)家少女的初戀被作家描繪得如詩如畫，醉人心田。文章發(fā)表之前，有人問汪曾祺：“你為什么要寫這樣一篇東西呢?”汪曾祺說：“我要寫，必須要把它寫得很美，很健康，很有詩意。”寫成后，汪曾祺宣布：“我寫的是美，是健康的人性。美，人性，是任何時(shí)候都需要的?！边@些話，我們都能夠把它看做是汪曾祺創(chuàng)作這篇小說的初衷，也是作家透過文章想要表達(dá)的思想內(nèi)涵。本文主要從以下幾個(gè)方面來談;。一、詩意和諧的生活空間
;表面上的主人公是明海和小英子，實(shí)際上作者追求和張揚(yáng)的就應(yīng)是種“桃花源”式的自然純樸的生活理想。作者特地選取混亂時(shí)代極為難得的“人不生病，牛不生災(zāi)，也沒有大旱大水鬧蝗蟲，日子過得很興旺”的幾年時(shí)光，以促成這個(gè)桃花源的生成。這個(gè)桃花源中諸多的人物不受清規(guī)戒律的約束，其情感表露十分直接而且質(zhì)樸，他們雖然都是凡夫俗子，卻沒有任何猾、惡意，眾多的人物之間的相互自然的愛意組成了洋溢著生之快樂的生存空間。作者以一種通達(dá)的甚至理想化的態(tài)度看待這種生活，沒有絲毫的冬烘頭腦與迂腐習(xí)氣，他塑造的這個(gè)空間是詩意的，而又充滿了夢幻色彩。但是明海和小英子雖然不能完全算作這篇小說的主人公，他們那種純潔、樸素、自然而又有一點(diǎn)苦澀的感情卻確實(shí)能夠給這種理想賦予一個(gè)靈魂。在汪曾祺筆下，小和尚明海是聰明的、善良、純樸的，小英子是天真、美麗、多情的。他們之間朦朧的異性情感，呈現(xiàn)出浪漫的、純真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。這種情感發(fā)自還沒有受到俗世污染的童心，恰恰股以成為這個(gè)桃花源的靈魂的象征，所以作者把它表現(xiàn)得個(gè)性美。譬如，明海受戒后，小英子接他回來時(shí)，問：“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”明子先是大聲然后是小小聲說：“要——!”英子把船劃進(jìn)了蘆花蕩，小說之后這樣描述：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥)，檫著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了?！?/p>
小說中的少女小英子保存著最為自然的本性——透明的性情，由這一帶清秀山水培養(yǎng)起來的水一般的陰柔性情。她有著本乎自然的，純真的情愛。在她身上，似乎找不到焦慮或受壓抑的陰影。她的焦慮與被掩藏或裝飾了起來，恰如那一片密密的蘆葦蕩子。小英子生存的空間是桃源式的環(huán)境。這一片空間里的人，與自然是充分混溶的。他們幾乎沒有受到任何“忌諱”的約束。小英子初次見到明子，就很自然地把半個(gè)蓮蓬扔給他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母親斥責(zé)明子時(shí)，徑直叫他“兒子”，之后干脆把他認(rèn)作了干兒子。明子幫著小英子姐妹畫繡花，幫著做田里的農(nóng)活，一齊踩水，一齊采荸薺……“男女授受不親”的秩序被徹底打破了，少男少女在一種親密無間的關(guān)系里滋養(yǎng)起了一種最自然的相互依戀的情感。在那里，被表述為一種如水一般流淌的、再自然但是的事情。小說自始至終渲染的這種古樸淳厚的民風(fēng)得到了升華與深化。“受戒”與“情愛”這兩個(gè)看似對(duì)立的命題在那里奇特地統(tǒng)一齊來了。
二、純樸自然的生活方式作者在小說里敘述的是一種獨(dú)特的生存環(huán)境中奇異的人情風(fēng)俗及其人群的生活方式。這個(gè)世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充滿了人間的煙火氣，同時(shí)又有一種超功利的瀟灑與美。首先，故事的行為“空間”——“這個(gè)地方的地名有點(diǎn)怪，叫庵趙莊”?！扳众w莊”這一符號(hào)，指稱著兩重涵義：莊上大都姓趙，莊上有一個(gè)庵。莊以族為名，是中國傳統(tǒng)社會(huì)注重血緣聚居的一種反映;莊以庵名，則可見這座小小的菩提庵對(duì)莊上人家的重要性?！俺龊蜕小北闶沁@個(gè)地方的一大特色。例如，在當(dāng)?shù)?，出家僅僅是一種謀生的職業(yè)，它既不比別的職業(yè)高貴，也不比別的職業(yè)低賤，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他們照樣有人的七情六欲，也將之看作是正常的事情，并不以之為賤：“這個(gè)庵里無所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒人提起。”——他們能夠娶妻、找情人、談戀愛，還能夠殺豬、吃肉，唱“妞兒生得漂漂的，兩個(gè)翹翹的，有心上去摸一把，心里有點(diǎn)跳跳的”這樣的酸曲。人的一切生活方式都順乎人的自然本性，自由自在，原始純樸，不受任何清規(guī)戒律的，正所謂“饑來便食，困來便眠”。廟里的和尚是如此，當(dāng)?shù)氐木用褚彩侨绱?，英子一家的生活，男耕女織，溫飽無虞，充滿了一種俗世的美：
“房檐下一邊種著一棵石榴樹，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開了花，一紅一白，好看得很。梔子花香得沖鼻子。順風(fēng)的時(shí)候，在荸薺庵都聞得見”
小說中自然、純樸的民俗世界實(shí)際上是汪曾祺自然、通脫、仁愛的生活理想的一個(gè)表征。他說：“有評(píng)論家說我的作品受了兩千多年前的老莊思想的影響，可能有一點(diǎn)?！易晕蚁胂?，我受影響較深的，還是儒家。我覺得孔子是個(gè)很有人情味的人，并且是個(gè)詩人?！穆市宰匀坏乃枷胧巧罹辰绲拿赖臉O致。……我覺得儒家是愛人的。因此我自詡為‘中國式的人道主義者’”
《蛙》讀后感600字篇8
我們都是幸福的孩子，沒有受過戰(zhàn)亂的熏陶，不是孤苦伶仃的一個(gè)人，但我們并不樂觀，也不敢向前大邁步。
然而在今年暑假里，我讀了一本叫《綠山墻的安妮》的書，它教會(huì)了我很多。
書中講述的是綠山墻農(nóng)舍的一對(duì)兄妹決定領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩，幫著做田里的農(nóng)活。令人大吃一驚的是，孤兒院卻陰差陽錯(cuò)的送來了一個(gè)愛幻想、喋喋不休的紅發(fā)女孩。
她叫安妮，天性活潑樂觀，想像力非常豐富。她的天真和幻想使她鬧了不少的笑話，但她的善良和樂觀也使她贏得了友誼和真摯的愛。她愛生活、愛周圍的每一個(gè)人。這種愛使她隨時(shí)得到回報(bào)，因而生活得快樂充實(shí)。
她聰明而勤奮，憑著自己的努力考取了女王學(xué)院，但為了照顧農(nóng)舍的瑪莉拉，她又放棄了學(xué)業(yè)。令人十分感動(dòng)。
雖然她長得不漂亮，紅頭發(fā)、還有滿臉的雀斑。但是安妮有著一顆純潔善良的心，她愛幻想，一切平凡的事物在她眼中都是妙趣橫生。雖然她在很小的時(shí)候就失去了父母，雖然她在孤兒院里并沒有什么朋友，但是上帝很公平，賜予了安妮樂觀、愛幻想。
讀了這本書，我頓時(shí)喜歡上了這個(gè)愛幻想的女孩，她整天沉浸在自己的幻想世界中。
我也和安妮一樣愛幻想，我會(huì)對(duì)著自己的玩具娃娃說話，好像它們都有生命一樣......雖然安妮是一個(gè)孤兒，但她并沒有被這個(gè)不幸所擊倒，她還在綠山墻快樂地生活著。
而我們呢，遇到一點(diǎn)點(diǎn)的困難就馬上退縮，所以我們都要向安妮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)安妮的執(zhí)著，學(xué)習(xí)安妮的純潔，學(xué)習(xí)安妮對(duì)人生的態(tài)度。
書中的安妮就像黑暗中的一盞燈，給了我一絲驚喜和一絲觸動(dòng)，她引領(lǐng)著我向前奮進(jìn)。
