讀后感也叫讀書筆記，屬于一種常用的應(yīng)用文體，要寫讀后感首先要讀懂原文，握原文的基本內(nèi)容，范文社小編今天就為您帶來了貓讀后感600字最新7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
貓讀后感600字篇1
?小兵張嘎》中的嘎子這個(gè)人物你們一定不會(huì)陌生吧?他的形象無論在電視上、電影上和書籍上都經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)。他是中華兒女心中的英雄，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。假期我不僅看了《小兵張嘎》這本書，也看了幾集關(guān)于他的電視連續(xù)劇，他的故事讓我感動(dòng)，他的精神讓我敬佩。
張嘎子生長在抗戰(zhàn)時(shí)期，和奶奶相依為命。因?yàn)槟棠痰脑?奶奶為了掩護(hù)八路而壯烈犧牲在日本軍的刀下)，他痛恨日本人，痛恨他們殺害我們無辜的中國同胞，他要為奶奶報(bào)仇，為無辜犧牲的八路和親人們報(bào)仇。他立志要當(dāng)紅軍，參加抗日戰(zhàn)爭。書上主要寫了嘎子的機(jī)智、勇敢，和紅軍配合得天衣無縫，救出了老鐘叔，最后打倒了日本鬼子。他不僅為奶奶報(bào)了仇，而且勝利之后隊(duì)長為了鼓勵(lì)他，送給他一把一直以來他夢寐以求的手槍的故事。
這本書主要表現(xiàn)了嘎子的機(jī)智和勇敢。一個(gè)英雄少年的形象。他能想出用柳條綁在小狗“小虎”的尾巴上，然后點(diǎn)燃后使的小狗到處亂竄來分散敵人的注意力，從而使紅軍安全逃脫;他為了幫助紅軍解救老鐘叔，吸引敵人的視線，在沖鋒的時(shí)候被子彈把小腿打傷。別看他年紀(jì)小，可他卻表現(xiàn)出了長于我們孩子所能做到的事情。
嘎子的嘎氣、頑皮，這都是一個(gè)孩子應(yīng)有的性格，可他的嘎氣和頑皮同樣也用在了抗戰(zhàn)上面。他的有些點(diǎn)子也是其他孩子所想不到的，有些確實(shí)也派上了用場。他表現(xiàn)出了對(duì)自己同志的忠誠和熱愛，對(duì)敵人的輕視和仇恨。嘎子的精神值得我們學(xué)習(xí)，雖然我們現(xiàn)在不是處于戰(zhàn)爭時(shí)期。我們要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)他的勇往直前。我喜歡《小兵張嘎》這本書，更喜歡嘎子這個(gè)人。
貓讀后感600字篇2
穿鞋穿久了，光腳走路會(huì)有一種獨(dú)特的新鮮感，然而光腳遇上了玻璃渣，就容易痛的刺骨，劃得一片片，終的趙穎淋雨死了，蝗蟲為了還趙穎的發(fā)卡，送去了監(jiān)獄，最后那一面，骯臟的蝗蟲變得干干凈凈的，笑著說警察要送他回老家，日子不多了，葉麥問：“你會(huì)想我嗎?”蝗蟲仍笑著答：“我是蝗蟲，你是麥子，我想你就會(huì)吃掉你，小心呀!”然后，他咬牙，揮了揮拳頭，消失了，淚水，再一次奔涌出來，大磚頭走了，蝗蟲也走了，一個(gè)向東，一個(gè)向西，只留下葉麥在原地。
雪地里，一片鮮紅，滿地的雪，葉麥為救爸爸殺了人，而她的父親卻說“放屁，你給我記住，人是我殺的，我這輩子能殺人，也算是個(gè)男人了，哈哈!”嚇得六神無主的葉麥，被父親抱在懷里，是第一次，也是最后一次。
故事的結(jié)尾，是以大磚頭減叫般的曲子結(jié)束的，葉麥用大磚頭的笛子給她瘋了的媽媽吹奏，蝴蝶飛了，故事像是結(jié)束了，又仿佛沒結(jié)束，留下響徹天際的尖叫。
每一聲尖叫，都是幸福的快感，讀到最后，我終于漸漸理解這看似瘋狂的話了，受過重創(chuàng)的人們，經(jīng)歷過那尖刀般的痛，在痛中找到快感和安慰，便理所當(dāng)然的愛上了這把尖刀，大磚頭說國過，在天堂里，每個(gè)人都有健康的身體，健美的雙腿，每個(gè)人都隨意奔跑，縱情尖叫，那是何等爛漫的生活啊，大磚頭，葉麥。完全不同的女孩，在一起確仿佛是必然，也許只有她們相聚，才能互相拯救，沒有什么人給他們愛，她們卻認(rèn)真的傳遞愛，也許真的等到失去，才能懂得現(xiàn)有的可貴。
她昏昏噩噩的過活，心總是在流浪，腳步總是向前追逐，眼淚或許早已滴落，心卻不曾投降，我想她沒有你想象中堅(jiān)強(qiáng)。她孤孤單單的微笑，心總是想去飛翔，人卻只能坐在地上，所有人把她遺忘，她的頭沒有依靠的地方，她卻比你想象中的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗惺艿叫腋５拿}搏，因?yàn)樗惺艿搅藢?duì)生命的渴望，在一起不曾孤寂，不曾受傷。
我的心不曾釋然，“這是什么游戲?”
“我在祈禱，現(xiàn)在已經(jīng)成功了?！彼鸭?xì)線遞給我
“這是祈禱什么?”
“你說這是什么?”
“筷子呀!”
“這是我想出來的祈禱方式”她微微一笑“我每拉動(dòng)一次，心理就默念，快快”
我覺得好笑，就問“快是什么意思?”
“就是想你快來，”我的笑凝固了
就聽到她自言自語：“不知道為什么我總怕你不來，我設(shè)想我就要死了，你不快點(diǎn)來的，我就見不到你了”
我放下筷子，撫住她的漆蓋“這不都好好的嗎?”
她渾身抖動(dòng)了一下，變了個(gè)人似的，輕松的笑了一下“算我瞎說，來吹笛子吧!”。。。。。。
一幕幕，在我腦海形成畫面反復(fù)播放，那柔聲細(xì)語在耳邊回響，震撼人心，像尖叫般，永凝固在我腦海里，不曾忘懷，不要認(rèn)為這本書很奇怪，它正巧反映了最純真美好的人心，這樣的震撼感，我還想經(jīng)受一次，這樣的聲音：“你，想聽嗎?”
貓讀后感600字篇3
這個(gè)寒假我開始了課外閱讀。我選擇的讀本是我國通話創(chuàng)始人，現(xiàn)代著名作家、教育家葉圣陶爺爺?shù)摹兜静萑恕?。我一直以為《稻草人》是一篇長長的童話故事，讀過之后，才知道這是一部由許多小故事組成的文集。一個(gè)個(gè)童話故事吸引了我，里面既有調(diào)皮的猴子，溫順的老牛，也有善良的稻草人和奸詐的飛蛾。讀完之后，我發(fā)現(xiàn)其中包含著許多深刻的道理，這些道理與我們的生活息息相關(guān)，我也開始學(xué)著思考，從故事中學(xué)習(xí)分辨真與假、善與惡。
?稻草人》這篇童話講述的是稻草人的主人是個(gè)命運(yùn)悲苦的老婦人，在一個(gè)晚上，她的田地被蟲子吃光了;一個(gè)漁婦無暇顧及生病的孩子，夜晚去抓魚，但是抓來的鯉魚卻死了;一個(gè)女人不想再被親人賣，投河自盡了。而稻草人一直站在麥田里，看著這些事情發(fā)生，他救不了稻子、漁婦、生病的孩子、鯉魚和女人，通過這個(gè)富有同情心而又無能為力的稻草人的所見所思，真實(shí)的展現(xiàn)了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的苦難。
?古代英雄的石像》講述的是一塊山石被雕刻成古代英雄的石像后，很驕傲，忘了自己本來也是塊石頭，還看不起底座上的小石頭，最后在一天半夜里忽然倒下來，碎成千塊萬塊。這個(gè)故事使我懂得：石像雖然高大，但也離不開腳下石塊支撐，與其做一個(gè)空虛的石像，還不如做一條真實(shí)的的石子路，讓人們高高興興地走。一個(gè)人的成功不僅僅是自己努力得來的，更是身邊的人幫助的結(jié)果。
讀了《小白船》后，我覺得小男孩和小女孩是非常善良和純潔的，就像他們乘的小白船一樣，其實(shí)那個(gè)長的可怕的男人心地也是善良的，有時(shí)候我們判斷一個(gè)人是不可以以貌取人的。
這本書語言優(yōu)美，淺顯易懂，故事也很有教育意義。描寫透徹、細(xì)膩、通過一個(gè)個(gè)有趣的.故事，告訴我們做人的道理。我看著這本書，猶如身臨其境，好像從書中一個(gè)又一個(gè)的故事中走過一般。這真是一本好書，我喜歡這本書。
貓讀后感600字篇4
?論十大關(guān)系》涉及我國的經(jīng)濟(jì)、政治與文化等各方面，本文主要從毛澤東探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式這一方面談一點(diǎn)心得體會(huì)。
眾所周知，建國初期，因?yàn)閲鴥?nèi)國外、主觀客觀等一系列因素，我們學(xué)習(xí)和模仿蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式來搞我國建設(shè)。從某種程度上說，這種學(xué)習(xí)與模仿帶有一定的必然性，是不可避免的，也是唯一的選擇。蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式是二、三十年代蘇聯(lián)實(shí)行“一五”“二五”計(jì)劃中逐步形成的，是在國際形勢日益惡化，新的世界大戰(zhàn)日益逼近，嚴(yán)重威脅社會(huì)主義蘇聯(lián)的生存的歷史背景下形成的，是斯大林在十月革命后有限的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)主要來自于馬克思和恩格斯的有關(guān)設(shè)想的基礎(chǔ)上形成的。
在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，實(shí)行了以社會(huì)主義制度的生存為前提，以重工業(yè)包括國防工業(yè)優(yōu)先發(fā)展為核心的高速趕超型經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略;
在經(jīng)濟(jì)制度上，消滅了生產(chǎn)資料的私有制，建立了社會(huì)主義公有制，并實(shí)行與之相適應(yīng)的單一的按勞分配制度;
在在經(jīng)濟(jì)管理體制上，實(shí)行由國家行政手段調(diào)節(jié)的高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，并在運(yùn)行機(jī)制上排斥商品生產(chǎn)和市場機(jī)制。這一模式在30年代世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)和二戰(zhàn)中曾顯示出資本主義經(jīng)濟(jì)制度無法比擬的優(yōu)越性;在1940年初步實(shí)現(xiàn)了國家的工業(yè)化，用10年左右時(shí)間，跑完了歐美先進(jìn)工業(yè)國家100年的工業(yè)化路程，并在50年代初一躍成為僅次于美國的工業(yè)強(qiáng)國，這更增強(qiáng)了對(duì)我國的吸引力。
因而我國在向社會(huì)主義過渡的“一化三改”過程中引進(jìn)了蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式。1956年隨著社會(huì)主義改造的完成，我國的經(jīng)濟(jì)體制也基本形成了，它明顯帶有蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的影響。社會(huì)主義改造實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)與蘇聯(lián)相同即建立高度集中統(tǒng)一的以行政調(diào)節(jié)為主的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。主要體現(xiàn)在：國民經(jīng)濟(jì)只剩下單一的社會(huì)主義公有制，分為全民和集體所有制兩個(gè)層次;取消市場，實(shí)行糧棉等重要農(nóng)產(chǎn)品的.統(tǒng)購統(tǒng)銷政策，以行政手段干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活;分配領(lǐng)域中實(shí)行低消費(fèi)，高積累并趨于平均主義。
貓讀后感600字篇5
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì)，去報(bào)答。
人在一天天老去，我們是否可以像李密那樣做到，暫棄某些機(jī)遇而回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會(huì)感恩，是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。
感恩是一個(gè)人與生俱來的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn)，一個(gè)人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時(shí)都會(huì)產(chǎn)生令人動(dòng)容的感恩之事。且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報(bào)的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報(bào)恩，因?yàn)橛行┒鳚墒俏覀儫o法回報(bào)的，有些恩情更不是等量回報(bào)就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動(dòng)去銘刻去永記，才能真正對(duì)得起給你恩惠的人。
父母即使有一天不在了，他們還會(huì)長久地占據(jù)在兒女的記憶里。但這種同在更多的是睹物思人的追念和尋無覓處的黯然神傷：還有誰會(huì)呼喚你的乳名，牽掛你的冷暖，注視著你的一舉一動(dòng)?
人間真情——無論是親情、友情還是愛情，都值得我們回味、留戀，讓我們懂得感恩……
貓讀后感600字篇6
一部好書，能夠令人多年難忘，可能個(gè)中細(xì)節(jié)不再記憶清晰，但其中蘊(yùn)藏的那種感情，總是會(huì)在不經(jīng)意間蕩滌心胸。少年時(shí)代會(huì)更喜歡包不同、風(fēng)波惡、南海鱷神岳老三這樣的古怪角色，當(dāng)然也鐘情于蕭峰阿朱雁門關(guān)外牧馬放羊的田園牧歌，對(duì)于段譽(yù)人生中一下多出來好多個(gè)好妹妹也頗覺神奇?，F(xiàn)而今活到三十多歲，雖然仍舊涉世未深，但重讀起書來感覺卻是完全不同。年少時(shí)總聽人說，某某書過些年再讀，感覺就像新書一樣，因?yàn)橐暯亲兞?。那時(shí)不了解，因?yàn)橐矝]有重讀過書，哈哈。直到這次——才真的理解了。
就從《天龍》前四回說起吧。
青衫磊落險(xiǎn)峰行/玉璧月華明/馬疾香幽/崖高人遠(yuǎn)
這是前四回的回目。每一回，有一個(gè)主題，其實(shí)回目都已經(jīng)點(diǎn)出了，這里簡單介紹兩句：第一回，寫段譽(yù)離家游歷到無量山上的奇遇，初入江湖、結(jié)識(shí)鐘靈、險(xiǎn)象環(huán)生。第二回，段譽(yù)為救鐘靈前往鐘家，不料掉下峭壁幽谷，遭逢絕境，又得遇仙人(神仙姐姐石像)，找到出路，見到鐘靈父母。第三回，段譽(yù)借馬，趕往大理途中遇襲，擔(dān)憂馬主人被襲而返回報(bào)信，結(jié)識(shí)木婉清，逃出敵人圍攻，搭救鐘靈。第四回，再遇圍攻，策馬越崖，馬死人傷，段譽(yù)救木婉清，先因防衛(wèi)而頭一次出手殺人，后又文斗南海鱷神，木婉清揭開面紗，與段譽(yù)私定婚姻。南海鱷神逼迫段譽(yù)拜師，擄走木婉清。
這四回書是段譽(yù)初涉江湖，從白丁一個(gè)到見識(shí)初級(jí)武功，再到理論上接觸高級(jí)武功秘籍，逐漸碰到武功逾強(qiáng)之人，因一股呆氣和一腔正氣一而再再而三犯險(xiǎn)又化險(xiǎn)的過程。這幾回書里，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的有三次笑，下面就來說一說。
眼見那少年與中年漢子已拆到七十余招，劍招越來越緊，兀自未分勝敗。突然中年漢子一劍揮出，用力猛了，身子微微一晃，似欲摔跌。西邊賓客中一個(gè)身穿青衫的年輕男子忍不住“嗤”的一聲笑。他隨即知道失態(tài)，忙伸手按住了口?！?、青衫磊落險(xiǎn)峰行
第一回，段譽(yù)看到無量劍的弟子比武時(shí)站立不穩(wěn)感到滑稽，忍不住“嗤”地一聲笑，是書生看到旁人動(dòng)作有趣時(shí)作出的正常反應(yīng)，對(duì)比斗劍雙方和其他觀眾的嚴(yán)肅，這一聲笑為何如此突兀呢?因旁人皆是行家里手，明白比武時(shí)的舉手投足都是招式，是招式就有目的，站立不穩(wěn)似欲摔倒也是誘敵之法，只有段譽(yù)才會(huì)看到單純的滑稽，所以只有他一個(gè)人會(huì)笑出來。
干光豪道：“你依了我，若是我日后負(fù)心，就掉在這水里，變個(gè)大忘八?！蹦桥痈窀駤尚?，膩聲道：“你做忘八，可不是罵我不規(guī)矩嗎?”
段譽(yù)聽到這里，忍不住嗤的一聲，笑了出來，這一笑既出，便知不妙，立即跳起身來，發(fā)足狂奔?！?、玉璧月華明
第二回，段譽(yù)因偷聽到無量劍東西宗的師兄妹兩人談情說笑罵“忘八”而忍不住嗤地一笑，是一個(gè)年輕人對(duì)于同齡人互相揶揄著拉近感情的一種共情，是他幾個(gè)時(shí)辰內(nèi)連遭驚險(xiǎn)刺激、長時(shí)間緊張屏息后沒hold住，原本活潑性格的一種自然流露。
鐘夫人低聲道：“你心中念念不忘的，總是記著那回事，我做人實(shí)在也沒意味。你不如一掌打死了我，一了百了，也免得你心中老是不快活。你另外再去娶個(gè)美貌夫人便是?！?/p>
鐘萬仇提起手掌，在自己臉上拍拍兩掌，說道：“我該死!我該死!”
段譽(yù)見到他一只大手掌拍在長長的馬臉之上，實(shí)在滑稽無比，再也忍耐不住，終于嗤的一聲，笑了出來，笑聲甫出，立知這一次的禍可闖得更加大了，……——二、玉璧月華明
第三回，段譽(yù)在鐘靈父親惹惱鐘夫人、向她賠禮道歉自打“馬臉”時(shí)嗤地一聲笑，則是他偶然看到江湖異人別樣面貌和有趣情態(tài)時(shí)的一種真實(shí)表現(xiàn)，讀書筆記.因?yàn)樗诩依锟峙潞苌僖娺@樣的怪人，雖則品貌端方的能人俠士肯定不在少數(shù)，但能夠去跟鎮(zhèn)南王世子搞笑的人只怕不多。所以段譽(yù)才會(huì)實(shí)難忍耐而笑出聲來。不過這笑聲中，可能有一半是對(duì)鐘谷主雖然貌丑卻愛妻的同情和認(rèn)可，還有一半才是對(duì)此人行貌舉止的善意嘲笑。
三回憋不住的笑，都招來了嚴(yán)峻緊張、瀕臨絕境的后果，第一回引致無量劍的仇視攻擊，第二回直接導(dǎo)致段譽(yù)墜落懸崖，第三回引出鐘靈父母的情仇，使段譽(yù)獨(dú)自走上救人之路而繼續(xù)遭受更多風(fēng)險(xiǎn)。段譽(yù)天真不羈的性格，熱愛發(fā)現(xiàn)生活中有趣和美好事物的特點(diǎn)引出的笑，導(dǎo)致他見到了人性中許多的惡，遭遇了武林中的弱肉強(qiáng)食。但他雖然逐漸發(fā)現(xiàn)了些什么，經(jīng)歷越來越豐富，但還是一次次忍不住發(fā)笑，這就充分地表明他就是這樣的性格，而這也正是金庸塑造人物一以貫之的穩(wěn)定性。
若說段譽(yù)癡和呆(書里也反復(fù)提到)，也不假，這是他有別于武林人士的一種特點(diǎn)，他從小跟從天龍寺高僧研讀佛經(jīng)，父親給他聘請(qǐng)老師教習(xí)詩書，熟讀熟解易經(jīng)，這些都使他具有了獨(dú)特的另類氣質(zhì)。段譽(yù)雖呆，卻不傻，反而因?yàn)樗x經(jīng)學(xué)易的深厚根基，加上在皇族經(jīng)見的世面和禮教，使他能夠準(zhǔn)確地、一針見血地識(shí)別人心、了解人性。對(duì)于鐘靈放貂咬人，他要規(guī)勸，勸了不聽，他無奈在心里嘆息。對(duì)于鐘夫人那句“我不會(huì)救人，難道還不會(huì)殺人么”，他也一下體味到冷颼颼的寒意。對(duì)于木婉清，他既抗擊她出手殺人狠辣，又理性地分析她之所以成為這樣的原因，推斷她前半生吃了太多苦。對(duì)于濫殺無辜的岳老三，他則借力周旋、以文智斗、以理服人，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到岳老三還是能講理的，說明這人還沒壞透。
短短一段話，南海鱷神說了兩遍“這話倒也有理?！?/p>
這就是前四回金庸讓讀者看到的段譽(yù)，天賦不錯(cuò)，善良熱情，好管閑事，不論力所能及還是不及，一條命當(dāng)九條命使，這是初入江湖的無知無畏，更是性格使然。后面的段譽(yù)還有許多奇遇，我們慢慢再說。
貓讀后感600字篇7
艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因?yàn)榘嗟脑娭懈挥腥松恼芾怼?/p>
?失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原?！?/p>
是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。
魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時(shí)間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”
時(shí)間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢中。
時(shí)間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過的充實(shí)，今天的事情就是要今天來做。
