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?w讀后感400字篇1
早早地就看過《傾城之戀》這個(gè)電視劇,開始對它感興趣,找了書來細(xì)細(xì)地讀,留下淡淡的悲傷。
不得不說文中白流蘇與范柳原的愛情故事與張愛玲與胡蘭成的有相似之處,雖然張愛玲那段婚姻失敗了,但張愛玲對愛情的渴望并沒有被湮滅,白流蘇最后收獲了愛情。
文章展轉(zhuǎn)在上海與香港兩個(gè)地方,以香港戰(zhàn)爭為背景,腐朽的中國所謂的“傳統(tǒng)”為切入點(diǎn),增加了很大的悲劇色彩。白流蘇與范柳原這兩個(gè)人本應(yīng)該是沒有交集的,流蘇來自傳統(tǒng)的白公館,里面的一切都過的很慢,與外界的花花世界實(shí)在是相差甚遠(yuǎn)。在這樣一個(gè)傳統(tǒng)的家庭,一個(gè)離了婚,近30的女人怎么會有人看得起?怎么會不被人唾棄?流蘇就像是一個(gè)沒有自尊的乞丐一樣,在哥嫂的猛逼下茍延殘喘地生不如死地活著。而范柳原則完全不一樣,他是海外歸來,他有錢有勢有貌,身邊又不乏女人,適合他的也就是紙醉金迷,他與中國傳統(tǒng)的“矜持”“拘謹(jǐn)”格格不入,又怎么會與白流蘇這樣的女人有所交集?可是,不得不說這個(gè)故事很近人情,通過妹妹的相親,讓流蘇與柳原有了初始的.交集,或許正是因?yàn)榱M鈿w來,或許正是因?yàn)榱?xí)慣了紙醉金迷的生活,所以,當(dāng)他第一次接觸白流蘇的時(shí)候,那種新奇,那種興趣,那種吸引才愈發(fā)的強(qiáng)烈與難以忘懷,一切安排看似不乎情理卻又全在情理之中。
?w讀后感400字篇2
人應(yīng)該怎樣活著才有意義呢?保爾·柯察金用他的實(shí)際行動回答了這一問題。他積極參加衛(wèi)國戰(zhàn)爭和國家的建設(shè),癱瘓后,毫不灰心,還頑強(qiáng)學(xué)習(xí),努力工作。命運(yùn)弄人,后來,他雙目失明,這是多么沉重的打擊?。】墒?,他還是成功地寫出了小說《在暴風(fēng)雨中誕生》。讀保爾·柯察金的故事,我禁不住熱淚盈眶。
人生在世,誰都會遇到崎嶇和坎坷,有些人會束手就擒,有些人則會勇敢拼搏。面對困難,意志薄弱的人掉頭就跑,而意志堅(jiān)強(qiáng)的人則奮勇向前。但凡成才的人,都有十年磨一劍的精神和堅(jiān)持再堅(jiān)持的耐性。有人曾說過:苦難是一所學(xué)校,許多人的生命之所以偉大,都來自他們所承受的苦難。最好的才干往往是從烈火中鍛煉出來的??嚯y能磨練人的意志,激發(fā)人的潛能,保爾·柯察金就是最好的例子。
現(xiàn)在大家的生活條件好了,在優(yōu)越環(huán)境中長大的我們,很少吃苦。殊不知,一個(gè)人要有所成就,必須能經(jīng)受住磨難,接受各種考驗(yàn),具備不屈不撓的精神。愛迪生說:天才就是1%的天分加上99%的汗水。這說明了一個(gè)道理:一個(gè)人要想取得成功,必須付出艱辛的勞動。
作為新一代的青少年,我們不用像保爾·柯察金那樣承受那么多磨難。只要我們定好目標(biāo),踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步,就能到達(dá)成功的彼岸。
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,我還明白了一個(gè)道理:一個(gè)人如果具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志,就能想辦法克服前進(jìn)道路上的種。種困難,直到成功。
?w讀后感400字篇3
劉備三顧茅廬,方請動大賢,真不一般;孔明二次外出,測驗(yàn)?zāi)谴筚t,真不簡單。
劉備有如此大的耐心,去找那孔明,如果是常人,比如說張飛,第一次還好,第二次說把孔明喚來,第三次說去放火,可見如果是常人,一定請不動諸葛孔明。再者以一個(gè)君主去拜訪一個(gè)住草廬的人這事就少見,再加上第一次沒見著,第二次還沒見著,第三次見著人家在睡覺,讓拜訪他的人立于門外。平常人拜訪了,但是,友人時(shí),友人要出門迎接,可一個(gè)君主拜訪一個(gè)先生,卻要在門外等,真是太不像話了。不過這也正好證明了劉備的誠心,打動諸葛孔明出山相輔,共商大事共成大業(yè)。
當(dāng)孔明與劉備回到新野,他們同吃同榻,這又表明了劉備對孔明的尊敬。之后,孔明說什么,劉備就怎么做,這孔明從山間野夫,一下跨到能與君王平起平坐的軍師、丞相。我不僅想:當(dāng)時(shí),說不定還有更多的諸葛亮等待賢君明主支“開發(fā)、利用”呢!
一個(gè)女子,為報(bào)夫仇,想出妙計(jì),她是——徐氏,一個(gè)來亞于徐庶的媽媽徐母的一個(gè)女子,真是國的英雄。一個(gè)大膽,聰明的女英雄,比奸臣庸臣強(qiáng)多了,女子不可忽視。
向劉備學(xué)習(xí)耐心,向孔明學(xué)習(xí)語言表達(dá),向徐氏學(xué)習(xí)大膽。
?w讀后感400字篇4
?圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認(rèn)識。
?圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
讀完《圍城》,我發(fā)現(xiàn),生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫?、去意會、去感悟?/p>
?w讀后感400字篇5
'死生契闊,與子相悅。執(zhí)子之手,與子偕老。'這是張愛玲在《傾城之戀》里反復(fù)吟詠的一句話,它不僅僅表達(dá)了張愛玲最高的感情理想,也是所有女生對感情的最高憧憬。
是啊,無論什么樣的女生,最后都是期望結(jié)婚的。正因只有婚姻能代表這個(gè)男生是真的愛自己,它是男生對一個(gè)女生最高的承諾。
電影讓人感動的地方也正是在那里。范柳原終究是娶了白流蘇??!不管他一開始有幾分真心,不管這中間他用了多少玩女生的慣常伎倆,不管他們來來回回持續(xù)了多久的'拉鋸戰(zhàn)',試探了多少對方的真情假意。
但最終他是娶了她呀,是當(dāng)著外人對她說了句:不,她不是白女士,她是范太太。
就為了這句活,流蘇淚如雨下,正因她已經(jīng)等得太久太久了。'香港的陷落成全了她,但是在這不可理喻的世界里,誰知道什么是因,什么是果?誰知道呢?也許就正因要成全她,一個(gè)大都市顛覆了。成千上萬的人死去,成千上萬的人痛苦著,跟著是驚天動地的大改革。
我堅(jiān)信是戰(zhàn)爭成全了流蘇,成全了范柳原的真心,經(jīng)歷過生死的人會不一樣,是生死將范柳原從一個(gè)風(fēng)流公子變成了一個(gè)能安下心來居家過日子的男生
如果我是流蘇,不知道我會不會要感謝這場戰(zhàn)爭,或許會吧。
這樣說好像很不人道,但在那流離失所的亂世里,我會只想和所愛的人做一對平凡的夫妻。
中學(xué)生《傾城之戀》讀后感400字
當(dāng)愛情與價(jià)值觀交鋒
——讀《傾城之戀》有感
?傾城之戀》,一部張愛玲所著的別致的中短篇小說,寫盡了白流蘇和范柳原的愛情——一個(gè)從中國傳統(tǒng)大家庭走出來的不卑不亢的女子,和一個(gè)風(fēng)流瀟灑而多金的思想“西化”的男子,找到了真愛?
一座城成全一段情?
香港的陷落成全了她。但是在這不可理喻的世界里,誰知道什么是因,什么是果?誰知道呢?也許就因?yàn)橐扇粋€(gè)大都市傾覆了。成千上萬的人死去,成千上萬的人痛苦著,跟著是驚天動地的大改革……傳奇里傾國傾城的人大抵如此。
——《傾城之戀》
在香港這座城中,范柳原想要匆匆離去的腳步因白流蘇而停住了,還主動提出結(jié)婚,登報(bào)昭告天下。這對流蘇來說仿佛是松了一口氣。畢竟,柳原可以給予她經(jīng)濟(jì)上的安全;可是這份愛是不是長久,就值得思考一番。
婚姻只是盤生意?
柳原道:“我不至于那么糊涂,我犯不著花了錢娶一個(gè)對我毫無感情的人來管束我。那太不公平了。對于你那也不公平。噢,也許你不在乎……”流蘇不等他說完,臉氣得通紅。他敢這樣侮辱她,他敢!……(流蘇)驀地里悟到他這人多么惡毒……
——《傾城之戀》
范柳原,一個(gè)闊綽的花花公子;白流蘇,一個(gè)“寄人籬下”、境遇可悲的弱女子——傳達(dá)給讀者的,是二人在經(jīng)濟(jì)關(guān)系上的不對等。流蘇在柳原眼中既冰清玉潔,又富于挑逗性,這種情調(diào)即使讓他神魂顛倒,也難改他本性。柳原具有明顯的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,于是可以隨心所欲地主導(dǎo)甚至玩弄這份感情;而流蘇初來香港時(shí)卻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,害怕別人說三道四,害怕自己前途盡毀,淪為婚姻中的奴隸。而結(jié)婚以后,柳原雖“再不跟流蘇鬧著玩了”,但流蘇還是悵然若失……當(dāng)時(shí)的上海、香港,燈紅酒綠;再看如今,物欲橫流的社會,又何嘗不是如此?
真正的“中國人”?
白老太太:“你四嫂就是這樣碎嘴子,你可不能跟她一樣的見識。你知道各人有各人的難處,你四嫂……你四哥……你三嫂……種種地方,你得體諒他們一點(diǎn)……領(lǐng)個(gè)孩子過活,熬個(gè)十幾年,總有你出頭之日?!?/p>
四奶奶:“我就是指桑罵槐,罵了她了,又怎么著?又不是千年萬代沒見過男子漢,怎么一聞見生人氣,就痰迷心竅,發(fā)了瘋了?”
……流蘇道:“呸,他們(上海的家人)也配!”說著,嗤的笑了出來,往后順勢一倒,靠在他身上。
——《傾城之戀》
流蘇,在上海大家庭中受盡屈辱,境遇悲慘。柳原遇到她時(shí),“贊美”她是真正的中國女人,又說自己是洋派,直到這幾年才“中國化”起來;柳原計(jì)劃離港前往英國時(shí),她寧愿一個(gè)人留在香港,也不愿回上海,“離他們越遠(yuǎn)越好”……擁有中國人的身份,是否意味著就要一輩子要被生活的重壓所支配,以辛勤勞作、擁有美滿的家庭為人生的宗旨,而不能像柳原那樣享受自由、權(quán)利、尊嚴(yán)與榮耀呢?流蘇正是到了香港,才呼吸到了這口自由的空氣,一心想把大家庭的非議與壓迫擺脫開來……這已經(jīng)與財(cái)富多寡無關(guān),而關(guān)乎中國人的“價(jià)值”。
現(xiàn)在似乎也面臨這問題。有時(shí)候我們會發(fā)覺,自己活得是那么累;可是當(dāng)吐露自己的心聲之后,就會被教導(dǎo)“人人都活得很累”。著實(shí),在中國,人人都是負(fù)重前行——有來自大家庭的壓力,也有來自社會的,抑或是在大環(huán)境下自身萌發(fā)的……因?yàn)槲覀兊奈幕瘋鞒懈嬖V我們,只有勤奮與堅(jiān)忍才能改變境遇??墒牵覀儜?yīng)該也停下來,去看看我們要的正義感在何方,我們要的有意義的人生在何方,我們要的獲得感與滿足感又該落在何方?這些問題,中國人可能要花上較長一段時(shí)間去體悟……
而張愛玲的作品,早就生動地顯示了這一核心價(jià)值:只有自由、自主和自尊才能使我們的內(nèi)心真正的強(qiáng)大起來,才能真正賦予我們權(quán)利,去追尋別有洞天的幸?!?/p>
女性斗爭的勝利——讀《傾城之戀》有感
“生活是一襲華美的袍,上面長滿了虱子。”十六歲的張愛玲寫道。
其實(shí)十六歲哪有這樣深似海的愁苦,不過是少年不識愁滋味,愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁罷了。眼前卻真的現(xiàn)出一襲袍,錦緞做底,金絲繡花,針腳是極密的,針法也是巧奪天工的。在日照月華下花影綽綽,恍若九重天上,巧笑倩兮的織女親手紡出的彩云。繁復(fù)精巧的美。而白流蘇則就像袍擺間綴以的流蘇,長長的絲線糾繞紛纏,一步三搖。
或許你會說:“流蘇再美終也只是上不了臺面的配飾,談何不可或缺?”然而,不論你承認(rèn)與否,白流蘇確確實(shí)實(shí)以“配飾”之身,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上涂下了濃墨重彩的一筆。
曾讀過許多五四時(shí)期的愛情故事,雖然是出自不同的男作家筆下,過程卻是大同小異的——學(xué)習(xí)了新思想新文化的男性,將不幸淪于封建腐朽的黑色染缸里的女性解救出來,二人再一同向階級,向社會,向不平等進(jìn)行反抗。稍有變動的,如魯迅先生的《傷逝》,女主角子君是有文化思想的新青年,最終仍逃脫不過命運(yùn)的齒輪,和男主角涓生一起殞落于封建腐朽的迫壓下。
在那個(gè)時(shí)代,新文學(xué)的概念剛剛興起,人們尚且不能完全擺脫開被束縛的思想,受到良好教育的多為男性,擔(dān)任社會主要工作的也是男性。無論是在現(xiàn)實(shí)生活中,還是文學(xué)作品中,女性不像是獨(dú)立的個(gè)體,而更像是男性的附庸品,隨其興而興,隨其殞而殞。沒有獨(dú)立思考能力,也沒有主動打破條規(guī)的權(quán)利,仿佛是為了襯托男性的存在而生的。
這或許不能責(zé)怪男性作家,我相信是有許許多多的男性想要突出女性的地位的,奈何傳統(tǒng)的男權(quán)思想是幾千年前就在腦海里根深蒂固的,連我們現(xiàn)如今的社會都存在不重視女性地位的直男癌,更遑論新思想方被引入的民國時(shí)期了。
張愛玲這位“祖師爺賞飯”的女作家抓住了時(shí)機(jī)。于是,《傾城之戀》這部集精粹于一身的短篇小說,白流蘇這個(gè)與其他女性大相徑庭的主角就這樣順應(yīng)時(shí)代而誕生了。就像《飄》中,白瑞德對郝思嘉調(diào)笑的那樣:“女人的武器是酒窩和花瓶?!?/p>
的確,無論古今中外,一個(gè)柔弱女性最好的武器便是美貌。白流蘇深知這一點(diǎn),也明白要想牢牢抓住范柳原,抓住自己后半生的依托,美貌是不可或缺的。所以便有了文章開頭,白流蘇與家人置氣后,連忙跑回房間,在穿衣鏡前顧影自憐的一段:
“還好,她還不怎么老。她那一類的嬌小的身軀是最不顯老的一種,永遠(yuǎn)是纖瘦的腰,孩子似的萌芽的乳。她的臉,從前是白得像磁,現(xiàn)在由磁變?yōu)橛瘵ぉぐ胪该鞯妮p青的玉。上頷起初是圓的,近年來漸漸的尖了,越顯得那小小的臉,小得可愛。臉龐原是相當(dāng)?shù)恼墒敲夹暮軐?。一雙嬌滴滴,滴滴嬌的清水眼。陽臺上,四爺又拉起胡琴來了,依著那抑揚(yáng)頓挫的調(diào)子,流蘇不由得偏著頭,微微飛了個(gè)眼風(fēng),做了個(gè)手勢。她對鏡子這一表演,那胡琴聽上去便不是胡琴,而是笙簫琴瑟奏著幽沉的廟堂舞曲。她向左走了幾步,又向右走了幾步,她走一步路都仿佛是合著失了傳的古代音樂的節(jié)拍。她忽然笑了──陰陰的,不懷好意的一笑,那音樂便戛然而止。外面的胡琴繼續(xù)拉下去,可是胡琴訴說的是一些遼遠(yuǎn)的忠孝節(jié)義的故事,不與她相關(guān)了?!?/p>
此段文字看似是再普通不過的外貌描寫,一個(gè)女子在鏡前,覺得自己生的這樣美,這樣不顯老,清水眼嬌滴滴、滴滴嬌。一切都是自我而獨(dú)立的。和著胡琴走了幾步舞,便恍若置身于舞會殿堂,遼遠(yuǎn)的忠孝義節(jié)故事,不與她相關(guān)了。
然而任何文字都不會是無緣無故的。任何女子都是在意外表的,白流蘇在鏡子前的自憐說近些是為下文同妹妹的無聲爭奪做鋪墊,說遠(yuǎn)些,是在替她同范柳原的爭吵時(shí)摔破鏡子的一幕埋伏筆。
一個(gè)這樣美的女子,又怎會甘于命運(yùn)。
這場戰(zhàn)爭是勢均力敵的。
范柳原是個(gè)浪子,相親時(shí)不但對相貌平平且“端莊”無趣的七小姐毫無興趣,反而目光一轉(zhuǎn),瞧上了離過一次婚、生得美又會跳舞的白流蘇。然而這瞧是帶著玩味的——美麗的花瓶誰不喜歡呢?
白流蘇何等聰明,知道范柳原是最后一根稻草便使出渾身解數(shù)抓住,也知道如果抓不住自己面臨的便是年紀(jì)輕輕去做五個(gè)孩子的后娘。她欲擒故縱的與范柳原跳舞,又答應(yīng)了他的邀約去淺水灣。在淺水灣的月光下,她低著頭看自己的影子,無論范柳原如何撩撥都不上心。這時(shí)范柳原也看出了什么,頗耐人尋味地說:“有些人低頭是很美,可低頭久了脖子會有皺紋。”
就此不歡而散了,以至于白流蘇當(dāng)晚輾轉(zhuǎn)難眠。她是落了下風(fēng)的,也是迎了上風(fēng)的,因?yàn)樗]有真正愛上范柳原。她給予范柳原的是他想要的精神戀愛,沒有實(shí)質(zhì)的戀愛,仿佛風(fēng)一吹就能吹散似的。故事的結(jié)局,一場突如其來的戰(zhàn)爭促成了這場傾城之戀,范柳原浪子回頭,乖順服帖的成了白流蘇的裙下之臣。
可說到最后,也只能證明白流蘇的勝利而已,又從哪里能看得出女性的勝利呢?
回到白流蘇范柳原的精神戀愛時(shí)期,白流蘇一面和范柳原調(diào)情,一面想道:
“精神戀愛只有一個(gè)毛?。涸趹賽圻^程中,女人往往聽不懂男人的話。然而那倒也沒有多大關(guān)系。后來總還是結(jié)婚、找房子、置家具、雇傭人——那些事上,女人可比男人在行得多?!?/p>
這段單看來或許十分俗氣,愛情應(yīng)該是至高無上的純潔神圣。但從女性角度而言,戀愛時(shí)思考到下一步的準(zhǔn)備是再自然典型不過的心理。男性通常不會在意這么多,他們只會看當(dāng)前的成果,對眼下的美好沾沾自喜。
張愛玲通過《傾城之戀》,通過白流蘇,通過一個(gè)心智成熟正常的女性同五四時(shí)期的其他愛情故事徹徹底底劃開了分界線。她筆下的斗爭是白流蘇與范柳原間的,也是女性與男性間的。經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典都是有緣由的,在男女長達(dá)數(shù)千年的斗爭中,女性第一次成為了故事的主要視角,女性第一次在現(xiàn)代文學(xué)史上發(fā)出了屬于自己的聲音,這是歷史性的時(shí)刻,也是《傾城之戀》得以傳世的緣由。
張愛玲用這個(gè)構(gòu)思精巧的短篇故事,用自己獨(dú)一無二的尖刻文筆,淋漓展現(xiàn)了“男人沒有現(xiàn)在就沒有將來,女人沒有將來就沒有現(xiàn)在”。
當(dāng)然,二者是矛盾的,有矛盾的地方便有斗爭,張愛玲和《傾城之戀》就通過這種斗爭,體現(xiàn)了女性在婚姻的戰(zhàn)爭中不動聲色的勝利,從而在中國現(xiàn)代文學(xué)史上建立了一座成果斐然的里程碑。
?w讀后感400字篇6
寒假期間我讀了《童年》這本書,作者是蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家高爾基的作品。書中主要講得是阿遼什卡(簡稱阿廖沙)童年的生活,是一段童年時(shí)光的真情演繹,一部激勵讀者的勵志佳作。
阿遼什卡小時(shí)候由于父親去世,只好跟著母親到外公家去生活,一到外公家,他母親就走了。外公很粗暴,管教也很嚴(yán)厲,阿遼什卡常常受到外公的打罵,可阿遼什卡并沒有怪外公,只要外公打罵親人,阿遼什卡就用惡作劇來報(bào)復(fù)外公,報(bào)復(fù)完又被外公懲罰。
阿遼什卡的母親生了個(gè)小弟弟,繼父對阿遼什卡的母親經(jīng)常打罵,有一次被阿遼什卡看到了,他就想殺死繼父再自殺。卻被母親一把推開,只劃破了褲子,然后跑了。阿遼什卡的母親因?yàn)轲囸I、疾病,最后死了,阿遼什卡流浪街頭,和窮孩子撿一些能賣錢的垃圾。
雖然阿遼什卡在一個(gè)窮苦的家庭,經(jīng)歷很多事。幼年父親早早過世,母親被繼父打罵,自己也經(jīng)常被外公打罵……等等各種生活的挫折和不公平的待遇,他勇敢的面對這些事,用平和的心態(tài),堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)勝了這些挫折,體現(xiàn)出他堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)和對生活的熱愛,他值得我們學(xué)習(xí)。以后我面臨挫折時(shí),也要像他一樣,成為堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和樂觀的面對挫折。
智慧和堅(jiān)強(qiáng)是唯一支撐我們生活的強(qiáng)大力量!