大家在看完一部電影后，可以將觀后感認真寫好，當我們看完一部電影后一定會產生不少感悟，可以及時寫份觀后感來記錄，以下是范文社小編精心為您推薦的醉與罰觀后感5篇，供大家參考。
醉與罰觀后感篇1
人來人往的大街上，飄蕩著歌劇院里優(yōu)美歌喉，充滿了舞臺上高昂的戲腔，小販的叫賣聲在這里游行，五彩繽紛的霓虹燈晃得人眼花繚亂，明亮如白晝。
歡樂在這里定居，它和這座城一起開懷大笑。這是天堂。橫尸遍野的廢墟中，是烏鴉駭人的鳴叫，是炮火恣意地怒吼，是日本人兇惡地吶喊，是傷員凄慘的悲史鳴。這兒的一切黑壓壓的，燒焦的尸骨，炮火肆虐的痕跡，不計其數(shù)的子彈。它永遠是灰蒙蒙的。一個叫恐怖的客人久坐不去，和這死寂的城一起，蒙著黑紗，顫抖著默哀這是地獄。有誰能想到這個天堂和地獄的分界線只是一條小河，同是上海，卻是一個天上一個地下，它們近在咫尺，卻沒人能擅闖。它們有著天壤之別，只因為那個天堂有個別名：英國租界。日軍號稱：三天就能打下四行倉庫。三天？三天！用四百人的骨髓和皮肉組成的拳腳。還有人也不敢打的槍也不會用的人拿子彈抗敵？讓他們對戰(zhàn)用活人當靶子的日本人和他們鐵打鋼造的大塊頭？我又不住地緊張起來。
但我們中國人用智慧，用毅力筑起一個巨錘，狠狠地砸破了日本人的諾言?？墒沁@巨錘染上了中國人猩紅的鮮血，付出了慘痛的代價！這讓人不禁感嘆：中國人是好樣的！可日本人不會善罷甘休，又放狠話：三小時打下四行倉庫！三小時？三小時！只見一輛形似挖掘機的爆破車緩緩朝倉庫使來，日軍身上籠罩著一個鐵盾，攏成一個圓，像一個龜殼，慢慢襲近倉庫，有鐵盾的保護，子彈純屬無用之功！炸藥丟下去，又一次次被扔上來。還能怎樣？只有人體爆破！倉庫里已是排成一條長龍的隊伍，人們胸前背后都是一圈的炸藥，灰頭土臉的面容洋溢的滿是自豪，他們視死如歸：為了國家，這算什么？這比日本人張牙舞爪要厲害得多！一個個英勇的戰(zhàn)士，負擔著炸藥，滿懷著愛國的心，從樓下朝龜殼一躍而下，每一跳就是一簇黑煙，就是一顆決心。這讓身在天堂那一邊的人悲嘆：日本怎敢亡我中國。是??！怎敢亡我中國。越是在危難時刻，中國人越是頑強。
?八佰》給我們詮釋了中國人民的魄力與愛國之心，你們注意到了嗎？它為什么叫八佰，可他明明只有四百士兵！我想是因為能增大聲勢，更因為中國人的愛國之心，英勇之志已經(jīng)遠超過它本身。
醉與罰觀后感篇2
如若男人沒一個好的，聽不見甜言蜜語何嘗不是一種幸福。
最近演員們都很忙啊，趙薇拍了個《致青春》，蘇有朋又來了個《左耳》。今天晚上突然接到通知不用上晚自習了，就在宿舍看了《左耳》。
實在是不明白為什么這個電影叫《左耳》，開始提了一句，結局說了一句，一部電影就這樣被命名了。要是讓語文老師看了，五十分最多給三十分，光是跑題就注定不能得高分。不過語言還算優(yōu)美，情節(jié)還是可以的，最起碼沒墮胎啊，所以也不能太低。
不能理解李珥為什么能喜歡許弋這么久，除了顏值高點真沒看出來許弋身上有什么值得一個單純美麗的姑娘這樣對他，而且從劇中來看李珥也不是花癡一枚啊。張漾倒是符合我認為的那種女生應該喜歡的類型，顏值不錯，會打籃球，關鍵是夠壞。男人不壞，女人不愛嘛。這也是黎吧啦為什么喜歡他的原因吧，正如蔣嬌對張漾所說“張漾，你最吸引我的就是就算全世界都知道你是個壞人的時候你還堅定自己是個好人的樣子?！?/p>
總會有人犧牲，這樣才叫青春啊。黎吧啦的犧牲是預料之中的，不然怎么祭奠青春呢。其實挺喜歡這個角色的，愛的坦蕩，喜歡的自然。
看到一半的時侯有種無力的感覺，有點憂郁，有點壓抑。反正整個人都不好了，也算沒白白浪費著兩個小時吧。喜歡也罷，難過也好，有點情感的波動才算收獲。
李珥和許弋的愛情許弋的一次出軌里完結，只能說好熟悉的情節(jié)，男人難道真的如此不堪，守著這么一個清新漂亮的女朋友還搞外遇，只能說編劇不想讓你好，怎么也枉然。原以為張漾下去救人的時候也會掛掉，出乎意料的居然活了下來，定是編劇筆下留情了。倒是覺得蔣嬌是一個亮點，尤其是成名以后的那段訪談，絕對是現(xiàn)在的娛樂圈的真實寫照啊，本來就不是牛奶，非得裝純。
總結一下，張漾，艷福不淺，劇中的幾個姑娘都與他有關系了，不知道哪里讓編劇如此偏愛你?。≡S弋，無恥少年一枚，拿著姑娘的錢還瞎搞，鄙視一下。李珥，可憐，可愛，左耳靠近心臟，甜言蜜語說給左耳聽，可是你明明聽不見為何還被傷的如此。如若男人沒一個好的，聽不見甜言蜜語何嘗不是一種幸福。
醉與罰觀后感篇3
孔子，春秋末期的思想家、教育家、開創(chuàng)儒家思想，為世界舉世矚目。這次我看了一部《孔子》電影，講述的即是孔子圍著自己的思想周游列國的艱辛故事。
在春秋戰(zhàn)亂的年代，各國群雄爭立，唯有領土利益最強，雖口稱為周天子打贏天下，卻已經(jīng)開始了紛紛揚揚的戰(zhàn)爭。魯國——孔子的母國，孔子在這兒開始了他的儒家宣傳。孔子崇尚周朝禮樂，一心想借著道德禮儀來影響魯國的子民，重振魯國雄風。但仔細想想，便明白，在戰(zhàn)亂紛飛的年代，君主為爭地盤而謀生，絲毫不顧及國內的民生和道德。所以憑借這點，是絕對不可能實現(xiàn)國家的絕對禮儀制度。
然而孔子說服了魯王，從而得以繼續(xù)推行自己的仁禮政策與平民政策。我在電影中的孔子表情中看出，此時孔子絲毫未察覺出魯王和群臣的眼光異樣，和他們不堅信的心情。然而，孔子還未站好腳步，便又將魯國內三桓的勢力削減，大幅度削減三桓城墻高度。如此一來，一定得罪了三桓高官貴族，然而三桓中有人卻睜一只眼閉一只眼，看似聽從孔子的布置，實則容忍或者說是臥薪嘗膽。從這點看出，孔子并不能學會貫通，而只是一味的追求目的，忽視了與周邊三桓的人際關系友好，進一步的導致和加深了三桓與王君和孔子的決裂。
孔子在平定了三桓部分叛亂后，立馬開始大幅度的削三桓的城墻活動，在電影中，季氏看見自己的城墻被削后，心情一定是十分激動和惱火，然而他卻抓起一撮沙，接著閉上眼，松開手，讓土隨風飄揚。從這里我看出季孫斯的容忍已經(jīng)無法承受，卻將仇恨化為沙子一般，隨風飄揚，這跟其仇視孔子的心情有密切的聯(lián)系。電影中又給了一個小插曲，季孫斯走進拆城墻軍營，卻聽到的到處是盡早拆完城墻的愿望，我看見季孫斯的臉色有些蒼白。
電影中的片段拍攝十分精巧：季孫斯臉色一使，托付手下人，黯然下了一計，以魯王的名義托人給了孔子一塊碎玉，口中碎念：“孔子只要見了此物，便明白該怎么做。”正是電影的細節(jié)拍攝，影響了我對季孫斯的很大一部分看法。從中我能夠看出季孫斯的意思是“寧為玉碎，不為瓦全”。
如此殘忍的手段，逼迫著孔子離開了魯國。我覺得孔子之所以落的如此下場，正是因為將畢生重振魯國仁德、禮樂的希望置于魯王身上。卻換來的是王室貴族的排斥和打擊。從這里我覺得，孔子正是因為過于強烈的、急功近利的將自己的想法付諸于魯國，從而讓自己踏上舟車勞頓、奔走列國的旅途。
孔子來到了衛(wèi)國，然后先后拜訪了宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國、楚國，欲將自己的仁德理想托付于一國一君，以達到施政目的。然而事實并不盡如人意，發(fā)揮施政理想的希望一一破碎了。最后魯國接回了孔子，便再也不過問政事，只是專心講學。
這部電影讓我看見了一位為自己的仁德施政理想奮斗的孔子，也看見了暗施毒計、心狠手辣的季孫斯、也領略了春秋的戰(zhàn)亂紛飛。加上電影的特效剪輯，更是如虎添翼?！犊鬃印穼⒖鬃涌坍嫷牧芾毂M致，扮演孔子的演員其心情和人物神態(tài)，十分符合。雖然孔子并不是一位很好的政治家，但是作為思想家影響中國兩千年，作出了對中華文明的巨大貢獻，是一位非常偉大的思想家，這部電影將劇情和拍攝手段融為一體，比較精彩。我很喜歡。
醉與罰觀后感篇4
有人說，別人的故事有自己的影子，自己的故事有別人的影子。仔細想想，又何嘗不是這樣。
在我至今所生活的18年中，我讀懂了很多故事，也錯過了很多故事，也無緣很多故事。拋開這生活不說，至少在股市發(fā)展的那一刻，所有人都是充實而幸福著的。而那些過往，或許是我們見過的最美好，最在乎，最深刻的記憶。
也許在故事中，他們在旅行，他們在工作，他們在聚會，他們在前進他們在駐足，而現(xiàn)在的我也如其中的一類，仔細發(fā)現(xiàn)那一切的美好，即使它早已隨風遠去，不再重來，即使它正在向我駛來，而我卻沉默不語，毫無行動。
在看完之后，所以的這些感悟，都蜂擁而至，或許許多人更側重與1900對于鋼琴的執(zhí)著與守候，而我更吸引我的卻是拿短暫而不連續(xù)卻又令人至今難忘，深刻不已的友情。
影片中有這樣的一個情節(jié)始終讓我難以忘懷，在1900下定決心終于開始追逐新生活，決定下船時，1900這樣問康杰，你會來看我嗎。當然，你會把我介紹給孩子的母親，還邀請我星期天去吃午餐，我?guī)е鹌?，一瓶酒，你會說我太客氣了，然后你領著我參觀你的家，外形像條船，等你妻子燒好了烤雞，我們圍著桌子坐下，我會稱贊她的廚藝驚人，她會告訴我你平時總是嘮叨我。
或許他們相遇的時間的時間并不長，但彼此的感情卻足夠堅固，也足夠深。人總說知音難遇，或許那個知音就在某一街角，路的盡頭，或許就在咫尺，只是等著我們去發(fā)掘，去體會。
在影片的尾端，康杰坐在快要報廢的船艙里，將摯友的琴聲用流聲機放遍整個角落，懷念所有從前的相見，回憶著從前的林林種種，也包括對他的思念。
最終一句，這些年你是怎么過的。打破了報廢舊船艙里的寧靜，也觸動我的心。
有時我們也會因為周遭環(huán)境的變化和心情的不同，而對事物有了重新的定義和認識。但是那些生活中你認為珍貴的東西希望千萬不要放棄，類似于友情，也許我們早已長大，真正懂我們的同齡人又有幾個，不必在乎那么多，好好把握現(xiàn)在，可以去尋覓，好好地珍惜，保持以前，繼續(xù)向前，始終如一，從中體會那最初的美好。
醉與罰觀后感篇5
近年來看過兩次印象派油畫展;一次是在20xx年4月香港藝術中心展出的《法國印象派繪畫珍品展》;一次是20xx年3月于東京上野公園東京都美術館展出的《19世紀藝術家們的樂園》。兩者相加也算看了不少，其中印象較深刻的有：梵高的《畫家的臥室》，德加的《舞蹈課》，馬奈的《吹短笛的男孩》，塞尚的《蓬圖瓦茲的加萊山坡》，莫奈的《魯昂大教堂-陽光的效果-傍晚時分》，比利時點彩畫家提奧-范-里斯伯格的《掌舵的男人》，高更的《金黃色的收獲》，《嬉戲》，莫奈的《七面鳥》，雷諾阿的《抱貓的女孩》等等;這些佳作均與此前看到的印刷品有極大的出入，無論顏色的偏差，層次感，筆觸痕跡以及色調效果均有很大的區(qū)別。
且看塞尚的《蓬圖瓦茲的加萊山坡》就可知此公的畫果真名不虛傳了;一筆筆點染的綠色樹葉,是那樣的有條理,一點也看不出有什么狂野的成分,斯斯文文的,把那巴黎郊外陽光底下的蓬圖瓦茲小景寫得那樣的溫婉,那樣的幽悄和絢,其筆觸有條不紊,沒有一點混亂的感覺,整齊有序,雅致大方,色調濃重而和諧,給人予一種很舒坦的感覺.
莫奈的《七面鳥》，極盡樹蔭以外的陽光感，其光與暗的對比，更顯外面陽光的明媚，不是通過畫家當時現(xiàn)場的觀察是難以刻畫得如此唯妙唯俏的。
高更的《金黃色的收獲》，粗中見細，動中顯靜，小小的變形而不顯怪，仍覺厚重稚拙可愛，色彩調配和諧悅目，不失為其早期的杰作。
德加的《舞蹈課》，寫的是芭蕾舞教師于勤-佩羅的課徒情景;佩羅的神態(tài)，女演員的動作都充分顯示了德加寫實工夫的獨到之處，此幅畫無論用色，用筆，構圖及人物的神態(tài)都堪稱一絕。
還有比利時點彩畫家提奧-范-里斯伯格的《掌舵的男人》值得一提，此畫以點彩形式寫海浪可謂一絕，給人一種從印刷品中所不能感受到的視覺沖擊感覺，每筆都濃濃重重，整整齊齊的，綠與藍的搭配，把那海水寫得很透亮,很有動感。(此前我最不喜歡點彩派繪畫)
最后還要提一下的是梵高的《畫家的臥室》，色彩在喧鬧中見自然，用筆顯閑熟老練，與中國的寫意畫有異曲同工之妙。
總體而言，以上所述之印象派名作，看不出有什么狂怪與嘩眾取寵的成分，沒有凌亂,骯臟的感覺,不俗氣,一樣是和諧雅致,斯文大方;可見中西畫理趨同,一樣要講境界與格調,不能亂來.
