朋友們在寫觀后感的過程中，可以聯(lián)系我們的實際情況，我們寫觀后感之前一定要先構(gòu)思好相關(guān)的寫作思路，范文社小編今天就為您帶來了三十六計的觀后感7篇，相信一定會對你有所幫助。
三十六計的觀后感篇1
你們聽過“三十六計，走為上計”嗎? 《三十六計》指 中國 古代三十六個 兵法 策略。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的 兵書 ，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一 。
三十六計是我國古代兵家計謀的總結(jié)和軍事謀略學的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。
這書中有著許多有意思的兵法策略。例如，第十五計，調(diào)虎離山。 設(shè)法使老虎離開山頭。比喻為了便于行事，想法子引誘人離開原來的地方 。此策略被后人廣泛使用，但不是所有人都能順利。每當老媽讓我去做我不喜歡的事時，我都使用這招，但總是會被老媽的火眼金睛所識破。
對于讀書，就應(yīng)該使用第十八計，擒賊先擒王。 作戰(zhàn)要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關(guān)鍵 。學習我們要抓住學習的關(guān)鍵，而不是胡亂學一通。就好像考試，你不能總是臨時抱佛腳，而是應(yīng)該持之以恒地每節(jié)下課總結(jié)每一節(jié)課所學的知識，每天總結(jié)每天所學的知識。不斷的積累，才可以真正取得好成績。
雖說 《三十六計》是一本兵法 策略，但書中的策略也可以適用于生活。要解決問題，不能死板地只從一個方面想，要多角度全面地看待問題，并可以靈活地運用不同的方法來解決 ， 《三十六計》里面就記載了各式各樣的方法，閱讀此書可使大腦靈活。此書乃耐人尋味、值得鉆研之也!
三十六計的觀后感篇2
最近，我讀了一本名叫《三十六計》的書，它讓我受益匪淺、難以忘懷。
?三十六計》講述了這樣一個繪聲繪色、驚心動魄的故事：有一天，好寶們要去尋找精靈石，但路中遇到了一個可愛的小精靈，小精靈得知此事后，告訴他們要在有山有水的地方才能找到精靈石?？墒呛镁安婚L，他們又遇到了狡猾、陰險的大雕，好寶們斗智斗勇，用藤條編成網(wǎng)，把大雕引到陷阱里，最終捕獲大雕，獲取勝利。
通過好寶們的堅持不懈、機智聰慧，總算打敗了那只大雕。在生活中，不論發(fā)生什么困難，不要當”縮頭烏龜“，要冷靜、勇敢的想出好辦法，不要氣餒，因為辦法總比 困難多。
走出來，品味自己的童年生活。有一次，爸爸教我騎自行車，每次摔倒了，爬起來，摔倒了，又爬起來······慢慢地，我從中掌握了技巧，騎車時，手不能抖，身子要挺直，眼要看前方，經(jīng)過我的努力、汗水與失敗，我漸漸的學會了騎車，我真是高興得不得了!
還有一次，我要縫我的破襪子，可線怎么也穿不進去，氣得我如坐針氈，有點想”罷工“，可是讀了《三十六計》后，我又燃起了信心，又去試了幾次，最后終于成功了，大功告成，我的心田里好像吃了蜜糖一般，真開心呀!
這本《三十六計》真讓我讀懂了人生的許多哲理，我真愛讀這本《三十六計》呀!
三十六計的觀后感篇3
這個假期我讀了一半書，他的名字是《三十六計》，這是一本凝聚了中國五千年卓越的軍事思想和斗爭經(jīng)驗的智謀全書。我讀過瞞天過海、圍魏救趙、以逸待勞、笑里藏刀和借刀殺人等等，我最感興趣的就是笑里藏刀了。下面，我就給大家簡單講一講吧!
從前秦國和吳國是對頭，有一天，秦國的公孫鞅帶兵去吳國進攻，到了門口，一位士兵不小心踩到了機關(guān)，吳國的公子卯說：”又有不怕死的來攻城了?“，公孫鞅說：”吳城果然堅固“。突然一位士兵說：”吳國的守城將是公子卯。“公孫鞅聽了大吃一驚!因為公子卯和公孫鞅是多年的老朋友，于是公孫鞅就寫信給公子卯，說：”看我們多年的朋友份上，兩國戰(zhàn)爭和平，咱們好好聚一聚吧， 你定時間，我定地點。“其實，公孫鞅是想在附近埋好埋伏早點把公子卯一網(wǎng)打盡。公子卯等啊等啊，終于等到了那一天，公孫鞅提前到了一步，把埋伏先埋好了。公子卯來了，他續(xù)完舊，公孫鞅就說：”這里花草樹木又多又好看，真是個藏埋伏的好地方啊!“公子卯說：”是啊，是啊!“接著又來了一句：”啊!“公孫鞅說：”上!“公子卯說：”你真是個叛徒，騙了我的感情!“從此，公孫鞅霸占整個吳國。
通過這件事，我明白了一個道理：不要輕易地相信別人;或者他和你說完話，你要考慮一下再答應(yīng)他。
三十六計的觀后感篇4
再這個暑假，我看了許多書，讓我印象最深的是：《三十六計》。《三十六計》是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的一部書。它集歷代韜略、詭道、兵法之大成，素有“謀略奇書”之稱。它不僅是中國古軍事指揮理論的經(jīng)典之作，而且其思想早已滲透到社會生活的各個方面。本書對青少年的處世有著積極指導借鑒意義。
古今中外，英雄無數(shù)，英雄與英雄之間，可謂是仁者見仁，智者見智，他們的事跡已經(jīng)成了人們在生活，處世等諸多方面的典范、也成了人們街談巷議的佳話。這本書中所談到的每一計，都有軍事商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計，每個事例都是智慧的體現(xiàn)，在展現(xiàn)它博大精深的智慧同時，也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。書中的計各來源頗廣，有的來源于歷史典故，如圍魏救趙;有的來源于古代兵書，如聲東擊西;有的來源于日常用語，如指桑罵槐;有的來源于詩人的詩句，如擒賊先擒王，李代桃僵。雖然這些計謀表面上好像跟我們的現(xiàn)實生活與技巧，但是我們卻可以從中得到許許多多生活啟迪，和做人道理及學習方法。讓我更高興的是：這本書還讓我結(jié)識了一大批古代杰出的謀略家與軍事家。它不僅適合大人看，也適合我們看，里面既有原文、譯文，點評，又有許多扣人心弦、生動有趣的故事，讓我們深深地沉浸在書海之中。
?三十六計》這本書讓我學會了很多技能，它帶給了我很大的啟發(fā)，就是生活中遇到的任何事情，哪怕是麻煩，只要將事情巧妙的做好，這便是智慧的所在。透過它也讓我清楚認識到，生活中仍有很多的事物有待我們?nèi)ネ诰蚺c探索。
三十六計的觀后感篇5
暑假前媽媽給我買了一套《三十六計》，一共四冊。暑假期間，我利用每天完成作業(yè)后的時間從第一冊津津有味地“吃”了起來。
?三十六計》一聽書名就知道是三十六個計謀，這三十六個計謀又分為六套，分別是“勝戰(zhàn)”、“敵戰(zhàn)”、“攻戰(zhàn)”、“混戰(zhàn)”、“并戰(zhàn)”、“敗戰(zhàn)”。雖說《三十六計》的經(jīng)典地位不如《孫子兵法》，但其知名度卻不遜色于《孫子兵法》，諸如“反間計”、“走為上策”等膾炙人口，婦孺皆知?！度嫛防锩嬉灿性S許多多的經(jīng)典故事，比如“日軍瞞天過海偷襲珍珠港”、“宋太祖智殺敵臣滅南唐”等，而且還有原文注釋、按語注釋、傳世典故、用計錦囊、計謀典范的一些介紹，讓這些故事更加通俗易懂。我最喜歡《三十六計》里的“諸葛亮巧退婚”，內(nèi)容是：諸葛亮的嫂子想讓諸葛亮成親，但找了許多人家諸葛亮都不滿意，因為恩師黃承彥的女兒很有學問，他想娶他的女兒黃正英為妻，但嫂子不同意，說她太丑，最后諸葛亮寫了一封“退婚書”給黃家，這是一首藏尾詩，其實詩里真正表達的意思是“我志難移”，過了三天，黃正英便和諸葛亮成了親，嫂子這才恍惚大悟，原來諸葛亮是用了瞞天過海的計謀把黃正英娶到了家，嫂子終于被他倆的真情所感動，也同意了這門親事。讀完以后，我從心底不由地佩服諸葛亮真是足智多謀啊!
通過讀《三十六計》 里的小故事給我的啟發(fā)是：不管是在日常生活中還是在學習中，如果遇到難題，應(yīng)該根據(jù)不同的情況來做出不同的判斷，多思考，眼光放遠一些，不要鼠目寸光，只顧眼前。平時列好學習計劃，把學習當做一件艱巨的任務(wù)來攻克，多動腦筋 ，隨機應(yīng)變，不能一成不變，死搬硬套，找到適合自已的好的學習方法，就能輕松的完成。
三十六計的觀后感篇6
這個暑假我讀了一本書叫【三十六計】，這本書的每一篇故事都有著不同的計謀和不同的智慧門，這本書在我的人生的路途上有了很大的影響。
我在《前言》中，看到了這樣一句話：“《三十六計》是一部堪稱”益智之薈萃、謀略之大成“的兵學奇書。”是啊，《三十六計》是我國古代的兵家寶藏，它所蘊含的哲理對于今天的社會生活仍然具有較為普遍的指導和借鑒意義?！度嫛防^承了前人兵法的優(yōu)秀傳統(tǒng)，六套計策，可以通覽其要。不管處境順逆，都可以從中吸取一往無前的進取精神，領(lǐng)略艱難成就的韜略智慧。
我的這本《三十六計》共分為六套計，分別為勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計和敗戰(zhàn)計，每套計還分為六個計，總共三十六計。這本書詳細說明了每種計的首次運用的戰(zhàn)例、原始文字的解語、用計的例說和按語的解釋。
我之所以喜歡讀這本書，是因為古代人用計取勝的故事引人入勝，讀來津津有味。這些計策運用都極其巧妙，可以讓我陶醉其中。我很欣賞古代軍事家，他們設(shè)計出如此足智多謀的計策，來與敵人周旋。
?三十六計》這本書實際上是關(guān)于思想方法的書，只要運用得當，各個領(lǐng)域都能夠借鑒。我讀完之后感覺學到許多，但還沒有真正理解其精髓。不過，有一個啟示給我深刻的印象：要解決問題，不能死板地只從一個方面想，要多角度全面地看待問題，并可以靈活地運用不同的方法來解決。
三十六計的觀后感篇7
快樂而又短暫的寒假又過去了，在這個寒假里我看了很多有意義的課外書。其中，我印象最深刻的一本課外書是《三十六計》。
這本書凝聚了中國古代的重要軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭經(jīng)驗，是一部兵法和智謀的奇書。是古代人民智慧的結(jié)晶。全書共分六套謀略，即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、功戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計和百戰(zhàn)計。其中，我最感興趣的是走為上這一計策。
在日常生活中我經(jīng)常聽見別人說：“三十六計，走為上”。我就想走不就是逃跑嗎?為什么還是上計呢?于是，我第一個看了這一個計。
原來，走為上指的是，敵人兵勢強大，不可抵擋，已經(jīng)占據(jù)了中，我方不能戰(zhàn)勝他，那么留給我們的出路就只有三條：要么投降敵人，要么請求講和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于徹底失敗了;如果是講和，敵人必定會提出苛刻的條件，所以我們也等于失敗了一半;如果是撤退，那么并不代表我們失敗了，而是為以后的勝利積蓄力量，尋找轉(zhuǎn)機。
比如在楚莊王在位的時候，為了成就霸業(yè)，發(fā)兵攻打附近的庸國。一開始沒有進展，后來，楚國的師叔決定用“走為上計”來滅庸國。楚國一交戰(zhàn)就站退，接連七八次，庸國以為楚國很弱就驕傲起來一直追殺楚國。這時，楚莊王趕來包圍了庸國，殲滅了庸國。在這次戰(zhàn)役中，楚國巧妙地運用這一計策使庸國驕傲，然后一舉擊敗庸國，真是妙用啊!
但是，現(xiàn)在我們通常說：“三十六計，走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時候，我們就會說這句話。
