寫讀后感是一種深度閱讀的表現(xiàn)，它要求我們仔細(xì)思考和分析文學(xué)作品，在讀后感中，我們可以自由地表達(dá)自己的看法和觀點(diǎn)，展示個(gè)人的文學(xué)品味和分析能力，以下是范文社小編精心為您推薦的葵·薤讀后感最新8篇，供大家參考。
葵·薤讀后感篇1
自從十九世紀(jì)70年代末，中國改革開放以來，富商們?nèi)缬旰蟠汗S一般活躍于中國商場。隨著財(cái)富值的日積月累，爭名奪利，講究排場便成為富豪們的業(yè)余愛好，由此，現(xiàn)代的奢侈概念更或者說是現(xiàn)代奢侈品進(jìn)入了中國富人的家庭，進(jìn)入了廣大中國人的視野。
此書是由曾任《香格里拉》雜志主編的王邇淞在新周刊的雜志專欄匯聚而成。奢侈品不是妖魔化的資本主義腐朽，也不是現(xiàn)實(shí)生活中必不可少的食物質(zhì)糧，但通過奢侈品及其相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，我們可以領(lǐng)略到財(cái)富的聚散，領(lǐng)略到文化的磨合，領(lǐng)略到社會(huì)的變遷。
作者對奢侈品采取的不卑不亢的態(tài)度是我對此書大加贊賞的原因之一。想要對某一物質(zhì)做出的客觀分析，裁定者必須跳脫于此物質(zhì)的績效范圍外重新審視又需要潛入物質(zhì)的運(yùn)作軌道深層感悟。王邇淞，深入淺出，以一種平實(shí)近人的文風(fēng)將奢侈品從人文的方向引入大眾視野。
以作者對香奈兒產(chǎn)品的記載為例，老工匠的獨(dú)具匠心才真正詮釋了大牌的深刻內(nèi)涵。回憶起去年暑假在北京實(shí)習(xí)時(shí)有幸參加的中國品牌節(jié)活動(dòng)，很多國內(nèi)著名的`社會(huì)精英不禁發(fā)問，中國離世界品牌還有多遠(yuǎn)？
回歸本書，《奢侈態(tài)度》以開篇的第一章對此問做出了具體的答復(fù)——技藝的心。在服裝產(chǎn)業(yè)中，國內(nèi)的流水線轟隆碾壓，成千上百萬的衣物在機(jī)器的奏鳴下打包出售。另一邊，世界頂端的服裝品牌，一位老奶奶一根線一根線的手工織著衣物配飾。量的堆積沒有質(zhì)的飛躍是無法完成蛻變的使命的，一味追求經(jīng)濟(jì)利益，恰恰只能謀得金錢而謀不得上層的發(fā)展。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑決定性因素，同樣是上文的道理，只有量變而無質(zhì)變是無法造就中國自主的優(yōu)秀品牌。
正如作者自言，對奢侈品的定義不同的人有不同的理解。作者在書中，沒有對奢侈品的使用進(jìn)行浮夸的描寫，沒有高調(diào)的論述奢侈品的流行趨勢，他溫文爾雅的向受眾展現(xiàn)著奢侈品的文化價(jià)值。從歷史到社會(huì)，從人文到財(cái)經(jīng)，其中有巧克力的制作、有腳鏡的具體細(xì)節(jié)、有保時(shí)捷的股價(jià)沉浮等等。
奢侈品確實(shí)是現(xiàn)代完美主義者的最好詮釋。如何正確對待這種“完美”的東西，又是歷史遺留給我們的難題。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，理解奢侈態(tài)度，才能運(yùn)用奢侈態(tài)度。
葵·薤讀后感篇2
大自然是一位出色的魔法師，它用魔法創(chuàng)造奇跡，讓你充滿信心、充滿歡樂，讓病痛無影無蹤?！睹孛芑▓@》就讓我更加親近了大自然，感受到了大自然帶給迪肯、瑪麗、柯林純潔的友情。
走近《秘密花園》，我的心弦被撥動(dòng)了，如一只蝴蝶留戀在美麗的故事中不想離開。
瑪麗與柯林都是怪脾氣小孩，從不研究別人的感受。迪肯則與他們不一樣，他是一位熱愛生活、充滿活力的自信男孩。在他的幫忙下，瑪麗與柯林開始慢慢接觸大自然，喜歡大自然直至最終融入大自然，他倆的脾氣逐漸發(fā)生改變，變得隨和而寬容起來，蒼白的臉上也泛起了紅暈。他們和迪肯一齊最終擁有了屬于自我的秘密花園。
“近朱者赤，近墨者黑”，柯林受了迪肯的感染，逐漸擺脫了自卑的糾纏，對生活開始有了完美的向往?！拔乙闷饋?，我要好起來，我要活到永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)。”當(dāng)柯林歡樂地大聲叫出這句話的時(shí)候，我就明白他對自我開始充滿信心，對生活充滿期望。
瑪麗原本對事事都漠不關(guān)心，是荒原上清新的空氣讓她對事物有了好奇心，異常對園藝知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。在這種興趣的引導(dǎo)下，她在密塞威特莊園尋找到了隱藏多年的秘密?，旣愖兞?，變得獨(dú)立，也變成了我所喜歡的健康而陽光的女孩。
在我的印象中，魔法是離我很遙遠(yuǎn)的東西。但讀了這本書后，我的觀念發(fā)生了改變，生活其實(shí)處處充滿著魔法，只是缺少善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。在我和大自然之間，已經(jīng)架起了一位橋梁，離它近了，歡樂就會(huì)增加，煩惱就會(huì)減少。想讓生活變得多姿多彩，想讓生命充滿活力，就得融入大自然去體味它的神奇與完美。
生活如一面鏡子，你對著它笑它就對著你笑，你對著它哭它也對著你哭。如果你以樂觀向上的心態(tài)去應(yīng)對生活，生活必須會(huì)還你一片精彩。
葵·薤讀后感篇3
在生活中，米飯是我的物質(zhì)食糧，《魯濱遜漂流記》則是我的精神食糧。里面的主人翁魯濱遜是一個(gè)機(jī)智勇敢而具有堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。他從小就想像冒險(xiǎn)家一樣去一個(gè)荒無人煙地地方去冒險(xiǎn)。
終于，他的夢想實(shí)現(xiàn)了。在一次航海中，因船觸礁。一件沉船事故發(fā)生了，船上的14個(gè)人其中13個(gè)人死亡了，就魯濱遜活了下來。就在這時(shí)他的歷險(xiǎn)生涯開始了。他在船上找了一些有用的生活用品，在島上他找了一個(gè)合適的大樹，在樹上睡了幾天后，又找了一個(gè)山洞便在里面住了下來。 他在島上學(xué)會(huì)了做面包 種水稻 小麥，他有一個(gè)寵物鸚鵡，名叫：波兒。我真佩服他的精神?。? 說他勇敢，是因?yàn)樗诿鎸Τ匀说囊叭瞬缓ε氯ビ赂业娜Ω恫⒕认铝艘粋€(gè)野人，并將把他當(dāng)成了自己的'仆人，還給他了一件衣服，教他說話 ； 說他堅(jiān)強(qiáng)，是因?yàn)樗谶@么艱難的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的生活下來，并且在艱苦的學(xué)會(huì)了做面包 做葡萄酒等創(chuàng)造性勞動(dòng)的小發(fā)明； 我想：魯濱遜都可以在那么艱苦的壞境中，生活下來。我們怎么不可以呢！何況我們的生活環(huán)境都比魯濱遜的生活壞境要好一千倍，甚至一萬倍一億倍。我們不能只依靠父母，要自己學(xué)會(huì)獨(dú)立生活的能力，這樣才能長大以后更好的獨(dú)立。
這是一本男孩子必讀的書，（女孩子也要讀）。這本書能讓我們學(xué)會(huì)勇于面對困難 戰(zhàn)勝困難 獨(dú)立生活和創(chuàng)造性勞動(dòng)的精神，這本書的作者是英國的丹尼爾.笛福。 啊!魯濱遜你真?zhèn)ゴ螅?/p>
葵·薤讀后感篇4
最近，我看了一本叫《能聞出孩子味的烏龜》的書，感受頗深，想急切的想介紹給大家，希望大家喜歡。
這本書講了在笑貓的秘密山洞里，有一只能聞出孩子味的烏龜，笑貓把老烏龜當(dāng)成了睡覺的床，吃飯的餐桌。老烏龜已經(jīng)在這個(gè)世界上活了幾千年了，只要呆在有孩子味的.地方，老烏龜就能長生不老。可是，現(xiàn)在這個(gè)年代，有孩子味的地方已經(jīng)非常少了，于是，老烏龜和笑貓開始了一段尋找有孩子味的地方之旅。
出看這本書的題目，我就被這本書吸引住了。因?yàn)椤澳苈劤龊⒆游丁睂?shí)在是很神奇。特別喜歡烏龜?shù)囊痪湓挘含F(xiàn)在的孩子沒有了童心，是因?yàn)樗麄兊目鞓诽?、自由太少、作業(yè)太多、沒法出去郊游，也變得不幽默、沒有了孩子味道?！蔽艺J(rèn)為，所有的孩子都很有孩子味，只不過在不同的環(huán)境影響下，我們的“孩子味”有了多多少少的改變。比如《能聞出孩子味的烏龜》這本書里的馬小跳，有著親愛慈祥的媽媽，幽默、愛開玩笑的爸爸，在爸爸媽媽的培育下，馬小跳身上充滿了“孩子味”。而笨女孩安琪兒呢?卻有著一個(gè)嘮叨的媽媽，整天逼著她學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讓安琪兒沒有了自由，就像一只小鳥被關(guān)在了籠子里。就算她再有“孩子味”，那么她的“孩子味”也被這樣一個(gè)嘮叨的媽媽扼殺了。很多家長想望子成龍，望女成鳳，想讓孩子從小便學(xué)富五車，長大了有好的前途，這樣沒有錯(cuò)。但你們想沒想過，孩子們在無法承受的狀態(tài)下把知識(shí)、道理硬往腦子里塞，不但不會(huì)有成效，反而會(huì)對你們這樣做法產(chǎn)生反感，因而打不到理想的效果。如果讓孩子們自由，讓他們在天空中自由翱翔，他們反而會(huì)在樂中學(xué)到一些知識(shí)，還會(huì)充滿孩子味。
家長們，你喜歡哪一種教育方式呢?一定要看一看這本書哦!
葵·薤讀后感篇5
一個(gè)真正的男人，一個(gè)會(huì)說話的鋼板。他就是劉伯承，一個(gè)軍神，當(dāng)人們聽到他的名字時(shí)，他會(huì)讓人們尊敬他。
文章《軍神》主要講述了在重慶臨江的一家德國診所，川東支隊(duì)的將軍劉伯承去看沃克醫(yī)生。沃克醫(yī)生給劉伯承做手術(shù)時(shí)，劉伯承堅(jiān)持不使用麻醉劑。他一句話也沒說，痛苦地?fù)现矄?，他不停地?cái)?shù)沃克醫(yī)生切了多少刀。沃克博士說他是一個(gè)軍神。
軍神如此強(qiáng)大，他清楚地知道手術(shù)是一件非常痛苦的事情，但他拒絕使用麻醉劑。當(dāng)他痛苦地?fù)现鴯湫碌陌准垥r(shí)，他仍然一言不發(fā)。就連抓床單的'手背上青筋暴起，臉上汗流浹背，他一句話也沒說。醫(yī)生做完手術(shù)后，劉伯承甚至告訴醫(yī)生，他已經(jīng)切了72次了。
沃克醫(yī)生做手術(shù)時(shí)，在手術(shù)過程中他總是保持冷靜。這一次他的手微微顫抖，額頭上淌著汗水。甚至沃克博士也很擔(dān)心。劉伯承一點(diǎn)也不擔(dān)心，害怕，而且還是那么堅(jiān)強(qiáng)。我真的非常欽佩他。
劉伯承的力量讓我想起了年輕時(shí)不知道如何變得堅(jiān)強(qiáng)的我。
小時(shí)候，我是個(gè)淘氣的孩子，所以我在玩耍和散步的時(shí)候從來不看他。如果我不小心，我會(huì)跌倒哭泣，因?yàn)槲覠o法忍受每次的痛苦。即使我在小學(xué)六年級(jí)，我也會(huì)哭，因?yàn)槊看蝿e人這么說我都是被冤枉的。
我從來沒有像劉伯承那樣強(qiáng)壯。受了點(diǎn)傷后，我開始哭了。如果我遇到像劉伯承這樣的大傷，我不知道該怎么辦。
劉伯承是個(gè)真正的男人。我應(yīng)該從這個(gè)可以被稱為軍神的人身上學(xué)到他堅(jiān)強(qiáng)的精神。
葵·薤讀后感篇6
在《詩經(jīng)》《楚辭》這兩大中國文學(xué)的發(fā)端鼻祖中，我們很少看到后世詩人們最常愛的花，而只是草木。自由生長的草木猶如大地伸出的觸角，曲折蜿蜒，綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活?！冻o》是士大夫所作，詠物言志寄托情懷，他們不需親自下田，只把農(nóng)人采摘下來的香草制成的香囊配帶在身上，香草美人喻君子，雜草惡木似小人，但詞意深?yuàn)W，如果破不了文字障，詩人的內(nèi)心很難親近。相比之下，《詩經(jīng)》中的草木要來得自然生動(dòng)得多，勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實(shí)地還原，自然地詠唱。
彼采葛兮，一日不見，如三秋兮。
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。
你在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上采葛草嗎？藤莖蔓生糾纏不解，就如我一日不見你啊，好象過了三年。你在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上采蕭艾嗎？濃郁的香氣在山間蔓延，就如你的氣息啊，讓我懷念。采摘通常應(yīng)該是女子的事情，那么想念的人應(yīng)該是一個(gè)男子了。葛是那時(shí)候一種最常見的經(jīng)濟(jì)作物，人們拿它織成葛布做成衣服。但葛藤最是纏綿，長的可達(dá)十多米，莖葉交錯(cuò)攀爬，《楚辭》中也有“葛蔓蔓”的說法。蕭艾在古詩中經(jīng)常被一起提到，那是一種極易蔓生的帶著濃郁香氣的草，古人常采集它的枝葉，曬干后混合動(dòng)物的油脂，做成今天寺廟中燃的香燭一樣的東西，用于祭祀。勞動(dòng)和生活就是這樣密不可分，他們的感情不是水上的浮萍，不是天邊的游云，是生長在山間的藤蔓，摘不完剪不斷；是彌漫在周圍的每一縷味道，呼吸空氣就是呼吸你。
顧隨先生說，《詩經(jīng)》中寫愉快少，寫憂傷多。離亂之音中慌年懷人，更是有別樣的心憂。
采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。
這又是一個(gè)正在采摘的女子，這次她采摘的是卷耳，這是一種葉子上有小鋸齒，果實(shí)上長滿了到鉤小刺的野菜。春秋時(shí)期，種子附著在牛羊毛上由邊疆傳入中土。蒼耳到處可見，無法想象這樣的尖銳的植物在饑慌的時(shí)候是重要的充饑。女人們采集它的嫩葉，在水中反復(fù)地煮，直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在這樣的艱苦的時(shí)候，男人還在遠(yuǎn)方打仗，站在高高的山崗上，眺望他回來的方向，身體的饑餓內(nèi)心的思念讓人如何捱過歲月。這首詩的第二、三章?lián)Q了角色，變成男子的口吻，也好象是女子想象中的他：“陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金櫑，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。”馬兒都已眼發(fā)花，腿搖晃，如何才能不想家。
?詩經(jīng)》最著名的一道野菜應(yīng)該算是《采薇》中的薇了?！安赊辈赊?，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。”說它著名因?yàn)樗簿褪谴竺ΧΦ摹安赊笔钻柹健敝心莻€(gè)野菜。薇菜也叫薇霍，也就是野豌豆，歷來為貧者所食，伯夷和叔齊在商亡后隱居首陽山，身無一技之長，抵死不吃周武王送來的糧食，采薇為食。被一個(gè)搗蛋的女子看到，說這野菜也是周地植物，你們?yōu)槭裁匆阅兀拷Y(jié)果終于是餓死了。好象這樣不識(shí)大局冥頑不靈的人并不值得同情。《采薇》中遠(yuǎn)別家人的戍邊兵士在歸途的風(fēng)雨霜雪中想起采薇的人，此時(shí)薇不單是賴以生存的食物，更是一種節(jié)令更替的象征，當(dāng)野豌豆紫色的花在眼底花開花謝，歸鄉(xiāng)之期也一延再延。“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！”《采薇》中的最后一章歷來被認(rèn)為是中國古詩中最美的片段。激烈的戰(zhàn)爭終將結(jié)束，回鄉(xiāng)路上饑腸碌碌的小兵，心中的哀是大哀。
“何草不黃，何日不行！何人不將，經(jīng)營四方?！笔裁床輧翰豢菸?，哪兒有一天不奔波。這是《小雅》的最后一篇。憂中有了憤，堪堪亂世，人不如草木。草木還有春來發(fā)新伢的機(jī)會(huì)，我離開家鄉(xiāng)離開你，卻可能再也不能回來。
生長在《詩經(jīng)》中的草，因了我們想象的泉水不停地灌溉，在書本的字里行間伸展出每一個(gè)葉片，郁郁蔥蔥，蔓延過我們荒蕪的心田，為我們充當(dāng)最恰當(dāng)?shù)木袷臣Z。
葵·薤讀后感篇7
在妙趣橫生的暑假里，我趁著這大好時(shí)光,在家里重溫了琦君的>.再次品讀,有了一番新的感觸.
>是琦君出版于1976年的書，已經(jīng)算“老古董”的級(jí)別了，它早已過時(shí)，可當(dāng)我一打開，立即又一次被迷進(jìn)義軍式那淳樸又風(fēng)趣的文字世界里了。
“一個(gè)悠遠(yuǎn)而深沉的橘園，一段真摯而落寞的往事”，這句話是人們對這本書內(nèi)容的評價(jià)。
書中有一句話讓我難忘：“我邊走邊搖，桂花飄落如雨，地上不見泥土，鋪滿桂花，踩在花上軟綿綿的，心中有點(diǎn)不忍?！?/p>
多么美的意境啊!繁花大地，散發(fā)著清香，于是她父親吟詩，母親做桂花鹵，過年的時(shí)拿來做糕餅，平時(shí)和在茶葉中泡茶。
琦君是我佩服的人之一，我來介紹一下吧!
琦君：知名女作家，1971年出生在浙江省永嘉縣。小時(shí)候由家庭教師教授詩經(jīng)、唐詩等古文，十四歲考進(jìn)弘道女中，中文成績名列前茅。中學(xué)畢業(yè)后，經(jīng)過會(huì)考直升杭州之江大學(xué)中文系。先后于臺(tái)灣文化大學(xué)等校教書，現(xiàn)旅居在美國。
琦君的.作品繁多，有《義軍小品》、《水是故鄉(xiāng)甜》、《琦君寄小讀者》、《桂花雨》、《煙愁》等。其中《橘子紅了》還拍攝成電視連續(xù)劇，轟動(dòng)一時(shí)。她的作品受到廣大讀者喜愛，更獲得了中山學(xué)術(shù)基金會(huì)文藝創(chuàng)作散文獎(jiǎng)，以及金鼎獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)的肯定。
文章之所以感人，就在一個(gè)“情”字，琦君沒有深?yuàn)W難懂的詞句，只有最簡樸的語句，和平易近人的描寫，以及細(xì)膩的筆法，最后用加上最真摯、最濃厚的情感，交匯出一篇篇?jiǎng)尤说奈墓P，不管是寫物、寫景、亦或?qū)懭?，這種最自然的情感，流露出最真切的感受，所以才能獲得大家的共鳴吧!
葵·薤讀后感篇8
狗是人類最忠實(shí)的伙伴。在《狼種》這本書中有一個(gè)守護(hù)者，誓死保衛(wèi)主人。他就是一只狼種——一只名叫大灰的警犬。
他叫大灰，他本是一名黑土凹警犬學(xué)校即將畢業(yè)的一名警犬，但因他相貌丑陋酷似一只狼而被淘汰，最后只得進(jìn)入了陽光大馬戲團(tuán)。在那里，大灰遭到主人的嫌棄，而且被其他動(dòng)物欺負(fù)。
可是大灰對待他的主人川妮忠心耿耿。在一次出演回來的途中，因車壞，川妮準(zhǔn)備下車領(lǐng)著動(dòng)物們休息?？墒钦l知這時(shí)出現(xiàn)了兩只云豹。 川妮驚嚇萬分，兩只哈巴狗攻打敵人，誰知差點(diǎn)被云豹們咬死，此時(shí)大灰用盡全身力氣掙扎著想保護(hù)主人。大灰把鐵鏈掙開，準(zhǔn)備與云豹奮力撕咬。沒有伙伴的幫助，沒有尖牙厲爪，沒有主人的信心大灰依然堅(jiān)持著——最后云豹們逃跑了，大灰勝利了?？墒谴蠡冶轶w鱗傷，耳朵被撕掉半塊，下顎破裂，四條腿有三條開綻，肚皮被咬穿一個(gè)洞，狼毛也掉了一半。這種場景既讓人感動(dòng)又讓人心痛。
他是一只警犬，他是一只訓(xùn)練有素的警犬，他是一只為主人赴湯蹈火的警犬，他是一只不顧自己生命流盡最后一滴血也要保護(hù)主人的警犬。
還記得一篇報(bào)道：災(zāi)害過后在一個(gè)小山村里，搜查隊(duì)正努力的查找落難者。就在這時(shí)一只小黃狗汪汪大叫。它領(lǐng)著救援隊(duì)在一座房子的'下面搶救它的主人。我想主人得救了首先感謝的應(yīng)該是那只小狗吧。
從這兩個(gè)故事中讓我懂得了：判斷一個(gè)人的好壞不要只看外表，要看心靈。比如大灰他外表丑陋但他心地善良對主人無比忠誠，是一只號(hào)警犬。
