通過讀后感，我們可以反思自己的價值觀和信仰，看看它們是如何受到文學(xué)作品的影響的，讀后感是一個深入思考道德和倫理問題的機(jī)會，可以引發(fā)我們的思考和討論，范文社小編今天就為您帶來了士的精神讀后感最新5篇，相信一定會對你有所幫助。
士的精神讀后感篇1
百度上檢索“淬煉”的詞意，無意中看到日本企業(yè)家秋山利輝《匠人精神》的簡介，沒有猶豫，當(dāng)下買來看看。
半天的時間沒完全讀完，但對作者發(fā)自內(nèi)心的敬佩油然而生。隨著他不緊不慢的講述，真正沉入后折服于其對人生、對育人、對事業(yè)、對責(zé)任、對修身的思考。這種思考不僅反映了作者個人的思想深度，也或多或少折射出日本民族克制、自律、崇尚意志的精神特點(diǎn)！盡管對日本作家的作品涉獵有限，但還是固執(zhí)地認(rèn)為字里行間帶有日式作品的影子。
說道匠人，一般會想到靠手藝謀生的工匠，保不準(zhǔn)還自然而然和單純的體力勞動者畫上等號。一旦有這種先入為主的認(rèn)識，就會給其貼上艱辛、卑微一類顯示弱勢的標(biāo)簽，仿佛這些是工匠生存狀態(tài)的反映與寫照。然而，秋山工房走出的匠人徹徹底底讓我對工匠有了全新的理解。《匠人精神》中明確規(guī)定了30條匠人須知，既可以視為30條企業(yè)規(guī)章制度，也是秋山利輝身為企業(yè)家對如何成長為一流匠人的人生總結(jié)。以外行的視角初看時，我很不以為然，對秋山訓(xùn)練徒弟們奇怪的要求感到疑惑，直到理解其中真意，對匠人精神肅然起敬。
我以為匠人精神包括多層內(nèi)涵，它首先是一種自尊自重、自省自強(qiáng)、自持自信的為人準(zhǔn)則，對父母孝順，對客戶真誠，對工作嚴(yán)謹(jǐn)，對自己嚴(yán)格，把每一天都當(dāng)作修煉，修煉技能，修煉心性?！安恍捱叿娜耍乃枷胍惨欢ê芑靵y。作為一個社會人士，更為了工作安全，儀容非常重要”，“進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為勤寫書信的人”，“每次拜訪客戶的時候，必須準(zhǔn)備一雙白襪子，在進(jìn)門時換上”“向顧客道謝或致意的時候，要做到姿勢端正、語調(diào)明快清晰”……類似的話書中很常見，看似古板刻意，卻處處傳遞出一種注重細(xì)節(jié)、注重禮儀、講究自律、保持謙虛的用心。對秋山工房的成員而言，尊重木工職業(yè)，尊重匠人身份，注重自我言行，是成為一流匠人不可動搖的準(zhǔn)則。始終拿這桿標(biāo)尺度量自我，才能展現(xiàn)最好的手藝，展現(xiàn)優(yōu)秀匠人的功力。
再比如自我介紹，招聘的時候是正常不過的事情，誰還沒在人前介紹過自己。但在秋山看來卻具有特殊意義，能否做好自我介紹被作為秋山工房錄用人選的硬性規(guī)定之一。應(yīng)聘者在介紹人生目標(biāo)與夢想的“最后的二十秒”，要說說自己作為“一個日本人要做的事”。
士的精神讀后感篇2
自從公司要求員工熟讀工匠精神15條，每天早上早會都能聽到進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為隨時準(zhǔn)備好工具的人，進(jìn)入作業(yè)場所前，必須……，天天早會朗讀背誦卻不怎么理解工匠精神的理論，所以下班回家特意在網(wǎng)上查找工匠精神方面的文章及一些視頻教材來學(xué)習(xí)，經(jīng)過半個月的學(xué)習(xí)我是受益匪淺，下面是我個人的一些感受來與大家一起分享。
“態(tài)度的根本，我是誰不重要，我做到的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望”這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，工作中，一個人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量這樣工作上對你的認(rèn)可就是水道渠成的事。
記得我在一個視頻教材上一個老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒關(guān)系，這樣的心態(tài)如何叫別人認(rèn)可你，就跟種樹一樣，一個種下去細(xì)心埋土施肥澆水，一個種下去直接埋完土就不管，兩顆樹成長的結(jié)果大家可想而知，所以個人覺得做工作就是做結(jié)果。
遇到任何問題時永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇提，作為員工必須清楚身在公司的根本任務(wù)是為公司解決問題，而不是制造問題，而一個最可怕的下屬就是總以為自己比領(lǐng)導(dǎo)聰明。
其實(shí)上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生，可是很多人工作了一輩子都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)那消磨的都是自己的人生，凡事要積極主動，凡事團(tuán)隊第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，每天問自己，今天我哪里做得好，今天我哪里做的不好。
作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言，我也將在以后的工作和生活中將這些話借以自勉。
通過這次的自學(xué)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到;了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人的負(fù)責(zé)，只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)才能把事情做得最好。
士的精神讀后感篇3
?工匠精神中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法，可是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的.小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。
正本書是適應(yīng)時代的一本書，當(dāng)下，“萬眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著，中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個管理者，但這本書里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動，去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口，工資也高，我其實(shí)很想有一技之長。也想去學(xué)木匠，還想去開火車，或者去做一個工程師，但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自我。
以前讀過胡雪巖，明白了他也是從一個小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了，一個匠人在自我的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆，獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等，可是機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下：窩草，這技術(shù)這么牛逼，等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對一項(xiàng)工作、對一個人、對待自我，是需要投入時間的，要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人，學(xué)會投入熱情，學(xué)會擔(dān)起職責(zé)，學(xué)會為自我的成果自豪、負(fù)責(zé)。
士的精神讀后感篇4
學(xué)習(xí)了中共中央政治局會議的八項(xiàng)規(guī)定后，我深深體會到了政治局們的務(wù)實(shí)精神。提出這八項(xiàng)規(guī)定，他們要求從他們自身做起，一針見血的提出“要求別人做到的自己先要做到”我們從中不難看出中央領(lǐng)導(dǎo)的決心和氣魄。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)班子給我們廣大黨員干部帶了個好頭，樹立了良好的風(fēng)氣。中央領(lǐng)導(dǎo)同志嚴(yán)格要求從自身做起，我們更沒有理由做不好。
第一，要做好工作，態(tài)度和本領(lǐng)缺一不可。本領(lǐng)是會干的問題，態(tài)度是愿干的問題。態(tài)度是行動的先導(dǎo)，有什么樣的態(tài)度，就必定有什么樣的行動;態(tài)度是行動的方向，有什么樣的態(tài)度，就可能有什么樣的結(jié)果;態(tài)度是行動的示范，有什么樣的態(tài)度，就定會有什么樣的效應(yīng)。因而在工作中，“門難進(jìn)”、“臉難看”、“話難聽”、“事難辦”、“人難找”等生硬、冷淡、蠻橫、粗暴的工作態(tài)度和工作方法我堅決杜絕。自覺地做到來有迎聲、問有答聲、走有送聲，真誠地做到不厭煩、不推托、不敷衍，簡化工作程序，明確工作職責(zé)，提高辦事效率。有了這種態(tài)度，群眾對我們才會有信心，我們在工作中才會有信心。要精簡會議活動，切實(shí)改進(jìn)會風(fēng)，提高會議實(shí)效，開短會、講短話，力戒空話、套話。
第二，規(guī)定要求嚴(yán)格控制以中央名義召開的各類全國性會議和舉行的重大活動，不開泛泛部署工作和提要求的會，未經(jīng)中央批準(zhǔn)一律不出席各類剪彩、奠基活動和慶祝會、紀(jì)念會、表彰會、博覽會、研討會及各類論壇。目前，我們會山會海的情況確實(shí)非常嚴(yán)重，無論大事小事都要開會。不僅浪費(fèi)了時間和資源，也沒有什么效果，反而造成了不好的影響。中央帶頭開短會，講短話，就是要求我們多干實(shí)事，少說空話、大話、套話，做到求真務(wù)實(shí)。
八項(xiàng)規(guī)定如醍醐灌頂，讓我們豁然開朗。為黨員干部的行為規(guī)范樹立了新標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了黨中央領(lǐng)導(dǎo)狠抓黨的工作作風(fēng)的決心和自信，也表達(dá)了密切聯(lián)系群眾，保持與人民群眾血肉聯(lián)系的誠意。
士的精神讀后感篇5
?曼巴精神：科比自傳》這本書，是非常偶然讀到的。因?yàn)樵谖⑿抛x書的公眾號上看到“如何在kindle上閱讀微信讀書內(nèi)容”，抱著試一試的心態(tài)，做了一下實(shí)驗(yàn)，閱讀效果非常好。而此時微信讀書上推薦的書目中，這本書便位列首位，于是便速讀了一遍。
對于科比的離世，自己也是感覺到非常的意外與愕然，雖然自己對于藍(lán)球運(yùn)動了解的比較少，所聽說過的nba運(yùn)動員也僅僅是受到姚明的影響，其中科比便是其中之一。所以在2020年的年初，聽到科比因飛機(jī)失事而意外事故的消息，多少還是有些惋惜的。
也正是因?yàn)槿绱?，所以這本書就被微信讀書app推薦到了首位，這應(yīng)該也是對于這位nba巨星一種懷念方式，通過這本書希望更多的讀者能夠從全方面了解科比，以做緬懷。
對于科比的了解，印象最深是在各種信息渠道知道的那句話“你見過凌晨四點(diǎn)的洛杉磯嗎？”據(jù)說這句話是回答記者提問時的一句名言，而在此書中也是看到科比對于自己的要求非常高，在“方法”這一章中，他特意提到了這部分，而且還解釋了為什么要早起訓(xùn)練的原因。
通過早起訓(xùn)練，就可以讓孩子起床時看到他在陪伴，而下午的訓(xùn)練后也會有時間去陪伴家人。這樣的時間安排，既保證了充足的訓(xùn)練量，又沒有占有與家人相處的時間，從這方面來看，科比的做法是值得學(xué)習(xí)與借鑒的。
至于曼巴精神，在讀此時就有點(diǎn)不明白，為什么叫這個名字呢？通過百度以及網(wǎng)上的一些文章，才知道原來黑曼巴是一種行動迅速的毒蛇，在《殺死比爾》電影中這是女主角的代號，最后在殺死比爾時黑曼巴毒蛇發(fā)起了關(guān)鍵一擊。據(jù)網(wǎng)上文章說，當(dāng)時科比處于運(yùn)動生涯的低谷，在看了這部電影后，突然覺醒，在比賽的下半場突然爆發(fā)，“殺死”比賽。
此后，科比便在推特上宣傳曼巴精神，并得到黑曼巴的綽號，然而在書中并沒有特別提及曼巴精神具體指哪方面的特質(zhì)，通過網(wǎng)上搜查，應(yīng)該是不怕艱難、勇爭勝利、果敢勇猛等詞的表述吧。從另一方面，也許是科比那種突然終結(jié)比賽的能力，就象是黑曼巴終結(jié)獵物生命那樣，迅速、冷酷、精準(zhǔn)。
愛閱讀、愛思考，也是科比成為偉大球員的重要因素。書中提及當(dāng)科比在休息的時候會用閱讀書籍或報紙，雖然這個細(xì)節(jié)只是捎帶一提，但做為愛讀書的人，一下子就對于他有了莫名的好感。另外又看到書中提及科比會拿出大量時間來看錄像，分析對手，也分析自己，這才知道在nba這個賽場上，單單是身體素質(zhì)好或許能成為一名好球員，但一定不能夠成為一名偉大的球員。
做為一本特殊時期的速讀書籍，這本原本在自己認(rèn)知范疇之外的書籍，能夠帶給自己的，一方面是增加對科比這位偉大球員的了解，以表達(dá)一種敬意與緬懷；另一方面也是通過科比的自述，能夠從他身上學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的品質(zhì)。
