只有將教案制定好，我們才能更順利的完成教學(xué)任務(wù)，老師們?cè)谏险n之前寫好教案之后是會(huì)讓自己上課的時(shí)候更輕松的，下面是范文社小編為您分享的詩經(jīng)氓教案8篇，感謝您的參閱。
詩經(jīng)氓教案篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、了解關(guān)于《詩經(jīng)》的基本知識(shí)。
2、反復(fù)朗誦詩歌，理解詩歌中蘊(yùn)涵的思想感情。
3、揣摩體會(huì)重章疊句的表達(dá)方式，提高詩歌的鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、反復(fù)朗誦詩歌，并能背誦詩歌。
2、理解詩歌中蘊(yùn)涵的思想感情，學(xué)會(huì)鑒賞詩歌。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、三到四名學(xué)生介紹自己所了解的《詩經(jīng)》。
2、教師補(bǔ)充
?詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，共匯集了自西周初期至春秋中期大約五百多年間的詩歌三百零五篇?！对娊?jīng)》中的作品都是在周武王滅商以后產(chǎn)生的?！吨茼灐返臅r(shí)代最早，是貴族文人的作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩歌?！洞笱拧芳漓牒脱鐣?huì)的樂歌居多，也有一些反映人民愿望的諷刺詩?！缎⊙拧穬?nèi)容一部分與《大雅》相同，一部分跟《國(guó)風(fēng)》相同，其中有不少好詩。
?國(guó)風(fēng)》是人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩經(jīng)》中的精華部分，有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。
以上三部分，《頌》有40篇，《雅》有105篇，《風(fēng)》的數(shù)量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數(shù)，常說“詩三百（篇）”。
二、整體感知
1、《關(guān)雎》、《蒹葭》在《詩經(jīng)》中的地位。
?關(guān)雎》是“周南”里的第一首詩，也是《詩經(jīng)》的第一篇，古人把它冠于三百篇之首，說明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。詩歌所表達(dá)的感情質(zhì)樸、真率，千年后讀起來，還是那么清新動(dòng)人。
?蒹葭》屬于秦風(fēng)，是三百篇中抒情的名篇，它獨(dú)標(biāo)一格，與其他秦詩大異其趣，絕不相類，是一篇玲瓏剔透纏綿悱惻之作。
2、教師范讀
課文朗讀
教師范讀詩歌，用以感染學(xué)生。范讀之后，再一句一句地領(lǐng)讀，使學(xué)生能讀得比較順暢，從而貫通詩意。
3、學(xué)生齊讀詩歌，深入領(lǐng)會(huì)詩意。
三、研讀賞析
精讀《關(guān)雎》，思考下列問題：
1、詩歌表達(dá)了主人公怎樣的思想感情？
明確：詩歌寫了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過程，寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。
2、全詩從內(nèi)容上可以分為幾章？
明確：可分為三章。首章見物起興，直寫自己的愛情和愿望。次章寫自己的寤寐不忘。三章寫愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)的歡樂之情，實(shí)際上是向往之辭。
3、這首詩歌主要采用了哪些表現(xiàn)手法？
明確：這詩的主要表現(xiàn)手法是興寄。所謂“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。這種手法的優(yōu)點(diǎn)在于寄托深遠(yuǎn)，能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。
四、布置作業(yè)
1、熟讀并背誦這兩首詩。
2、預(yù)習(xí)課后練習(xí)三。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
分小組背誦詩歌，教師抽查。
二、研讀賞析
精讀《蒹葭》，思考下列問題：
1、全詩三章，每一章在表達(dá)方式上有什么共同特點(diǎn)？
明確：每一章都是首二句寫景，后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。
2、詩歌描繪了一種怎樣的景象？表達(dá)了詩人怎樣的心境？
明確：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。詩人抓住秋色獨(dú)有的特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪，渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。
3、詩歌運(yùn)用了重章疊句的表達(dá)方式，在感情的表達(dá)上有什么作用？
明確：詩歌三章只換了幾個(gè)詞，內(nèi)容基本相同，也極為單純，寫古今中外“永恒”的題材，男女戀愛。而且僅選取一個(gè)特定的場(chǎng)景：在那么一個(gè)深秋的清晨，有位戀者在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復(fù)，神魂顛倒，心焦地尋求他思戀的戀人，如此而已。但作品給予人的美感卻非常豐富，使表達(dá)的感情愈來愈強(qiáng)烈。也體現(xiàn)了詩歌詠唱的音樂特點(diǎn)，增強(qiáng)了韻律的悠揚(yáng)和諧美。
三、拓展延伸
1、《關(guān)雎》和《蒹葭》在風(fēng)格和表現(xiàn)手法上有何不同？
?關(guān)雎》一詩著重于敘事，我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索?！遁筝纭分袇s沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望，苦苦追尋，伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆，突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng)，渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久，表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”，又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的感情狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的感情韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用，因?yàn)樘J葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會(huì)呈現(xiàn)出一種迷茫的境界，這就從一個(gè)側(cè)面顯示了詩的主人公心中的那個(gè)“朦朧的愛”的境界。主人公跟“伊人”并無交往，甚至還不知道對(duì)方的名字，但只要能夠遠(yuǎn)望，便心滿意足?！半鼥V”和“距離”正是這首詩的動(dòng)人之處。
2、完成課后練習(xí)題三
?關(guān)雎》和《蒹葭》：對(duì)美好愛情的追求和渴望。
?木瓜》：情人之間互贈(zèng)禮品，作為永結(jié)恩愛的信物。
學(xué)生可根據(jù)理解談出自己的觀點(diǎn)和想法，只要言之成理，合乎情理即可。
四、作業(yè)
完成課后練習(xí)題一。
詩經(jīng)氓教案篇2
[教學(xué)目標(biāo)]
a、理解三首詩歌反映的古代社會(huì)生活及思想情感。
b、了解《詩經(jīng)》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術(shù)效果。
c、了解四言詩的節(jié)奏和押韻。
d、背誦課文，默寫名句。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會(huì)比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。
2、把握《無衣》、《靜女》中的重章復(fù)唱的特點(diǎn)。
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、品味詩歌的語言，準(zhǔn)確把握詩中人物的感情。
2、背誦課文。
[教學(xué)安排]
4課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟
[預(yù)習(xí)指導(dǎo)]
一、利用工具書及課下注釋正音
?衛(wèi)風(fēng)氓》
氓：méng 蚩：chí 愆：qiān 將：qiāng 垝：guǐ 垣：yuán 筮：shì 咎：jiù 于：xū 說：tuō 隕：yǔn 徂 ：cú 湯：shāng 漸：jiān 罔：wáng靡：mǐ 夙：sù 咥：xì 隰：xí 泮：pàn
二、誦讀全詩
要注意誦讀節(jié)奏：本文三首詩歌基本上都是四言詩歌，每句兩個(gè)節(jié)拍，節(jié)奏整齊
[教學(xué)指導(dǎo)]
導(dǎo)語:
由本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)導(dǎo)人新課。
本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)：在熟讀課文、背誦課文的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟古體詩歌的思想感情，同時(shí)了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。
一、有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)
?詩經(jīng)》，305首，又稱“詩三百”，反映公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期近500年間的古代社會(huì)生活?！对娊?jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭，因它的內(nèi)容以反映勞動(dòng)人們生活的“國(guó)風(fēng)”為主，所以文學(xué)史上把這類詩歌稱為“風(fēng)體詩”。
?詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。其中十五“國(guó)風(fēng)”占160篇，多是各個(gè)諸侯國(guó)家的抒情性的民間歌謠。
?詩經(jīng)》主要有三種表現(xiàn)手法：
“賦”：鋪陳敘事。
“比”：即比喻，借物托情。
“興”：先言他物以引起所詠之辭。
“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”，文學(xué)史上合稱“六義”。
二、老師范讀
三、全班齊讀課文
誦讀時(shí)要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”。
四、全班用指讀法誦讀一遍。 對(duì)照課文注解默看一次，爭(zhēng)取理解文意。
五、老師補(bǔ)充部分注釋：
蚩蚩：課文翻譯為“老實(shí)”，另有版本翻譯為“嘻皮笑臉”。
愆期：耽誤、拖延日期。
復(fù)關(guān)：地點(diǎn)。本文借指“在復(fù)關(guān)的那個(gè)人”。
咎：災(zāi)禍。
無與士耽：沉溺而不能自拔。
其黃而隕：飄落。
二三其德：他的品行變化無常。
女也不爽：差錯(cuò)（毫厘不爽）。
夙興夜寐：早上。
不思其反：沒想到你會(huì)變心。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟
巧譯《衛(wèi)風(fēng).氓》
老師示范用現(xiàn)代詩翻譯第一自然段。讓學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。
范例：當(dāng)初笑意來換絲，心思實(shí)為商婚嫁．
送子渡淇至頓丘，紅顏面薄非推托．
他日來得巧紅娘，待到楓紅結(jié)白頭。
那人老實(shí)又忠厚，拿著布匹來換絲。
并非真正來換絲，而是與我論婚事。
送他渡過淇水河，一直送他到頓丘。
非我有意拖時(shí)間，只因沒有好媒人。
詩經(jīng)氓教案篇3
教學(xué)目的
1、掌握《詩經(jīng)》的基本情況。
2、分析《關(guān)雎》的內(nèi)涵。
3、掌握詩中比興手法的運(yùn)用。
4、反復(fù)朗讀，直至成誦。
一.教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)其表達(dá)效果。 體會(huì)詩中大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。 品析語言，體會(huì)詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
參考資料
?中國(guó)文學(xué)史》 袁行霈 高等教育出版社
?中國(guó)歷代文學(xué)作品選》 朱東潤(rùn) 上海古籍出版社
教學(xué)內(nèi)容及過程 一,導(dǎo) 入【5分鐘】
有一條河，緩緩流淌了三千年，河畔的每一株草，每一縷清風(fēng)，每一絲香甜，都被完整的珍藏。歲月的風(fēng)塵無法將之淹滅，時(shí)光的足音無法將之覆蓋，所有的細(xì)節(jié)匯聚成一個(gè)個(gè)富有靈性的文字，輕輕跳躍??這條河有一個(gè)響亮的名字——《詩經(jīng)》 !
?詩經(jīng)》是我國(guó)詩歌文學(xué)的鼻祖，孔子論詩，必從《詩經(jīng)》開始，古人認(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，能讓人“溫柔敦厚”。 今天咱們要學(xué)習(xí)的《關(guān)雎》是“風(fēng)”之始，也是《詩經(jīng)》第一篇?？鬃诱f：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！逼渎?、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。讓我們帶著仰慕之情去聆聽那經(jīng)歷了三千年之久卻依然鮮活美好的吟唱!
二.深入學(xué)習(xí)【90分鐘】
(一)、走近《關(guān)雎》——仰視:關(guān)于《詩經(jīng)》(30分鐘)
1、《詩經(jīng)》的基本情況
?詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉約五個(gè)世紀(jì)的三百零五篇詩歌，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，表現(xiàn)手法包括賦、比、興。
?詩經(jīng)》的形成與修訂，是周王朝經(jīng)過諸侯各國(guó)的協(xié)助，進(jìn)行采集，然后命樂師整理，編纂而形成;漢代學(xué)者認(rèn)為經(jīng)過孔子刪訂而成(如司馬遷就采取這種說法)
2、《詩經(jīng)》的影響
民歌中表現(xiàn)出的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響。它推動(dòng)詩人、作家關(guān)心國(guó)家命運(yùn)和人民的疾苦，而不是把文學(xué)作為流連光景、消遣閑情的東西。
如：唐朝的古文運(yùn)動(dòng)，“古文”這一概念由韓愈最先提出。 他把六朝以來講求聲律及辭藻、 排偶的駢文視為俗下文字，認(rèn)為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱“古文”。韓愈提倡古文，目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng)，將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動(dòng)。在提倡古文時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以文明道。
白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”
(二)、走進(jìn)《關(guān)雎》——透視(50分鐘)
1.讀詩歌，想象詩歌描繪的幾幅畫面。
(1)、配樂讀，體會(huì)詩歌音韻美感。
(2)、同學(xué)全體朗讀，用聲音傳遞出詩歌的美感和韻味。
關(guān)雎和鳴圖——以物喻人，烘托氣氛。
少女采荇圖——窈窕淑女，一見傾心。
長(zhǎng)夜難眠圖——求之不得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
盡興狂歡圖——求之既得，琴瑟和諧。
2.解讀詩歌
雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中沙洲上。文靜美好的少女，小伙殷切的追求。 長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，順流兩邊去撈取。文靜美好的少女，朝朝暮暮想追求。 追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。長(zhǎng)夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。 長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。文靜美好的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。 長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來挑選。文靜美好的少女，鐘聲換來她笑顏。
3. 品味，欣賞詩歌，賞析美點(diǎn)。
(1)、語言美
重章疊句的表達(dá)方式：大多數(shù)句子相同，少數(shù)字詞不同，重復(fù)歌詠。這樣反復(fù)詠唱，增強(qiáng)了節(jié)奏感，音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種余味悠長(zhǎng)的感覺。
(2)、人物美。
采荇菜的少女勤勞能干，心靈手巧;文中的“君子”——年輕人對(duì)愛情非常執(zhí)著，他愛慕、追求美麗的采荇女，求之不得時(shí)，日思夜想，輾轉(zhuǎn)難眠，可見，他是一個(gè)重情重義之人。
(3)、情感美
君子初見淑女時(shí)，心中充滿著喜悅和愛慕之情，從“窈窕淑女，君子好逑”可以看出來;君子追求淑女時(shí)，特別是“求之不得”時(shí)，內(nèi)心一定是焦慮、苦悶、失望的，從“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”可以看出來;情極生幻，睡夢(mèng)中、向往中，出現(xiàn)了和淑女相親相愛的愉悅情景，此時(shí)此刻，君子的內(nèi)心一定會(huì)滿溢著陶醉和
幸福之情，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”可以為證。因此，這首詩抒發(fā)的情感是生動(dòng)細(xì)膩、健康明朗、質(zhì)樸直率的。
(4)、意境美
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這兩句詩寫了關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，還有參差的荇菜，美麗的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有畫面，有情感，交織融合，意境優(yōu)美。
聽著大家深情的朗誦，我們仿佛又聽到了雎鳩鳥在沙洲鳴叫，我們仿佛又看見了采荇女在河邊忙碌，我們仿佛又感受到了男主人公無盡的思念??選擇你印象最深刻的一個(gè)情景或一處細(xì)節(jié)，將其改寫成一段優(yōu)美的散文或幾行意韻悠遠(yuǎn)的小詩，擬個(gè)題目，甚至可以配上曲子!
(三)、走進(jìn)歷史——回顧：鑒賞評(píng)析(10分鐘)
1、后妃之德
?毛詩序》：《關(guān)雎》，后妃之德也，風(fēng)之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也。故用之鄉(xiāng)人焉，用之邦國(guó)焉。風(fēng)，風(fēng)也，教也，風(fēng)以動(dòng)之，教以化之。
2、孔子
?關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷：快樂卻不是沒有節(jié)制，悲哀卻不至于過于悲傷。
我們又似乎夢(mèng)回了三千年前的那一條河，那一片洲，依然是河水清清，草色油油。三千年的文化，三千年的文明，《關(guān)雎》只是其中一扇小窗口，還有許多扇窗等著我們?nèi)ラ_啟，我們當(dāng)寤寐求之，我們當(dāng)琴瑟友之!虔誠(chéng)的破譯祖先文字的原碼，執(zhí)著的探尋民族文化的源頭，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)，我們當(dāng)永不止步!
三、總結(jié)【3分鐘】
?詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。孔子也曾說：“《詩》，可以興，可以觀，可以群，可以怨。讓我們?cè)谝院蟮纳钪幸髡b這優(yōu)美文字，傳唱這古老歌謠，我相信我們都可以詩意地棲居在大地上!
四、作 業(yè)【2分鐘】
背誦本詩。
詩經(jīng)氓教案篇4
教學(xué)目的
1、了解上古至春秋中期的古代社會(huì)生活，陶冶高尚道德情操。
2、運(yùn)用聯(lián)想、想象的思維方式，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3、領(lǐng)悟“我”的形象塑，把握藝術(shù)技巧。
教學(xué)重點(diǎn)
1、形象思維及人物形象。
2、典型情節(jié)及精練語言。
3、樹立“歷史的”“美麗的”觀念。
教學(xué)方法
1、“切入情節(jié)，激發(fā)想象”法
如《衛(wèi)風(fēng)氓》：“匪來貿(mào)絲，來即我謀”，“自我徂爾，三歲食貧”，“兄弟不知，咥其笑矣”，“反是不思，亦已焉哉”，這些典型情節(jié)可引發(fā)學(xué)生想象女主人公的具體生活情節(jié)和既“悔”且“恨”的情調(diào)。
2、“運(yùn)用對(duì)比，探討開拓”法
如將《衛(wèi)風(fēng)氓》與《邶風(fēng)靜女》兩首詩對(duì)比，從“怨”“興”中把握形象，探知當(dāng)時(shí)社會(huì)的“民情”和“制度”。
3、“語言分析，體味神韻”法
如《衛(wèi)風(fēng)氓》抓住語言的暗示性探究：“蚩蚩”“旦旦”“貿(mào)”“車”“不見”的暗示性，進(jìn)行推斷想象“士”的“貳”“二三”及“不思其反”，進(jìn)而把握形象。
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
孔子曾經(jīng)說過：“《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪?！笔裁唇小八紵o邪”呢，就是思想純正的意思，并由此可“文質(zhì)彬彬，然后君子?！蓖瑢W(xué)們想不想做文質(zhì)彬彬的君子?。磕敲词裁词恰拔馁|(zhì)彬彬”呢？（可讓學(xué)生回答，也可由教師明確）“文質(zhì)彬彬”原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處，今義是形容人文雅而有禮貌。同學(xué)們，讓我們就來學(xué)習(xí)，接近“文質(zhì)彬彬”吧。
二、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路
①檢查并深化預(yù)習(xí)效果，貯存文字、詞語所傳達(dá)的信息。
②依據(jù)情節(jié)，激疑發(fā)問，總理三首詩。
a、三首詩均選自《風(fēng)》，即民間歌謠。結(jié)合歷史知識(shí)，扼要說明當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的主要特點(diǎn)。
明確：a奴隸制社會(huì)，奴隸和奴隸主階級(jí)尖銳對(duì)立，人們對(duì)美好生活的追求。b生產(chǎn)力極為低下，人們對(duì)理想的追求。c在戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役中，人們爭(zhēng)取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國(guó)熱情。
b、詩歌常選擇典型的情節(jié)來烘托生動(dòng)具體的氣氛和情調(diào)，本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節(jié)？
明確《氓》主要情節(jié)：“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”；《無衣》主要情節(jié)：“袍”—“澤”—“裳”；“戈矛”—“矛戟”—“甲兵”；《靜女》主要情節(jié)：“愛而不見”“貽我彤管”“自牧歸荑”。
2、具體研習(xí)《秦風(fēng)無衣》
①集體朗讀《無衣》這首詩，思考三章的異同點(diǎn)，并回答其原因。
明確：同：句式相同，內(nèi)容相近。
異：每章僅三字不同。
原因：a、屬重章復(fù)唱的手法，不僅構(gòu)成類同排比的方法，便于加深所要抒發(fā)的感情，同時(shí)也為了換韻，充實(shí)和擴(kuò)展內(nèi)容。b、每章首句均用反問句開頭，更突出主人公的愛國(guó)精神。
②詩中在與“子”相對(duì)上用了一個(gè)“我”字，每一章中又省去兩處“我”字，體味一下“我”的妙處，并運(yùn)用想象，創(chuàng)造“我”的形象。
討論明確：“我”是主人公，也是主要人物形象?！拔摇笔潜Ｐl(wèi)家園的愛國(guó)者形象?！拔摇笔浅鲎詢?nèi)心的自覺者形象?！拔摇庇质且粋€(gè)象征。開頭反問，后以“我”的行為“同”和“修”書寫正義參軍歌，此愛國(guó)之情，英雄之舉，躍然紙上。想象當(dāng)以此為萌發(fā)點(diǎn)，也應(yīng)以此為歸宿點(diǎn)。
三、課堂練習(xí)
賞析下面這首詩。
鄉(xiāng)愁的四韻（錄其二韻）
余光中
給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水
酒一樣的長(zhǎng)江水
醉酒的滋味
是鄉(xiāng)愁的滋味
給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
四、布置作業(yè)
1、《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的，但反映的是兩類“士”形象，對(duì)此，你有什么思考？怎樣認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象？
2、《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇，但有一點(diǎn)必須探究，女主人公為什么會(huì)被遺棄呢？
3、詩歌常常調(diào)動(dòng)多種藝術(shù)手法來塑造形象，但有一點(diǎn)是主要的，就是運(yùn)用形象思維。在形象思維中比興、對(duì)比是常用的手法，你在《氓》中領(lǐng)悟到了什么？
4、要欣賞詩，必須運(yùn)用想象，而想象又不是無根據(jù)地讓思維馳騁，只有抓住典型情節(jié)，才可以創(chuàng)造出自己的形象。請(qǐng)你就"咥其笑矣""愛而不見"及《靜女》中的睹物思情進(jìn)行大膽想象，以塑造出鮮活的形象——將《靜女》改寫為小故事。
第二課時(shí)（教學(xué)方法同上節(jié)課）
一、導(dǎo)入
愛情是個(gè)不衰的話題，《氓》和《靜女》塑造出兩類愛情和形象，但有一點(diǎn)較為相同，無論《氓》中的"秋以為期""以望復(fù)關(guān)"還是《靜女》中的"我于城""愛而不見"，看樣子是"自由戀愛"了，我們應(yīng)怎樣來認(rèn)識(shí)這個(gè)問題呢？而《氓》中女主人公遭"士"遺棄，其兄又"咥其笑矣" ，《靜女》中的靜女卻又為"士"所熱戀，這又該怎樣認(rèn)識(shí)呢？凡此等等，你是否想過有個(gè)答案呢？讓我們來學(xué)習(xí)這兩首詩。
二、教學(xué)《衛(wèi)風(fēng)氓》（板書課題）
1、上課堂我們留下了思考題，先來研究第2題。
討論明確：答案可能是多樣的。
“士”之變心說：情節(jié)為“不見復(fù)關(guān)”的暗示性；“士貳其行”“士也罔極，二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因。
社會(huì)制度說：情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”，“三歲食貧”“漸車帷裳”，“士”騙取了錢財(cái)，生活由貧到富，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)上，正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關(guān)系。
年老色衰說：情節(jié)為之“氓 之蚩蚩 ，抱布貿(mào)絲”，“三歲為婦”，年老色衰，引起“士”變心。
2、研究作業(yè)第3題。
明確：形象思維是以感情意象作為思維對(duì)象的，而這些意象是具體而不是形象。具體與形象之間按照客觀生活邏輯為準(zhǔn)則。因此比興、對(duì)比則成為常用的手法。
3、桑葉新鮮潤(rùn)澤時(shí)，斑鳩貪吃桑這一形象，當(dāng)和姑娘年輕漂亮?xí)r被男人迷戀，而使姑娘沉溺于愛河之中這一形象具體結(jié)合時(shí)，這就成為詩人所創(chuàng)造的第二自然段的藝術(shù)形象，讓人們看到抽象的`結(jié)論——男人喜歡的是貌而非人的心靈，同理"桑之落，其黃而隕"和女也不爽，士貳其行"也屬如此，這是"興"的藝術(shù)手法。"而"對(duì)比"則和"興"不同，常常用同類形象之間的生活聯(lián)系的手段進(jìn)行正反對(duì)照，"士"前為"信誓旦旦"——傾慕求婚，否則"反是不思"遺棄舊歡，前后形象形成強(qiáng)烈對(duì)比。
師生在欣賞時(shí)抓住意象這第二自然段的藝術(shù)形象進(jìn)行想象，進(jìn)行創(chuàng)造，才可領(lǐng)悟此詩，進(jìn)入詩的鑒賞的殿堂。
三、研讀《邶風(fēng)靜女》（板書課題）
1、檢查同學(xué)們想象改寫《靜女》的作業(yè)，由學(xué)生代表朗讀自己改寫的文章，師生共同以藝術(shù)欣賞的目光評(píng)析再創(chuàng)作的作品。
明確：應(yīng)抓住典型情節(jié)進(jìn)行
解說：此題是為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，完成再創(chuàng)作的創(chuàng)作活動(dòng)。
2、研究"自由戀愛"及《氓》和《靜女》中的兩"士"為何對(duì)戀愛有兩種不同觀念的明確："愛情"可以說是永恒的話題。在不同社會(huì)中有不同的戀愛觀。《氓》中“抱布貿(mào)絲”，“士”的身份可為"商人"，《靜女》中"俟我于城隅""自牧歸荑"，"士"可為田者，為思維提供了根據(jù)。
在由原始社會(huì)演變到奴隸社會(huì)后，勞動(dòng)人民之間的戀愛，還是在人們的勞動(dòng)與生活中產(chǎn)生的，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的產(chǎn)物，和我們今天的"自由戀愛"理念上有不同。
四、課堂小節(jié)
我們從《〈詩經(jīng)〉三首》的學(xué)習(xí)，了解了《詩經(jīng)》所處時(shí)代的生活，學(xué)到了人民的愛國(guó)精神，樹立了正確的愛情觀。我們還學(xué)會(huì)了抓住典型情節(jié)，運(yùn)用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動(dòng)的氣氛和情調(diào)，還學(xué)會(huì)了在凝練的語言中把握暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同學(xué)們應(yīng)把這些化為技能，凈化靈魂，爭(zhēng)做文質(zhì)彬彬的君子。
五、布置作業(yè)
1、完成課后練習(xí)五。
2、運(yùn)用所學(xué)方法，欣賞下面一首詩。
采薇
昔我往矣，楊柳依依；
今我來思，雨雪菲菲。
行道遲遲，載渴載饑；
我心傷悲，莫知我哀。
3、寫一篇讀詩心得
詩經(jīng)氓教案篇5
一、導(dǎo)入
學(xué)習(xí)詩歌最主要的方法是什么?在讀的過程當(dāng)中要注意哪些問題?
(學(xué)生暢所欲言)(預(yù)設(shè)：字音、節(jié)奏、重音、停頓) 按照剛才我們所說的要求，齊讀詩歌。
同學(xué)說的很全面，那么就按照剛才我們總結(jié)出來的方式、方法自由朗讀詩歌。
要求：讀準(zhǔn)字音，讀好節(jié)奏，讀出感情
二、一唱三嘆吟讀《關(guān)雎
把握節(jié)奏：四言詩，一般是“二二”斷開，如：“關(guān)關(guān)/雎鳩，在河/之洲”，注意提示，不能刻意斷開，盡量做到音斷意連。
2、全班齊讀。
三、相映成趣譯讀《關(guān)雎》
1、請(qǐng)同學(xué)們用筆圈畫出重要的或者你認(rèn)為較難理解的字詞。請(qǐng)同學(xué)到黑板上板演，全班討論解決。
單看右邊劃線這一部分，我們就理一理這首詩歌。這首詩講了什么?這首詩就是講了這么一個(gè)完整的故事，這在《詩經(jīng)》里叫作“賦”?，F(xiàn)代漢語里叫作“記敘”)(板書：賦)
3、這首詩歌，為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛情故事，請(qǐng)同學(xué)們按照自己喜歡的方式，可以大聲朗讀，可以小聲吟讀，邊讀邊想象，你看到了哪些畫面?方法指導(dǎo)：畫面想象法。
?例如：在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩的時(shí)候，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景，碧藍(lán)如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。河中的小島上，芳草如茵，一對(duì)對(duì)雎鳩鳥在草叢里、河水邊悠
然自得地玩耍嬉戲??多么安靜美好的畫面，此時(shí)語速應(yīng)該是平和的，悠緩的，而且這是起句，如果太高，后面就沒有辦法表現(xiàn)了。】(雎鳩鳥在河邊鳴叫，就用來比喻君子和淑女是很好的一對(duì)，這叫比。)
?“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之?！边@幾句詩的時(shí)候好像看到了這樣的畫面：清清的小河邊，一位穿著一襲連衣裙的姑娘，正兩手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的長(zhǎng)發(fā)輕束腦后，直垂腰間。她雙袖挽起，露出了如玉似的手臂，她眼波流轉(zhuǎn)，消融粲然，像三月的桃花一樣美麗?！俊恫刹枧?兩者沒有共同點(diǎn)時(shí)候，例如寫“荇菜”引出后面的窈窕淑女，這叫興)
?“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”時(shí)仿佛看見了這樣的情景，夜已深沉，明月高懸，萬籟俱靜，屋子里滿是明月的清輝。一個(gè)年輕的小伙子在床上翻來覆去，難以入眠。采荇少女美好的身影使他魂?duì)繅?mèng)縈。(范讀：悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)語速慢，低調(diào)，似有嘆息)這時(shí)的情緒比較低落了，應(yīng)讀得低一點(diǎn)，慢一點(diǎn))】《記承天寺夜游》
?“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”我仿佛看見了紅對(duì)聯(lián)、紅窗花、紅蓋頭、??鑼鼓陣陣，鞭炮聲聲，喜氣盈盈。這么歡喜的場(chǎng)面，男主人公應(yīng)該是喜悅、激動(dòng)的，所以要用歡快的語氣讀，語調(diào)要上揚(yáng)?！?(君子淑女，相親相愛，比翼雙飛，讓人好生羨慕。這是 現(xiàn)實(shí)嗎?我們這里先賣個(gè)關(guān)子。)
3、(無論是現(xiàn)實(shí)也好，想象也罷，但是通過剛才的譯讀環(huán)節(jié)，同學(xué)再次深入地感受到了詩人心境的變化，帶著這些感觸，我們?cè)俅卫首x詩歌。)
女生讀前兩句，男生讀后三句。讀出女子的溫婉，讀出男子求子不得的焦慮和琴瑟和諧的喜悅。
四、詩情畫意品讀《關(guān)雎》
好詩不厭百回讀。同學(xué)們的讀一遍好過一遍，可見入情才能入境，古人說：奇文共欣賞，疑義相與析?！蛾P(guān)雎》被稱為《詩經(jīng)》三百篇之首，一定有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。請(qǐng)同學(xué)們深入研讀這首詩，從各個(gè)角度品讀這首詩的美。四人小組合作。
詩經(jīng)氓教案篇6
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
⑴、通過朗讀和借助關(guān)鍵詞體味詩歌的韻律美、朦朧美和情感美。
⑵、借助本詩，初步了解《詩經(jīng)》的特點(diǎn)。
⑶、學(xué)會(huì)從多種角度分析詩歌的主旨。
2、過程與方法：通過朗讀品味，體會(huì)詩歌意境，感受人物情感。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：體會(huì)詩人執(zhí)著追求理想永不放棄的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：細(xì)讀課文，品味感悟。
2、難點(diǎn)：探究詩歌主旨的多義性。
三、教學(xué)過程：
一、渲染情境，導(dǎo)入課文
在很久很久以前，在一個(gè)長(zhǎng)滿蘆葦?shù)暮优?，發(fā)生了一個(gè)凄美的故事。一位男子面對(duì)伊人唱出一首纏綿悱惻的情歌。你聽??
二、初讀課文，喚醒情感
1、師深情朗讀第一節(jié)。
2、 自由、放聲朗讀。再請(qǐng)三位同學(xué)每人朗讀一節(jié)。
3、 同學(xué)們，聽完朗讀，大家有什么發(fā)現(xiàn)嗎?
生：有一樣的地方，如“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。溯游從之，宛在水中坻。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚”。
??
生：三節(jié)詩歌結(jié)構(gòu)都非常相似。
師：是的，這是詩經(jīng)的一大特點(diǎn)，稱為重章疊句。大家來齊讀一下，感受詩歌重章疊句的魅力。
三、細(xì)讀課文，品味感悟
1、 俗話說：“詩中有畫，畫中有詩”，《蒹葭》既是一首詩，也是一幅畫。下面我們來細(xì)讀詩歌，走進(jìn)這首詩，走進(jìn)這副畫，你依稀看到 ?
片段一：生：有位戀人在蘆葦叢中對(duì)情人深情的吟唱。
師追問：這是什么樣的一片蘆葦叢。生：茂盛的。師再追問;是詩中哪個(gè)詞告訴你這么多的?生：詩中的“蒼蒼”。
生讀，出示：a 、蒹葭蒼蒼
b 、蒹葭蒼——蒼——
再讀。為什么要這么讀呢?蒼什么意思?怎么讀?生多次試讀。
師：這是一副蒼茫的凄美的畫面。如果改為蒹葭蒼盛，你覺得怎么樣?
生讀，回答：這樣就沒有韻味了。
師：說的很好，有韻味。像蒼蒼這樣重復(fù)的詞我們稱之為疊字。蒹葭這樣聲母一樣的，我們稱之為雙聲疊字。類似的還有：
學(xué)生找，蒹葭蒼——蒼，白露為霜。
蒹葭萋——萋，白露未晞。
蒹葭采——采，白露未已。
齊讀，感受韻味。
片段二：師：這位美麗的女子在哪里?
生：在河的對(duì)岸。
師：還可能在哪里?生：在心中。
師：在河的對(duì)岸，有一段距離，所謂距離產(chǎn)生美。你還依稀看到什么?
生：??
2、每個(gè)同學(xué)的心中都有一副屬于自己的畫面，但它們都是朦朧的、凄美的，當(dāng)置身其中，我們還會(huì)聽到很多聲音。請(qǐng)?jiān)俅渭?xì)讀全詩，以“我仿佛聽見了_____”句式，說說你都聽見了什么。
片段三1：生：水流的聲音。
師：很好，你直接走進(jìn)了詩歌的心中。詩中哪兒能聽出來呢?
生：所謂伊人，在水一方
師：這個(gè)伊人在哪里?生：在水之一方。
師追問：雖然在河的對(duì)岸，伊人是否真的在。生齊答：在!
師：是的，詩人堅(jiān)信伊人一定在，盡管有一定的距離。此時(shí)此刻。他的心情應(yīng)該是高興、幸福、滿懷憧憬的。
這種憧憬集中體現(xiàn)在什么地方?
生：所謂伊人，在水一方。生讀，體會(huì)這種幸福感和無限憧憬。師：在朗讀中那個(gè)字可以體現(xiàn)?生：“在”。師：所以在讀時(shí)“在”要拖音。
屏幕出示：所謂伊人，在水一方。
假如要加個(gè)感嘆詞，應(yīng)該加什么?生答：“啊”。
出示：所謂伊人， 啊 !在水一方。
這個(gè)“啊”不能響亮的讀，為什么呢?生：這種憧憬是放在心中的。師：你最懂主人公的心了。一起讀，讀出這種默默地欣喜、憧憬、幸福。
把“啊”的情感都放在“在”個(gè)。
男生讀，全班和。屏幕出示：
男生：所謂伊人，“在”水一方
齊和：所謂伊人，在水一方
師：讀的真好，再看。
片段三2：屏幕出示：溯游從之，宛在水中央。
師：主人公什么心情?
生：焦急，看到卻不能到達(dá)。
師：哪個(gè)字體現(xiàn)了這種情感?生：“宛”。
師：讀出主人公心中淡淡的惆悵。個(gè)讀，齊讀。
如果加個(gè)感嘆詞，應(yīng)加
溯游從之， 唉 !宛在水中央。
師：我們不能篡改詩歌，所以應(yīng)該把“唉”的情感加在“宛”上。
女生讀，全班和。屏幕出示：
女生：溯游從之，宛在水中央。
齊和：溯游從之，宛在水中央，宛在水中央。
片段三3：師：在這首詩中，除了有流水的聲音，有沒有劃水的聲音。從哪個(gè)詞語看出?
生：“溯游、溯洄”
師：這種劃船是輕松的還是艱辛的?
生：艱辛的。
師：這種艱辛還能體現(xiàn)在哪兒?
生：“阻、長(zhǎng)”讀出“艱辛”。
生讀：“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)?！?/p>
齊讀：
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。
溯洄從之，道阻且躋[ji]。
溯洄從之，道阻且右。
3、這是一首有聲有色的畫面，更是一副有溫度的畫面。請(qǐng)以“我真切感受到了句式，說說你的感受。
片段四：生：我感受到主人公真摯的真情。
師追問：你從什么地方讀出真摯的真情?
生：從“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。
溯游從之，宛在水中央。
溯洄從之，道阻且躋[ji]。
溯游從之，宛在水中坻。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚”可看出主人公奮力向前，不停追尋。
師再追問：奮力向前，追尋了多少次?
生：“兩次”、“三次”、“六次”
師：其實(shí)既不是兩次、三次，也不是六次，而是無數(shù)次，只要生命不息，追尋就不止。我們讀到什么精神?
生：執(zhí)??
師：是啊，正是主人公的執(zhí)著 成就了他的經(jīng)典。讓我們站起來起讀這首詩歌表達(dá)對(duì)他的敬意吧!
學(xué)生起立，師讀第一節(jié)，學(xué)生齊讀后二節(jié)。
四、走出課文，探究主旨
1、因?yàn)橐寥松矸荨⒚婺康暮铍鼥V，千百年來讀者對(duì)“伊人”的解讀也是眾說紛紜。伊人是否有更深一層的含義呢?
生：尋夢(mèng)、看到摸不到的東西、幸福、寄托、最美好的東西。
師：是的，就像一則廣告中所寫：人生就像一場(chǎng)旅行，不必在乎目的地，在乎的沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景心情。
2、師贈(zèng)言共勉：在追尋的路上，我們熱烈地期盼和追尋著美好，也許這種追尋最終不能實(shí)現(xiàn)，但路上的風(fēng)景和希望足以溫暖我們無悔的青春——”
五、設(shè)計(jì)作業(yè)，鞏固所學(xué)
詩經(jīng)氓教案篇7
知識(shí)與能力
1、初步了解詩經(jīng)
2、了解比興手法
3、體會(huì)作品表達(dá)的思想感情。
過程與方法
1、反復(fù)朗讀;感知詩歌大意
2、采用提問質(zhì)疑共同討論等方法分析關(guān)鍵句子，理解意境。
3、朗讀背誦，積累名句。
情感態(tài)度價(jià)值觀
正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情生活的追求和向往。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀背誦
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)每句詩的理解
2、體會(huì)整首詩表達(dá)的思想感情
教具準(zhǔn)備
課件及音頻資料
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
教學(xué)過程
一、 激趣導(dǎo)入，資料共享
今天我給大家?guī)硪环?，?qǐng)同學(xué)們先欣賞欣賞(屏顯畫面)：一對(duì)呱呱鳴叫的水鳥歡樂地嬉戲在青青河洲，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫，你會(huì)想到什么呢?(學(xué)生自由發(fā)言)想像很豐富，那么同學(xué)們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢?今天，讓我們一起走進(jìn)《詩經(jīng)》，聆聽三千年前華夏先民的吟唱，感受公元前東方的文明與輝煌。未讀《詩經(jīng)》，先聞其名，《詩經(jīng)》究竟是怎樣一部書，哪位同學(xué)為我們介紹介紹?(學(xué)生介紹)善于查閱資料，好。《詩經(jīng)》是詩歌的源頭，讀者《詩經(jīng)》，你會(huì)覺得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《詩經(jīng)》三百篇之首的是哪一首嗎?(生答)這節(jié)課，我們一起來學(xué)習(xí)《關(guān)雎》。
二、 一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》
1、 教師質(zhì)問(學(xué)習(xí)詩歌的方法、朗讀注意問題)
2、 請(qǐng)學(xué)生大聲自由朗讀課文，對(duì)照注釋，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。(老師板書課題)
3、 抽一名學(xué)生讀，評(píng)價(jià)。
4、 齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
5、 師讀，請(qǐng)同學(xué)們邊聽邊思考，這首詩寫了什么內(nèi)容?試用簡(jiǎn)潔語言概括(或播放錄音)
6、 一生說說內(nèi)容。(這首詩寫了一個(gè)青年男子對(duì)一女子的愛慕、追求而又求之不得的過程。)
7、 這首詩為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛情故事，請(qǐng)同學(xué)們選擇你喜歡的讀書方式，可以大聲讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想象故事中一幅幅畫面。老師先給同學(xué)們做個(gè)示范，起到拋磚引玉——我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩時(shí)，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景：碧藍(lán)如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。和中的小島上，芳草如茵，一對(duì)對(duì)雎鳩鳥在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲??. 你的眼里心里會(huì)出現(xiàn)什么情景呢?請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊想。
8、 學(xué)生邊讀邊想，然后抽三名學(xué)生說說，請(qǐng)全班學(xué)生有感情的齊讀這首詩。
三、 美不勝收品味《關(guān)雎》
好詩不厭百回讀，同學(xué)們一遍比一遍讀得好，可見入情才能入境。古人說：奇文共欣賞，疑義相與析。請(qǐng)同學(xué)們深入研讀這首詩，小組討論交流，以“我從這一句、這幾句或這首詩中，品出了《關(guān)雎》的美”的句式，說一說你的思考和發(fā)現(xiàn)。(教師板書“美”;1、1、學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)，教師巡視了解學(xué)習(xí)進(jìn)展，引導(dǎo)分析，
2、最后全班交流。)
教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言形成板書(人物美;語言美;意境美;情感美)
3、教師小結(jié)(從字里行間，同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美，語言美，意境美，情感美。其實(shí)，它的魅力，它的佳處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。這首詩既寫了對(duì)愛情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說它“樂而不淫，哀而不傷”，看來，被冠于《詩經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。
詩趣盎然美讀《關(guān)雎》
美詩若美讀，定能錦上添花，別有意趣?，F(xiàn)在，分男女生兩大組配樂朗讀《關(guān)雎》，比一比，看哪一組的朗讀技高一籌。
1、 男生配樂讀，女生配樂讀。
2、 教師點(diǎn)評(píng)。
3、 師生共同演繹《關(guān)雎》之美。(師領(lǐng)讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開始男生先讀，女生后讀，形成一種錯(cuò)落之美，最后兩句詩男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師輕聲朗讀前四句。)
4、 美詩可美讀，美詩也可以和樂而歌唱，因?yàn)樵姼璞臼强梢院蜆范璧?。同學(xué)們想不想聽今人譜曲的《關(guān)雎》?。。。?！，F(xiàn)在，讓我們和著音樂，一起深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛情歌謠。(課件播放歌曲《關(guān)雎》，師生齊唱。)
結(jié)束語
?詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭活水，開闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。課后，讓我們進(jìn)一步聆聽華夏先民的吟唱，吟誦優(yōu)美文字，傳唱古老歌謠，進(jìn)一步感受我國(guó)古代文明之輝煌。
詩經(jīng)氓教案篇8
?詩經(jīng)》兩首(人教版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
二、明確教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1.掌握《詩經(jīng)》有關(guān)的文化文學(xué)常識(shí)。
2.掌握《詩經(jīng)》兩首涉及到的文言現(xiàn)象。
3.能把握古詩節(jié)奏、韻律、感情，恰到好處的朗誦古代詩歌。
4.能熟練背誦、正確默寫這兩首詩歌。
方法與過程目標(biāo)：
1.體會(huì)賦比興手法及其在詩中的運(yùn)用。
2.體會(huì)《采薇》重張疊句的妙處。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
把握詩歌內(nèi)容與感情，培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的人生觀。
教學(xué)過程：
三、知識(shí)積累
（一）了解學(xué)生對(duì)《詩經(jīng)》的了解程度
（二）詳細(xì)介紹詩經(jīng)有關(guān)常識(shí)，把下劃?rùn)M線的強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)寫到筆記上。
1.“詩經(jīng)”是我國(guó)最早的一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。所以又稱“詩三百”。
?詩經(jīng)》“六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”?！帮L(fēng)、雅、頌”?說的是內(nèi)容，“賦、比、興”說的是手法。
“風(fēng)”包括15部分，稱作“十五國(guó)風(fēng)”，大部分是黃河流域的民間樂歌。
“雅”分為“小雅”和“大雅”，共105篇?！把拧奔凑?，指朝廷正樂。大雅的作者，主要是上層貴族；小雅的作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地位低?微者。
“頌”包括“周頌”、“魯頌”、和“商頌”，是宗廟用于祭祀的樂歌和舞歌，音樂可能比較舒緩。
“風(fēng)”是“詩經(jīng)”的精華，是我國(guó)古代文藝寶庫中璀璨的明珠?！皣?guó)風(fēng)”中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了勞動(dòng)人民真實(shí)的生活，表達(dá)了他們對(duì)受剝削、受壓迫的處境的不平和爭(zhēng)取美好生活的信念，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。
2.?“賦”按朱熹《詩集傳》中的說法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。在篇幅較長(zhǎng)的詩作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強(qiáng)語勢(shì)，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。?在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地采用。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結(jié)合，相得益彰。
比如《阿房宮賦》中的前半部分，由外到內(nèi)，由建筑到人物，運(yùn)用鋪陳夸張的手法，大筆墨的描寫秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描寫阿房宮工程浩大，宏偉壯麗?！案矇喝儆嗬?，隔離天日”“長(zhǎng)虹臥波，未云何龍；復(fù)道行空，不霽何虹？”這字字句句，無一不表現(xiàn)了阿房宮的宏偉氣勢(shì)。這是寫“外”，主要描寫樓臺(tái)建筑，如此的建筑之內(nèi)，人們的生活又是怎樣的呢？接著，文章自然而然進(jìn)入了第二個(gè)層次，描寫皇宮內(nèi)的人物活動(dòng)?！懊餍菬蔁?，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也?！比绱松萑A的生活，除了皇宮內(nèi)的妃嬪媵嬙，又有何人能夠享受得起呢？然而，這些人也有自己的痛苦，她們“一肌一容，盡態(tài)極妍，漫立遠(yuǎn)視，而望幸也；有不得見者三十六年?！蓖ㄟ^這些描寫，作者淋漓盡致地表現(xiàn)出了秦始皇時(shí)期奢靡、腐朽的'宮廷生活。
3.?“比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意?！对娊?jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。
如：《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰；
?鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國(guó)要用賢人；
?碩人》連續(xù)用“|荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，
4.?“賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國(guó)詩歌中比較獨(dú)特的手法?！芭d”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”?！对娊?jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時(shí)一句詩中的句子似比似興時(shí)，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。
“興”又兼有比喻、象征、烘托等較有實(shí)在意義的用法。如《關(guān)雎》開頭的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但關(guān)雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定。
?氓》
一．誦讀（形式可以多樣）詩歌，整體感知
1.誦讀提示：四言詩的誦讀，一般讀成“二、二”節(jié)拍，即讀二字后稍作延長(zhǎng)或停頓。
例如：氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來/貿(mào)絲，來即/我謀。
2.聽錄音，領(lǐng)會(huì)閱讀技巧，明確本詩寫作內(nèi)容。
3.學(xué)生朗讀詩歌，指出《氓》使用“比興”手法的句子。
答案：“桑之未落，其葉沃若”?“桑之落矣，其黃而隕”?。
二．再讀詩歌，疏通詞句
1.翻譯詩歌，強(qiáng)調(diào)文言重點(diǎn)。
（過程與方法：學(xué)生小組討論翻譯，8分鐘后，回報(bào)成果，老師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言現(xiàn)象。）
2.大屏幕展示重點(diǎn)，提問檢查。
解釋下列紅顏色字詞的含義：
（1）抱布貿(mào)絲。
（2）至于頓丘。
（3）匪我愆期，
（4）將子無怒，秋以為期。
（5）乘彼垣，以望復(fù)關(guān)。
（6）泣涕漣漣。
（7）既見復(fù)關(guān)，載笑載言。
（8）體無咎言。
（9）以爾車來，以我賄遷。
（10）之耽兮，不可說也。
（11）自我徂爾，三歲食貧。
（12）淇水湯湯，漸車帷裳。
（13）女也不爽，士貳其行。
（14）二三其德
（15）靡室勞矣。
（16）夙興夜寐
（17）言既遂矣，至于暴矣。
（18）兄弟不知，
（19）老使我怨。
（20）總角之宴，言笑晏晏。
（21）信誓旦旦
三．通過“老師設(shè)計(jì)問題→學(xué)生討論探究→老師指導(dǎo)總結(jié)”的過程鑒賞領(lǐng)悟
1.本詩的主題思想是什么？
詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過，批判男子的負(fù)心。
2.詩中塑造了怎樣的一個(gè)女子的形象？
對(duì)愛情與幸福有誠(chéng)摯的追求、勤勞
無辜被棄、無奈，不能抗?fàn)幟\(yùn)
溫柔、堅(jiān)強(qiáng)
3.本詩采用怎樣的敘述角度？有何作用？
運(yùn)用“我”（第一人稱）的好處：便于直抒胸臆，讀來更具親切感、真實(shí)感。
4.說出《氓》使用“比興”手法的句子的好處。
“桑之未落，其葉沃若”?“桑之落矣，其黃而隕”
好處：結(jié)構(gòu)上，（1）在敘事中插入比興句，是敘事暫時(shí)中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無余；（2）所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用，讀者能從中意識(shí)到女子的婚后生活并不美??滿，因此，敘事的線索似斷似連；
（3）詩的前半部分寫婚前，后半部分寫婚后，中間的比興起過度作用。
內(nèi)容上，（1）比興句喚起人們豐富的聯(lián)想。
（2）用女子熟悉的桑樹作比，與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常切合，富于生活氣息，同時(shí)還暗示了她的勤勞。
5.?詩歌怎樣運(yùn)用對(duì)比的寫法
?氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的，回憶中運(yùn)用了對(duì)比寫法。
?采薇》
一．誦讀（形式可以多樣）詩歌，整體感知
1.聽錄音，領(lǐng)會(huì)閱讀技巧，明確本詩寫作內(nèi)容。
二．再讀詩歌，疏通詞句
1.翻譯詩歌，強(qiáng)調(diào)文言重點(diǎn)。
（過程與方法：學(xué)生小組討論翻譯，8分鐘后，回報(bào)成果，老師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言現(xiàn)象。）
2.大屏幕展示重點(diǎn)，提問檢查。
（1）歲亦莫止。
（2）靡室靡家，
（3）不遑啟居，
（4）靡使歸聘。
（5）?憂心孔疚，
（6）?維常之華。
（7）彼路斯何？?君子之車。
（8）?四牡業(yè)業(yè)。
（9）四牡yy。君子所依，?小人所腓。
（10）四牡翼翼，
（11）象弭魚服。
（12）?今我來思，
（13）雨雪霏霏。
（14）?莫知我哀！
三．通過“老師設(shè)計(jì)問題→學(xué)生討論探究→老師指導(dǎo)總結(jié)”的過程鑒賞領(lǐng)悟
1.這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題？
--寫的是一位長(zhǎng)期戍邊的士兵在回家途中的所思所感：詩中的抒情主人公感情豐富、復(fù)雜。由于歸期一拖再拖，加之無法向家人傳遞問候，他非常思念家鄉(xiāng)，內(nèi)心痛苦至極。不過，他在戰(zhàn)斗中毫不懈怠，并對(duì)己方的裝備大加贊賞，表現(xiàn)出一種自豪感。思念故鄉(xiāng)、牽掛親人的情感，與抵御外敵入侵、保家衛(wèi)國(guó)的情感交織在一起，分不出孰輕孰重。
2.采用重章疊句的手法
樂曲奏一首為一章?！对娊?jīng)》中的詩是合樂歌唱的，所以每一篇詩都分若干章，猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。這一章法叫做重章疊句。
這首詩的前三章開頭即是。
在內(nèi)容上，這里以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝、時(shí)序的更替，而人物內(nèi)心的焦慮痛苦也隨之加重，從而突出了主題；
在音節(jié)上，反復(fù)吟唱，一唱三嘆，音節(jié)和諧，旋律協(xié)調(diào)，在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂之美。
3.思考：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！睘槭裁匆恢眰涫苋藗兊馁澷p。
這四句詩里含有兩個(gè)典型畫面，一是春風(fēng)里微風(fēng)輕吹，柳枝飄拂的畫面，一是寒冬時(shí)節(jié)雪花紛飛的畫面，一是春天里微風(fēng)輕吹，柳枝飄拂的畫面，一是寒冬時(shí)節(jié)雪花紛飛的畫面，抒情主人公的感情就蘊(yùn)涵在這兩個(gè)畫面之中。
這樣，以景寫情，情景交融，顯得既富于形象性，又含而不露，耐人尋味，給讀者的欣賞活動(dòng)創(chuàng)造了很大的空間。
手法：以樂景反襯哀情
當(dāng)初離家出征的時(shí)候，心里是悲傷的，卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來反襯；
如今走在回家的路上，心里是高興的，卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來反襯。
四、拓展練習(xí)：
采采]q，薄言②采之。采采]q，薄言有③之。?采采]q，薄言掇④之。
采采]q，薄言捋⑤之。采采]q，薄言k⑥之。采采]q，薄言p⑦之。
注釋:
①選自《詩經(jīng)“周南》,這是婦女們采集野菜時(shí)唱的民歌。]q:車前(草名),可食。
②薄、言:都是語助詞,無實(shí)意。
③有:得到。
④掇:摘取、拾取。
⑤捋:成把地握取。
⑥k:手持衣角盛物。
⑦p:把衣襟掖在腰帶間裝物。
①《詩經(jīng)》使用賦、比、興手法,本詩使用的手法是?(1分)
答案：(1分)賦【評(píng)分參考】本題答案具有唯一性,凡不答“賦”者皆不得分。
②這首詩生動(dòng)地表現(xiàn)了采集野菜的勞動(dòng)過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現(xiàn)出來的?(2分)
答案：(2分)通過動(dòng)詞的變換表現(xiàn)出來的?！驹u(píng)分參考】只要涉及動(dòng)詞或動(dòng)作的變換即可得分。僅答其他內(nèi)容不得分。
③前人讀這首詩說:反復(fù)諷詠,”自然生其氣象“。你讀這首詩,眼前出現(xiàn)了什么樣的景象?請(qǐng)概括描述。（4分）
答案：(4分)婦女們?cè)谔镆吧线叢梢安诉叧?一派歡快的勞動(dòng)景象。
?評(píng)分參考】勞動(dòng)、唱歌、歡快是答案的三個(gè)要點(diǎn),只要答出這三個(gè)要點(diǎn)的意思即給滿分,要點(diǎn)不全者酌減1-2分,與這三個(gè)要點(diǎn)無關(guān)的回答不得分。
考場(chǎng)滿分答案：
1.婦女一邊唱著歌，一邊在野地里摘取野菜，動(dòng)作嫻熟，十分快樂。
2.婦女們聚集山間，三個(gè)一群，兩個(gè)一對(duì)。她們個(gè)個(gè)笑容如靨，歡快地唱著民歌，彎下腰去撿拾野菜。
3.在采摘野菜的田地里，一群辛勤勞作的婦女們?cè)谇缋实奶鞖饫?，以歌聲為伴，在散發(fā)著野菜清香的田地里辛勤而快樂地采摘。
4.我眼前出現(xiàn)了在廣闊的野菜地里，勤勞辛苦的勞動(dòng)?jì)D女們邊摘取野菜邊歌唱的勞動(dòng)景象，表現(xiàn)出那種在自然環(huán)境中無比歡樂的場(chǎng)景。
5.我眼前出現(xiàn)的是在收獲的季節(jié)里，婦女們戴著草帽，手持竹籃，在山上細(xì)心地采集野菜，口里哼著小曲，臉上浮現(xiàn)著笑容，一片祥和的景象。
補(bǔ)充說明：
?作品語譯】
（之一）???車前子兒呀采呀采，采呀快快采些來。車前子兒采呀采，采呀快快采起來。
車前子兒采呀采，一顆一顆拾起來。車前子兒采呀采，一把一把捋下來。
車前子兒采呀采，手提著衣襟兜起來。車前子兒采呀采，掖起了衣襟兜回來。
（余冠英譯?人民文學(xué)出版社《詩經(jīng)選》）
（之二）???采呀采呀車前子，趕些快快來采它。采呀采呀車前子，趕些快快占有它。
采呀采呀車前子，趕些快快拾取它。采呀采呀車前子，趕些快快捋取它。
采呀采呀車前子，翻過衣襟裝著它。采呀采呀車前子，插好衣襟藏著它。
（周振甫譯?中華書局《詩經(jīng)譯注》）
（之三）???采呀采呀采]q；采呀采呀采起來。采呀采呀采]q；采呀采呀采得來。
采呀采呀采]q；一片一片摘下來。采呀采呀采]q；一把一把捋下來。
采呀采呀采]q；提起衣襟兜起來。采呀采呀采]q；掖起衣襟兜回來。
（駱玉明、顧伊譯?上海辭書出版社《先秦詩鑒賞辭典》）
（之四）???那朵朵光華燦爛的車前子，我趕忙把它使力地采摘哩！
那朵朵光華燦爛的車前子，我趕忙把它堆放在一起哩！
那朵朵光華燦爛的車前子，我趕忙把它的吊吊拾起哩！
那朵朵光華燦爛的車前子，我趕忙把它的籽籽捻捋哩！
那朵朵光華燦爛的車前子，我趕忙把它裝進(jìn)衣襟里哩！
那朵朵光華燦爛的車前子，我趕忙把它放在腰帶內(nèi)哩！
（藍(lán)菊蓀譯?四川人民出版社《詩經(jīng)國(guó)風(fēng)今譯》）
（之五）???顏色燦燦車前子，快快采呀采起來。顏色燦燦車前子，快快把它收起來。
顏色燦燦車前子，快快把它撿起來。顏色燦燦車前子，快快把它抹下來。
顏色燦燦車前子，提起衣襟裝起來。顏色燦燦車前子，扎起衣襟兜回來。
（唐莫堯譯?四川出版集團(tuán)巴蜀書社《詩經(jīng)新注全譯》）
?文本解讀】《]q》這首4言12句的古代民歌，將女子勞作的過程和勞作的心情，自然且有味地表達(dá)了出來。
“采采]q，薄言采之”，是全詩的總起?！安裳讲裳讲善饋怼钡母杪?，亦可稱之為勞作的前奏曲。
“采采]q，薄言有之”，是整個(gè)勞作過程的總述。“采呀采呀采得來”的歌聲，現(xiàn)出見到]q的無限欣喜。由此，奏響了勞作的進(jìn)行曲。
由“薄言掇之”到“薄言捋之”，是對(duì)采摘過程的細(xì)膩觀察和真切反映。從一顆一顆地拾到一把一把地捋，主人公干得起勁，唱得便起勁?？芍^一路辛勞，一路歡歌。在與自然相交響的情態(tài)中，她們情緒飽滿，歌詩高昂。
由“薄言k之”到“薄言之”，是對(duì)收工時(shí)滿載而歸的敘寫?！疤崞鹨陆笱b起來”“扎起衣襟兜回來”，將收工時(shí)“打包”的情形表現(xiàn)得十分細(xì)膩。此間有收獲的滿足，有對(duì)自身力量的欣賞，亦有與自然相融的愉悅。此時(shí)再度高唱“采采]q”，情緒達(dá)到高潮。人雖已遠(yuǎn)去，歌聲卻在山谷中回響，飄散到四方。
綜觀《]q》一詩，通過動(dòng)詞的變換，將勞動(dòng)的細(xì)節(jié)和勞動(dòng)的過程真實(shí)地表現(xiàn)出來；又通過反復(fù)疊唱，將勞動(dòng)者的精神和情緒自然地吟唱出來。從節(jié)奏、意境、韻味等方面，顯示出相當(dāng)高的藝術(shù)性和感染力。
綜上所述，歸納來說：興，亦是一種創(chuàng)作手法，即借助其它事物開頭，通過聯(lián)想，觸景生情，再轉(zhuǎn)到本題。
需要說明的是，在具體作品中，賦、比、興三者并非彼此毫不相關(guān)，常常是你中有我、我中有你--交互運(yùn)用、綜合表現(xiàn)的，故有“賦而興”“興而比”“賦而興又比”等較為復(fù)雜的情況。
