教案是老師為了提高教學(xué)水平預(yù)先整理的文字報(bào)告，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來制定一份教案，自身的能力一定都有所提升，以下是范文社小編精心為您推薦的我第一教案8篇，供大家參考。
我第一教案篇1
活動(dòng)目標(biāo)：
1、 能掌握詩歌的內(nèi)容，會(huì)用不同的語氣朗誦詩歌，較有感情。
2、 對(duì)做大班小朋友有份自豪感。
活動(dòng)準(zhǔn)備：配樂的詩歌朗誦磁帶、錄音機(jī)
活動(dòng)過程：
1、 創(chuàng)設(shè)情景：教師講述自己的遭遇“有一天我到一個(gè)幼兒園去參觀，碰一個(gè)小朋友正在幫弟弟妹妹穿衣服，我問他：“你是哪個(gè)班的？”他自豪地對(duì)我說：‘我是大班小朋友！’我夸他真能干，他說‘這些是我應(yīng)該的’。他還朗誦了一首詩歌給我聽，你們想聽嗎？”
2、 老師有感情、有表情地朗誦詩歌兩遍。
3、 引導(dǎo)幼兒掌握詩歌內(nèi)容
（1） 詩歌的名字叫什么？
（2） 詩歌里小朋友說了些什么？做了些什么？
4、 幼兒跟老師一起朗誦詩歌兩遍，學(xué)習(xí)新詞“夸獎(jiǎng)”
5、 分句練習(xí)。老師一句，幼兒一句，也可反過來。
6、 將幼兒朗誦的進(jìn)行錄音，并欣賞。最后請(qǐng)聲音響的大聲朗誦一遍。
一、教育教學(xué)目標(biāo)
1、鞏固幼兒已有的一日生活常規(guī)和各種生活習(xí)慣。
2、引導(dǎo)幼兒實(shí)現(xiàn)以家庭生活為主到以幼兒園生活為主的轉(zhuǎn)變，將安全教育滲透到各個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)中。
3、學(xué)會(huì)關(guān)心和幫助中小班的弟弟妹妹，學(xué)會(huì)和同伴團(tuán)結(jié)友愛，學(xué)習(xí)用關(guān)心愛護(hù)的語言和小朋友交往。
二、教學(xué)準(zhǔn)備
1、保教人員檢查活動(dòng)室內(nèi)外的安全。
2、課前帶孩子參觀幼兒園，進(jìn)一步熟悉周圍的環(huán)境。
3、毽子
三、活動(dòng)過程
（一）入園活動(dòng)
1、熱情接待幼兒入園，師幼相互問好。
2、通過“問、看、查、摸”對(duì)幼兒晨檢，消除安全隱患。
（二）談話活動(dòng)
1、讓幼兒談?wù)勛约旱男伦兓?，新感覺，知道自己又長大了一歲。
2、啟發(fā)引導(dǎo)幼兒說說自己應(yīng)怎樣做，才是個(gè)有禮貌的小朋友。
（三）如廁
在分組排隊(duì)上廁所的過程中，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
（四）戶外活動(dòng)
師幼一起踢毽子。教育幼兒在戶外不亂跑，聽從教師的指揮。
（五）室內(nèi)活動(dòng)
1、說說自己的新發(fā)現(xiàn)：
（1）教室里有哪些安全隱患？
（2）廁所有哪些安全隱患？
（3）戶外有哪些安全隱患？
2、做好哥哥，好姐姐
知道做表率，不欺小，尊長輩，講安全。
（六）離園活動(dòng)
1、仔細(xì)聽值日生叫名字，不跟陌生人走，拉緊家長的手，以防走失。
2、知道靠右走，不搶行。
3、按照幼兒園的作息時(shí)間入園。
（七）延伸活動(dòng)
家長給孩子講生活中的安全知識(shí)，增強(qiáng)幼兒的安全意識(shí)，實(shí)現(xiàn)家園共育的教育目標(biāo)。
我第一教案篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能
祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代，北京人的發(fā)現(xiàn)、地點(diǎn)與距今年代，北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活：山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)，山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火；山頂洞人過著氏族生活。
通過學(xué)習(xí)本課初步培養(yǎng)學(xué)生理解、認(rèn)識(shí)歷史領(lǐng)域內(nèi)各種不同知識(shí)范圍的能力以及觀察、想象能力和比較的能力。通過本課的學(xué)習(xí)、閱讀，可以接觸考古知識(shí)、神話傳說、古史資料、歷史地圖、文物插圖等各類與歷史有關(guān)的知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的興趣，使其重視歷史課的學(xué)習(xí)。
2、過程與方法
在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)圍繞“北京人、山頂洞人的生產(chǎn)、生活狀況”這條主線進(jìn)行講解，然后，引導(dǎo)學(xué)生分析比較“山頂洞人比北京人的進(jìn)步性有哪些”。加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
（1）我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。我國歷史可以追溯到一百七十多萬年以前，以此激發(fā)青少年的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
（2）通過認(rèn)清勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類本身這一真理，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的思想情感。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。
2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類產(chǎn)生過程中的作用。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)】
（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
導(dǎo)語一展示遠(yuǎn)古人類的頭部模型。設(shè)問：這是什么時(shí)候的人類頭部模型？那時(shí)侯，我國境內(nèi)有哪些遠(yuǎn)古人群？他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣的呢？請(qǐng)大家閱讀第1課“祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”。
導(dǎo)語二播放一段有關(guān)遠(yuǎn)古人類社會(huì)生活的課件，然后提問：該片段反映了我國遠(yuǎn)古人類怎樣的生產(chǎn)和生活狀況？他們生活在什么時(shí)候？請(qǐng)大家預(yù)習(xí)課文。
導(dǎo)語三人從哪里來呢？目前有兩種說法：一是人由神創(chuàng)造的，像西方的“上帝造人說”，我國的女蝸造人。二是人是古猿進(jìn)化而來的，你同意哪一觀點(diǎn)？學(xué)完了本課，你或許可能找到答案。
（二）合作交流，解讀探究
1、我國最早的人類
（1）我國最早的人類是什么人？他們生活在什么時(shí)候？什么地方？（學(xué)生根據(jù)課本回答）
（2）那么，他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣呢？（學(xué)生看書、討論、交流、教師小結(jié)）
據(jù)考古學(xué)的研究成果表明，在元謀人曾經(jīng)生活過的地方發(fā)現(xiàn)了一些粗糙的石器，以及大量的炭屑和兩小塊燒過的骨頭，表明元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了。會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
?注意】在描述中，速度要放慢，聲調(diào)要深沉，感情要豐富，表述結(jié)束過一會(huì)兒再讓學(xué)生睜開眼睛。
（3）那么，怎樣理解人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于是否會(huì)制造工具呢？（學(xué)生思考、討論、交流、教師歸納）
制造工具本身是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，只有人類能夠制造工具、使用工具改造自然。即使是再聰明的動(dòng)物也只能利用工具，而且必須經(jīng)過長期訓(xùn)練。因而會(huì)制造工具是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。
想一想：動(dòng)物園里的黑猩猩也能利用竹竿或木棍打下樹上的野果子，這是否表明人與動(dòng)物的根本區(qū)別消失了呢？
?點(diǎn)撥】某些動(dòng)物利用現(xiàn)成的工具獲取食物，是生存的需要，是動(dòng)物的本能。而且動(dòng)物只能簡單地利用現(xiàn)有的工具，并不能對(duì)工具進(jìn)行加工改進(jìn)，更不能制造出任何一件簡單、粗糙的工具。只有人類才能根據(jù)實(shí)際需要，制造和利用工具，改造自然。因此，人與動(dòng)物的.根本區(qū)別沒有消失。
2、北京人
（1）1929年，在北京西南周口店一個(gè)洞穴里，年輕的考古工作者裴文中先生驚喜地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石，轟動(dòng)了全世界。從此，“北京人”名揚(yáng)世界了。那么，“北京人”生活在什么時(shí)候呢？又長什么樣子呢？請(qǐng)看頭像模型。
（展示古猿頭像，北京人頭部復(fù)原像模型）
[師問]北京人與古猿相比，面部有什么特點(diǎn)呢？（學(xué)生觀察、比較、討論，教師小結(jié)）
北京人前額低平、后傾，眉脊高突，吻部前伸，沒有明顯下額。生活在距今約七十萬年至二十萬年前的北京人，還保留了猿的某些特征，但北京人手腳分工明顯，他們不再像古猿那樣爬行，而是用腿走路，用手制造和使用工具，從事生產(chǎn)勞動(dòng)。
（2）那么，北京人能夠制造哪些工具呢？他們又怎樣生活呢？請(qǐng)大家結(jié)合投影，閱讀教材中的相關(guān)內(nèi)容。
?投影《北京人用火追逐野獸》圖
[師問]從圖片中可以看出，北京人使用了哪些生產(chǎn)工具？
[生答]石塊、木棒、火把。
[師問]從圖片中可以看出，北京人過著怎樣的生活呢？
[生答]群居生活。
（3）北京人為什么要過群居生活呢？（學(xué)生看書、思考、討論，教師歸納小結(jié)）
北京人使用的工具極其簡陋，生存環(huán)境極其惡劣，常常受到來自大自然的各種威脅。在這險(xiǎn)惡的環(huán)境下，只靠個(gè)人的力量，無法生活下去，因而他們必須群居在一起。這是由當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)狀況決定的。北京人的這種群居生活，形成了早期的原始社會(huì)。
（4）北京人已經(jīng)會(huì)使用火，他們用火干什么？有什么意義？（學(xué)生依據(jù)教材回答）
?議一議北京人使用的是天然火，他們是怎樣保存火種的呢？
?提示】雷電可以使森林著火；人骨和獸骨含有大量的磷，在高溫炎熱的天氣里可以自燃；這些自然現(xiàn)象都為北京提供了天然火種。有了火種，北京人就能使用天然火，而且還學(xué)會(huì)了保存火種。他們用干燥易燃的花草、樹葉把火種輕輕蓋上，讓他們冒著輕煙。這可是件技術(shù)活，需要有經(jīng)驗(yàn)的長者擔(dān)任。到用火的時(shí)候，就用勁吹煽，讓火種再燒起來。有了火，北京人的生活一天天好起來。
?體驗(yàn)設(shè)想】想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？
?學(xué)生回答示例】天亮以后，北京人開始成群結(jié)隊(duì)往外走，一部分人去狩獵，一部分人去采集，到天黑以后，采集狩獵等尋找食物的人都回到洞中，把采集到的野果分給大家。幾個(gè)壯年男子把打到的動(dòng)物剝皮，把肉割開，放在洞口的火堆上燒烤。熟了以后，根據(jù)每人的具體情況分開。當(dāng)人們填飽肚子以后，便就著火先進(jìn)入夢鄉(xiāng)，由于洞口的火堆整夜不熄，遠(yuǎn)處的野獸是不敢問津的。
北京人的衣服一是把植物枝葉系在腰間，這類衣物不能抵御嚴(yán)寒，但多少可以起一點(diǎn)作用，而且容易得到。二是把獵到的動(dòng)物剝皮后吹干稍稍加工當(dāng)作衣服。在食物方面，一靠采集，二靠狩獵。住的是天然的山洞。
?點(diǎn)撥】想象一定要符合當(dāng)時(shí)的歷史條件，要符合當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平和人們的生活習(xí)慣。
（1）我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，除了元謀人、北京人外，祖國境內(nèi)的原始人類活動(dòng)遺址還分布著好多，山頂洞人就是其中之一。那么，山頂洞人生活在什么時(shí)候？什么地方？長什么摸樣？（學(xué)生看書回答）
（2）[投影]《山頂洞人的生活》
[比一比]山頂洞人的生活比北京人的生活有哪些進(jìn)步？
[提示]從生產(chǎn)工具上看，山頂洞人已掌握磨光和鉆孔技術(shù)；已會(huì)人工取火。從勞動(dòng)對(duì)象上看，山頂洞人不僅采集、狩獵，還會(huì)捕魚，勞動(dòng)對(duì)象的范圍擴(kuò)大了。從活動(dòng)范圍上看，山頂洞人能走到很遠(yuǎn)的地方同別的原始人群交換生活用品，活動(dòng)范圍擴(kuò)大了。從生活上看，山頂洞人已用骨針縫制衣服，懂得愛美，死后還要埋葬。
（3）山頂洞人是怎樣組織在一起生活的呢？（學(xué)生看書、討論、交流，教師小結(jié)）
山頂洞人生活的集體，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。也就是說，集體中的每一個(gè)成員之間都有著血緣關(guān)系，彼此都是親屬。這樣，有著血緣關(guān)系的一群人生活在一起就構(gòu)成了氏族。一個(gè)氏族有幾十個(gè)人，由共同的祖先繁衍下來。他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。
[想一想]氏族成員為什么要共同勞動(dòng)，共同分配食物？
[點(diǎn)撥]因?yàn)樯巾敹慈说纳a(chǎn)工具極其簡陋，僅憑單個(gè)人的力量很難獲得食物，因而他們必須共同勞動(dòng)，所得食物必然共同分配。在分配過程中，誰也不能多占，否則就會(huì)有人餓死，從而削弱整個(gè)氏族的力量，氏族就有滅亡的危險(xiǎn)。這樣，在氏族生活中，氏族成員之間沒有貧富貴賤的差別。
[議一議]共同勞動(dòng)，共同分配食物，沒有貧富貴賤差別的氏族生活，是不是人類的理想生活？
[提示]一方面，由于生產(chǎn)力水平極端低下，氏族成員的生存常常受到威脅，如饑餓、寒冷、疾病、野獸、自然災(zāi)害等，人均壽命非常短；另一方面。氏族與氏族之間常常為爭奪食物而發(fā)生血腥戰(zhàn)爭，一旦失敗，整個(gè)氏族成員就會(huì)被殺掉或吃掉。因此沒有貧富貴賤差別的氏族生活不是人類的理想社會(huì)。人類的理想社會(huì)應(yīng)該是共產(chǎn)主義社會(huì)。
（4）應(yīng)用遷移，鞏固提高
[例1]（學(xué)案例2）在學(xué)習(xí)“北京人”時(shí)，有人說北京其實(shí)是“猿”而不是“人”。你是否同意這一看法，請(qǐng)說明理由。
[解析]本題圍繞“北京人”是“猿”還是“人”展開命題，實(shí)質(zhì)是考查人與動(dòng)物的根本區(qū)別。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可以明確：北京人在體態(tài)特征保留了猿的某些特征，但北京人不僅會(huì)制造和使用石器。而且還能使用天然火，這是動(dòng)物所不能及的。因此，北京人應(yīng)該屬于“人”，而不是“猿”。
[答案]不同意這一看法。從頭部看，北京人雖然還保留了猿的某些特征，但上肢發(fā)育與現(xiàn)代人基本相同。尤其是北京人能通過砸擊、敲打、碰撞等方法制造和使用石器。制造和使用工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別，是其他任何動(dòng)物所不能及的。并且北京人還能使用天然火，既提高了適應(yīng)自然環(huán)境的能力，又促進(jìn)了自身體質(zhì)的發(fā)展。因此，北京人是“人”而不是“猿”。
[點(diǎn)評(píng)]本題設(shè)計(jì)新穎，主要考查學(xué)生對(duì)人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別這一知識(shí)點(diǎn)的理解，以及對(duì)北京人體質(zhì)特征及生活狀況的認(rèn)識(shí)程度。
[例2]（學(xué)案例3）火對(duì)人類的發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用，正如恩格斯所說：“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人和動(dòng)物界分開。”人類對(duì)火的使用經(jīng)歷了怎樣的過程？火的使用對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起到了什么作用？
[解析]本題引用恩格斯的名言，主要考查火的使用所經(jīng)歷的過程及其作用。依所學(xué)知識(shí)可知：人類對(duì)火的使用經(jīng)歷了從使用天然火到人工取火的過程；火的使用不僅促進(jìn)了人的體質(zhì)的發(fā)展，擴(kuò)大了活動(dòng)的范圍，而且還能用火制造工具，改造自然，提高人類適應(yīng)自然的能力。
[點(diǎn)評(píng)]本題圍繞與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的“火的使用”為中心來命題，主要考查學(xué)生的歸納和概括能力。此題包含兩問：第一問考查人類使用火的進(jìn)程，第二問考查火的使用對(duì)人類發(fā)展產(chǎn)生的作用，層次清楚，指向明確。
（5）總結(jié)反思，拓展延伸
對(duì)本課內(nèi)容的小結(jié)，教師可采用表格或其它方式予以歸納，便于學(xué)生從整體上把握知識(shí)，并作為學(xué)習(xí)資料保存。
我第一教案篇3
小學(xué)階段的第一堂數(shù)學(xué)課，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感。教材選擇兒童樂園的一些場景，組成生動(dòng)活潑、惹人喜愛的畫面，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)。主要教學(xué)活動(dòng)是觀察場景，了解里面有些什么；數(shù)出各種物體的個(gè)數(shù)，并用畫圓點(diǎn)的方式表示各種物體的數(shù)量。通過這些活動(dòng)，初步感受看和數(shù)能了解生活中的現(xiàn)象和事物，是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。同時(shí)，在活動(dòng)中進(jìn)行初步的常規(guī)教育。
教材由兩部分組成。第一部分是綜合性場景圖，里面有許多物體，各種物體的個(gè)數(shù)都不相同，分別為１～１０個(gè)。第二部分是十幅小圖及相應(yīng)的點(diǎn)子圖。每幅小圖里只有一種物體，是從綜合場景里分離出來的。點(diǎn)子圖表示物體的數(shù)量。
１.組織學(xué)生觀察。
場景圖里的內(nèi)容很豐富，其中的各種物體及其數(shù)量和位置，都是精心設(shè)計(jì)和安排的。有些物體數(shù)量較少，有些物體數(shù)量較多；有些物體比較集中，有些物體比較分散；有些物體容易看到，個(gè)別物體有較隱蔽的部分。觀察和交流是這部分內(nèi)容的主要教學(xué)活動(dòng)。容易興奮但不能持久是兒童的年齡和心理特點(diǎn)，他們的觀察比較粗糙，往往看了一些物體就不再關(guān)注其他物體；在交流的時(shí)候不能把話說清楚、說完整，不善于傾聽同伴的發(fā)言。因此，要組織學(xué)生仔細(xì)觀察，說說從圖中看到些什么，指指這些物體在哪里。帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷從整體到部分從粗略到細(xì)致的觀察過程，不但了解圖的內(nèi)容，而且學(xué)習(xí)觀察的方法。要組織學(xué)生交流，相互傾聽和相互補(bǔ)充，使觀察的效果更好，還要讓學(xué)生知道一些學(xué)習(xí)常規(guī)。
２.用圓點(diǎn)表示物體的個(gè)數(shù)。
十幅小圖都是從場景中分離出來的，一幅小圖里只有一種物體，便于計(jì)數(shù)和表示數(shù)量。用圓點(diǎn)表示物體的個(gè)數(shù)，主要有三個(gè)原因： 一是尚未進(jìn)行認(rèn)數(shù)教學(xué)，暫時(shí)不宜用數(shù)表示物體的個(gè)數(shù)；二是幾個(gè)物體畫幾個(gè)圓點(diǎn)，圓點(diǎn)與物體的個(gè)數(shù)相同，滲透對(duì)應(yīng)思想；三是圓點(diǎn)能且只能表示各種物體數(shù)量方面的屬性，不表示物體的其他屬性。這種初步的抽象，對(duì)后面的認(rèn)數(shù)十分重要。
前三幅小圖，物體及圓點(diǎn)都已畫好?？梢酝ㄟ^滑梯下為什么畫一個(gè)圓點(diǎn)秋千下為什么畫兩個(gè)圓點(diǎn)圓點(diǎn)表示什么意思等問題，引導(dǎo)學(xué)生理解圓點(diǎn)的作用。這樣，在飛機(jī)、蝴蝶、鳥下面畫表示個(gè)數(shù)的圓點(diǎn)就不會(huì)有困難了。至于根據(jù)已經(jīng)畫出的七個(gè)、八個(gè)、十個(gè)圓點(diǎn)，說出小圖中的物體，只要在情境圖里指一指有關(guān)的物體，數(shù)一數(shù)是這樣的幾個(gè)，不要求學(xué)生畫這些物體。
我第一教案篇4
知識(shí)與能力：
經(jīng)歷從現(xiàn)實(shí)情境中抽象出數(shù)的過程，能正確數(shù)出100以內(nèi)物體的個(gè)數(shù)。
課題：
信息窗二 觀察賊鷗
知識(shí)與能力：
1、進(jìn)一步加強(qiáng)100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)，理解數(shù)位的意義及順序，能正確地讀、寫100以內(nèi)的數(shù)，掌握100以內(nèi)數(shù)的順序及組成，會(huì)比較100以內(nèi)數(shù)的大小。
2．借助100以內(nèi)數(shù)的組成，能口算整十?dāng)?shù)加減整十?dāng)?shù)、整十?dāng)?shù)加一位數(shù)及相應(yīng)的減法。
過程與方法：
會(huì)根據(jù)一個(gè)參照數(shù)或一個(gè)具體要求估計(jì)出另一個(gè)數(shù)的大小，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
教育學(xué)生凡事要開動(dòng)腦筋，善于思考。
個(gè) 性 化 修 改
教學(xué)重點(diǎn)難 點(diǎn)1、復(fù)習(xí)100以內(nèi)的數(shù)數(shù)、數(shù)的順序、比較數(shù)的大小。
2、培養(yǎng)學(xué)生整理已學(xué)過知識(shí)的能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣。
教學(xué)準(zhǔn) 備
課時(shí)安 排1課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境
這幾天我們交了好多數(shù)字朋友，可是有一些數(shù)字朋友不聽話，都在我們的課本上解散了非常亂，讓我們來看看都是幾好嗎？
二、提出問題
看到這幅圖，你能提出什么數(shù)學(xué)問題？
學(xué)生自由提問，教師在學(xué)生提問的過程中給予及時(shí)地引導(dǎo)，對(duì)問題進(jìn)行篩選。
三、解決問題
1、讓我們讀一讀，都是哪些數(shù)字朋友？
學(xué)生同位之間讀一讀。
2、看樣子還真不少呢？到底有多少你知道嗎？學(xué)生自己數(shù)一數(shù)，小組匯報(bào)統(tǒng)一答案。
3、其實(shí)這些數(shù)字只要我們按照一點(diǎn)的順序串起來，就會(huì)有一個(gè)驚喜，讓我們一起來試一試，好嗎？學(xué)生連完之后，說一說是什么？
這里面一定有你喜歡的數(shù)，不妨用你喜歡的符號(hào)表示出來，說一說這個(gè)數(shù)的組成，看一看在你喜歡的數(shù)中，哪個(gè)最大？說一說，為什么說它最大？你是怎么想的？
還可以選一個(gè)你最喜歡的的數(shù)，和小組的同學(xué)交流，比一比，誰選的數(shù)最大？誰選的最?。空f一說是怎么比出來的？
4、回顧整理
在這個(gè)單元中，你還學(xué)到了什么？
教師對(duì)于學(xué)生的回答，給予歸類整理。引導(dǎo)學(xué)生在回憶的基礎(chǔ)上說一說，通過本單元的學(xué)習(xí)“你覺得自己又有什么收獲？”“哪些方面比較滿意”、“哪些方面還學(xué)要繼續(xù)努力”、“與小伙伴合作怎樣？”應(yīng)到學(xué)生客觀做出評(píng)價(jià)，并把相應(yīng)的蘋果涂紅。
四、課堂小結(jié)
我第一教案篇5
學(xué)習(xí)目標(biāo)
a、認(rèn)識(shí)竊、腋等7個(gè)生字，會(huì)寫竊、炒等14個(gè)生字，正確書寫支撐、傾盆大雨、饑腸轆轆等詞語。
b、正確、流利、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，體會(huì)作者熱愛讀書的思想感情。
c、重點(diǎn)感悟描寫我動(dòng)作和心理活動(dòng)的語句，體會(huì)作者遣詞造句的精妙。
教學(xué)過程
課前準(zhǔn)備
1、課前發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集名人讀書的故事或讀書名言。
2、自學(xué)生字新詞。
3、課件出示相關(guān)句子。
直奔竊讀。整體感知
1、同學(xué)們，我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，知道竊讀可以換成一個(gè)什么詞？(偷讀)，你知道課文記敘了一件什么事？
2、整體感知課文。
a．自讀課文，注意生字的讀音。
b．認(rèn)讀生字詞。
c．指名分段讀課文，看看字音是否讀準(zhǔn)，句子是否讀通順。
d．再讀課文，想一想課文記敘了一件什么事？(我因無錢買書而偷偷躲在書店看書。)
品味竊讀，感受渴望
1、邊默讀課文邊用_____劃出描寫我是怎樣竊讀的語句。讀一讀句子，說一說體會(huì)。(小組交流、匯報(bào)。)
2、重點(diǎn)品讀文中描寫我的動(dòng)作和心理活動(dòng)的語句。
a我跨進(jìn)店門踮起腳尖，從大人的腋下鉆過去。喲，把短發(fā)弄亂了，沒關(guān)系，我總算擠到里邊來了。
(1)畫出句中表示動(dòng)作的詞。
(2)感悟形象：從這一系列的動(dòng)作中，你仿佛看到了什么？
b．急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。
(1)這句話把什么比作什么？
(2)餓狼給我們留下的是不太美好的形象，可我卻把自身比作餓狼，那樣貪婪地讀著，這樣寫有什么好處？(表現(xiàn)出作者如饑似渴地讀書。)
(3)你在生活中有這樣的體驗(yàn)嗎？說一說。
(4)結(jié)合生活體驗(yàn)，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
c．我有時(shí)還要裝著皺起眉頭，不時(shí)望著街心，好像說：這雨，害得我回不去了。其實(shí)，我的心里卻高興地喊著：大些！再大些！
(1)讀了這句話，你發(fā)現(xiàn)了什么？(一般人物的神態(tài)和內(nèi)心是一致的，從神態(tài)描寫可以看出心理活動(dòng)，可這句話中，神態(tài)和內(nèi)心是不一致的。)
(2)這樣寫有什么好處？(突出了作者酷愛讀書已經(jīng)達(dá)到了入魔的程度。)
d．美讀升華：你能把自身對(duì)竊讀的理解與感悟讀出來嗎？生讀，師評(píng)：同學(xué)們的朗讀，把一個(gè)渴望讀書、熱愛讀書的孩子展現(xiàn)在我們的面前。那大家知道，竊讀時(shí)，我的心理有一種怎樣的感受嗎？
3、自主品讀竊讀的滋味。
a．課件出示句子：我很快樂，也很懼怕這種竊讀的滋味！
b．從課文中找到有關(guān)語句，自主交流：我為何快樂，又懼怕什么？
c．相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
深悟竊讀，回歸整體
觀察課文插圖，剛才我們跟隨作者一起走進(jìn)書店竊讀，在你的眼里，她是一個(gè)怎樣的孩子？(生答。)確實(shí)是這樣，她為了讀書可以忍受饑腸轆轆、腿酸腳木，為了讀書可以連跑幾家書店才看完一本書，為了讀書可以克服任何的困難！讓我們?cè)俅巫x好課文，共同品味竊讀的快樂與懼怕。
我第一教案篇6
[知識(shí)要點(diǎn)]
1.亞里士多德的錯(cuò)誤觀點(diǎn)：
①力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因。
②力是產(chǎn)生物體運(yùn)動(dòng)的原因。
2.伽利略的運(yùn)動(dòng)觀：
①他的觀點(diǎn)來源于伽利略的理想實(shí)驗(yàn)。
②觀點(diǎn)：物體不受力時(shí)，將保持自己的速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去。
3.牛頓第一定律：
①來源于牛頓第一定律實(shí)驗(yàn)。
②定律：一切物體總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)，直到有外力迫使它改變這種狀態(tài)為止。
③牛頓第一定律又叫慣性定律。
4.慣性：
①物體保持原來的勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)，叫慣性。
②質(zhì)量是物體慣性大小的量度。
[重點(diǎn)難點(diǎn)分析]
慣性大小的討論：
①慣性就是使原來運(yùn)動(dòng)的物體(不管是勻速、是加速還是減速)勻速直線運(yùn)動(dòng)，使原來靜止的物體靜止。
②慣性是物體的固有性質(zhì)，宇宙萬物中任何物體都具有慣性，沒有慣性的物體是不存在的。
③質(zhì)量是物體慣性大小的量度。物體慣性大小與物體的運(yùn)動(dòng)速度、物體的密度、形狀、體積無關(guān)。物體的質(zhì)量越大，物體的慣性就越大,越難改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。
④只要物體的質(zhì)量不變，物體的慣性就不變。所以“克服慣性”“慣性增大”“慣性減小”是錯(cuò)誤的。
⑤慣性大小表示物體改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的難易程度。物體慣性越大，越難改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，慣性越小，越容易改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。
[例題選答]
1.光滑水平面上一個(gè)大木塊上有一個(gè)小球，二者從靜止開始一起向右做加速直線運(yùn)動(dòng)，加速度為2m/s2。第3秒時(shí)小球從木塊上落到水平面上時(shí)，木塊的加速度不變，再過5s小球和木塊的速度各是多少？分析:第3秒時(shí)二者的速度vt=at=2m/s2×3s=6m/s 則小球和木塊在3s末的速度都是6m/s。小球離開木塊后做勻速直線運(yùn)動(dòng),再過5s速度仍是6m/s木塊共運(yùn)動(dòng)8s，速度就是2m/s2×8s＝16m/s
2.關(guān)于物體的慣性下面說法正確的是
a.力可以改變物體的慣性
b.物體靜止時(shí)沒有慣性
c.人造地球衛(wèi)星有慣性
d.太空中飄蕩的宇航員沒有慣性
分析:慣性的大小決定于質(zhì)量，不受其它因素的影響。只要物體有質(zhì)量就一定具有慣性，所以b、d兩個(gè)選項(xiàng)不正確，c選項(xiàng)正確。一個(gè)物體的質(zhì)量不變，則其慣性大小也不發(fā)生變化，所以a選項(xiàng)不正確。答案選擇第三個(gè)c。
[練習(xí)精選]
1.下面說法正確的是：
a.力是改變物體運(yùn)動(dòng)
b.物體越重，慣性越大
c.物體的慣性越大，物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)越難改變
d.行駛的車輛中突然剎車時(shí)，乘客向前傾倒，是因?yàn)槌丝途哂袘T性
2.關(guān)于慣性下面說法正確的是
a.高速運(yùn)動(dòng)的物體不易停下來，所以物體的運(yùn)動(dòng)速度越大慣性越大
b.兩個(gè)物體質(zhì)量相同，它們的慣性一定相等。
c.鐵餅被運(yùn)動(dòng)拋出后繼續(xù)前進(jìn)，這是因?yàn)殍F餅具有慣性的緣故
d.一個(gè)物體在地球上不容易被人舉起來，在月球上則很容易，所以物體在月球上的慣性小。
3.計(jì)算：
一個(gè)物體的速度是10m/s,受到的合外力零，則10秒后物體速度是多少
我第一教案篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、進(jìn)一步了解校園安全隱患。
2、鞏固已知的安全知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生“珍愛生命，安全第一”的意識(shí)。
3、進(jìn)行預(yù)防災(zāi)害，預(yù)防突發(fā)事情的教育。
教學(xué)重點(diǎn)：鞏固已知的安全知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生“珍愛生命，安全第一”的意識(shí)。
教學(xué)過程：
一、檢查假期作業(yè)
通過學(xué)生口頭匯報(bào)檢查，多數(shù)同學(xué)能按時(shí)完成老師布置的社會(huì)實(shí)踐任務(wù)，也有個(gè)別同學(xué)雖然作業(yè)完成了，但實(shí)際效果不理想。
二、校園中存在的安全隱患。(請(qǐng)學(xué)生列舉一些現(xiàn)象)
1、學(xué)生集會(huì)、集體活動(dòng)、課間活動(dòng)的安全隱患。
2、學(xué)生飲食、就餐的安全隱患。
3、學(xué)生交通安全隱患。
4、校園隱性傷害的隱患。
三、學(xué)生集會(huì)、集體活動(dòng)、課間活動(dòng)中應(yīng)該注意的安全事項(xiàng)。
1、上下樓梯要注意什么?
①不要因?yàn)橼s時(shí)間而奔跑。
②在人多的地方一定要扶好欄桿。
③整隊(duì)下樓時(shí)要與同學(xué)保持一定距離。
④上下樓時(shí)不要將手放在兜里。
⑤不要在樓道內(nèi)彎腰拾東西、系鞋帶。
⑥上下樓靠右行等。
2、集體活動(dòng)中要一切行動(dòng)聽指揮，遵守時(shí)間，遵守紀(jì)律，遵守秩序，語言文明。
3、課間活動(dòng)應(yīng)當(dāng)注意什么?
①室外空氣新鮮，課間活動(dòng)應(yīng)當(dāng)盡量在室外，但不要遠(yuǎn)離教室，以免耽誤下面的課程。
②活動(dòng)的強(qiáng)度要適當(dāng)，不要做劇烈的活動(dòng)，以保證繼續(xù)上課時(shí)不疲勞、精力集中、精神飽滿。
③活動(dòng)的方式要簡便易行，如做做操等。
④活動(dòng)要注意安全，切忌猛追猛打，要避免發(fā)生扭傷、碰傷等危險(xiǎn)。
四、學(xué)生飲食、就餐的安全注意事項(xiàng)。
①不吃過期、腐爛食品。
②有毒的藥物(如殺蟲劑、鼠藥等)要放在安全的地方。
③禁止購買用竹簽串起的食物(油反復(fù)使用，竹簽容易傷人，食品衛(wèi)生得不到保證，油炸食品有致癌物質(zhì))。
五、交通安全注意事項(xiàng)。
1、行人靠右走，過馬路要走斑馬線，注意觀察來往車輛，紅燈停，綠燈行，遵守交通規(guī)則。
2、乘坐公交車注意事項(xiàng)：
①車停穩(wěn)后，方能上下車，上下車時(shí)注意秩序，不要擁擠。
②乘車時(shí)，要站穩(wěn)扶牢，不要把身體任何部位伸出窗外，人多時(shí)，應(yīng)該注意看管好自身物品，謹(jǐn)防扒手。
③注意公共場所禮儀，不要大聲喧嘩，保持環(huán)境衛(wèi)生，主動(dòng)為老弱病殘讓座等。
六、其他校園安全的注意事項(xiàng)：
1、如何正確對(duì)待老師的批評(píng)，甚至誤解?
敢于自我反省，認(rèn)真反思。如果真是老師誤解，應(yīng)該和老師好好交流。切忌偏激，甚至做出什么過激的行動(dòng)。
2、你與同學(xué)發(fā)生矛盾怎么辦?
自己的所作所為也要有安全意識(shí)。青少年時(shí)期容易沖動(dòng)，容易感情用事，因此，在同學(xué)間遇到矛盾時(shí)，一定要冷靜，要理智，切忌用拳頭代替說理，給自己和同學(xué)帶來不良的后果。
3、如何加強(qiáng)教室安全?
要注意教室的安全。上課離開本班教室一定要關(guān)好門窗，要將錢和貴重物品帶在身上，不能給小偷有可之機(jī);不要把球帶到教學(xué)樓，在教室樓的走廓上踢，這種行為既違反了校規(guī)，又存在著很大的安全隱患，試想一想，若把玻璃窗踢碎，玻璃片飛入哪一位同學(xué)的眼中，那后果是不堪設(shè)想的。
4、當(dāng)自己感到身體不適時(shí)，怎么辦?
及時(shí)告知班主任或任課教師，與家長取得聯(lián)系。
5、你不認(rèn)識(shí)的人自稱是你家人的朋友，要將你接走，你怎么辦?
先讓班主任與家人取得聯(lián)系再視情況而定。
6、安全小常識(shí)
臨危逃生的基本原則：保持鎮(zhèn)靜，趨利避害;學(xué)會(huì)自救，保護(hù)自己;想方設(shè)法，不斷求救;記住電話，隨時(shí)求救：“119”----火警“110”----報(bào)警“120”---急救“122”----交通事故報(bào)警打電話時(shí)要說清地點(diǎn)、相關(guān)情況、顯著特征。
七、小結(jié)
生命是美好的，生活是多姿多彩的，而要擁有這一切的前提是安全。所以我們一定要時(shí)刻加強(qiáng)安全意識(shí)，努力增強(qiáng)自我防范能力，做到警鐘長鳴!同時(shí)提高學(xué)習(xí)成績，做一個(gè)合格畢業(yè)的小學(xué)生。
我第一教案篇8
一、 導(dǎo)入
師：長江風(fēng)光，三峽最美，然而，我國最早介紹水系的地理著作《水經(jīng)》中關(guān)于三峽的只有十五個(gè)字：“又東過巫縣南，鹽水從縣東南流注之?！币馑际情L江之水向東流過巫縣南邊，鹽水從縣東南流注入其中。北魏地理學(xué)家酈道遠(yuǎn)以為這樣過于簡單，特地“踐躋此境”，也就是實(shí)地考察，寫成《三峽》一文（板書課題）。
二、聽讀美文
師：讓我們先來觀其美景，聽其美讀。（cal播放配樂視頻朗讀）
師：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處?！弊x起來真是豪情滿懷，回腸蕩氣??！請(qǐng)同學(xué)們自己也試著讀讀《三峽》，碰到難認(rèn)的字作一記號(hào)。
生自由讀，邊讀邊標(biāo)出難認(rèn)的字。
師：哪些字比較難認(rèn)？
生：闕，曦，襄，溯， 漱。（師一一指正其讀音）
師：聯(lián)系詞語來認(rèn)識(shí)它們會(huì)更好，請(qǐng)看老師事先找好的（cal顯示）：
略無闕（quē）處 不見曦（xī）月 夏水襄（xiàng）陵 沿溯（sù）阻絕 乘奔（bēn）御風(fēng) 飛漱（shù）其間 清榮峻（jùn）茂 屬（zh）引凄異
（生讀）
師：有沒有發(fā)現(xiàn)此文語言上的一大特點(diǎn)？
生：有很多四字短語。
師：是呀，這些四字短語讀的時(shí)候，一般用二二節(jié)拍，比如：兩岸／連山，略無／闕處?，F(xiàn)在我們把下面的四字短語讀一讀。（cal顯）
重巖／疊嶂 隱天／蔽日 亭午／夜分 不見／曦月 夏水／襄陵 沿溯／阻絕 素湍／綠潭 回清／倒影 懸泉／瀑布 飛漱／其間 清榮／峻茂 良多／趣味
生讀
師：要讀好此文，除了要讀好節(jié)拍外，還有兩個(gè)要注意的地方，一是讀好領(lǐng)起詞的拖音，二是讀好特殊地方的頓音。比如“至于／夏水襄陵。沿溯阻絕”一句中，要在 “至于”后有短暫拖音，以示領(lǐng)起。大家找找看，文中還有哪些領(lǐng)起詞呢？
生：自／三峽七百里中
自非／亭午夜分
或／王命急宣
有時(shí)／朝發(fā)白帝
雖／乘奔御風(fēng)
則／素湍綠潭
每至／晴初霜旦
故／漁者歌曰
師：哪些地方要有頓音呢？比如“清—榮—峻—茂”，水清，樹榮，山峻，草茂，四樣事物。再比如“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚—沾—裳?！边@里的“淚—沾—裳”一字一頓，愁腸寸斷。
三、情讀美文
師：掃除了攔路虎，掌握了朗讀技巧，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮碜x讀《三峽》，要求正確、流利，有感情。
生自由讀。
師：正確，流利，有感情，“有感情”是朗讀的最高境界?，F(xiàn)在，老師關(guān)心的是，你從文中讀出怎樣的感情來了？
生：我從第一段里讀出一種豪邁之情。連綿的群山，一片壯闊、陽剛，還隱天蔽日，多么雄奇?。?/p>
師：是的，面對(duì)巍峨的山巒，總會(huì)有豪情油然而生。你認(rèn)為這段中，哪些詞應(yīng)刻重讀？
生：七百里，連，略無，重，疊，隱，蔽，自非，不見。
師：請(qǐng)你讀一讀這一段話，讓我們也感染一番豪情。
生讀。
師：這段中，“略無”一詞，“一點(diǎn)兒也沒有”，極言山之連綿，可比用“俱無”一詞有氣勢多了。好，請(qǐng)繼續(xù)發(fā)表想法。
生：第二段中寫到夏天水位上漲，漫上山陵，連上行下行的船只都被阻斷，也就是說航道不通，我想到電視上看到的關(guān)于洪災(zāi)的新聞畫面，感到兇險(xiǎn)。而如果有王命急宣的話，那船朝發(fā)白帝，暮到江陵，船速飛快，既驚險(xiǎn)刺激，又驚懼不已。
師：驚懼不已，水漲得那么大，水流又那么急！請(qǐng)你讀出一種驚險(xiǎn)感。
生讀。
師：建議讀的語速可以快一點(diǎn)，因?yàn)樗毖剑『?，繼續(xù)——
生：我從第三段中讀出的是一種愉悅的感覺，一種生機(jī)盎然的感覺，文中直接有一句話叫“良多趣味”。這里有素湍，有綠潭，有怪柏，有懸泉，有瀑布，一派生機(jī)勃勃的景象。
師：請(qǐng)讀——
生讀。
師：清—榮—峻—茂，良多趣味，處身其間，身心和悅。
生：第四段有點(diǎn)傷感，因?yàn)檫@里寫到霜旦，深秋季節(jié)，樹林和溪澗里一片寒意和肅殺，耳邊還有猿的哀鳴。
師：請(qǐng)讀一讀。
生讀。
師：淚—沾—裳，哀傷之情。
師：通過幾位同學(xué)的感情朗讀，咱們發(fā)現(xiàn)，三峽一文雖是寫景之作，但其中蘊(yùn)含的情感卻是波瀾起伏，豪邁——驚懼——和悅——凄婉?？磥恚宋摹八焙苌顓?！
師：今天這堂課上到這兒，請(qǐng)同學(xué)們課后完成課后練習(xí)第三題，解釋加點(diǎn)字；第四題，翻譯課文中間兩段，體會(huì)語言特點(diǎn)。
