一、導入：
現(xiàn)在的你們是不是對自己、對身邊的異性產生了一些興趣，開始關注青春期有關方面的問題呢？呵呵，不用害羞，我首先保證我尊重大家的隱私，若我后面提問的問題有涉及你們的隱私，你們有權利拒絕回答。好，現(xiàn)在我們來個“姿勢調整”——你們準備好了，敞開心扉和我聊聊“青春期”的問題了嗎？準備好的同學可以把雙臂張開，做開放的姿勢，沒作好的同學，可以雙手環(huán)抱地抱在胸前，當你們覺得你們準備好了，在張開雙臂，讓我知道你們的態(tài)度，謝謝！
二、活動過程：
討論：
1、你對異性有朦朧的喜歡嗎？有過喜歡的人嗎？
2、你已經“戀愛”或正在“戀愛”嗎？
3、你想現(xiàn)在“戀愛”嗎？
4、你支持“戀愛”嗎？若現(xiàn)在有個很符合你的要求的人說喜歡你，你會和他（她）成為男、女朋友嗎？
5、你知道如何保護自己不受異性的侵害嗎？
（由于擔心學生的隱私性被同學知道而避免回答，所以在小討論調查中采用特殊的坐姿：一手放在桌上，頭趴著，另一手放在頭上，大家聽指導語表決意見，直到我拍掌，大家才能一起抬頭！尊重別人也尊重自己?。?/p>
三、知識點評：
1、青春期性意識的發(fā)展一般可分為四個時期：
（1）性抵觸期。在青春發(fā)育之初，有一段較短的時期，青少年總想遠遠避開異性，以少女表現(xiàn)得尤為明顯。這主要與生理因素有關。由于第二性征的出現(xiàn)，使青少年對自身所發(fā)生的劇變感到茫然與害羞，本能地產生對異性的疏遠，部分人甚至對異性反感。此期間持續(xù)1年左右。
（2）仰慕長者期。在青春發(fā)育中期，男女青少年常對周圍環(huán)境中的某些在體育、文藝、學識以及外貌上特別出眾著（多數(shù)是同性或異性的年長者），在精神上引起共鳴，仰慕愛戴、心向往之，而且盡量模仿這些長者的言談舉動，以至入迷。
（3）向往異性期。在青春發(fā)育后期，隨著性發(fā)育的漸趨成熟，青年人常對與自己年齡相當?shù)漠愋援a生興趣，并希望有機會接觸異性，或在各種場合想辦法吸引異性對自己的注意。但由于青少年情緒不穩(wěn)，自我意識甚強，因而在接觸過程中，容易引起沖突，常因瑣碎小事而爭吵甚至絕交，因此交往對象常有變換。
（4）戀愛期。青春發(fā)育完成已達成年階段，青年把友情集中寄予自己鐘情的一個異性身上，彼此常在一起，情投意合，在工作、學習中互相幫助，生活中互相照顧體貼，憧憬婚后的美滿生活，并開始為組織未來的家庭做準備工作。這時的青年對周圍環(huán)境的注意減少。女青年常充滿浪漫的幻想，向往被愛，易于多愁善感，男青年則有強烈愛別人的欲望，從而得到獨立感的滿足，他們的心情往往較興奮。
2、異性效應：
如某班外出野餐，第一次男女分席，男孩子你爭我搶，狼吞虎咽，一桌菜吃個精光。女孩子在嘻笑打鬧中，把一桌菜也很快地報銷了，杯盤狼藉。第二次男女合席，情景大為改觀，男孩子你謙我讓，大有君子之風度，女孩子溫文爾雅，大有淑女之風范。由于“異性效應”，男孩往往為此激勵自己，成績優(yōu)異，談吐文明禮貌，舉止瀟灑自如，服飾整潔大方，富于勇敢探索精神，具有豁達的胸懷和男子漢的氣質。女孩子也不知不覺地對自己提出了要求，學習刻苦努力，舉止優(yōu)美大方，待人溫文爾雅，言談風趣，富有修養(yǎng)。
3、異性交往的意義
男女同學之間交往的好處至少可以表現(xiàn)為以下幾個方面：首先，智力方面。男、女生在智力類型是有差異的。男女生經常在一起互相學習、互相影響，就可以取長補短，差異互補，提高自己的智力活動水平和學習效率。
其次，情感方面，人際交往間的情感是豐富而微妙的，在異性交往中獲得的情感交流和感受，往往是在同性朋友身上尋不到的。這是因為兩性在情感特點是有差異，女生的情感比較細膩溫和，富于同情心，情感中富有使人寧靜的力量。這樣，男生的苦惱、挫折感可以在女生平和的心緒與同情的目光中找到安慰；而男生情感外露、粗擴、熱烈而有力，可以消除女生的愁苦與疑惑。
最后，個性方面。只在同性范圍內交往，我們的心理發(fā)展往往會狹隘，遠不如既與同性又與異性的多項交往更能豐富我們的個性，多項的人際交往，可以使差異較大的個性相互滲透，個性互補，使性格更為豁達開朗，情感體驗更為豐富，意志也更為堅強。保加利亞的一位心理學家說過：男人真正的力量是帶一點女性溫柔色彩的剛毅。
我們都有過這種體驗：當有異性參加活動時，異性間心理接近的需要就得到了滿足，于是，彼此間就獲得了不同程度的愉悅感，激發(fā)起內在的積極性和創(chuàng)造力。盡管健康的兩性交往對我們的成長有諸多的好處，我們也要把握好兩性交往的尺度，防止“過”與“不及”。
4、如何與異性正常交??
首先要端正態(tài)度，培養(yǎng)健康的交往意識，淡化對對方性別的意識。思無邪，交往自然就會落落大方。
其次，要廣泛交往，避免個別接觸，交往程度宜淺不宜深，廣泛接觸，利于我們認識、了解更多的異性，對異性有一個基本的總體把握，并學會辨別異性。有的人外表像個迷人的小帥哥，但交往中會發(fā)現(xiàn)他華而不實，有的人學習成績頂呱呱，卻恃才傲物、頤指氣使。如果只進行有限的小范圍個別交往，難免會“只見樹木，不見森林”，對異性的了解不但有限，可能還失之偏頗。所以，利用每一次集體活動的機會，有意識地在更廣闊的人際范圍內進行交往，是我們十分需要的。
再次，交友關系要疏而不遠，若即若離，把握兩人交往的心理距離，排斥讓彼此感到過于親密和引起心緒波動的接觸。如果我們在交往中發(fā)現(xiàn)對方的苗頭不對，要調整自己的態(tài)度，使交往回復到波瀾不驚、心靜如水的狀態(tài)。
5、青春期心理的一般特征：
（1）性心理的朦朧性和神秘感。青少年的性心理起初缺乏深刻的社會內容，基本上還是一種生理急劇變化帶來的本能作用，好象鬼使神差似地對異性發(fā)生興趣、好感與愛慕，但是這種**的萌動，似乎披著一層朦朧的輕紗，其中不少男女青年并不了解多少有關性的知識，只是對性有較濃厚的神秘感。這時他（她）們對異性的興趣、好感和愛慕，主要由于異性的吸引，正是在此基礎上，在朦朧紛亂的心理變化中，性意識會逐漸強烈和成熟起來。
（2）性意識的強烈性和表現(xiàn)上的文飾性。青春期心理上顯著的特點是它的閉鎖性和強烈的求理解性，這也導致了他們性心理外顯方式的文飾性。一方面他們十分重視自己在異性心目中的印象與評價，另一方面卻又表現(xiàn)得拘謹、羞澀和冷淡；他們內心對某異性很感興趣，但表面上卻又有意無意地表現(xiàn)得好像無動于衷，不屑一顧，或作出回避的樣子；他們有時表現(xiàn)得十分討厭那種男女親昵的動作，但有時實際上又很希望自己能體驗體驗……這些矛盾心理的表現(xiàn)，使他（她）們往往產生種種沖突與苦惱。
（3）性心理的動蕩性和壓抑性。青春期是人一生中性能量最旺盛的時期。但由于這時不少青年的心理不夠成熟，還沒有形成穩(wěn)固的性道德觀和戀愛觀，加上自我控制的能力很弱，因而很容易受到外界因素的影響而動蕩不安?，F(xiàn)實生活豐富多采，五花八門的性信息，不良的影視鏡頭，黃色的淫穢書刊，特別是西方資產階級的“性解放”和“性自由”的思想影響，極易使個別青年的性意識受到錯誤的強化而沉醉于談情說愛之中，甚至發(fā)生性過失，性犯罪。與此相反，另一部分青年由于性的能量得不到合理的疏導、升華而導致過分的壓抑，有少數(shù)人還可能以扭曲的方式、變態(tài)行為表現(xiàn)出來，如“廁所文學”、同性戀、窺視或戀物等。
（4）男女性心理的差異性。青春期的性心理由于不同的性別也有明顯的差異。在對異性感情的流露上，男性表現(xiàn)得較為明顯和熱烈，女性表現(xiàn)得含蓄和深沉；在內心體驗上，男性更多的是新奇、喜悅和神秘，女性則常常是驚慌、羞澀和不知所措；在表達方式上，男性一般較主動，女性往往采取暗示的方式
一、導入
我國著名青年歌唱演員臧天朔曾經唱過一首名叫"朋友"的歌，其中有兩句歌詞是這樣的：朋友，如果正享受幸福，請你離開我;朋友，如果你正面臨痛苦，請你告訴我。
真摯樸實的歌，使我們對真正的朋友有了深刻的認識。今天的班會課，就讓我們一起來討論中學生該如何交友這一重要人際關系的問題。
二、青少年交友的心理需要
1、學生討論：青少年為什么十分渴求青年朋友?
a、學校生活越發(fā)重要，朋友在學生的人際關系中成為一種重要的關系。 b、對獨立的渴望，希望有更多機會發(fā)表自己的意見，而朋友是最好的聽眾。 c、與父母在溝通上存在困難，同齡人之間易產生共鳴。
2、教師小結：
青少年社會生活的中心從家庭轉到學校，這是走向獨立的一種表現(xiàn)，青少年需要認識自我，肯定自我，希望有更多的機會表達自己的意見、想法，也希望有人傾聽自己的話。而這種需要較少能從父母那里得到滿足，所以他們只能去尋找與他們有更多共同語言的青年朋友。
三、同齡朋友的影響作用
學生分組討論，每組發(fā)表至少一個代表性觀點。各組觀點提出后，有異議者可要求討論，展開辯論。
1、朋友可幫助你增進對自我的了解。
2、朋友可以幫助你肯定自我的價值。
3、與朋友相處，還可以使你得到情緒上的緩解。
4、學習處理人際關系，是青少年學習適應社會的一個過程。
四、青少年交朋友的原則
1、每個人的性情愛好不同，但是，真正的朋友都應該能夠相互幫助，以誠相待，這是交朋友的首要原則(討論)
2、如果抱著功利主義的目的，為了某種實際好處而去結交朋友，這種關系是不會持久的。
五、交朋友應有所選擇
1、珍重友誼，與朋友相處應當學會寬以待人，嚴以律己。人無完人，金無足赤，每個人都會有這樣那樣的缺點、短處，應盡力幫助對方改正，切勿嘲笑、輕視朋友的缺點、錯
2、當發(fā)現(xiàn)自己交了一個壞朋友，如果，你不能改變他們，反而在交往中受到他們的壞影響，那就要拿出決心和勇氣，堅決離開他們。
六、孔子曰："友直，友諒，友多聞，益矣。"愿每一位青少年朋友都能找到真正的友誼，和朋友相互鼓勵，相互關心，共同提高，一起進步。
初中生正處于青春期，是生理和心理變化較快的時期。我認為班會要圍繞如何維護心理健康為主線，組織一些內容豐富的活動。首先讓學生了解什么是健康，健康不僅僅是沒有疾病，還要有良好的心理素質和社會適應能力。還可以通過小品表演，讓學生學會如何處理朋友之間的關系，正確解決交往過程中的沖突。各小組還可以進行才藝表演，如小提琴演奏，舞蹈，合唱等。你可以說一說中學中學的改變，比如課程多了，干部的工作多了，老師管得少了，思想也復雜了，上課的時間也長了，穿校服的改變，然后談談你對這些事的想法，還有應該怎樣適應，然后你可以問問你的同學，他們現(xiàn)在的感受。初中階段又稱為青春期、少年期。這一階段是個體生長發(fā)育的第二個高峰期。初中生生理發(fā)育十分迅速，在2至3年內就能完成身體各方面的生長發(fā)育任務并達到成熟水平。在生理上的加速發(fā)育就不說了吧，生物課本上應該有講。 但是其心理發(fā)展的速度則相對緩慢，心理水平尚處于從幼稚向成熟發(fā)展的過渡時期，這樣，初中生的身心就處在一種非平衡狀態(tài)，引起種種心理發(fā)展上的矛盾。
(一)生理變化對心理活動的沖級 這種影響主要來自兩個方面。 首先，由于初中生身體外形的變化，使他們產生了成人感，因此，在心理上他們希望盡快進入成人世界，擺脫童年時的一切，尋找一種全新的行為準則，扮演一個全新的社會角色，獲得一種全新的社會評價，重新體會人生的意義。就在這種種追求中，會產生種種困惑。 其次，由于性的成熟，初中生對異性產生好奇和興趣，萌發(fā)了與性相聯(lián)系的一些新的情緒情感體驗，滋生了對性的渴望，但是又不能高開表現(xiàn)這種愿望和情緒，所以，心理會體會到一種強烈的沖擊和壓抑。
(二)心理上成人感與幼稚性的矛盾 其成熟性主要表現(xiàn)在為他們產生了對成熟的強烈追求和感受，在這種感受的作用下，他們在對人、對事的態(tài)度、情緒情感的表達方式以及行為的內容和方向都發(fā)生了明顯的變化，同時也渴望社會、學校和家長能給于他們成人式的信任和尊重。 其幼稚性主要表現(xiàn)在其認知能力、思想方式、人格特點及社會經驗上。 由于初中生心理上的成人感及幼稚性并存，所以，表現(xiàn)出種種心理沖突和矛盾，具有明顯的不平衡性：1、反抗性與依賴性并存;2、閉鎖性與開放性并存;3、勇敢和怯懦并存;4、高傲和自卑并存;5、否定而又眷戀童年。
以上是一些知識性東西，關于主題班會，建議可以結合以上要素，談談親子關系(就是同父母的關系)、師生關系、同伴關系的變化。如，由于生理上的迅速發(fā)展，初中生對自己的認識超前而父母對初中生的認識滯后的情況。在一些問題上，初中生漸漸不再把父母和老師當作權威，而開始能夠客觀的評價他們了。由于成人對初中生和初中生對自己的認識上的差異，初中生本身自我意識高漲和中樞神經系統(tǒng)興奮性過強，在一些具體問題上，初中生出現(xiàn)強烈的反抗。這也就是為什么青春期也叫做第二反抗期。
初中生的反抗心理的特點是：1、態(tài)度強硬，舉止粗魯;2、漠不關心，冷漠相對;3、反抗的遷移性，即指，當某一人物的某一方面的言行引起他們的反感時，就傾向于將這種反感及排斥遷移到這一人物的方方面面。甚至將這個人全部否定;同樣，當成人團體中某一成員不能令他們滿意時，他們就傾向于對該團隊中的所有成員予以排斥。 建議大家結合各自實例進行開放式的探討。在探討中，同學們開放心事，加深對自己的了解和把握，同時也對周圍環(huán)境和事物人物有更客觀的認識。 以上的最終目的應該是，幫助同學們更好認識自己，降低同學們內心壓力，協(xié)調同學們的人際關系，幫助大家順利度過初中階段，這個被稱作危險期的特殊時期。
一、活動目標：
1、引導幼兒積極討論克服害怕的方法。
2、兩次的調查，讓幼兒發(fā)現(xiàn)自己的成長變化。
二、活動準備：
課件、幼兒人手一個自畫像、展板一塊。
三、活動過程：
(一)欣賞故事，引出問題
1、師有感情地講故事。
1、故事里有哪些小動物，發(fā)生了什么事?(幼：幽靈。一起喊：幽靈幽靈，我不怕你)
2、生活問題：你是怎么睡覺的?你跟誰一起睡?(引導幼兒說出(1)和爸媽睡，(2)睡一個房間，但是分床睡(3)分房睡)
師：這么多人都想說一說，我有一個好方法——統(tǒng)計表(課件出示統(tǒng)計表圖片)
和幼兒一起討論“統(tǒng)計表”上圖案的意思。
2、出示自制展板統(tǒng)計表，請每位幼兒把手中的“自畫像”貼在相應表格中。
3、師幼共同觀察、總結。
有幾個小朋友是分房睡的?有幾個小朋友是分床誰的?有幾個小朋友適合爸媽一起睡的?(師幼一起數(shù)數(shù)，教師在表格中用數(shù)字記錄)
(二)聯(lián)系生活，展開討論
提問：
1、你為什么會自己睡呢?(提問分房睡的幼兒)
幼：沒人跟我搶被子，很舒服。
一個人睡，有沒有害怕過呢?小結：一開始害怕，慢慢地適應了就好了。
2、你為什么要跟爸媽分床睡呢?(提問分床睡的幼兒)
3、你們想過要自己睡嗎?(提問同床睡的幼兒)
請自己睡覺的孩子幫不敢自己睡覺的孩子想想辦法。(幼兒討論，說一說，教師隨即點擊相應圖片。)
(三)繼續(xù)欣賞故事，感受故事情節(jié)
師：有這么多好方法，故事里的小動物是怎么做的呢?(播放課件)
幼：一起睡。
師：誰愿意把你害怕的事大聲說出來?(請幼兒面對幽靈圖片，大膽、大聲說一說)
師：現(xiàn)在感覺怎么樣?幼：心里舒服多了。不害怕了。
(四)大膽嘗試
師：現(xiàn)在有沒有勇氣，想自己睡一睡呢?
幼：想。
師：那就請你把你的頭像試著變一變吧。(幼操作)
(五)活動結束：
“原來——現(xiàn)在——想嘗試——”的句式說一說)
教學反思：
幼兒的興趣非常濃，能積極回答老師的問題，但在幼兒討論的這個階段，我應該創(chuàng)設情景，讓幼兒體驗。我會多看看多學學，讓以后的教學活動能夠更好。
教學理念：
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，它伴隨著一代一代的中國人走過滄海桑田，經歷雪霜磨礪，最終沉淀為民族的精髓?！叭巳魺o信，不知其可也?！闭\信是做人的基本準則和起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠，待人以信，不可是人的內在品質和精神要求，也就應是社會的規(guī)范。誠信就像一個路標，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。誠信體此刻點點滴滴的小事上，一份承諾，一份職責都是一種誠信。而作為我們小學生，我們講誠信就是要說真話，求真知，做真人。如何做一個有誠信的人，這就要求我們在追尋人生夢想的道路上踏踏實實、一步一個腳印，在日常為人處世之中，真待人、嚴格自律。
教學目標：
1.幫忙學生認識自我、了解自我，你愿意做一個誠信的人嗎你在別人眼里是一個值的信賴的人嗎
2.引導學生以別人為鏡子進行自我鞭策、自我鼓勵，到達完善自我、超越自我的目的。
3.除了國家政治生活，誠信在人們的生活中有著更重要的作用。
4.在法制社會里更講究道德，沒有誠信寸步難行。
5.任何本領都不比良好的品格與態(tài)度更受人歡迎:生活是期騙不了的，一個人要生活的光明磊落:天下沒有一種廣告，比誠實更能取的他人的相信。
重點和難點：
1.引導學生以別人為鏡子進行自我鞭策、自我鼓勵，到達完善自我、超越自我的目的。
2.任何本領都不比良好的品格與態(tài)度更受人歡迎:生活是期騙不了的，一個人要生活的光明磊落:天下沒有一種廣告，比誠實更能取的他人的相信。
教學過程：
一．故事導入，揭開課題。
師：這天，教師先給你們看一個小故事。
（課件演示）在古時候的一天，曾子的妻子要上街去，她的孩子哭著叫著，也要跟著媽媽上街。媽媽騙孩子說：“你先回去，我上街回來殺豬給你吃吧?！逼拮訌慕稚匣貋?，看見曾子正準備殺豬給孩子吃，妻子急忙阻止他：“怎樣？你真的要殺豬給孩子吃嗎？我原是說著哄哄孩子的?！痹诱f：“我們怎樣能夠說謊話呢？”于是，他們就殺了那頭豬。
師：同學們，教師不理解曾子為何要這么做呢？如果你是曾子家的孩子，媽媽失信于你，你會怎樣想呢？
小組討論：
生：做人要有誠信。
師：那你們明白做人為什么必須要講誠信呢？怎樣樣才能做一個誠信的人？那么，這天就讓我們一齊來學習《做一個有誠信的人》。
（板書課題）《做一個有誠信的人》
評析：以生動的動畫故事引入新課，激發(fā)了學生的學習興趣和求知欲，調動了學生的學習主動性。學生透過觀察生動搞笑的情境，并結合平時的認知，初步悟出做人要誠信的道理。
１．聯(lián)系實際，指導行動。
（1）．議一議：實際生活中你遇到此類事情怎樣辦？（出示課件）
事例1：周兵和宋杰是好朋友，他們以前許諾，不管誰遇到困難，必須要互相幫忙。這天周兵想抄宋杰的作業(yè)，宋杰沒同意，他生氣的說：“這點忙都不幫，真不講信用?！?/p>
討論：你對這件事怎樣看？
事例2：李三看見同學花錢大方，他很羨慕。有一天，他趁他的同桌不注意，便拿了同學的10元錢。張教師調查時，他怎樣也不承認。之后，張教師說：“如果你信任我，就把真相告訴我，我保證不對任何人說?！甭犃藦埥處煹脑挘芸炀桶咽虑楦嬖V了張教師。
討論：你明白為什么嗎？
學生交流并匯報：
給好朋友抄作業(yè)是一種不負職責的行為，是害了自我的好朋友，也是不誠信的一種表現(xiàn)；雖然李三拿其他同學錢是不對的，但他能夠勇于承擔自我的錯誤，其實是一種誠信的表現(xiàn)。
（學生們都互相討論著自我的觀點。）
師：大家都說得很好。那么怎樣才能做到誠實守信呢？以上的事例要求我們，要養(yǎng)成誠信的優(yōu)良品質，我們就應從小就開始培養(yǎng)誠實守信的好品質，平時就要嚴格要求自我，做到表里如一，言而有信。
（2）．說一說：你愿意和誰交朋友？（課件出示）
a、當面說好話，背后說壞話。
b、直言不諱，大膽說自我的看法。
c、沒有把握不輕易答應，一旦答應就要盡力而為。
d、對別人的要求滿口答應，但過后就忘，不能兌現(xiàn)。
生討論地很激烈。
（3）．師：夸一夸：我們周圍哪些事例是屬于誠實守信的？
（生討論，并舉例說明。）
二．培養(yǎng)誠信觀念，制作“誠信卡”
1.教師引導：
師：好好想想，自我動手制作一張“誠信卡”，資料寫自我在生活中是不是一個誠信的人？從哪些事能夠體現(xiàn)出來？有過不誠信的經歷嗎？你這天學習了誠信之后，你以后又會怎樣去做呢？
2.每個人分發(fā)一張白紙，要求學生在上頭寫上自我在生活中有關誠信的事例。
3.寫完后，要求學生疊好后交給教師。
評析：透過誠信卡，讓學生明白自我就應做誠實守信的人，應鄙視虛假和不守信用的行為，對自我不誠實和不守信用的行為應感到不安和歉疚。
三．挖掘誠信好處，激發(fā)學生做一個誠信的人
（教師小結）
師：當代少年身系國家未來，肩負歷史的使命。我們的國家能否發(fā)達，能否自立于世界民族之林，關鍵在于我們這一代有沒有崇高的夢想，有沒有有誠信。當我們揚起知識的風帆，蕩起勤奮的雙槳，就要啟航向人生之海時，經驗豐富的老船長告訴我們：“必須要用誠信去導航！”期望透過這節(jié)課，我們班的同學都能做到：守信如節(jié)，言而有信。同學們不僅僅對同學守信，對家長守信，對教師守信，也對自我守信！最終期望透過這次班會，同學們能自覺持續(xù)誠信的品質。
四．提出倡議，讓世界充滿誠信與愛
１．朗誦誠信詩歌：（生齊讀）
人生貴誠信
人生貴誠信，何必名與錢。
無視輕拋棄，何顏見蒼天。
誠以信為本，信為誠之源。
投李報桃事，禮尚往來篇。
天下何其大，前路何其遠。
無誠無信義，步履更維艱。
寧可為玉碎，不憐薄瓦全。
事落關鍵處，方才露真顏。
誠來春水近，信去秋葉殘。
一夜好風入，無須帶笑看。
不怕路凄遙，燕至三月三。
咆哮有大海，潮起潮落間。
輾轉幾多日，月明十五圓。
別物猶如此，世人何以堪。
丈夫生天地，乘風破浪險。
一言既出口，駟馬難追還。
苦痛不喪志，酒醉無失言。
生死千鈞重，誠信永作先。
放眼蒼茫路，身正氣傲然。
縱觀天下記，誠地信為天。
２．播放歌曲：《愛的奉獻》
師：（號召大家）讓我們人人都來講誠信，“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。相信只要人人都做到誠實守信，世界將變得更加完美！社會將變得更加和諧！
評析：詩歌和歌曲能讓學生牢牢記住誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，任何時候都應做到說話做事事實在在、表里如一。
五．總結及反思：
我們的社會生活的諸多交往都離不開誠信。誠信是美德，是社會的基石，是人與人交往的先決條件，沒有了它，就沒有了它所帶來的一切。透過課堂動畫的展現(xiàn)，誠信事件的討論、誠信卡的制作，都讓學生印象深刻，明白做一個誠信的人的重要性。
【新知識點】
1．高中生心理階段的劃分。
2．高中生心理發(fā)展的主要方面。
3．高中生心理發(fā)展的基本特點。
4．高中生心理健康標準。
【重點難點】
★理解并牢記高中生心理發(fā)展諸方面的主要表現(xiàn)。
★分析并掌握高中階段心理發(fā)展的基本特點。
【教學時間】
2課時。
【教學安排】
1．導入新課
老師列舉出與健康心理有關的一些行為與現(xiàn)象，由此提問：心理健康的定義到底是什么？讓學生自由發(fā)言，從而引出第三屆國際心理衛(wèi)生大會關于心理健康含義的界定。
2．引人新課
人的心理發(fā)展是個連續(xù)變化的過程，每個階段有每個階段特有的狀態(tài)，今天，我們一起來探索一下高中生，也就是我們自身的各種心理現(xiàn)象。
3．教學實施
互動問答：進人高中，我們就自然成為高中生了，誰知道高中生具體是從幾歲到幾歲？以此引人對高中階段的具體劃分及相關介紹。
從小到大，我們評價一個學生一般都從哪幾個方面進行呢？學生會回答“三好學生”、“五好學生”、德、智、體、美、勞等，從此引出學生對個體發(fā)展的幾個主要方面的討論與學習、學生的回答往往不夠全面，老師要善于引導，做到準確不遺漏。
具體到每個方面各有什么特點呢？這是本節(jié)的重點也是難點，告知學生要認真領會，理解并牢記。
4．作業(yè)設計
開放性討論：對照高中生心理健康標準，看看自己對自己到底了解多少？哪些方面還有待改進？
【教學過程】
高中階段又稱青年初期，是人生最寶貴的黃金時期，約從14上5歲開始到17、18歲結束。經過前幾個階段的連續(xù)發(fā)展，高中生在生理發(fā)育上已基本成熟，在智力發(fā)展上也已接近成人水平，在個性及其他心理品質上表現(xiàn)出更加豐富和穩(wěn)定的特征。青年人朝氣蓬勃、精力充沛、充滿熱情，在生理和心理方面都趨于成熟，開始走向生活。國外有的心理學家把這個時期看作心理性“斷乳期”，即擺脫過去那種對父母的依賴關系，要求獨立自主活動，完成個體社會化的時期。
就心理健康而言，高中生心理的發(fā)展主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
（1）智力的迅速發(fā)展。高中生的感覺、知覺靈敏度、記憶力、思效能力不斷增強，邏輯抽象思維能力逐步占主導地位，他們開始以批判＆眼光來看待周圍的事物，有獨到見解，喜歡質疑和爭論。這個時期他們開始思考人生和世界，提出許多有關“人生目的”、“人生意義”、“生活理想”等一類的問題。由于這些問題的解決是一個充滿矛盾的過程，所以他們常常會為此感到苦惱、迷茫、沮喪與不安。
（2）自我意識增強。隨著知識的積累，智力的發(fā)展以及獨立安排生活道路這一客觀要求的逼近，高中生的自我意識日漸成熟，他們傾心于認識自己的身心發(fā)展及其社會價值，獨立地評價自己和別人，并逐漸克服評價的片面性，力求全面分析，逐步形成穩(wěn)定的性格特征，能較好地進行自我教育。
（3）情緒、情感趨向成熟。高中學生的情緒與情感已逐漸趨向于成熟和穩(wěn)定，但與成人相比又顯得動蕩不穩(wěn)，這個時期的學生辦事積極、富于熱情、情感易被激發(fā)、行動迅速，表現(xiàn)為奔放、果斷。但由于生理和自我意識上的急劇變化，有時學生的情感、情緒容易過于激動，隨著智力的不斷增長和社會需要，學生慢慢形成許多具有明確道德意識的社會性情感，如集體榮譽感、社會責任感、義務感、正義感和民族自豪感等，其深刻性和持久性明顯提高，由于對情感的自我調節(jié)和自我控制能力的提高，高中學生的情感逐漸走向穩(wěn)定。
（4）意志發(fā)展迅速。高中學生遇到困難時，往往樂于獨立思考，想辦法克服困難，表現(xiàn)出良好的主動性，不像兒童那樣輕易求助于別人。同時，高中學生控制和支配自己行為的能力也逐漸增強，當然有時也表現(xiàn)出沖動。此外，由于神經系統(tǒng)功能尤其是內抑制功能的發(fā)達，以及動機的深刻性和目的水平的提高，使青少年在面對困難時表現(xiàn)出堅韌性。他們勇于求成，凡事不肯輕易認輸，即便受挫也不灰心。
（5）言行趨于完善和成熟。言語和行為特征是表達高中生心理發(fā)展狀況的重要標志。高中學生的詞匯已很豐富，且內容日漸深刻；語言表達中的獨白言語趨于完善；書面語言表達趨于成熟，內部言語表達已達到完全“簡約化”的水平、這個時期的學生要求完全擺脫成人的干預，獨立行事；要求社會承認他們行為的社會價值；要求兩性交往、戀愛等。他們要求像成人一樣的參與社會生活，但又往往不善于控制自己的行為，特別是在情感受到挫折時容易沖動。
（6）性意識的發(fā)展。我國學者一般將性心理的發(fā)展分為四個階段：異性疏遠期（12～14），接近異性期（14～16），向往異性期（16～18），戀愛期（18歲以后）。高中生經過短暫的異性疏遠和相斥之后必然是漸濃的關注與接近。男女生開始注意異性對自己的態(tài)度，往往在異性面前表現(xiàn)自己，以博得異性的好感。此時期的少男少女正處在鐘情、思春的股隴狀態(tài)。他們對異性的關注具有好奇性、實驗性和盲目性。其交往指向是泛泛的，多數(shù)是因相互的好感自然吸引。這個階段的大多數(shù)學生還沒有對特定異性的傾慕，但也有少數(shù)男女生開始傾慕特定的異性，出現(xiàn)了戀愛。這時性機能雖然日趨成熟，但正確的道德觀和戀愛觀一般尚未形成，如果他們之間的正當交往受到壓抑，又受到不良影響對異性的神秘感和好奇心可能導致他們的越軌行為和不正當?shù)慕煌P系。
綜上所述，高中階段上與少年后期相接，下與青年中期相連，因此，在身心發(fā)育和社會成熟方面與之互有一些交叉。
而作為少年期的結束，青年期的開始的高中階段個體心理的發(fā)展具有以下幾個基本特點。
（1）不平衡性：青年期是個體在生物性和社會性的發(fā)展上走向成熟的時期。作為青年初期的高中生，正處在從幼稚的兒童期向成熟的青年期過渡的時期，處于與兒童的外界獲得時期相對應的內部獲得時期。在這一時期、高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理的發(fā)展卻相對落后于生理的發(fā)展，他們在理智。情感、道德和社交等方面，都還未達到成熟的指標，還處在人格化的過程中。也就是說，高中生的生理與心理、心理與社會關系的發(fā)展是不同步的，具有異時性和較大的不平衡性。
（2）動蕩性：高中生生理、心理發(fā)展的不平衡性，以及生理和某些心理發(fā)展同道德或其他社會意識發(fā)展之間的不平衡性，一方面創(chuàng)造了個性發(fā)展以及道德和社會意識發(fā)展的條件，但另一方面也造成了高中生心理過程的種種矛盾和沖突，表現(xiàn)出一種成熟前的動蕩性。一正如別林斯基所說的：“青年期也就是向成年過渡的時期，這種過渡往往總是分裂、不調和的……一個人已經不滿足于自然的意識和樸素的感覺，他想知道更多?？墒且驗樗讷@得令人滿意的知識之前，必須經過千百次的迷誤，必須與自己作斗爭，所以他也有磋跌的時候。這一點無論對于個人或是對于人類，都是一個確定不移的法則?！备咧猩睦戆l(fā)展的動蕩性表現(xiàn)在知、情、意、行等各個方面。例如，他們思維敏銳，但片面性較大，容易偏激。他們熱情，但容易沖動，有極大的波動性。他們的意志品質也在發(fā)展，但在克服困難中毅力還不夠，往往把堅定與執(zhí)拗，勇敢與變干、冒險混同起來，在行為舉止上表現(xiàn)出明顯的沖動性，是意外傷亡率最高的年齡階段。在對社會、他人與自我之間的關系上，常易出現(xiàn)困惑、苦悶和焦慮，對家長、教師表現(xiàn)出較普遍的逆反心理和行為。另外，生理上的劇烈變化，會帶來所謂“青春期騷動”，出現(xiàn)強烈的情緒反應和劇烈的“性困擾”，心理疾病的發(fā)病率逐年增高。有人說，青年既不是一切顯露無遺、明明白白的“白箱”，也不是一切不可知、看不見內部結構的“黑箱“，而是一個以模糊不定、動蕩多變?yōu)橹饕卣鞯摹盎蚁洹薄?/p>
（3）自主性：高中生正處在心理上脫離父母的時期，美國心理學家霍林溫斯把它稱為心理上的斷乳期。隨著身體的迅速發(fā)育，自我意識的明顯加強。獨立思考和處理事物能力的發(fā)展，高中生在心理和行為上表現(xiàn)出強烈的自主性，迫切希望從父母的束縛中解放出來，開始積極嘗試脫離父母的保護和管理。他們具有很強的自信心和自尊心，熱衷于顯承自己的力量和才能。不論是在個人生活的安排上，還是在對人生與社會的看法上，開始有了自己的見解，自己的主張。他們已不滿足于父母、老師的講解，或書本上的現(xiàn)成結論，對成年人的意見不輕信，不盲從，要求有事實的證明和邏輯的說服力。對許多事物都敢于發(fā)表個人意見，并為堅持自己的觀點而爭論不休。如果說生理上的斷乳是個體被動地離開父母，那么心理上的斷乳則是個體主動地離開父母。
（4）前瞻性：青年是連接過去與將來的中介環(huán)節(jié)，是從過去通向未來的過渡階段。正如f馬赫列爾所說：“青年是在把過去一現(xiàn)在一未來聯(lián)結起來的連續(xù)軌道上產生、存在和發(fā)展的?！碧幱谇嗄瓿跗诘母咧猩兄顝V闊的未來前景和最佳的前景距離，他們對發(fā)展與未來充滿了憧憬和向往，發(fā)展與未來是高中生最向往也是最廣闊的領域。匈牙利詩人裴多菲曾在《冬天的晚上》～詩中這樣描述青年占有未來的優(yōu)勢：
年輕的一代，他們并不談到過去。
生活在他們前面而不在后面，
對于過去，他們何必考慮。
他們的靈魂漫游到未來的邊際。
這種面對未來的前瞻性使得高中生特別地富于理想，它引發(fā)高中生迫切地追求自我實現(xiàn)，這種對未來的占有優(yōu)勢，使得人們總是把青年同社會的未來相聯(lián)系，指出“誰贏得青年誰將贏得未來”。
（5）進取性：由于生理上的迅速發(fā)育成熟，以心理上的迅速發(fā)展，使高中生精力充沛，血氣方剛，反應敏捷，上進心強，不安于現(xiàn)狀，富于進取，頗具“初生牛犢不怕虎”的勁頭。如果說成老年人容易滿足于已得到的利益，趨于保持現(xiàn)狀，不思進取，青年則事事正在有待解決之中，常常是滿懷希望，樂于開拓。對此梁啟超有一段極妙的對比：“老年人常思既往，少年人（作者注：當時青年的概念尚未普及，這里講的少年泛指人生的少年期和青年期）常思未來，惟思既往也故生留戀心，惟思將來也放生希望心，惟留戀也故保守。惟希望也故進取，惟保守也放永舊，惟進取也故日新，惟思既往也，事之皆其所以經者，故惟知照例，惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格?！?/p>
（6）閉鎖性：高中生不像兒童時期那樣經常向成人敞開自己的心扉，他們的內心世界變得更加豐富多彩，但又不輕易表露出來，心理的發(fā)展呈現(xiàn)出閉鎖性的特點。他們非常希望有單獨的住宿房間，有個人的抽屜，并喜歡把抽屜鎖起來，好像有什么秘密的東西不愿讓別人知道，其實里面并無什么要緊的東西。他們不大愛對長輩講話了，在長輩面前顯得寡言。高中生愛寫日記，也是這種閉鎖性的表現(xiàn)。記日記既可傾吐心聲，又可保守秘密。心理發(fā)展的閉鎖性使高中生容易感到孤獨，因此又產生了希望被人理解的強烈愿望。他們熱衷于尋求理解自己的人，找“志同道合”的知心朋友，對知心朋友，他們能坦率地說出內心秘密。
（7）社會性：雖然心理內容的社會性早在兒童時期就已開始出現(xiàn)了。但是更大規(guī)模的深刻的社會化，則是在青年期完成的。小學生進人中學后，就好像在人生的旅途中，豁然開朗地步人了一個新的境界。如果說小學生心理的發(fā)展主要是接受家庭和學校的影響，那么中學生尤其是高中生心理的發(fā)展就愈來愈多地接受社會大環(huán)境的影響。高中生對社會現(xiàn)實生活中的很多現(xiàn)象都很感興趣，喜歡探聽新鮮事，很想像大人一樣對周圍的問題做出褒貶的評論，對社會活動的參與日益活躍。如模擬角色活動“假如我是校長”、“假如我是班主任”，對自治、自理、自立、自行結社、創(chuàng)辦協(xié)會、刊物等的要求，充分表明他們思考問題已遠遠超出學校的范圍，做集體、國家主人翁的思想開始萌發(fā)并日益強烈。尤其對未來生活道路的選擇，成為他們意識中的重要問題。他們在考慮未來的志愿及抉擇時，比小學生和初中生更具現(xiàn)實性和嚴肅性。而這種對未來生活道路的選擇，對高中生心理發(fā)展的社會性具有極其重要的影響。
