《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案8篇

時(shí)間:2022-12-09 作者:Kris 備課教案

教案在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候,我們需要考慮文字表述規(guī)范,通過(guò)教案的寫(xiě)作,大家都是可以在課堂上減輕壓力的,范文社小編今天就為您帶來(lái)了《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案8篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案8篇

《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案篇1

內(nèi)容預(yù)覽:

?孫權(quán)勸學(xué)》教案

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、熟讀課文,揣摩想像人物當(dāng)時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理活動(dòng)。

2、品味語(yǔ)言,理解呂蒙與魯肅對(duì)話(huà)的含義。

3、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法,提高自學(xué)能力。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1、揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn),并能讀出人物不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

2、理解呂蒙與魯肅對(duì)話(huà)的含義。

學(xué)習(xí)安排:二課時(shí)

學(xué)習(xí)過(guò)程:

自主學(xué)習(xí)

??了解作品:

??、讀譯課文,理解文意

1、讀一讀:

學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情,注意人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣。

根據(jù)提示,讀出下面句子的正確的語(yǔ)氣。

a '卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!'(語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡)

b '孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!'(反問(wèn)句。強(qiáng)調(diào)學(xué)的目的,有責(zé)怪的語(yǔ)氣。)

c '卿言多務(wù),孰若孤?'(反問(wèn)句。否定呂蒙托辭的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。)

d '卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!'(感嘆句,驚訝贊嘆的語(yǔ)氣)

e '大兄何見(jiàn)事之晚乎!'(感嘆句,帶有自豪的語(yǔ)氣。)

2、譯一譯:圈點(diǎn)勾畫(huà),粗通文意,嘗試用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。

①疑難詞語(yǔ)探究:

以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語(yǔ)。以提問(wèn)形式在班內(nèi)交流,教師適當(dāng)提示、指導(dǎo)。

②理解下列句子的含義。

a蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。

b大兄何見(jiàn)事之晚乎!應(yīng)理解為:長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。

c刮目相待:用新的眼光來(lái)看待。也作“刮目相看”:刮:擦。摩。刮目:擦眼。待:相看待。

3、議一議:

①魯肅為什么會(huì)對(duì)呂蒙 “刮目相待”?

②呂蒙學(xué)有所成,課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒(méi)有?是怎樣表明的?

③為什么“士別三日,即更刮目相待?!?/p>

⑥ “刮目相待”后,魯肅有何舉動(dòng)?說(shuō)明了什么?

(與呂蒙結(jié)友,說(shuō)明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。)

二、導(dǎo)學(xué)過(guò)程

??、小組展示

??合作探究,互動(dòng)釋疑

1、合作探究:

①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯肅怎樣的感情?

②“士別三日,……大兄何見(jiàn)事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?

③“刮目相待”后,魯肅有何舉動(dòng)?說(shuō)明了什么?

2、互動(dòng)釋疑:四人小組提問(wèn)釋疑,全班交流解決。

四、模仿表演,體驗(yàn)反思

1、模仿表演:

2、體驗(yàn)反思:

你怎樣看待呂蒙讀書(shū)迅速長(zhǎng)進(jìn)這一事情?這對(duì)你有什么啟示呢?

五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸

1、總結(jié)存儲(chǔ): 2、課外延伸:

①解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。

②《孫權(quán)勸學(xué)》【拓展閱讀】

魯肅過(guò)蒙屯下

魯肅代周瑜,當(dāng)之陸口,過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙,或說(shuō)肅曰:“呂將軍功名日顯,不可以故意待也,君宜顧之?!彼焱劽?。酒酣,蒙問(wèn)肅曰:“君受重任,與關(guān)羽為鄰,將何計(jì)略以備不虞?”肅造次應(yīng)曰:“臨時(shí)施宜?!泵稍唬骸敖駯|西雖為一家,而關(guān)羽實(shí)熊虎也,計(jì)安可不豫定?”因?yàn)槊C畫(huà)五策。肅于是越席就之,拊其背曰:“呂子明,吾不知卿才略所及乃至于此也?!彼彀菝赡福Y(jié)友而別。時(shí)蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次比近,三將死,子弟幼弱,權(quán)悉以兵并蒙。蒙固辭,陳啟顧等皆勤勞國(guó)事,子弟雖小,不可廢也。書(shū)三上,權(quán)乃聽(tīng)。蒙于是又為擇師使輔導(dǎo)之其操心率如此。(《三國(guó)志?呂蒙傳》節(jié)選)

1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

(1)過(guò): (2)詣: (3)就:

(4)悉:

2.用“/”給下列句子斷句。

于 是 又 為 擇 師 使 輔 導(dǎo) 之 其 操 心 率 如 此

3.句子翻譯

(1)將何計(jì)略以備不虞?

譯文:

(2)吾不知卿才略所及乃至于此也。

譯文:

4.魯肅為什么和呂蒙“結(jié)友”?

答:

5.聯(lián)系課文《孫權(quán)勸學(xué)》,談?wù)勀銓?duì)呂蒙的看法。

4、兩文都是談學(xué)習(xí)的,共涉及四個(gè)人,讀完后你得到什么啟發(fā)?請(qǐng)寫(xiě)在下面橫線(xiàn)上。

答:

____________

②寫(xiě)一篇讀后感.談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。

③課后背誦全文。

《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案篇2

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo):

1、了解作者及《資治通鑒》的有關(guān)知識(shí)。

2.通過(guò)預(yù)習(xí)、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ),把握文章基本內(nèi)容。

3.通過(guò)不同方式的朗讀深入理解文意,提高學(xué)生閱讀感受及理解文言文的能力。

4.理解本文開(kāi)卷有益的主旨。

過(guò)程與方法運(yùn)用:

學(xué)生預(yù)習(xí)、教師重點(diǎn)講解;問(wèn)答法;以朗讀貫穿全文教學(xué)。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)勸說(shuō)的藝術(shù)。

2、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的重要性,認(rèn)識(shí)開(kāi)卷有益的道理。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1、揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn),并能讀出人物不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

2、理解魯肅贊學(xué)與孫權(quán)勸學(xué)之間有何關(guān)系。

課前準(zhǔn)備:

多媒體課件

教學(xué)課時(shí)

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、 創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

1、 播放《刮目相待》動(dòng)畫(huà)視頻。

2、 出示課題。

3、 補(bǔ)充介紹作品、作者。

二、 初讀課文,了解內(nèi)容。

1、 朗讀欣賞(聽(tīng)準(zhǔn)字音和停頓)。

2、 齊讀課文(讀準(zhǔn)字音和停頓)。

3、 預(yù)習(xí)匯報(bào):解釋部分沒(méi)有注釋的詞語(yǔ)。

4、 學(xué)生自由讀課文、質(zhì)疑,師生共同解決疑問(wèn)。

5、 結(jié)合圖片,概括本文內(nèi)容要點(diǎn)。

三、 研讀課文,朗讀加深體會(huì)。

1、 分析第一層:(1)一勸:揣摩:“不可不學(xué)! ”句式有何特點(diǎn)?寫(xiě)出了怎樣的語(yǔ)氣?表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙怎樣的心理?

(2)二勸:思考:說(shuō)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話(huà)的用意是什么?

想一想孫權(quán)說(shuō)此話(huà)時(shí)的神態(tài)?

揣摩:“卿言多務(wù),孰若孤? 孤常讀書(shū),自以為大有所益?!?/p>

這樣勸說(shuō)好嗎?為什么?

(3)小結(jié)第一層,探討朗讀技巧,指導(dǎo)朗讀。

2、分析第二層:(1)揣摩:“卿今者……阿蒙”一句,可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?

這與孫權(quán)勸學(xué)有什么關(guān)系?

(2)揣摩 :“大兄何見(jiàn)事之晚乎”這句話(huà),表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

思考:為什么“士別三日,即更刮目相待”?

3、總結(jié)全文對(duì)話(huà)為主的特點(diǎn),回顧體會(huì)人物對(duì)話(huà)語(yǔ)氣,分角色朗讀。

4、談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感悟:明白什么道理或得到什么啟迪;欣賞讀書(shū)的名人名言。

四、作業(yè)設(shè)計(jì)。

1、找出文中兩個(gè)成語(yǔ),分別解釋并各造一個(gè)句子。

2、搜集三國(guó)故事中的成語(yǔ)、熟語(yǔ)、典故或名言警句共五個(gè)(條)。成語(yǔ)、熟語(yǔ)請(qǐng)查明并寫(xiě)出意義,典故請(qǐng)簡(jiǎn)要寫(xiě)出事情。

3、假如你的好朋友上課經(jīng)常違反紀(jì)律,學(xué)習(xí)沒(méi)有上進(jìn)心,你打算怎么勸說(shuō)他?

《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案篇3

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與技能

1. 積累文言詞語(yǔ),翻譯課文,知道作者、作品、及相關(guān)背景。

2. 講述文章內(nèi)容,背誦課文,揣摩語(yǔ)言,說(shuō)出文章給人的啟示。

二、過(guò)程與方法

1. 課前收集有關(guān)作者等資料,孫權(quán)和呂蒙的故事。反復(fù)朗讀課文,揣摩文中生動(dòng)的對(duì)話(huà)描寫(xiě),以及人物形象的刻畫(huà)。

2. 小組合作,對(duì)比閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》,逐步提高閱讀能力。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

1. 認(rèn)識(shí)刻苦治學(xué),不斷提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),于國(guó)于己都意義重大。

2. 勉勵(lì)學(xué)生重視學(xué)習(xí),養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn): 翻譯、背誦課文。揣摩文中的對(duì)話(huà),感受人物形象。

難點(diǎn):美讀課文,讀出人物個(gè)性,讀出文章韻味 。體味對(duì)話(huà)的情味

教學(xué)資源:自制多媒體課件;打印好的練習(xí)資料;學(xué)生課前收集的資料

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

教學(xué)活動(dòng)

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

1.播放《三國(guó)演義》主題曲,師生共同欣賞?!度龂?guó)演義》這部作品道出了三國(guó)時(shí)多少英雄人物的英雄事,今天我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》,了解一下三國(guó)時(shí)呂蒙的故事。

(二)作者、作品及背景介紹

1. 多媒體出示“司馬光砸缸”的圖片,請(qǐng)一位同學(xué)講講這個(gè)故事。

2.學(xué)生展示交流課前收集到的有關(guān)作者、作品及背景 的資料。之后,多媒體顯示。

(三)整體感知,背誦課文

1. 初讀課文,準(zhǔn)確認(rèn)讀。

多媒體播放示范朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,掌握字音。教師提示一些字的讀音。請(qǐng)一位學(xué)生認(rèn)讀,由其他學(xué)生訂正。

2.譯讀課文,把握文意。

1)學(xué)生自讀課文,參照注釋?zhuān)斫庾衷~,翻譯課文。(有不會(huì)翻譯的地方提出來(lái),小組解決不了的提交老師)

2)小組競(jìng)賽。全班分四個(gè)小組,分發(fā)練習(xí)資料,完成后派代表展示。(文言字詞句解釋?zhuān)?/p>

教師指導(dǎo),并適時(shí)點(diǎn)撥。

3.理清思路,背誦課文

概括故事情節(jié),理清背誦思路。學(xué)生齊背。

(四)合作研討,品析對(duì)話(huà)

1)品析本文言簡(jiǎn)意豐、富于情味的對(duì)話(huà)描寫(xiě),感受三位人物各自說(shuō)話(huà)的口吻、神態(tài)、心理。學(xué)生自由發(fā)言。教師點(diǎn)撥。(課件顯示)

2)學(xué)生分角色朗讀課文,揣摩說(shuō)話(huà)者的語(yǔ)氣,體會(huì)人物個(gè)性。

3)積累成語(yǔ)“吳下阿蒙”“士別三日,即刮目相看”。

(五)體驗(yàn)反思,總結(jié)全文。

提問(wèn):呂蒙由不學(xué)到乃至學(xué)有所成,這個(gè)變化過(guò)程給你什么樣的啟示?

學(xué)生思考,踴躍發(fā)言。教師評(píng)議,贊賞中含期盼,給他們信心。

(六)比較閱讀,延伸拓展

比較閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》,談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫(xiě)法上的異同。

小組合作探討后交流。師生共同總結(jié)。

(七)積累運(yùn)用,布置作業(yè)

1)積累有關(guān)讀書(shū)的名言。

2)如果你的朋友也像呂蒙不愛(ài)學(xué)習(xí),你會(huì)怎樣勸說(shuō)?請(qǐng)寫(xiě)一個(gè)片段。

《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案篇4

課題

?勸學(xué)》

課型

文言文新授

課時(shí)

2課時(shí)

教具

多媒體

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)點(diǎn)

1、掌握“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;2、學(xué)習(xí)“于、者、而、焉”4個(gè)文言常用虛詞;復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞;3、熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字

能力點(diǎn)

1、學(xué)習(xí)從三個(gè)角度對(duì)比論述中心的方法。

2、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

3、背誦全文

教育點(diǎn)

體會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)于人修身立德的重要性,了解學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度和方法,結(jié)合學(xué)生實(shí)際把握其現(xiàn)實(shí)意義。

重難點(diǎn)

1.積累重要的文言實(shí)詞虛詞

2.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法和對(duì)比論證方法

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入(ppt)

師:“少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。?”你知道這幾句話(huà)談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題嗎?

(學(xué)生紛紛說(shuō)自己的理解)

師:是的,是關(guān)于學(xué)習(xí)的詩(shī)句。青少年好學(xué),像太陽(yáng)初升,光芒四射;壯年好學(xué),像中午的陽(yáng)光,明媚而艷麗;老年好學(xué),像燃著了蠟燭,也會(huì)放出一縷光明。類(lèi)似的名句你還知道哪些?

生:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。《論語(yǔ)》

三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí),

黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。

----顏真卿

少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕。

--朱熹

古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。

---宋.陸游>百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

---漢樂(lè)府民歌>盛年不重來(lái),一日難再晨,

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。

---晉.陶淵明>吾生也有涯,而知也無(wú)涯。

--莊子

師:這寫(xiě)詩(shī)句都是勸勉鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)。可以說(shuō),人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。(板書(shū)文題)二、荀子簡(jiǎn)介學(xué)生讀注釋①,教師補(bǔ)充(ppt顯示,學(xué)生朗讀,標(biāo)記重點(diǎn)):荀子,名況,當(dāng)時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾到齊國(guó)、秦國(guó)、楚國(guó)游學(xué),韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子我國(guó)古代的思想家、教育家,樸素唯物主義思想集大成者,先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。

他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,注意發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。荀子的散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)渾厚,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練綿密,多作排比,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱(chēng)?!盾髯印饭?2篇,內(nèi)容異常豐富。他一生“序列著述數(shù)萬(wàn)言”,后人編為《荀子》.《荀子》一書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體發(fā)展成為有標(biāo)題的論文,他的文章,善于分析問(wèn)題,論題鮮明,說(shuō)理透辟,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰,有很強(qiáng)的邏輯性。筆力渾厚,音節(jié)整齊,語(yǔ)言質(zhì)樸、精煉。

三、解題。

?勸學(xué)》的“勸”是“勸勉、鼓勵(lì)”的意思。作者在文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

四、初讀課文,整體感知

1、聽(tīng)朗讀或教師范讀,正音字(ppt)

中zhōng輮róu礪lì參cān省xíng有yòu

知zhì暴pù生xìng跂qì臾yú螯áo

2、學(xué)生齊讀,識(shí)記。

五、再讀文本,質(zhì)疑問(wèn)難

1、生自讀全文,借助工具書(shū)和注解初步理解文意。

教師提示:用紅筆標(biāo)畫(huà)出你不理解的重要的難解的字詞句,借助工具書(shū)和手中的材料,質(zhì)疑問(wèn)難。(小組討論合作完成)

2、小組成果展示:(展臺(tái)展示)

第一組:通假字

①暴pù已是“曝”的古字②“輮”通“煣”,使……彎曲。③“有”通“又”。④“知”通“智”zhì,智慧。⑤“生”通“性”,資質(zhì),稟賦。

第二組:古今異義①君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué)古義:廣博地學(xué)習(xí);今天一般指“學(xué)問(wèn)廣博精深”)②輮以為輪(以為古義,把---作為;今義:認(rèn)為)

③用心一也(用心古義:思想意識(shí)活動(dòng);今義為“用功、肯動(dòng)腦筋”)④非能水也,而絕江河(江河古義:專(zhuān)指長(zhǎng)江黃河;今義:泛指一切江河)⑤蚓無(wú)爪牙之利(爪牙古義:爪子和牙齒;今義:壞人的黨羽)非蛇⑥鱔之穴無(wú)可寄托者(寄托古義:藏身;今義:“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”)

第三組:詞類(lèi)活用①子博學(xué)而日參省乎己:日,名詞作狀語(yǔ),每日。②上食埃土,下飲黃泉:上、下,方位名詞作狀語(yǔ),向上、向下。③假舟楫者,非能水也:水,名詞作動(dòng)詞,游水。④用心一也:一,數(shù)詞做動(dòng)詞,專(zhuān)一。⑤假輿馬者,非利足也:利,形容詞作動(dòng)詞,走得快。

第四組:一詞多義

①假以是人多以書(shū)假余《送東陽(yáng)馬生序》(借、借用)

君子生非異也,善假于物也《勸學(xué)》(借助、利用)

乃吾前狼假寐,蓋以誘敵《狼》(假裝)

假有人焉,舉我言復(fù)于我,亦必疑其誑(假如、如果)

②望吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也《勸學(xué)》(向遠(yuǎn)看

日夜望將軍至,豈敢反乎《鴻門(mén)宴》盼望、希望

先達(dá)德隆望尊《送東陽(yáng)馬生序》(聲望)予猶記周公被逮,在丁卯三月之望《五人墓碑記》(農(nóng)歷每月十五日)

③而:則知明而行無(wú)過(guò)矣(連詞,并列關(guān)系)吾嘗跂而望矣(連詞,修飾關(guān)系)假輿馬者,非利足也,而致千里(連詞,轉(zhuǎn)折關(guān)系)積善成德而神明自得,圣心備焉(連詞,承接關(guān)系)鍥而舍之(連詞,表假設(shè)關(guān)系)

④于:青取之于藍(lán)(介詞,從)而青于藍(lán)(介詞,比)君子生非異也,善假于物也(介詞,向)

第五組:特殊句式

①.判斷句雖有槁暴,不復(fù)挺者。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。用心一也。/用心躁也。

②.省略句輮(之)以為輪騏驥一躍,不能(躍)十步蟹(有)六跪而二螯③.倒裝句青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。(狀語(yǔ)后置)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(定語(yǔ)后置)

3、學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

①君子曰:學(xué)不可以已?!翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中,“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此。譯:有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō),學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。②木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線(xiàn),這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”。“為”,做成?!耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。譯:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線(xiàn),假如使它彎曲而成為車(chē)輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫(huà)的圓圈)。③積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“精神智慧”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;焉,語(yǔ)氣詞,“了”。譯:積累善行養(yǎng)成美德,因而精神和智慧得到提升,完美的品德和最高的智慧也就具備了。④假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟。“水”,名詞用如動(dòng)詞,“游泳”?!敖^”引申為“橫渡”?!敖印惫湃藢?zhuān)指長(zhǎng)江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。譯:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。⑤蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志?!白ρ馈钡谋玖x是爪子、牙齒。后比喻為幫兇、走狗?!皬?qiáng)”讀qiáng,強(qiáng)健的意思。“上”、“下”方位詞作狀語(yǔ),“向上”、“向下”?!包S泉”是地下的泉水。“用心”,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思?!耙弧?,作?dòng)詞,專(zhuān)一的意思。譯:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,強(qiáng)健的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專(zhuān)一(的緣故)。學(xué)生結(jié)合工具書(shū)和老師的講解,自譯全文,試著背誦。

第二課時(shí)

六、重點(diǎn)品讀,合作探究

(一)問(wèn)題探究:(ppt)

1、《勸學(xué)》的主旨是什么?

2、作者是從哪幾個(gè)角度論述的?用了什么樣的論證方法?

教師與學(xué)生對(duì)話(huà):

師:《勸學(xué)》的主旨是什么?

生:君子曰:學(xué)不可以已。

師:荀子說(shuō)人要學(xué)習(xí),而且要不停止。那么學(xué)習(xí)什么?荀子也給出了界定,那就是要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,做封建時(shí)代的圣賢。作者是如何來(lái)論述的呢?

生范讀第一節(jié)

生:作者并沒(méi)有直接來(lái)論述,而是通過(guò)青、冰、木來(lái)說(shuō)理。

師:由藍(lán)到青,由水到冰,由木直到彎曲,金就礪則利,說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的條件可以改變,得到提高,由此作者得出什么結(jié)論?

生:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

師:人通過(guò)學(xué)習(xí)也可以改變?nèi)说谋拘?,使之向好的方向發(fā)展,得到提高,成為一個(gè)智慧明達(dá)行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的有道德有學(xué)問(wèn)的人。這正是學(xué)習(xí)的意義。(教師板書(shū):提高自己,改變自己,學(xué)習(xí)的意義)這是什么論證方法?

生:設(shè)喻。

師:連用五個(gè)比喻句,借助自然現(xiàn)象說(shuō)明一個(gè)抽象的到底,這是設(shè)喻。(師板書(shū):設(shè)喻)

生齊讀第一段。

生背誦第一段。(理清背誦思路)

教師檢查,糾正易錯(cuò)字。如:已、輮、有、槁暴、礪、己、知。

(二)研讀第二段:

師:第二段的論證和第一段有什么相似的之處?

(學(xué)生默讀)生:仍然是用設(shè)喻來(lái)說(shuō)理。

師:找出比喻句并翻譯。

學(xué)生展示,補(bǔ)充。

生1:登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)。(譯略)

生2:順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。(譯略)

生3:假輿馬者,非利足也,而致千里。(譯略)

生4:假舟楫者,非能水也,而絕江河。(譯略)

師:連用四個(gè)比喻句又說(shuō)明一個(gè)什么道理呢?

生:君子生非異也,善假于物也。(生譯)

師:借助外物,可以使自己站的更高,看的更遠(yuǎn),聲音更強(qiáng),走的更遠(yuǎn)。人的本性沒(méi)什么不同,君子之所以稱(chēng)為君子,就在于能借助外物來(lái)彌補(bǔ)不足,取長(zhǎng)補(bǔ)短,改變惡的性情,達(dá)到另一種境界。

(教師板書(shū):彌補(bǔ)不足,學(xué)習(xí)的作用。)

學(xué)生自讀第二段,背誦。

師檢查背誦。(抽查,強(qiáng)調(diào)抓住比喻句來(lái)梳理思路糾正易錯(cuò)字。如:臾、跂、致、生。)

(三)研讀第三段:

師:人要想提高自己,彌補(bǔ)不足,應(yīng)該怎么辦呢?

生自由發(fā)表看法

生1:要認(rèn)真學(xué)習(xí)

生2:要嚴(yán)格要求自己,要有滴水穿石,鐵杵成針的精神

生3:要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印的學(xué)習(xí)

生4:要不斷的向別人學(xué)習(xí)?!叭诵?,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>

生5:多讀書(shū),讀經(jīng)典著作,讓自己更加有教養(yǎng):

生-----------

師:大家說(shuō)的都非常有道理,好的學(xué)習(xí)方法確實(shí)可以事半功倍,荀子在《勸學(xué)》里又給了我們哪些思考呢?

生范讀第三段

教師提示:其他生標(biāo)畫(huà)出關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語(yǔ)句。

生展示自己畫(huà)出的語(yǔ)句(略)

師:開(kāi)頭四個(gè)比喻句,(學(xué)生齊讀)這四個(gè)句子強(qiáng)調(diào)的是什么?

生:積累

師:你有哪些積累的經(jīng)驗(yàn)?和大家分享一下。(學(xué)生談自己的做法。如:積累好的語(yǔ)段、名言警句等)

師:不這樣做會(huì)怎么樣?

生:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”

師:要做好積累,還應(yīng)該怎么做?

生:要堅(jiān)持。

師:作者是如何來(lái)論述的?

生齊讀:“騏驥一躍,不能十步--------金石可鏤。”

師:這里僅僅是用了設(shè)喻來(lái)論證嗎?

生:還有正反對(duì)比。

(師板書(shū):對(duì)比)

師:有了積累和堅(jiān)持還不夠,我們來(lái)看最后一組比喻:“蚓無(wú)爪牙之利------”

這個(gè)句子如何理解?

生翻譯(略)

師:注意把握這個(gè)特殊句式:定語(yǔ)后置,其中“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

作者借助蚓和蟹來(lái)告訴我們學(xué)習(xí)還要專(zhuān)一。只有專(zhuān)一,才能做好事情。

學(xué)生再讀全文,背誦。

小結(jié):

本文是圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,但讀來(lái)卻不枯燥乏味,正是因?yàn)橥ㄆO(shè)喻,使所講道理形象生動(dòng),深入淺出,既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設(shè)喻有一下幾點(diǎn)特點(diǎn):(ppt)

(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取,車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近,.由感性到理性,令人心悅誠(chéng)服。

(2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻,如“登高而招”、“順風(fēng)而呼”連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對(duì)道理的理解。

(3)設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻,后引出道理,如第2段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第3段第一層,作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

荀子這種用比喻說(shuō)理的寫(xiě)法,在其他先秦諸子散文中也是罕見(jiàn)的,應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是他的一種獨(dú)創(chuàng)。

學(xué)生小結(jié):我的收獲---------------------------------------------。

七、跟蹤訓(xùn)練(ppt)

①.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()

a.參省(cān)鍥(qì)跬步(guǐ)木直中繩(zhòng)

b.槁(gǎo)暴(pù)跂(qì)騏驥(jì)

c.礪(lì)駑馬(nú)蚯蚓(yǐn)雖有槁暴(yǒu)

d.須臾(yú)鏤刻(lóu)舟楫(jí)聞?wù)哒茫▃hāng)

②.下列加點(diǎn)字詞解釋不正確的是()

a.金就礪則利(磨刀石)b.吾嘗跂而望矣(提起腳后跟)

c.則知明而行無(wú)過(guò)矣(知道)d.非能水也,則絕江河(橫渡)

③.下列各項(xiàng)詞類(lèi)活用與例句相同的一項(xiàng)是()

例句:假舟楫者,非能水也。

a.輮以為輪b.上食埃土

c.既來(lái)之,則安之d.然而不王者

④.下列各項(xiàng)中“然”的用法相同的一項(xiàng)是()

①輮使之然也②有志矣,不能以止也,然力不足者,亦不能至也③石之鏗然有聲者④以須爐火之然也⑤是故學(xué)然后知不足

a.①⑤b.②③c.②④d.①③

⑤.對(duì)下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞解釋正確的是()

①而絕江河②老子猶堪絕大漠③用心一也④一死生為虛誕

a.①②同,③④不同b.①②不同,③④同

c.①②同,③④同d.①②不同,③④也不同

⑥.《勸學(xué)》的中心論點(diǎn)是()

a.君子生非異也,善假于物也。

b.君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

c.學(xué)不可以已。

d.不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海

答案:1.b2.c(智慧)3.d(名詞活用為動(dòng)詞)4.a5.a(chǎn)6.c

八:布置作業(yè)(ppt)

1、完成相關(guān)練習(xí)題

2、背誦全文

教后記:

這是學(xué)生進(jìn)入高中以來(lái)接觸的第一篇文言文,學(xué)生在把握和處理上有一些困難,所以在教學(xué)中適當(dāng)降低難度,鼓勵(lì)學(xué)生之間互相交流、探討,解決基礎(chǔ)問(wèn)題,教師在課堂中對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題給予解答,這樣更有針對(duì)性。文中的重要實(shí)詞虛詞,提前布置下去,在預(yù)習(xí)中積累一部分。小組成果展示中補(bǔ)充自己沒(méi)發(fā)現(xiàn)的。安排課下繼續(xù)整理并積累。

朗讀,仍然是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的法寶。結(jié)合本篇文章采用設(shè)喻說(shuō)理和長(zhǎng)短句的交替使用,以及排比的使用,安排學(xué)生不同層次的閱讀,在讀中體會(huì),在讀中理解,在讀中收獲。

《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案篇5

【教學(xué)目標(biāo)】

1.利用課文注釋和教師提示讀懂課文。

2.朗讀課文,揣摩語(yǔ)言,領(lǐng)會(huì)人物形象。

3.積累詞匯。

4.教育學(xué)生努力讀書(shū)。

【教學(xué)重點(diǎn)】揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解呂蒙與魯肅對(duì)話(huà)的含義??赏ㄟ^(guò)朗讀來(lái)揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象,讓學(xué)生進(jìn)行討論來(lái)理解課文。

【課時(shí)安排】1課時(shí)。

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

一、課文導(dǎo)入

三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)??蓞蚊捎袀€(gè)毛病,不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書(shū)有何用?這回,孫權(quán)又來(lái)勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

二、簡(jiǎn)介作者作品

1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集》。

2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

三、學(xué)生齊讀課文

1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

但當(dāng)涉獵:只。

見(jiàn)往事耳:知道。

2.理解下列句子的含義。

①蒙辭以軍中多務(wù)。

應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。

②大兄何見(jiàn)事之晚乎!

長(zhǎng)兄怎樣知道這件事就晚了啊!何:怎么,為何。

四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)

1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話(huà)的主要內(nèi)容是什么?

勸學(xué)。

2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

辭——就學(xué)。

3.課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)效果的?是通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn)的。

4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?結(jié)友。

5.概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)——議論~結(jié)友。

6.思考:(教案 ) 課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?

理解:①詳寫(xiě)“勸學(xué)”“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”“結(jié)友’則一筆帶過(guò)。

②正面寫(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò),通過(guò)“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。

③情節(jié)以人物對(duì)話(huà)為主。

五、分析對(duì)話(huà),體會(huì)人物形象

1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話(huà)。

思考討論:

①“不可不學(xué)!”寫(xiě)出了怎樣的口氣?

表現(xiàn)了怎樣的心理?

用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。

②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?

“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

③“卿言多勞,孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!边@樣說(shuō)有何作用?

現(xiàn)身說(shuō)法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切。

說(shuō)明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志,又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心,那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。

2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話(huà),要求盡量讀準(zhǔn)說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

思考討論:

①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么?

十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。

這句話(huà)從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。

②“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”這句話(huà)表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啊”。

3.齊讀全文,思考:孫、蒙對(duì)話(huà)與蒙、肅對(duì)話(huà)在情調(diào)上有區(qū)別嗎?

孫權(quán)的話(huà)是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話(huà)則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

六、背誦課文(可當(dāng)堂檢查)

七、說(shuō)話(huà)訓(xùn)練

談?wù)剬W(xué)了這篇課文后有何感受。

要求:注意語(yǔ)言表達(dá)要清楚,有條理。

八、布置作業(yè)

完成練習(xí)一、二。

板書(shū)設(shè)計(jì):孫權(quán)勸學(xué)

1.《資冶通鑒》

2.勸學(xué):辭~就(懇切、關(guān)心)

議論:非復(fù)吳下阿蒙(驚異、贊嘆)

何見(jiàn)事之晚(自得、自豪)

《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案篇6

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)目標(biāo):

⑴ 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

⑵ 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

⑶ 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。

2、能力目標(biāo):

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

3、德育目標(biāo):

⑴ 明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理。

⑵ 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

2、背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。

【教學(xué)方法】

1、提綱式教學(xué)法。

2、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。

?教具準(zhǔn)備】

多媒體、cat課件、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

2課時(shí)。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

二、荀子簡(jiǎn)介

學(xué)生讀注釋?zhuān)處熝a(bǔ)充 多媒體顯示:

荀子(約公元前313~前238),名況,當(dāng)時(shí)人們尊重他,稱(chēng)他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫(xiě)作孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于蘭陵。

荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻?!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

三、解題

?勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。 教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

四、熟讀課文,把握文意

1、學(xué)生齊讀課文或聽(tīng)錄音。

2、注意下列字詞讀音: 多媒體顯示:

1、第一組,通假字:

⑴ 輮(róu)通煣

有(yòu)通又 知(zhì)是“智”的古字 暴(pù)是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近。)

⑵ 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)

2、第二組,其他易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)字:

中(zhòng) 礪(lì) 參(cān) 省(xǐng) 跂(qì)

臾(yú) 螯(áo)

五、師生共同研習(xí)課文

1、研習(xí)第1段:

中心論點(diǎn):君子⑴曰:學(xué)不可以已⑵。

⑴ 君子:有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人。

⑵ 已:停止。

提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。

2、研習(xí)第2段:

⑴ 學(xué)生齊讀第2段:

⑵ 講解第2段:

青①,取之于藍(lán)②,而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩③,輮④以為輪,其曲中規(guī)⑤。

① 青:靛青,一種染料。

② 藍(lán):草名,也叫蓼藍(lán),葉子可制染料。

③ 中繩:合乎拉直的墨線(xiàn)。

④ 輮:使…彎曲。

⑤ 規(guī):測(cè)圓之器。

雖①有②槁暴③,不復(fù)挺④者,輮使之然也。

① 雖:即使。

② 有:通“又”。

③ 槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。

④ 挺:直。

故木受繩①則直,金②就③礪④則利。

① 受繩:經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò)。

② 金:金屬制的刀劍等。

③ 就:動(dòng)詞,靠近,接近。

④ 礪:磨刀石。

君子博學(xué)而日參①?、诤酡奂?,則知④明而行無(wú)過(guò)⑤矣。

① 參:驗(yàn),檢查。

② ?。菏〔臁?/p>

③ 乎:相當(dāng)于“于”。

④ 知:通“智”,智慧。

⑤ 過(guò):過(guò)錯(cuò)。

⑶ 要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。

明確:

青─→藍(lán) 冰─→水

勝于 寒于

直木─→輪 木─→直 金─→利

輮 繩 礪

⑷ 上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請(qǐng)分析說(shuō)明。

(學(xué)生思考、討論。)

明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:

① 人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高; ② 人只有博學(xué),才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”這兩層不是平行.并列的,而是延伸。

3、研習(xí)第3段:

⑴ 學(xué)生齊讀第3段。

⑵ 講解第3段。

吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)③;順風(fēng)而呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒荨?/p>

① 須臾:片刻。

② 跂:提起腳后跟。

③ 見(jiàn)者遠(yuǎn):人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn)。

④ 疾:強(qiáng),這里指聲音宏大。

⑤ 彰:明顯,顯著。

假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也。

① 假:借助,利用。 ② 輿:車(chē)。

③ 利足:腳步快。

④ 致:達(dá)到。

⑤ 能水:指游水,能,動(dòng)詞。

⑥ 絕:渡。

⑦ 生:通“性”,資質(zhì),稟賦。

⑧ 物:外物,指各種客觀條件。

⑶ 要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話(huà)。

明確:君子生非異也,善假于物也。

⑷ 提問(wèn):作者選哪些比喻來(lái)論證這一觀點(diǎn)的?

六、布置作業(yè)

1、背誦全文。

2、完成課后練習(xí)1、2、3題。

《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案篇7

一、關(guān)于本課例的介紹:

本課例有三大特點(diǎn):

1、以小組合作探究的形式學(xué)生自主學(xué)習(xí);

2、老師以書(shū)面的形式指引學(xué)生培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的習(xí)慣;

3、質(zhì)性評(píng)價(jià)與量性評(píng)價(jià)相結(jié)合,以組內(nèi)、組外、老師評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)方式讓每位學(xué)生學(xué)會(huì)反思,促進(jìn)發(fā)展。

二、關(guān)于本課例設(shè)計(jì)的思考

1、新課程標(biāo)準(zhǔn)積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性?這就須要在學(xué)習(xí)過(guò)程突顯出合作、發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng),使學(xué)習(xí)過(guò)程更多的是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。而老師就必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,引導(dǎo)、激發(fā)他們?nèi)ブ鲃?dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作。例如在《孫權(quán)勸學(xué)》一課中,讓學(xué)生以小組為單位,從讀音、詞語(yǔ)解釋、翻譯等基礎(chǔ)問(wèn)題入手,共同發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,利用工具書(shū)分析、解決問(wèn)題。這樣在分工合作中,即使基礎(chǔ)很差的學(xué)生也是“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”的重要角色。

2、非智力因素的培養(yǎng)對(duì)初一學(xué)生尤為重要。

我們都很清楚,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是智力因素和非智力因素的綜合效益,而在學(xué)生能力形成和發(fā)展的過(guò)程中,非智力因素的影響非常顯著。所以對(duì)于剛踏進(jìn)中學(xué)門(mén)檻的初一學(xué)生,對(duì)于尚未擺脫“乖乖聽(tīng)課”學(xué)習(xí)模式的初一學(xué)生,語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在“發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”,“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”的非智力因素的培養(yǎng)上。

?孫權(quán)勸學(xué)》一課中,設(shè)計(jì)了小組學(xué)習(xí)成果的展示、小組間挑戰(zhàn)打擂臺(tái)、我當(dāng)小老師、設(shè)計(jì)板書(shū)等環(huán)節(jié)以激發(fā)學(xué)生的好勝心、滿(mǎn)足感,讓學(xué)生嘗到成功的感覺(jué),嘗到愉快的感覺(jué)。國(guó)外心理學(xué)提出的“情感性激起說(shuō)”指出:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)需要帶有強(qiáng)列的情感作用,并趨向于預(yù)期的目標(biāo);動(dòng)機(jī)之所以有用,乃是由于尋求愉快的學(xué)習(xí)。所以讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)有趣就是成功的第一步。

當(dāng)然,有趣并不代表鬧哄哄課堂,在熱鬧的課堂中如何讓學(xué)生真正的學(xué)到,關(guān)鍵在于老師的指引。老師應(yīng)幫助指引學(xué)生養(yǎng)成文言文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

文言文的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于多讀,而且每一次的讀的目標(biāo)應(yīng)是層層遞進(jìn)的?!秾O權(quán)勸學(xué)》一課中,為學(xué)生設(shè)計(jì)出不同要求的層次目標(biāo):初讀──讀準(zhǔn)音;二讀──理解大意;三讀──讀準(zhǔn)句讀;細(xì)讀──合作探究;熟讀──讀出味道。學(xué)生遵循這樣的思路學(xué)習(xí),慢慢的便會(huì)養(yǎng)成“多讀”的良好習(xí)慣。

3、對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)“立足過(guò)程,促進(jìn)發(fā)展”。

新課標(biāo)提出課程應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生包括積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力以及健康的身心品質(zhì)等多方面的綜合發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以評(píng)價(jià)功能也應(yīng)相應(yīng)轉(zhuǎn)變關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)、技能的過(guò)程與方發(fā),以及之相伴隨的情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成。因此我們的學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng):

① 關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化。

學(xué)生的個(gè)體差異決定了每個(gè)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的參差,但這個(gè)參差與每個(gè)學(xué)生在過(guò)程中學(xué)到的含金量并不成正比,所以我們的評(píng)價(jià)應(yīng)僅從學(xué)業(yè)成就的關(guān)注轉(zhuǎn)為個(gè)體發(fā)展的關(guān)注,也就是關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神、分析解決問(wèn)題的能力等。

?孫權(quán)勸學(xué)》的評(píng)價(jià)表中就設(shè)計(jì)了“參與熱情、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作意識(shí)”幾個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo),力求讓學(xué)生重視學(xué)習(xí)的過(guò)程,讓每一個(gè)人都能在原基礎(chǔ)上有所發(fā)展。

② 重視質(zhì)性評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方發(fā)的多樣化。

質(zhì)性評(píng)價(jià)能全面、深入、真實(shí)再現(xiàn)評(píng)價(jià)對(duì)象的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì),使學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、曾經(jīng)付出的努力、獲得的進(jìn)步、還欠缺的地方明顯表現(xiàn),這樣就可以使被評(píng)價(jià)者更明確地取長(zhǎng)補(bǔ)短。

基于此思考,《孫權(quán)勸學(xué)》的活動(dòng)記錄表中設(shè)計(jì)了幾方面的質(zhì)性評(píng)價(jià):a、“妙語(yǔ)連珠”“結(jié)繩記事”的課堂行為記錄;b、“堂上檢測(cè)成績(jī)及主要存在問(wèn)題”的填寫(xiě);c、“通過(guò)活動(dòng)知道需要改進(jìn)的地方(小組填寫(xiě))”“本次活動(dòng)的一點(diǎn)收獲(個(gè)人填寫(xiě))”的填寫(xiě),對(duì)這些環(huán)節(jié)作出具體描述性評(píng)價(jià),目的讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考量化成績(jī)背后得失,讓學(xué)生從不同方面了解自己優(yōu)缺點(diǎn)。

對(duì)于本課的評(píng)價(jià)還包括課后興趣活動(dòng):“通過(guò)與《傷仲永》的比較得出的啟示”;“任選一種方式表達(dá)你們小組對(duì)本文的收獲”。

評(píng)價(jià)方發(fā)的多樣化目的就是打破一次定輸贏的局面,讓每一個(gè)學(xué)生都盡可能表現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)自己和別人的閃光點(diǎn),讓他們有熱情、有興趣去參與學(xué)習(xí)。

③ 強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng),實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。

?孫權(quán)勸學(xué)》的評(píng)價(jià)表中就設(shè)計(jì)了自評(píng)、組評(píng)、組外評(píng)價(jià)、老師評(píng)價(jià)幾方面的評(píng)價(jià)主體每位學(xué)生包括老師既是評(píng)價(jià)者又是被評(píng)價(jià)者,這樣被評(píng)價(jià)者的主體地位大大提升,從而打破“等著別人來(lái)打分”的被動(dòng)局面,變成主動(dòng)參與、自我反思,促進(jìn)不斷改進(jìn),獲得發(fā)展。

這樣,不同的評(píng)價(jià)指標(biāo)、不同的評(píng)價(jià)方發(fā)、不同的評(píng)價(jià)主體的設(shè)計(jì),可以讓老師發(fā)現(xiàn)、挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能,并給與充分的肯定和欣賞,從而豎立學(xué)生的自尊和自信;也可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和弱勢(shì)領(lǐng)域,從而不斷改進(jìn),這樣就可真正意義上的促進(jìn)發(fā)展。

(具體的評(píng)價(jià)表詳見(jiàn)附錄)

三、學(xué)生分析

1、處于學(xué)習(xí)的過(guò)渡期。

初一學(xué)生,尚未擺脫小學(xué)“乖乖聽(tīng)課”的學(xué)習(xí)模式,對(duì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的概念比較模糊。以互助形似激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

2、較少接觸文言文,沒(méi)形成完善的學(xué)習(xí)方法。

初一學(xué)生普遍語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)較差,對(duì)字形、字音的掌握不牢固,對(duì)詞語(yǔ)的理解能力較弱,特別是在閱讀文言文時(shí)感到吃力,甚至失去學(xué)習(xí)興趣。

3、有團(tuán)隊(duì)合作精神與好勝心。

初一的學(xué)生經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),形成了一定的集體意識(shí),而小組學(xué)習(xí)成果的演示也能滿(mǎn)足學(xué)生在學(xué)習(xí)上的好勝心理。

四、設(shè)計(jì)目的

1、培養(yǎng)學(xué)生的合作與探究意識(shí);

2、發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;

3、引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,感受文言文的魅力。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)

1、教學(xué)目的

⑴ 教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文言文的基本方法。

⑵ 預(yù)習(xí)中設(shè)置“初讀──讀準(zhǔn)音、二讀──理解大意”兩個(gè)環(huán)節(jié),鞏固學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ),體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)性。

⑶ 通過(guò)小組內(nèi)組員的共同查找、訂正后在課堂上以小組為單位派代表向全班展示,調(diào)動(dòng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)熱情,滿(mǎn)足學(xué)生自我表現(xiàn)欲望和好勝心理。

⑷ 課后的興趣活動(dòng),與《傷仲永》的比較閱讀這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學(xué)生的知識(shí)遷移能力;以不同的形式展現(xiàn)小組對(duì)文章的理解一環(huán)節(jié)可以尊重每位學(xué)生的興趣愛(ài)好,讓他們各展所長(zhǎng)表達(dá)自己的感受。

⑸ 活動(dòng)表的“妙語(yǔ)連珠”一欄是想讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊人的閃光點(diǎn)?!敖Y(jié)繩記事”一欄是讓學(xué)生記錄課堂回答的次數(shù),以形成一種競(jìng)爭(zhēng)氣氛。

⑹ “學(xué)習(xí)效果檢測(cè)”這一環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生清楚自己在此次合作活動(dòng)中欠缺的方面。

⑺ 最后的“組內(nèi)、組外、老師評(píng)價(jià)”可以讓小組每位成員多方面的反思在此次活動(dòng)中自己的優(yōu)缺點(diǎn),力求不斷改進(jìn)。

2、教學(xué)過(guò)程

⑴ 布置預(yù)習(xí)

通過(guò)工具書(shū)完成文章的“初讀──讀準(zhǔn)音、二讀──理解大意”兩個(gè)環(huán)節(jié)。

⑵ a、導(dǎo)入:認(rèn)識(shí)成語(yǔ)的出處,提出“為何一個(gè)昔日的‘吳下阿蒙’可以令人‘刮目相看’?”引出標(biāo)題:“刮目看阿蒙”。

b、“初讀──讀準(zhǔn)音”:一個(gè)小組朗讀,其他小組訂正,歸納出本課應(yīng)掌握的字詞。

c、“二讀──理解大意”:以打擂臺(tái)的形式,小組間互相挑戰(zhàn)文中的翻譯,從而歸納出個(gè)段落的重點(diǎn)詞語(yǔ)。

d、“三讀──讀準(zhǔn)句讀”:全班朗讀,要求吐字清晰錯(cuò)落有致。

e、“細(xì)讀──合作探究”:?jiǎn)栴}:孫權(quán)勸學(xué)的理由有哪些?呂蒙學(xué)有所成了嗎?要求:在文中找關(guān)鍵性句子,以小組為單位設(shè)計(jì)板書(shū)。

f、“熟讀──讀出味道”:小組內(nèi)練習(xí),后派代表讀。要求在理解文章的基礎(chǔ)上,讀出人物的心情,語(yǔ)氣。

⑶ 上學(xué)習(xí)效果檢測(cè)。

⑷ 老師小結(jié)。

⑸ 布置課后興趣活動(dòng)

附錄一:小組合作記錄表紀(jì)實(shí)

附錄二:課后興趣活動(dòng)──辯論會(huì)紀(jì)實(shí)

《勸學(xué)》的優(yōu)秀教案篇8

教學(xué)目的

一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”和“專(zhuān)心致志”的道理。

二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法靈活的寫(xiě)作特點(diǎn)。

教學(xué)設(shè)想

一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū),結(jié)合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。

三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

教時(shí)安排:

用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí),重點(diǎn)弄通文字,初步理解內(nèi)容。第二課時(shí),理清層次,加深對(duì)內(nèi)容的理解,并研究寫(xiě)作特點(diǎn)。

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1、介紹作者,解題;

2、正音正字;

3、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

4、翻譯課文。

教學(xué)步驟

1、導(dǎo)人新課

從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

2、簡(jiǎn)介作者:(見(jiàn)教參)

3、解題:

?勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

勸:“勸勉”的意思。

繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

4、范讀課文,學(xué)生正音正字。

5、指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問(wèn)題。

給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,理解它們的意義和用法,并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問(wèn)題,進(jìn)行有針對(duì)性的講解。

6.教讀:

第1段,提出中心論點(diǎn)。

君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止,學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。)

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。

第2段,闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

(1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)

(2)木直中(合乎)繩(墨線(xiàn)),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)

(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò))則直,金就礪(放磨石,上磨過(guò))則利,君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無(wú)過(guò)矣。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧,提高品德修養(yǎng)。)

正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不可以已”。

第3段:闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從三個(gè)側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí),善于假物,就能使人成為有才德的君子,然后得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也?!?/p>

(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)

(2)登高而招(招手),臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見(jiàn));順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽(tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)

(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)

(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。

連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不可以已”,不可放松。

第4段,闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專(zhuān)心致志。

(1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)

故(所以)不積跬(半步)步,無(wú)以(沒(méi)有用來(lái)……的辦法)至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對(duì)比,闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)

(2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車(chē)走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)比,朽木與金石對(duì)比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。)

(3)蚓(蚯蚓)無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專(zhuān)一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無(wú)可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不專(zhuān))也。(蚓蟹對(duì)比,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志。)

全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”,不可松散,不可半途而廢。

7.鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問(wèn)不明白的問(wèn)題,教師解答。

8.布置作業(yè) :背誦全文;完成書(shū)后練習(xí)。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1、論述中心的三個(gè)角度

2、寫(xiě)作特點(diǎn)。

教學(xué)步驟

1、檢查:

(1)學(xué)生口頭回答詞義,教師講釋小結(jié)。

青,取之于籃,而青于藍(lán)。(于,介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所,作“從”講;后者引進(jìn)比較對(duì)象,作“比”講。)

君子生非異也,善假于物也。 (于,介詞,引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象,作“對(duì)”、“向”講。)

假舟楫者,非能水也,而絕江河。 (者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)

雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。 (者,助詞,表停頓,并提示下文要說(shuō)的原因。)

知明而行無(wú)過(guò)矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)

吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表修飾,可譯作“地”。)

假輿馬者,非利是也,而致千里。 (而,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”、“可是”。)

積善成德,而神明自得,圣心備焉。 (而,連詞,表順承,相當(dāng)于“就”、“于是”。)

雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者(通假字)

君子生(性)非異也 (通假字)

則知(智)明而行無(wú)過(guò)矣 (通假字)

(2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評(píng)記分。

2、總結(jié):

提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)。

(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)論點(diǎn)的?

學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。

課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)”,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已’’才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

(2)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?

學(xué)生討論回答后小結(jié):

①大量運(yùn)用比喻闡明事理,是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類(lèi)事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對(duì)比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說(shuō)理明白透徹,深入具體,使人信服。

②論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

③語(yǔ)言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛,說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。

3.布置作業(yè) :

(1)作文(任選一題)

談學(xué)習(xí)

試論“鍥而不舍”

(2)預(yù)習(xí)《秋水》。